۲۸- م
#مادر
#مامقانی
#ماه_رجب
#ماه_رمضان
#ماه_شعبان
#ماه_های_حرام
#مباحث_متفرقه
#مباهله
#المبسوط کتاب
#مبعث
#مدارا
#مدارک_فقه_اهل_السنة کتاب
#مددی_سیداحمد #مددی
#مذهب_جعفری
#مراقبه #مراقبات
#مردم_داری
#مرز #مرزداران
#یاس_از_مردم
#مرتضوی_لنگرودی
#مرثیه_خوانی
#مرسَل #حدیث_مرسل
#مرسلات_ابن_ابی_عمیر
#مرسلات_صدوق
#مرعشی_نجفی
#مرگ
#مرگ_سرخ
#مرگ_سفید
#مرگ_یاد
#مجاهدت
#مجاهدین
#مجالس_المؤمنین کتاب
#مجلسی
#مجلسی_محمدتقی
#مختلف_الشیعه کتاب
#مجتهد
#مجمع_البیان کتاب
#محاسن (برقی/کتاب) کتاب
#محاسبه_نفس
#محبت
#محبت_به_فرزند
#محدث_نوری
#محدثه
#محرم
#محرم_نامحرم
#محض_الاسلام_رساله کتاب
#محقق_حلی
#محمّدبن_اسحاق
#محمدون اول و دوم
#محمد_بن_ابی_عمیر
#محمدبن_علی_الهادی سیدمحمد #محمد_بن_احمد_بن_محمد
#محمّدبن_اورمۀ قمی
#محمد_بن_حسن #طوسی
#محمد_بن_حسن_حلی
#محمد_بن_حسن_بن_فضال
#محمد_بن_حسن_بن_ولید قمی
#محمدبن_حسن_صفار
#محمد_بن_عثمان_عمری
#محمد_بن_علی_بن_حسین صدوق
#محمد_بن_علی_بن_ابیالعَزاقِر
#محمد_بن_علی_شلمغانی
#محمد_بن_قیس
#محمد_بن_مُسلِم
#محمد_بن_محمدبن_اشعث
#محمد_بن_موسی_مبرقع
#محمدبن_یحیی_عطار
#محمد_بن_یعقوب #کلینی #محمدبهاری_همدانی
#محمدتقی_شوشتری
#محمدحسن_نجفی صاحب جواهر
#محمد_مهدی_شمس_الدین
#مختارثقفی
#مدینه_العلم کتاب
#مراقبات
#مرشدالخواص کتاب
#مرجعیت_زنان
#مریض
حضرت #مریم
#المزار کتاب
#مسالک کتاب
#مسائل_علی_بن_جعفر کتاب
#مستبصر
#مستندالشیعة کتاب
#مستدرک_الوسائل کتاب
#المسترشد فی امامة امیرالمؤمنین کتاب
#مسجدالحرام
#مسجدالرسول
#مسجدكوفه
#مسلمان
#مسلم علیه السلام
#مسلم_بن_عقیل
#مسواکزدن
حضرت #مسیح علیه السلام
#مشایخ
#مشایخ_ثلاثة
#مشایخ_ثقات
#مشایخ_کلینی
#مشروطه
#مشیخه
#مصحف_فاطمه سلام الله علیها / کتاب
#مصیبت
#معارف
#معارف_حسینی
#معارف_علوی
#معارف_مهدوی
#معانی_الاخبار کتاب
#معاویة_بن_حکیم
#معاویه_بن_عمار
#معجم_رجال کتاب
#معجم_الرجال_خوئی کتاب
#معراج
#معرفت
#معرفت_نفس
#معرفتی
#معاد
#معاشرت
#معاویه لعنة الله علیه
#معلم
#پاداش_معرفت
#مَعروفِ_بنِ_خَرَّبوذ
حضرت #معصومه سلام الله علیها
#حضرت_معصومه
#مغفرت
#مغنی ابن قدامه
#مضاربه
#مصادقة_الاِخوان کتاب
#مصاحبت
#مصائب
#مصائب_امام_حسین علیه السلام
#مصحف_علی علیهالسلام کتاب
#مصيبت
#ملا_حسینقلی_همدانی
#ملا_محمدتقی_برغانی
#ملائکه
#مفتاح_الکرامة کتاب
#مفتاح_الجنان کتاب
#مفاتیح_الجنان کتاب
#مفضل_بن_عمر
#مفید
#مفردات_الفاظ_القرآن کتاب
#مقاله
#مقام_ابراهیم
#مقتل
#مقدمه_کانال
#مقداد
#مکروه
#مکیال_المکارم کتاب
#مناجات
#مناجات_شعبانیه
#مناظره
#مناجات_خمس_عشر
#المناقب #مناقب کتاب
#مناقب کتاب
#مناقب_اِبْن_مَغازِلی کتاب
#مَناقِبُ_الإمام_عَلی کتاب
#منت_گزاری
#من_لایحضره_الفقیه کتاب
#منکرضروری_دین
#منافق
#منهج_الیقین
#مهرورزی
#مهریه
#مهدویت
#مهمانداری
#مواعظ
#موت
#موسی_بن_قاسم
#موسوعةالإمام_الصادق عليه السلام کتاب
#الموسوعةالكبرى_عن_فاطمةالزهراء کتاب
#الموسوعة_الرجالية_الميسرة کتاب
#موسوی_اصفهانی
#موثق
حضرت ##موسی
#موسی_مبرقع
#موسیقی
#مولوی
#مؤمن
#میثم_تمّار #میثم_تمار
#میرحامدحسین_هندی
#میرزا_حبیبالله_رشتی
#میرزا_محمدمهدی_خراسان
#میرزای_شیرازی
#میرزا_محمد_تقی_شیرازی
#میکائیل
ا ﷽ ا
💠چند تفاوت مومن و منافق
🔻امام علی علیه السلام
🔹إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ يُرَى يَقِينُهُ فِي عَمَلِهِ وَ إِنَّ اَلْمُنَافِقَ يُرَى شَكُّهُ فِي عَمَلِهِ
🔸در عمل مؤمن يقين ديده مى شود و در عمل منافق شك
📗غرر الحكم، ح 3551
🔹شُكْرُ اَلْمُؤْمِنِ يَظْهَرُ فِي عَمَلِهِ، شُكْرُ اَلْمُنَافِقِ لاَ يَتَجَاوَزُ لِسَانَهُ
🔸سپاسگزارى مؤمن در كردارش آشكار مى شود، [امّا ]سپاسگزارى منافق از زبانش فراتر نمى رود
📗غررالحكم، ح 5661 و 5662
🔹اَلْمُؤْمِنُ حَيٌّ غَنِيٌّ مُوقِنٌ تَقِيٌّ، اَلْمُنَافِقُ وَقِحٌ غَبِيٌّ مُتَمَلِّقٌ شَقِيٌّ
🔸مؤمن، با حیا، بی نیاز، باوقار و پرهیزگار است و منافق، بی شرم، كودن، چاپلوس و بدبخت
📗غررالحكم، ح 1852 و 1853
🔹اَلْمُؤْمِنُ إِذَا أَصَابَتْهُ شِدَّةٌ صَبَرَ ، الْمُنافِقُ إِذَا أَصَابَتْهُ شِدَّةٌ ضَغَا
🔸مؤمن در گرفتارى صبور است، و منافق در گرفتارى بى تاب
📗تحف العقول ص۲۱۲
🔹اَلْمُؤْمِنُ فَهُوَ قَرِيبُ اَلرِّضَى بَعِيدُ اَلسَّخَطِ ، الْمُنافِقُ فَهُوَ قَرِيبُ اَلسَّخَطِ بَعِيدُ اَلرِّضَى
🔸مؤمن زود خشنود و دیر ناراحت مىشود و منافق زود ناراحت و دیر خشنود مىگردد.
📗تحف العقول ص۲۱۲
#حدیث
#مؤمن #منافق
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135
ا ﷽ ا
.💠خطبه امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام در بیان ویژگی های منافقان
🔹أُوصِيكُمْ عِبَادَ اَللَّهِ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ أُحَذِّرُكُمْ أَهْلَ اَلنِّفَاقِ فَإِنَّهُمُ اَلضَّالُّونَ اَلْمُضِلُّونَ وَ اَلزَّالُّونَ اَلْمُزِلُّونَ يَتَلَوَّنُونَ أَلْوَاناً وَ يَفْتَنُّونَ اِفْتِنَاناً وَ يَعْمِدُونَكُمْ بِكُلِّ عِمَادٍ وَ يَرْصُدُونَكُمْ بِكُلِّ مِرْصَادٍ .قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌ وَ صِفَاحُهُمْ نَقِيَّةٌ. يَمْشُونَ اَلْخَفَاءَ وَ يَدِبُّونَ اَلضَّرَاءَ.وَصْفُهُمْ دَوَاءٌ وَ قَوْلُهُمْ شِفَاءٌ وَ فِعْلُهُمُ اَلدَّاءُ اَلْعَيَاءُ حَسَدَةُ اَلرَّخَاءِ وَ مُؤَكِّدُو اَلْبَلاَءِ وَ مُقْنِطُو اَلرَّجَاءِ لَهُمْ بِكُلِّ طَرِيقٍ صَرِيعٌ وَ إِلَى كُلِّ قَلْبٍ شَفِيعٌ وَ لِكُلِّ شَجْوٍ دُمُوعٌ يَتَقَارَضُونَ اَلثَّنَاءَ وَ يَتَرَاقَبُونَ اَلْجَزَاءَ إِنْ سَأَلُوا أَلْحَفُوا وَ إِنْ عَذَلُوا كَشَفُوا وَ إِنْ حَكَمُوا أَسْرَفُوا - قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلاً وَ لِكُلِّ قَائِمٍ مَائِلاً وَ لِكُلِّ حَيٍّ قَاتِلاً وَ لِكُلِّ بَابٍ مِفْتَاحاً وَ لِكُلِّ لَيْلٍ مِصْبَاحاً يَتَوَصَّلُونَ إِلَى اَلطَّمَعِ بِالْيَأْسِ لِيُقِيمُوا بِهِ أَسْوَاقَهُمْ وَ يُنْفِقُوا بِهِ أَعْلاَقَهُمْ . يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ.قَدْ هَوَّنُوا اَلطَّرِيقَ وَ أَضْلَعُوا اَلْمَضِيقَ فَهُمْ لُمَةُ اَلشَّيْطَانِ وَ حُمَةُ اَلنِّيرَانِ - أُولٰئِكَ حِزْبُ اَلشَّيْطٰانِ أَلاٰ إِنَّ حِزْبَ اَلشَّيْطٰانِ هُمُ اَلْخٰاسِرُونَ
🔸بندگان خدا، شما را به تقواى الهى سفارش مى كنم، و از اهل نفاق مى ترسانم، چرا كه آنان گمراه و گمراه كننده اند، و دچار لغزش و لغزاننده اند. رنگ به رنگ مى شوند، و به حالات گوناگون ظاهر مى گردند، به هر وسيله كوبنده اى براى گمراه كردن شما متوسل مى شوند، و در هر كمينگاهى كمين مى گيرند. قلوبشان فاسد، و ظاهرشان پاك مى نمايد. براى فريب مردم به دور از ديده حركت مى كنند، و چون روباه در ميان جنگل انبوه از درخت مى جهند. وصفشان به ظاهر دواى درد، و گفتارشان شفاست، امّا عملشان دردى است بى دوا. بر راحت مردمان حسد مى برند، بر گرفتارى ديگران مى افزايند، و اميدواران را نوميد مى كنند. اينان را به هر راهى افتاده اى، و در هر دلى شفيعى، و در هر غم و اندوهى اشكى است. مدح و ثناى يكديگر را به هم وام دهند، و پاداش آن را متوقعند. در سؤال اصرار ورزند، و به وقت سرزنش پرده درى كنند، و اگر در قضيه اى حكم قرار گيرند اسراف در ستم نمايند. برابر هر حقّى باطلى، و براى هر راستى كژى اى، و براى هر زنده اى قاتلى، و براى هر درى كليدى، و براى هر شبى چراغى آماده كرده اند. با اظهار بى رغبتى زمينه ساز طمع خود هستند تا بازارشان را به پا دارند، و متاع هاى رنگین و به ظاهر نفيس خود را رواج دهند. باطل مى گويند ولى حق جلوه مى دهند، و بد وصف مى كنند و زيبا مى نمايانند. راه سخت و تنگ باطل را آسان جلوه مى دهند، و از راه حق بر اين پايه كه راهى سخت و تنگ است مى ترسانند. اينان ياران شيطان، و زبانه هاى آتشند، «آنان حزب شيطانند، و بدانيد حزب شيطان زيانكارانند».
📗 نهج البلاغه، خطبه 194
#حدیث
#نفاق
#منافق
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135