«وقتی کم‌کاری خودمان را با رهبری توجیه می‌کنیم.»

(یادداشت برادر فاضلم حجت‌الاسلام دکتر محمد امیری‌طیبی درباره خبری که این روزها داغ شده است...)

🔰 دوسه روزی است نقل یک گزارش ویژه در حوزه مسائل فرهنگی به رهبری معظم انقلاب بسیار داغ شده است؛ مبتنی بر این گزارش، افراد دنبال تعریف کارویژه‌های گفتمانی فرهنگی و سیاسی بعد از فرامین رهبری در این فقره هستند. 🔻 معتقدم کسانی که گمان می‌کنند که اتفاق ویژه‌ای بعد از این گزارش افتاده است _ با همه احترامی که برایشان قائلم و به دلسوزی‌شان اعتقاد دارم _ اساساً شناخت لازم را از منطق عملکرد رهبری معظم انقلاب ندارند. 🔻 اولاً مداخل گزارش‌گیری رهبری معظم محدود به یک مجرا نمی‌شود که اینک با ارائه گزارش جدیدی از این مسیر، رهبری معظم فهم جدیدی از میدان پیدا کنند و دستورات جدیدی یا کارویژه اقتضایی خاصی تعریف کنند. 🔻 برای آن‌ها که از نزدیک با شبکه اطلاع‌گیری رهبری از مسائل عمومی و اجتماعی باخبرند پوشیده نیست که رهبری معظم از نزدیک در جزئیات مسائل اجتماعی و فرهنگی خصوصاً از نوع برنامه‌ریزی‌شده و شبکه‌ای آن قرار دارند و لحظه‌به‌لحظه آن‌ها را رصد می‌کنند. 🔻در ثانی آن کسانی که با منطق عملکردی رهبری آشنا هستند، می‌دانند در گزارش ناهنجاری‌هایی که رفع آن مربوط به دستگاه‌های حاکمیتی اعم از قوه مجریه و قوه مقننه و قوه قضاییه است، رهبری بعد از استماع گزارش، بنا بر منطق منظومه ولایت گزارش لازم را جهت امعان نظر و بررسی و اقدام مؤثر به نهاد مربوطه ارجاع خواهند داد. 🔻 نکته سوم براساس نظریه حکمرانی مردمی که معتقدترین فرد در مجموعه نظام مقدس جمهوری اسلامی به آن، شخص سید علی خامنه‌ای است، اصل اصلاح امور در این موارد به فعالان مردمی و فرهنگی مأموریت داده می‌شود و رهنمودهای لازم توسط رهبری معظم به این مجموعه‌ها ارائه می‌شود. 🔻 تا این‌جا معلوم می‌شود نه براساس گزارش جدید، نه براساس نوع ارجاعات، نه حتی براساس بندهای دستورالعمل رهبری نمی‌توان معتقد بود اتفاق جدیدی افتاده است و کارویژه‌ای مبتنی بر این رویداد ویژه برای ایام پیش رو تعریف‌شده است. 🔻دستور رصد و دقت به رئیس جمهور، دستور برخورد با اقدامات شبکه‌ای ضدفرهنگی به نهاد امنیتی، دستور گفت‌وگو بین جریان‌های نخبگانی فرهنگی و دستور عملگری مؤثر به کانون‌های فرهنگی مثل مساجد و هیآت از مدت‌ها قبل براساس سرخط‌های اندیشه رهبری معظم، در فقره حجاب و نابسامانی‌های فرهنگی صادر شده بود و نیاز به تنصیص نداشت، اما ما بودیم که با تعریف غلط از اتحاد با تشخیص ناصحیح از سیاست‌گذاری فرهنگی و با اعتماد به اقدامات نمایشی، اقدام لازم را انجام ندادیم و امروز برای توجیه خودمان معتقدیم مأموریت ویژه از این لحظه ابلاغ شده است. 💢 غافل هستیم که با این نحوه توجیه‌گری در کم‌کاری ما، بار اصلی و هزینه هرگونه اقدامی در مقابل پدیده‌های فرهنگی مخرب رواج یافته، متوجه رهبری معظم انقلاب خواهیم شد. 🔻 باید به بندبند دستورات رهبری معظم انقلاب در ماجرای اخیر از مدت‌ها قبل عمل می‌کردیم و از امروز با اهتمام بیشتری عمل کنیم، اما صحنه را برای توجیه خودمان به گونه دیگری توصیف نکنیم. 🔻 آن زمان که با تئوری‌پردازی دوگانه امنیت و حجاب و اهمیت دادن به امنیت و نفهمیدن این‌که مسئله حجاب اساساً یک مسئله امنیتی است، از حجاب گذشتیم و گفتیم تکلیف نداریم رهبری را نفهمیده بودیم. آن زمان که اتحاد را به بی‌عملی و سکوت تفسیر کردیم، رهبری معظم را نفهمیدیم. آن زمان که باید اقدامات تشکیلاتی کارگروه‌ها و اتاق جنگ‌ها علیه این پدیده شوم شکل می‌دادیم و نکردیم، رهبری معظم را نفهمیده بودیم. 🔻 آن زمان که این بدعت را دیدیم که قانون حجاب ابلاغ شد و رئیس جمهوری صریحاً گفت آن را اجرا نمی‌کنم، باید با فهمیدن رهبری فریاد می‌زدیم، اما متوقف بودیم تا او دستوری دهد و هزینه‌ها متوجه او شود. 💢 این نحوه از ولایت‌مداری به تصریح رهبری معظم انقلاب جامعه را به بن‌بست می‌کشد و آماج همه حملات را نهاد ولایت خواهد نمود. 📌 در آخر برای اهل دقت می‌گویم خیلی باید تأمل کرد در آن‌جایی‌که گزارش محرمانه نهاد امنیتی به رهبری معظم و دستور محرمانه ایشان انتشار پیدا می‌کند. بگذارید کمی اکشن ماجرا را بالا ببرم، شاید آن کسی که با سفیدکردن بسیاری از استعلام‌ها در نهادهای فرهنگی و سیاسی زمینه اقدامات شبکه‌ای مخرب فرهنگی را فراهم کرده حالا با این عملیات روانی درصدد تطهیر خودش است. ✍ #محمد_امیری_طیبی ▫️@Mohammad_AmiriTayebi ▫️@qoqnoos2

شاه شمشادقدان خسرو شیرین‌دهنان که به مژگان شکند قلب همه صف‌شکنان الحمدلله امشب احیاگر فاطمیه، علم‌دار روضه مادر، میزبان روضه‌های فاطمیه، در حسینیه حاضر شدند... ✍️ #رحیم_آبفروش ▫️@qoqnoos2

«حجابِ زبان، مانع ارتباط اجزاء امت واحده» (اربعین‌نوشت۲۴؛ روزنوشت‌های سفر اربعین ۱۴۰۴) |۵شنبه|۲۲مرداد۱۴۰۴|۱۹صفر۱۴۴۷| علی‌رغم ازدحام شهر، خیلی اذیت نمی‌شویم و بالاخره می‌رسیم، با ماشین وارد حیاط ورزشگاه المپیک می‌شویم، گوشه‌ای توقف می‌کنیم، #محمود_نقویان از بچه‌های پابه‌کار هیأت و موکب آمده استقبال... #محمود را اگرچه از دور، سال‌هاست می‌شناسم، باصفا و باسواد، هیأتی و بامرام، اخلاق‌مدار و مؤدب... قبل‌تر در دولت رییس‌جمهور شهید، دستیار استاندار در امر مردمی‌سازی بود و الآن هم خادم پیرغلامان و پیش‌کسوتان در بنیاد دعبل... نسبتش را با شیخ #ناصر_نقویان نمی‌دانم، اما هر دو مازَنی و هر دو هم بابُلی هستند! ▫️ همراه #محمود از راه‌روهای پیچ‌درپیچ و مسیر تودرتوی ورزشگاه رد می‌شویم و تا نزدیک جایگاه می‌رویم، به #محمود می‌گویم فرصت هست نماز را بخوانیم؟ هماهنگ می‌کند نماز مغرب‌وعشاء را در یکی از اتاق‌های ملعب به جماعت می‌خوانیم، می‌خواهیم از اتاق خارج شویم که #محمدحسین_طبرستانی بی‌سیم‌به‌دست آمده استقبال، در همین مسیر کوتاه تا رسیدن به محل جلسه که صحن اصلی ورزشگاه است، #طبر را به #هشام معرفی می‌کنم و برعکس... البته قبل‌تر تلفنی(واتس‌اپی) توضیحات را داده بودم... #هشام همراه #طبر می‌روند کنار منبر می‌نشینند و ما هم همین گوشه، در حاشیه جلسه... شیخ #مجتبی_سفیدی بر منبر مشغول سخن‌رانی است. سقف بلند و دیواره‌های بزرگ ورزشگاه، اجازه داده که بچه‌های خوش‌ذوق هیأت، فضاسازی باشکوه و البته ساده‌ای را طراحی و اجرا کنند، پرده‌های بزرگ عمودی از تصاویر شهدای مقاومت را دو طرف جایگاه از سقف آویزان کرده‌اند، از باقری و سلامی و حاجی‌زاده و رشید و طهرانچی تا سیدحسن و سیدهاشم و سنوار و حاج رضوان و هنیه و البته حاج قاسم و ابومهدی، تصویر آقا و امام هم کمی بزرگ‌تر در دو طرف تصاویر شهداء... وسط دقیقاً پشت منبر، شعار «إناعلی‌العهد» و در دو طرف آن دو جمله طلایی از سید: «قطعاً سننتصر» و «ماترکناک یابن‌الحسین» ▫️ اواسط سخن‌رانی #شیخ_مجتبی، حاج #محمدرضا_بذری هم می‌رسد، معلوم است #شیخ_مجتبی از تغییر برنامه و حضور #هشام خبر ندارد، شب اربعین است و منبر را آماده می‌کند که تحویل #حاج_محمدرضا بدهد... خلق‌الله هم همین‌طور... در این وسط قرار است که بعد از #شیخ_مجتبی خود #محمدحسین برود و اتصال را درست کند و #هشام را معرفی کند، دقیقه نود، یکی از شبکه‌های رادیویی یا تلویزیونی می‌خواهد با #محمدحسین مصاحبه کند که ناچار می‌رود و کار را می‌سپارد به #محمود... در این فاصله بنده خدا #محمود، ازهمه‌جابی‌خبر سؤال می‌کند که درباره #هشام چه باید بگویم؟ الحمدلله تا منبر #شیخ_مجتبی تمام شود، #طبر هم برمی‌گردد و خودش زحمت این بار را به دوش می‌کشد... ▫️ با #هشام زیاد گفت‌وگو کرده بودم، اما اولین‌بار بود پای سخن‌رانی رسمی و عمومی‌اش می‌نشستم... یک سخن‌رانی جدی، انقلابی و طوفانی... مملو از آیات قرآن و وعده‌های الهی، به لهجه فصیح عربی... نوری از سخن‌رانی‌های #سیدحسن را در کلامش می‌دیدی... حیف که حجابِ زبان، هم‌چنان مانع برقراری ارتباط مستقیم و مفاهمه بی‌واسطه بین اجزاء امت واحده است... شاید بازنگری در نظامات آموزشی نسبت به آموزش زبان، از ابتدایی تا حوزه و دانشگاه، ضرورتی ناگزیر باشد... چه‌قدر مایه خجالت است که مثل منی ادعای اربعین داشته باشیم و زبان مکالمه با جهان اسلام را نداشته باشیم... متأسفانه از بچه‌های موکب هم کسی که تسلط کافی برای ترجمه داشته باشد، نیست و به ناچار زحمت ترجمه بر دوش #علی می‌افتد... طبیعتاً برگردان به فارسی، برای یک عرب‌زبان کار راحتی نیست، آن هم این عبارات فصیح و بلیغ عربی... جمعیت در بین سخن‌رانی، چند مرتبه به وجد می‌آیند و فریاد «مرگ بر اسرائیل» و تکبیر سر می‌دهند... #هشام منبر را تحویل حاج #محمدرضا_بذری می‌دهد و از جلسه خارج می‌شویم... از موکب دم‌درب یک شربت می‌خوریم و سوار ماشین راهی جلسه هیأت ثارالله زنجان در کربلا... ادامه دارد... ✍️ #رحیم_آبفروش ▫️@qoqnoos2

🚩 «اتفاقی شبیه به معجزه!» 📌توضیحات پیرامون عملیات کمک‌رسانی هیأت‌های حسینی به مردم مظلوم و مقاوم #غزه 🎙 #رحیم_آبفروش 🔰 بیست‌ودومین‌ همایش مدیران هیأت‌های محوری‌و‌برگزیده کشور 🗓 آبان‌ماه۱۴۰۴ 📥 پاسخ‌گویی به سؤالات: @Hamiane_ghaze ☎️ 09128118362 🚩 احرار |

هیأت‌وجهانی‌اندیشی

▫️@ahrar1542 ▫️@qoqnoos2

«سحرگاه اربعین، کربلا، به افق فلسطین» (اربعین‌نوشت۲۵؛ روزنوشت‌های سفر اربعین ۱۴۰۴) |۵شنبه|۲۲مرداد۱۴۰۴|۱۹صفر۱۴۴۷| از ورزشگاه المپیک، مقر هیأت یافاطمة‌الزهراء بابل در کربلا خارج می‌شویم به سمت حسینیه هیأت ثارالله زنجان در کربلا... ▫️ مسیر منتهی به حسینیه، روی نقشه از قرمز جگری عبور کرده به سیاهی می‌زند! چند نرم‌افزار ایرانی و صهیونیستی را ترکیبی به کار گرفته‌ایم، نشان و گوگل‌مپ و ویز، اما هیچ‌کدام مسیر امیدوارکننده‌ای به ما نشان نمی‌دهند... چند نوبت از مسیرهای مختلف تلاش می‌کنیم به حسینیه نزدیک شویم، از یمین و‌ یسار نقشه وارد می‌شویم، اما فایده‌ای ندارد... یا در تراکم جمعیت گرفتار می‌شویم یا به موانع فیزیکی و محافظ‌های بتنی می‌خوریم، یا پلیس راه را بسته... یک‌جاهایی کارت شناسایی #هشام کار می‌کند و یک‌جاهایی هم نه، یک‌جاهایی هم آ‌ن‌قدر جدی هستند که احساس می‌کنم، کارت شناسایی که هیچ، خود #شیاع‌السودانی هم جواب نمی‌دهد! مسیرهای اطراف حسینیه را شاید چند باری دور می‌زنیم، بعضی جاها توصیه‌های نقشه‌ها را کنار می‌گذاریم و به اجتهاد خودمان عمل می‌کنیم، البته بیش‌تر #هشام! ▫️ همین‌که در وسط ازدحام کربلا، سوار بر سانتافه، آن هم با رانندگی ابومحمد(همان #هشام خودمان) داریم دوردور می‌کنیم، برای ما آخر لذت دنیاست! اما #هشام در این مدت خیلی کم خوابیده، خسته است و حسابی کلافه شده، ناراحتی را می‌شود در چهره‌اش خواند... حق هم دارد، اما این حجم از کلافگی را تاکنون در او ندیده بودم... ▫️ در یکی از همین معبرگشایی‌ها، طبق نقشه، به سختی رسیدیم به انتهای کوچه طولانی و بسیار تنگی که راه برگشت نداشت، اما انتهای کوچه با یک نفربر زرهی ارتش بسته شده بود! #علی رفت با افسر ارتش صحبت کرد، دقایقی بعد در کمال ناباوری، یک‌نفر نشست پشت نفربر تا آن را جابه‌جا کند، عمراً در ایران چنین چیزی قابل تصور بود! حالا بماند نفربر روشن نمی‌شد و داشت امیدمان ناامید می‌شد که بالاخره راه افتاد و توانستیم از کوچه خارج شویم... ▫️ بعد از قریب به سه ساعت، چرخیدن در خیابان‌ها، این آخرین تلاش مذبوحانه‌مان برای رسیدن به حسینیه هیأت ثارالله بود، با ماشین از این‌جا جلوتر نتوانستیم، هم اجازه ندادند، هم حقیقتاً تراکم جمعیت، حرکت ماشین را غیرممکن کرده بود، طبق نقشه حدود دو کیلومتر فاصله داشتیم و باید این مسیر را پیاده می‌رفتیم... ▫️ از میان انبوه جمعیت حرکت می‌کنیم، از بین افراد مختلفی از حیث طبیعت و خلقت، خُلق و فرهنگ...، از میان چهره‌ها، زبان‌ها، لهجه‌ها، پوشش‌ها، فرهنگ‌ها و... عجیب است، ساعت نزدیک ۱ بامداد و شهر غوغای قیامت است و صحرای محشر... به سختی می‌شود در این میانه به سرعت قدم برداشت... این ساعت، مراسم هیأت قطعاً تمام شده، اما وعده کرده‌ایم و منتظر هستند، تلفن‌ها را هم کسی پاسخ‌گو نیست، به نیت دیدار و اندکی گفت‌وگو، خودمان را می‌رسانیم به حسینیه... ▫️ مراسم ساعتی است تمام شده، در محوطه بیرونی حسینیه، جمعیت زیادی پراکنده در حال استراحتند، داخل سوله‌های حسینیه هم جمعیت متراکمی درازبه‌دراز کنار هم خوابیده‌اند، دنبال اتاق پشتی و محل استقرار #حاج_مهدی می‌گردیم، بعد از کمی سرگردانی، بالاخره پیداشان می‌کنیم، #حاج_مهدی شال سفیدی بر دوش انداخته، معلوم است تازه دوش گرفته، می‌آید به استقبال... مجموعه‌ای از یکی‌دو اتاق و آشپزخانه و سرویس بهداشتی و... در پشت سوله حسینیه ساخته‌اند که حکم اتاق مهمان و مداح و سخن‌ران را دارد... #حاج_مهدی می‌گوید #سیدامیر_حسینی در اتاق مجاور مشغول استراحت است، چندنفری هم مهمان دارند... مشغول گفت‌وگو می‌شویم، میوه می‌آورند و اندکی بعد سفره شام را پهن می‌کنند، به اصرار می‌نشینیم بر سفره اطعام هیأت، شام قیمه است، قیمه ایرانی... ▫️ گفت‌وگوی سحرگاهیِ خوبی شکل می‌گیرد، شب اربعین، مایه برکت می‌شود و تعارف و ترابط مطلوبی برقرار می‌شود! #مهدی برگه اشعار عربی‌ای را که امشب خوانده، می‌خواهد و اشعار را برای #هشام بازخوانی می‌کند و نظر می‌خواهد؛ از #حاج_رمضان می‌پرسد، #هشام در گوشی عکسی را نشان می‌دهد که #حاج_رمضان در نمازی دونفره به #هشام اقتدا کرده... صحبت از جنگ ۱۲ روزه و تحلیل شرایط پیش‌رو می‌شود، صحبت از درایت و تدبیر و حکمت و مدیریت حضرت آقا در جنگ و... ▫️ از #حاج_مهدی می‌خواهم اشاره‌ای به قصه زمین موکب کند، قصه مفصلی است که باید در جای دیگری روایت کرد... زمینی که #سید_بحرالعلوم زیارت اربعینش را از این‌جا شروع می‌کرده، نخیله عمربن‌سعد... زمینی که صاحبش #ابوجهاد، ابتدا به #حاج_قاسم می‌دهد، اما نبرد داعش و اتفاقات بعد کار را به تأخیر می‌اندازد تا آن‌که حاجی به #ابوجهاد وصیت می‌کند اگر می‌خواهی این زمین آباد شود، بده به ترک‌ها! ان‌شاءالله توفیق شود و قصه این زمین پربرکت را سر جایش به تفصیل روایت کنیم... ادامه دارد... ✍️ #رحیم_آبفروش ▫️@qoqnoos2

📷 #گزارش_تصویری اربعین‌نوشت۲۵ ✍️ #رحیم_آبفروش ▫️@qoqnoos2