۲۸- م #مادر #مامقانی #ماه_رجب #ماه_رمضان #ماه_شعبان #ماه_های_حرام #مباحث_متفرقه #مباهله #المبسوط کتاب #مبعث #مدارا #مدارک_فقه_اهل_السنة کتاب #مددی_سیداحمد #مددی #مذهب_جعفری #مراقبه #مراقبات #مردم_داری #مرز #مرزداران #یاس_از_مردم #مرتضوی_لنگرودی #مرثیه_خوانی #مرسَل #حدیث_مرسل #مرسلات_ابن_ابی_عمیر #مرسلات_صدوق #مرعشی_نجفی #مرگ #مرگ_سرخ #مرگ_سفید #مرگ_یاد #مجاهدت #مجاهدین #مجالس_المؤمنین کتاب #مجلسی #مجلسی_محمدتقی #مختلف_الشیعه کتاب #مجتهد #مجمع_البیان کتاب #محاسن (برقی/کتاب) کتاب #محاسبه_نفس #محبت #محبت_به_فرزند #محدث_نوری #محدثه #محرم #محرم_نامحرم #محض_الاسلام_رساله کتاب #محقق_حلی #محمّدبن_اسحاق #محمدون اول و دوم #محمد_بن_ابی_عمیر #محمدبن_علی_الهادی سیدمحمد #محمد_بن_احمد_بن_محمد #محمّدبن_اورمۀ قمی #محمد_بن_حسن #طوسی #محمد_بن_حسن_حلی #محمد_بن_حسن_بن_فضال #محمد_بن_حسن_بن_ولید قمی #محمدبن_حسن_صفار #محمد_بن_عثمان_عمری #محمد_بن_علی_بن_حسین صدوق #محمد_بن_علی_بن_ابی‌العَزاقِر #محمد_بن_علی_شلمغانی #محمد_بن_قیس #محمد_بن_مُسلِم #محمد_بن_محمدبن_اشعث #محمد_بن_موسی_مبرقع #محمدبن_یحیی_عطار #محمد_بن_یعقوب #کلینی #محمدبهاری_همدانی #محمدتقی_شوشتری #محمدحسن_نجفی صاحب جواهر #محمد_مهدی_شمس_الدین #مختارثقفی #مدینه_العلم کتاب #مراقبات #مرشدالخواص کتاب #مرجعیت_زنان #مریض حضرت #مریم #المزار کتاب #مسالک کتاب #مسائل_علی_بن_جعفر کتاب #مستبصر #مستندالشیعة کتاب #مستدرک_الوسائل کتاب #المسترشد فی امامة امیرالمؤمنین کتاب #مسجدالحرام #مسجدالرسول #مسجدكوفه #مسلمان #مسلم علیه السلام #مسلم_بن_عقیل #مسواک‌زدن حضرت #مسیح علیه السلام #مشایخ #مشایخ_ثلاثة #مشایخ_ثقات #مشایخ_کلینی #مشروطه #مشیخه #مصحف_فاطمه سلام الله علیها / کتاب #مصیبت #معارف #معارف_حسینی #معارف_علوی #معارف_مهدوی #معانی_الاخبار کتاب #معاویة_بن_حکیم #معاویه_بن_عمار #معجم_رجال کتاب #معجم_الرجال_خوئی کتاب #معراج #معرفت #معرفت_نفس #معرفتی #معاد #معاشرت #معاویه لعنة الله علیه #معلم #پاداش_معرفت #مَعروفِ_بنِ_خَرَّبوذ حضرت #معصومه سلام الله علیها #حضرت_معصومه #مغفرت #مغنی ابن قدامه #مضاربه #مصادقة_الاِخوان کتاب #مصاحبت #مصائب #مصائب_امام_حسین علیه السلام #مصحف_علی علیه‌السلام کتاب #مصيبت #ملا_حسینقلی_همدانی #ملا_محمدتقی_برغانی #ملائکه #مفتاح_الکرامة کتاب #مفتاح_الجنان کتاب #مفاتیح_الجنان کتاب #مفضل_بن_عمر #مفید #مفردات_الفاظ_القرآن کتاب #مقاله #مقام_ابراهیم #مقتل #مقدمه_کانال #مقداد #مکروه #مکیال_المکارم کتاب #مناجات #مناجات_شعبانیه #مناظره #مناجات_خمس_عشر #المناقب #مناقب کتاب #مناقب کتاب #مناقب_اِبْن_مَغازِلی کتاب #مَناقِبُ_الإمام_عَلی کتاب #منت_گزاری #من_لایحضره_الفقیه کتاب #منکرضروری_دین #منافق #منهج_الیقین #مهرورزی #مهریه #مهدویت #مهمانداری #مواعظ #موت #موسی_بن_قاسم #موسوعةالإمام_الصادق عليه السلام کتاب #الموسوعةالكبرى_عن_فاطمةالزهراء کتاب #الموسوعة_الرجالية_الميسرة کتاب #موسوی_اصفهانی #موثق حضرت ##موسی #موسی_مبرقع #موسیقی #مولوی #مؤمن #میثم_تمّار #میثم_تمار #میرحامدحسین_هندی #میرزا_حبیب‌الله_رشتی #میرزا_محمدمهدی_خراسان #میرزای_شیرازی #میرزا_محمد_تقی_شیرازی #میکائیل

ا ﷽ ا 🔸تقسیمات #چهار_گانه حدیث: ☘ به اعتبار ارزشیابی راویان کسانی که در سلسله سند واقع شده‌اند همگی دارای صفات مشترک و شبیه به هم نیستند، برخی از آنان شیعه امامی‌اند و برخی از دیگر فرقه‌های شیعه یا اهل سنت هستند؛ از طرفی عده‌ای انسان‌]] های ثقه و مورد اطمینان و برخی انسان‌های کذّاب و دروغ‌گو، برخی دیگر انسان‌های کم‌حافظه و برخی دارای حافظۀ قوی، و.... به علت همین تفاوت‌ها که در راویان حدیث وجود دارد، احادیثی که نقل شده به چهار دسته تقسیم می‌شود: ۱/صحیح صحیح، یعنی حدیثی که سند آن تا معصوم ـ علیه‌السلام ـ متصل باشد و تمام راویان در سند و در تمام طبقات، شیعۀ امامی و عادل باشند. ۲/ حسن حسن، روایتی است که در سند آن تا معصوم ـ علیه‌السلام ـ راوی امامی و ممدوح (بدون تصریح بر عدالتش) وجود دارد. ۳/ موثق موثق، به روایتی گفته می‌شود که در سند آن راویانی وجود دارند که هرچند انسان‌های موثق و مورد اعتمادی هستند (در حدیث و نقل آن مورد اعتماد‌ند) ولی دارای فساد عقیده‌اند؛ مانند واقفیه، فطحیه و.. به چنین حدیثی احیاناً قوی هم گفته می‌شود. ۴/ ضعیف ضعیف، یعنی روایتی که دارای هیچ کدام از صفات راویان انواع سه‌گانه گذشته نیست. #حدیث_شناسی #صحیح #حسن #موثق #ضعیف #تقسیم_چهارگانه_حدیث •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا 🔸نظر شيخ بهاءالدين عاملى در مورد تقسیمات #چهار_گانه(صحیح ، حسن، موثق،ضعیف ): اين اصطلاح تقسيم رباعى احادیث ميان قدماء - چنان كه با بررسى گفتار آنان هويداست - شناخته شده نبوده و ميان آنان چنين متعارف بود كه صحیح را بر هر حدیثی اطلاق مى كردند، كه از نظر آنان اقتضاء اعتماد داشت ، يا همراه با قرائنى بود كه باعث اطمينان و اعتماد به آن مى شد.  توجه قدماء بيشتر به متن روایات بوده و بر اساس موافقت آنها با کتاب، سنت، عقل و... روایت را صحیح مى دانستد، حتى اگر در سند روایات ضعف وجود داشته باشد. و در صورتى كه روایتی فاقد اين قرائن مى بود ضعیف و مردود تلقى مى شد.اما چون در دوران متاءخرين ، همه يا بخشى از اين قرائن از دست رفت ، آنان به جاى توجه به متن ، به سند روایات روى آوردند و با توجه به برخوردارى راویان از صفت عدالت ، وثاقت ، و امامی بودن ، روایات را به چهار دسته تقسيم كردند. #حدیث_شناسی #صحیح #حسن #موثق #ضعیف #تقسیم_چهارگانه_حدیث •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘از چه زمانی بین شیعیان، احادیث به دسته ها و گروه های #چهار_گانه تقسیم شد؟ 🔹پاسخ: از زمان سید بن طاووس (متوفای 637 ه) و علّامه حلّی (متوفای 726) تقسیم حدیث به چهار دسته (صحیح ـ حسن ـ موثق- ضعیف) در بین امامیّه معمول گشت . #حدیث_شناسی #صحیح #حسن #موثق #ضعیف #سؤال_وجواب #تقسیم_چهارگانه_حدیث •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا 💠 در تقسیم حدیث باید به سه عنصر توجه کنیم: 1️⃣ وثاقت (صداقت و ضبط) 2️⃣ مذهب 3️⃣ مسند بودن (اتصال و پیوستگی راویان به هم -بحث طبقه) 🔻 نکته: عنصر مشترک بین سه دستۀ از روایات (صحیحه و موثقه و حسنه) اتصال و پیوستگیِ راویان است. 🔹 صحیحه: حدیث مسندی که تمام راویانش ثقه و امامی صحیح المذهب باشند (نمی‌گوییم 12 امامی چون در زمان هر امام، فرد اگر تا آن امام را قبول داشته باشد کافی است و هیچ دلیل کلامی نداریم که مثلاً زراره باید تا امام دوازدهم را قبول داشته باشد). 🔸موثقه: حدیث مسندی که بعض راویانش ثقه و غیر صحیح المذهب باشند (این عنوان شامل امامی غیر صحیح المذهب هم می‌شود، مثل فطحی‌ها و همچنین شامل عامه هم می‌شود). 🔹حسنه: حدیث مسندی که بعض راویانش ممدوح (با الفاظی که نه صریح و نه ظاهر در توثیق باشد بلکه فقط تعریف کرده‌اند از او مثل عالم، فاضل) و صحیح المذهب باشند. 📚در مسیر اجتهاد استاد حسینی شیرازی #حدیث #حدیث_شناسی #سند_شناسی #صحیح #حَسن #موثق تقسیمات #چهار_گانه حدیث #تقسیم_چهارگانه_حدیث •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ✅ تقسیم چهارگانه حدیث 🌸 قدماء به استناد قرائن همراه خبر، روایات را به دو دسته صحیح و ضعیف، يا مقبول و مردود تقسيم مى كردند. 🌸 نخستين بار علامه حسن بن مطهر حلی (م ۶۷۷)، يا سیدبن طاووس (م ۶۷۳)، احادیث را به چهار دسته صحیح، حسن، موثق و ضعف تقسيم كردند. 🔹#صحیح، روایتی است كه سند آن توسط راویان عادل و امامی در تمام طبقات به معصوم متعصل باشد. 🔹#حسن، روایتی است كه واجد تمام شرائط روایت صحیح است به اسثتناى آن كه در ميان سلسله راویان نسبت به يك، يا چند راوى در منابع رجالى تصريح به عدالت نشده و تنها به مدح و ستايش او اكتفا شده باشد. 🔹#موثق، روایتی است كه به رغم برخوردارى از اتصال سند به معصوم و نيز عدالت يا وثاقت راویان در تمام طبقات، يك يا چند راوی آن، غير امامی باشند. 🔹#ضعيف، حديثى خواهد بود كه هيچ كدام از اين تعاريف بر او صادق نباشد. به عبارت ديگر حدیثی كه فاقد اتصال سند، يا راویان آن فاقد صفت عدالت، يا وثاقت باشند، ضعیف خواهد بود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/تقسیم_چهارگانه_حدیث #اقسام_حدیث #حدیث_شناسی #درایه #تقسیم_چهارگانه_حدیث •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135