🔰 #یادداشت | اصلح کیست؟ -۳ #ادامه_یادداشت : ۴. پرچم حق به دست افراد آگاه افراشته خواهد ماند 🔹«بصیرت خودتان را بالا ببرید، آگاهی خودتان را بالا ببرید. من مکرر این جمله‌ی امیرالمؤمنین را به نظرم در جنگ صفین در گفتارها بیان کردم که فرمود: (الا و لایحمل هذا العلم الّا اهل البصر و الصّبر).» ۸۸/۰۵/۰۵ پرچم حق را افراد ناآگاه نمی‌توانند به دوش بکشند. اگر «در یک دنیای پر از تشنّج و ناآرامی، توانسته­‌ایم محیط امنی را برای کشور خودمان به وجود بیاوریم... این را آگاهی‌ها و هوشیاری‌ها و به‌روزبودن‌ها به وجود آورده است.» ۹۶/۰۲/۲۰ نه تنها یک رئیس‌جمهور باید آگاه باشد بلکه برای انتخاب او نیز «باید بصیرت داشت، آنچه که انسان از #نخبگان جامعه و جریانات سیاسی و گروه‌‌های سیاسی انتظار دارد، این است که با این حوادث، با این خطوط دشمن، با بصیرت مواجه بشوند؛ با بصیرت. اگر بصیرت وجود داشت و عزم مقابله وجود داشت، خیلی از رفتارهای ما ممکن است تغییر پیدا بکند؛ آنوقت وضعیت بهتر خواهد بود.» ۸۸/۰۷/۰۲ 3⃣ معتقد به مبانی انقلاب ۱. همیشه کار با انقلابی‌ها پیش رفته است! 🔸سومین ویژگی رئیس‌جمهور اعتقاد داشتن به مبانی انقلابی است: «هر جایی که پیشرفتی داشته‌ایم، حرکت موفّقی داشته‌ایم، و دست بازی داشته‌ایم، آنجایی بوده است که افراد انقلابی با روحیه، با مجاهدت فعّال شده‌اند، وارد میدان شده‌اند، کار کرده‌اند، پیش رفته‌ایم.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۹ و در مقابل «هر جا از انقلاب کوتاه آمدیم، یک حرکت غیر انقلابی و حرکت ناشی از کسالت و بی‌توجّهی انجام دادیم، عقب‌ماندگی به وجود آمد.» ۹۹/۱۱/۲۹ ریشه‌ی مشکل در طول سالیان بعد انقلاب «فساد، اشرافی‌گری و نگاه‌های غیر انقلابی، حرکتهای غیر انقلابی.» ۲۴۰۰/۱۰/۱۹ بوده که راه خدمت و پیشرفت را مسدود یا سرعت حرکت را کند کرد. لذا «علاج مسائل کشور پافشاری بر همین مسائل انقلابی و شعارهای انقلابی و راه انقلابی است.» ۹۸/۰۷/۰۴ شکی نیست که «نظام، بدون مشی انقلابی ارزشی ندارد؛ واقعاً ارزشی ندارد. نظام، اگر چنانچه مشی انقلابی نداشته باشد، به آن آرمانها نخواهد رسید.» ۹۷/۰۳/۰۷ فکر و انگیزه «پایبندی به اصول انقلاب، مسلّماً یکی از مهم‌ترین وسایل و ابزارهای #پیشرفت کشور و پیشرفت ملّت است.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۹ ۲. انقلابی یعنی شجاع، خردمند، باسواد، منضبط و اهل محاسبه 🔹«شیوه‌ی صحیح جمهوری اسلامی از اوّل کار تا امروز این بوده که حرکت انقلابی با حرکت اندیشه‌ورزانه و عقلانی همراه باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶ لذا هیچگاه «معنای #انقلابی بودن بی‌هوا حرکت کردن و بی‌حساب حرکت کردن نیست.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶ دست‌هایی در کار است تا انقلاب را تضعیف کنند و البته عده‌ای فریب خوردند و «انقلابی‌گری را با رفتار هیجانی اشتباه میگیرند، با حرفهای غیرمسئولانه اشتباه میگیرند؛ نه، انقلابی‌گری این نیست؛ انقلابی‌گری آن روحیه‌ی اقدام صحیح، عازم،‌ و جازم در جهت درستی است که با عقلانیّت برخاسته‌ی از روحیه‌ی انقلابی‌گری ترسیم شده.» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ «رفتار و منش انقلابی با بیان حرف‌های نامعقول و ایجاد هیاهو کاملاً متفاوت است.» ۹۷/۰۴/۳۰ باید دانست که «انقلابی‌نمایی غیر از انقلابیگری است؛ انقلابی‌نمایی [یعنی] آدم جوری عمل کند که کأنّه ما [انقلابی هستیم]؛ انقلابیگری کار سختی است؛ پابندی لازم دارد، تدیّن لازم دارد. ۹۶/۱۰/۰۶ پس «انقلابی‌گری یعنی عادلانه، خردمندانه، دقیق، دلسوزانه، منصفانه، قاطعانه و بدون رودربایستی عمل کردن.» ۹۵/۰۴/۰۹ و «انقلابی یعنی دارای سواد، دارای انضباط، دارای تدیّن، دارای حرکت، دارای عقل، خردمند. ما یک چنین نسلی لازم داریم.» ۹۵/۰۷/۲۸ انقلابی کسی است که «شجاعت دارد، اهل اقدام است، اهل عمل است، ابتکار می‌ورزد، بن‌بست‌شکنی میکند، گره‌گشایی میکند؛ از چیزی نمیترسد، به آینده امیدوار است، به امید خدا به سمت آینده‌ی روشن حرکت میکند؛ انقلابی‌گری یعنی این؛ این [فرد] انقلابی است.» ۹۵/۰۸/۱۲ @rahbari_plus

🔰 #خبر | با حکم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، محمد مخبر مشاور و دستیار رهبری شد حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در حکمی آقای دکتر محمد مخبر را به عنوان مشاور و دستیار رهبری منصوب و وظیفه ایشان را امتداد سیاست مدبرانه دولت شهید رئیسی برای شناسائی و بکارگیری نیروهای جوان و نخبه جهت کمک به دستگاههای مختلف، تعیین کردند. متن حکم رهبر انقلاب به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحيم جناب آقای دکتر محمد مخبر دام توفیقه با عنایت به خدمات متعهدانه و تأثیرگذار جناب‌عالی در عرصه‌های مدیریتی و اقتصادی بویژه در دولت شهید رئیسی، و سیاست درست و مدبرانه‌ی بکارگیری #نخبگان و جوانان پرانگیزه و تلاشگر در اجرای طرحهای گوناگون، شما را به عنوان مشاور و دستیار رهبری منصوب میکنم. انتظار میرود در امتداد سیاست مزبور، شناسائی نیروهای #جوان و همکاری با آنان را با برنامه‌ریزی منطقی، پی گرفته و در کمک به دستگاههای دولتی و غیره از آن بهره‌برداری نمائید. توفیقات شما را از خداوند متعال مسألت میکنم. سیدعلی خامنه‌ای ۲ مهر ۱۴۰۳ @rahbari_plus

📚 #کتاب_خوب | روایت تسخیر؛ جامع، خواندنی و قابل اعتماد ✏️ نویسنده: «محسن سام» 🔸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اخیراً پس از مطالعه‌ی کتاب «ایستگاه خیابان روزوِلت» که روایتی از تسخیر لانه جاسوسی #آمریکا با استفاده از اسناد به دست آمده از سفارت است، تقریظی نگاشته‌اند که روز چهارشنبه و در آستانه‌ی سالگرد ۱۳ آبان منتشر خواهد شد. «ایستگاه خیابان روزوِلت» از کتاب‌های مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی است که زمستان ۱۴۰۲ روانه بازار نشر شده و به روایتی مستند از #تسخیر سفارت آمریکا در تهران پرداخته است. 🔹 آبان امسال (۱۴۰۳)، چهل و پنج سال از واقعه‌ی تسخیر سفارت آمریکا می‌گذرد و البته جای تعجب دارد که چرا تا سال گذشته، هنوز یک اثر تحقیقی و روایی خوب از واقعه‌ی مذکور، با چاشنی روایت از #زاویه‌ی_دید_ایرانی، وجود خارجی نداشت. در سال گذشته، به ناگاه، و در سکوت کامل خبری، بالاخره کتابی به زبان فارسی و از زاویه‌ی نگاه یک محقق ایرانی منتشر شده است که می‌توان آن را #جامع‌ترین، تحقیقی‌ترین و تحلیلی‌ترین اثر –تا به اینجا- درباره واقعه‌ی تسخیر #لانه_جاسوسی آمریکا در ایران بدانیم. 🔸نویسنده‌ی اثر با داشتن سابقه‌ای طولانی در پژوهش و تتبع موضوعات و #اسناد_تاریخی، و انتشار چندین کتاب در حوزه‌های مختلف امنیتی و سیاسی، از معیارهای خود نیز فراتر رفته و در اثر حاضر، «ایستگاه خیابان روزوِلت» (روایتی مستند از #تسخیر سفارت آمریکا در تهران)، جلوه‌ی دیگری از توان تحقیقاتی و ذوق تحلیلی خود را به نمایش گذاشته است. 🔹 ایستگاه خیابان روزوِلت، در بیان جزئیات رویدادها دقیق عمل کرده است. آنچنان که اگر یک داستان‌نویس یا نویسنده‌ی فیلمنامه بخواهد تنها به یک منبع مراجعه کند تا قصه‌ی #تسخیر را بنویسد، همین یک کتاب برای او کافی خواهد بود. 🔸 ارزشمندیِ دیگر این کتاب، تجزیه و تحلیل #اسناد لانه جاسوسی آمریکا است. آنچه از اسناد لانه باقی ماند، حجم قابل توجهی از اسناد محرمانه بود که با کوشش دانشجویان پیرو خط امام (واحد اسناد)، احیا، بازسازی و ترجمه شد. این اسناد، در سالیان نخست، بیشتر در امر افشای افراد و گروه‌های همدست و همفکر با آمریکایی‌ها در داخل کشور استفاده شد. کار قابل توجهی که در #کتاب حاضر انجام شده، استخراج اطلاعات روایی و تحلیلی از مسائل مختلف است که نشان می‌دهد این گنجینه‌ی دست‌نخورده‌، تا چه اندازه ارزشمند و پراطلاعات می‌باشد و البته باید از این دست‌نخوردگی تاکنون افسوس خورد. 🔹 در برخی فرازهای کتاب حاضر، می‌توان ردپای حضور آیت‌الله خامنه‌ای در برخی حوادث مرتبط با تسخیر سفارت #آمریکا را نیز جستجو و پیدا کرد. روحانی انقلابی و عضو شورای انقلاب، البته در هنگام وقوع حادثه در ایران نبود و اعمال حج ابراهیمی را در حجاز به جا می‌آورد. ایشان، به مجرد شنیدن خبر وقوع حادثه، به گمان آنکه این بار هم جمعی از وابستگان به گروه‌های چپ #کمونیستی در این اقدام مشارکت داشته‌اند، موضعی توام با بدبینی و نگرانی اتخاذ می‌کند اما با اعلام نظر حمایتی امام رضوان‌الله علیه و افشای ماهیت خط امامیِ دانشجویان تسخیرکننده، به جمع پشتیبانان این اقدام #انقلابی می‌پیوندد. 🔸 ایستگاه خیابان روزوِلت (روایتی مستند از #تسخیر سفارت آمریکا در تهران)، حاصل طبع بلند، هوش پژوهشی و قلم روان #محمد_محبوبی است که چاپ نخست آن در سال ۱۴۰۲، و با همت و حمایت مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی منتشر شده است. این کتاب، علی‌رغم آن که از لحاظ پژوهشی و معیارهای علمی، رتبه‌ی بالایی را احراز می‌کند، از نظر روایی و لطف کلام نیز، خواندنی و جذاب نوشته شده است. مواجهه با این روایت تحقیقی، برای #نخبگان، سیاستمداران و آحاد جامعه، -به‌ویژه جوانان- شیرین، لذت‌بخش و البته درس‌آموز خواهد بود. #معرفی_کتاب @rahbari_plus

🔰 #گفتار | «ایران همدل» جلوه‌ای از تاریخ و فرهنگ کهن ایرانیان 📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر محسن صبوریان، استادیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران 🔸 در حال حاضر، ما با دو نیروی متقابل مواجه‌ایم که به‌راحتی می‌توان آن‌ها را نیروهای #حق و #باطل دانست. وقتی چنین شرایطی پیش می‌آید، مسئله کمک و حمایت از جبهه حق به‌طور ویژه برجسته می‌شود. کمک به فقرا همیشه یک موضوع مهم بوده و در طول تاریخ شاهد بسیاری از آیات قرآن در مورد انفاق هستیم اما به‌طور خاص، نوعی از انفاق وجود دارد که واجب می‌شود، نه صرفاً مستحب. یعنی وقتی جبهه حق و باطل روبه‌روی هم قرار می‌گیرند، کمک به جبهه حق دیگر فقط یک عمل مستحب یا خیرخواهانه نیست، بلکه یک تکلیف شرعی و واجب می‌شود. 🔹 در اینجا دو نوع #انفاق داریم: انفاق انفس (بذل جان) و انفاق اموال . اگر فردی نمی‌تواند جان خود را فدای جبهه حق کند، باید در بذل مال کوتاهی نکند. این وظیفه‌ای است که بر دوش هر مسلمان است و نمی‌توان آن را به‌عنوان یک عمل اختیاری در نظر گرفت. در جنگ تحمیلی هم همین‌طور بود؛ برخی افراد در جلوی جبهه جنگیدند و برخی دیگر که امکان حضور در جبهه را نداشتند، از طریق پشتیبانی مالی و حمایت‌های دیگر، به رزمندگان کمک کردند. 🔸 فرهنگ #شهادت‌طلبی و فرهنگ #ایثار در ایران با هم پیوند خورده است. این فرهنگ باعث می‌شود که کسانی که می‌توانند در میدان جنگ به‌طور مادی پیروز شوند یا جان خود را فدای جبهه کنند، از این امر ابایی نداشته باشند. این نکته که در قرآن به عنوان «احدی الحسنیین» یاد می‌شود، به این معناست که چه پیروز شویم و چه شکست بخوریم، ما وظیفه خود را انجام داده‌ایم. 🔹 این فرهنگ و این #گفتمان وقتی در جامعه نهادینه می‌شود، تأثیر بسیار عمیقی بر ساختار اجتماعی می‌گذارد. جامعه‌ای که چنین فرهنگی را در خود دارد، جامعه‌ای قوی، مستحکم و مقاوم در برابر چالش‌ها و بحران‌ها است. در این جوامع، هم ایثار و فداکاری در جبهه جنگ تقویت می‌شود و هم حمایت از رزمندگان و همدلی با آن‌ها در سطح گسترده‌ای شکل می‌گیرد. 🔸 محکومیت عمومی رژیم صهیونیستی از یک‌سو و همدلی #مردم_جهان با مظلومان فلسطین از سوی دیگر، فارغ از مذهب و دین، موجب شده تا اجماع جهانی علیه سران استکبار شکل بگیرد. این اجماع باعث شده که بسیاری از کسانی که قبلاً مردد بودند، حالا با اطمینان خاطر بیشتری وارد عرصه شوند و اقدام کنند. 🔹 اما نکته‌ای که باید به آن توجه کنیم این است که در قضیه فلسطین و غزه، شاهد بیش از یک سال #مقاومت_مردمی هستیم؛ مردمی که قبلاً از همه طرف محاصره شده بودند و حالا علاوه بر این محاصره، در شرایط انسانی بسیار سختی زندگی می‌کنند؛ در چادرها، با سرمای شدید، برای به دست آوردن نان مجبورند ساعت‌ها در صف بایستند. این شرایط اسفبار انسانی باعث شده که هر جامعه‌ای که بتواند تصویر واقعی این وضعیت را مشاهده کند، به‌طور طبیعی با مردم غزه و لبنان همدلی خواهد کرد. 🔸 علاوه بر این، ما به اشتراک آیینی، فرهنگی و مذهبی با مردم این مناطق داریم؛ مخصوصاً با فلسطینی‌های مظلوم و لبنانی‌هایی که بخش زیادی از آنها شیعه‌مذهب هستند. این همدلی فرهنگی و مذهبی باعث می‌شود ارتباط و #همبستگی ما با این مردم حتی بیشتر شود. 🔹نزاع در این منطقه یک #نزاع_تمدنی است. نزاع با رژیم اسرائیل و آمریکا، که به نوعی در منطقه حضور دارند، به تعبیر آنها، به یک جنگ موجودیتی تبدیل شده است. پیروز این جنگ می‌تواند نظم آینده منطقه را شکل دهد. در این میان، جبهه مقاومت در فلسطین و لبنان خط مقدم این جنگ تمدنی است. با اینکه برخی مسائل، مانند صلح و آینده غزه، هنوز روشن نیست، اما کمترین اقدام ایرانی‌ها در این شرایط باید حمایت مالی و کمک به آوارگان و مجاهدان باشد تا در ادامه راه مقاومت حمایت شود. 🔸 تولید ادبیات #ضد_اسرائیلی، ضد سلطه و ضد آپارتاید در این زمینه و تلاش برای بین‌المللی‌سازی ، از جمله وظایف اصلی دستگاه‌های علمی است. 🔹 #لابی_صهیونیستی به‌قدری در عرصه‌های علمی و آکادمیک نفوذ کرده که اساتید و محققان مخالف اسرائیل را تحت فشار قرار می‌دهد؛ یا آنها را مجبور به استعفا می‌کند، یا اخراجشان می‌کند. 🔸 اگر در مقالات علمی جستجو کنید، متوجه خواهید شد که چهره‌ای که در آکادمی‌های غربی از جنبش‌های فلسطینی یا به‌طور خاص #حزب‌الله نمایش داده می‌شود، چهره‌ای تروریستی و گانگستری است. درحالی‌که واقعیت قضیه کاملاً عکس این است؛ ما با یک دولت گانگستر و تروریستی در سرزمین‌های اشغالی روبه‌رو هستیم. 🔹 به نظر می‌رسد وظیفه اساتید، #نخبگان و جریان علمی کشور، اصلاح این تصویر نادرست است. در این حوزه، متاسفانه ما عقب هستیم و به سرمایه‌گذاری جدی برای گسترش #ادبیات_علمی در دفاع از حقوق فلسطینی‌ها و مقاومت در برابر سلطه‌گران نیاز داریم./ رسانه KHAMENEI.IR @rahbari_plus

📝 #گزارش | آیت‌الله خامنه‌ای و مواضعِ تاریخی و تاریخ‌ساز - ۶ #ادامه_گزارش 🔸 موضوع دیگر، طرح نقشه‌ی راه برای ملتها و #نخبگان با هدف پیشرفت موفقِ بیداری اسلامی بود. 🔹 علاوه بر اینها، انتقال شیوه و گفتمان کارآمد #امام_خمینی(ره) مبنی بر شعار و باور «ما می‌توانیم» موضوع دیگر مطرح شده از سوی ایشان بود. اشاره به اینکه دشمن همیشه تبلیغ می‌کرد که جهان اسلام عاجز و عقب‌افتاده است و نمی‌تواند کاری از پیش ببرد. امام(ره) اما برای نخستین بار «ما می‌توانیم» را به یک برنامه‌ی مبارزاتی تبدیل کرد و نشان داد که مردم #جهان_اسلام نه‌فقط عاجز نیستند بلکه می‌توانند طاغوت‌های مستبد وابسته به غرب را هم سرنگون کنند، محتوای مهم این موضع رهبر انقلاب بود. * نماز جمعه دی ماه ۱۳۹۸ مژده‌ای به مردم صبار و شکور 🔸 سیل بی‌سابقه در بهار سال ۹۸ یکی از تلخ‌ترین اتفاقات آن روزها بود. اما سیل عظیم دیگر در دی‌ ماه ۹۸ اتفاق افتاد. مصیبتی که روح و جان یک ملت را به یکباره آزرد و داغی بزرگ بر آنها تحمیل کرد و آن شهادت #حاج_قاسم_سلیمانی، فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و ابومهدی المهندس از رهبران مقاومت اسلامی عراق و همراهانشان در بامداد روز جمعه ۱۳ دی ماه ۱۳۹۸ در حمله‌ای تروریستی توسط پهپاد آمریکایی در فرودگاه بغداد بود. رییس جمهور #آمریکا اعلام کرد شخصاً دستور ترور را صادر کرده است. 🔹 این موضوع در ایران بازتاب بسیار گسترده‌ای داشت؛ به‌گونه‌ای که در اقصی نقاط کشور مردم برای محکوم کردن این #عملیات_تروریستی به خیابان‌ها آمدند و نیز تشییع پیکر مطهر حاج قاسم سلیمانی با حضور میلیونی مردم در سراسر کشور برگزار شد؛ #تشییع پیکری که نظیر آن در تاریخ کمتر دیده شده است. 🔸 نیروی هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در پاسخ به #ترور حاج قاسم سلیمانی تعدادی موشک بالستیک به مواضع ارتش تروریستی آمریکا در پایگاه #عین_‌الأسد کشور عراق شلیک کرد. 🔹 در بحبوحه این جریانات، هواپیمای پرواز شماره ۷۵۲ #اوکراین به همراه ۱۷۶ نفر مسافر در ۱۸ دیماه ۱۳۹۸ از باند فرودگاه امام خمینی(ره) برخاست اما شوربختانه در پی یک حادثه دلخراش تمامی ١۷۶ مسافر و خدمه این هواپیما جان خود را از دست دادند. 🔸 رهبر انقلاب پس از دو هفته #سوگواری، این بار برای ارائه‌ی یک تبیین اساسی از حوادث مهم آن مقطع و مسیر آینده کشور و انقلاب، پس از هشت سال دوری از #نماز_جمعه، همین تریبون را برای گفتگو با ملت برگزیدند. 🔹 رهبر انقلاب اسلامی دستور خداوند به حضرت موسی (علیه‌السلام) مبنی بر یادآوری ایام‌الله به مردم را نشان‌دهنده‌ی اهمیت و کارکرد مهم آن برای هدایت افراد صبّار و شکور خواندند و با بهره‌مندی از آیات سوره‌ی ابراهیم، حادثه‌ی #شهادت و تشییع سپهبد سلیمانی و یاران شهیدش، و صبوری مردم را مقدمه‌ای قرار دادند برای بیانِ اینکه نباید تحت تاثیر وقایع تلخ و فرافکنی تبلیغاتی #دشمن قرار گیریم و حوادث بزرگ و حمایتهای الهی را نادیده بگیریم. 🔸 حضرت آیت الله خامنه ای #سپاه_قدس را «نهاد انسانیِ دارای انگیزه های بزرگ» و «حافظ کرامت مستضعفان و بلاگردان مقدّسات» معرفی کردند. 🔹 یکی دیگر از موضوعات مطرح شده در خطبه‌ها، بحث طرفداری همه جانبه و قاطعانه‌ی مردم ایران از «خط مجاهدت و #مقاومت» بود. و نهایتا نیز ایشان تأکید و تصریح کردند «اراده‌ی الهی» بر پیروزی ملّت ایران قرار گرفته و «دست قدرت خدا» را باید در این حوادث دید و این خود مژده‌ای به مردم #ایران و اهالی جبهه‌ی حق بود. * نماز جمعه‌ی مهر ۱۴۰۳ نماز جمعه نصر 🔸 نماز جمعه تاریخی دیگر در تهران به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامی در ۱۳ مهر ۱۴۰۳ و در شرایط حساسی ایراد شد که یک سال از عملیات #طوفان_‌الاقصی می‌گذشت و با شهادت شخصیت‌های برجسته مقاومت، از جمله شهید سیدحسن نصرالله و شهید اسماعیل هنیه، و موشکباران مقتدرانه جمهوری اسلامی ایران در پاسخ به حملات #رژیم_صهیونیستی به نام وعده‌ی صادق ۲ همزمان بود. @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | بصیرت سیاسی؛ لازمه نخبگان سیاسی و غیرسیاسی کشور 📝 «از جمله‌ی چیزهایی که امروز لازم است، #بصیرت_سیاسی است؛ بصیرت سیاسی! ببینید؛ وقتی بصیرت باشد، انسان میتواند محیط پیرامون خود و محیط‌های دور و نزدیک را بشناسد؛ بصیرت یعنی این. وقتی بصیرت نباشد، انسان مجذوب یک چیزی میشود که واقعاً جاذبه‌ای ندارد؛ یک عدّه‌ای مجذوب #آمریکا هستند، امّا این مجذوبیّت، مجذوبیّت دروغین است؛ هیچ جاذبه‌ای ندارد... بصیرت این است که شما بدانید با چه کسی طرفید، بدانید که او درباره‌ی شما چه فکری دارد، بدانید که اگر چشم خودتان را بستید و فکر نکردید، ضربه خواهید خورد؛ این بصیرت است. توقّع ما از #نخبگان سیاسی و غیرسیاسی کشور این است که این بصیرت را داشته باشند.» ۱۳۹۵/۰۸/۲۶ @rahbari_plus

🔰 #گزارش | بازخوانی سفر رهبر انقلاب به «دارالعلم» - ۲ #ادامه_گزارش 🔸 رهبر انقلاب فرمودند: «امروز هم وقتی نگاه میکنیم، میبینیم استان یزد در طول چهارده سال پی‌درپی بیشترین نسبت قبولی در دانشگاه‌ها را نسبت به شرکت‌کنندگان در کنکور سراسری کشور ارائه دادند. این چیز کمی نیست، این نشان‌دهنده‌ی این است که #استعداد_علمی، استعداد دانشمند شدن، استعداد نخبه شدن، استعداد تبدیل شدن به بازوان توانا و مغزهای متفکری که میتواند این ملت را تکان بدهد و به سوی آینده‌ای که انقلاب اسلامی برای او ترسیم کرده است به پیش ببرد، در این استان فراوان است. 🔹 تجربه‌ی مردم یزد و استان یزد در #دفاع_مقدس هم تجربه‌ی موفقی بود. مردم یزد در خانه‌ها ننشستند تا برای پیروزی رزمندگان فقط دعا کنند؛ وارد میدان جنگ شدند. من فراموش نمیکنم در جبهه‌ی نبرد، تیپ الغدیر و پادگان الغدیر یزدی‌ها یکی از بهترین، قویترین، پرخطرپذیرترین و منضبط ترین مجموعه‌های نظامی‌ای بود که ما در میدان جنگ دیدیم.» * نخستین بار طعم شیرین باقلوا را توسط مادر بزرگ یزدی‌ام چشیدم 🔸 دیدار با علما و روحانیون در مسجد حظیره و پایگاه انقلاب، دیدار خانواده‌های شهدا و ایثارگران استان یزد با رهبر معظم انقلاب، دیدار با مسئولان اجرایی و حضور در برنامه ستاد مشترک نیروهای مسلح استان یزد از دیگر برنامه‌های این سفر خاطره انگیز بود که هرگز از صفحه تاریخ یزد فراموش نخواهد شد و خاطرات آن تا ابد در قلب مردم #ماندگار است. 🔹 جمع زيادی از برگزيدگان و #نخبگان استان يزد در بخش‌های مختلف قرآنی، علمی، فرهنگی، هنری، صنعت، ورزش، كارگری، اصناف، اقتصادی و كشاورزی نیز به مدت ۳ و نیم ساعت با حضرت آيت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی ديدار و ۱۷ نفر از برگزيدگان استان ، ديدگاه‌های خود را بيان و پيشنهادهایی نيز مطرح شد. 🔸 مقام معظم رهبری در جریان این دیدار و در مسجد حظیره، در پاسخ به پرسش مجری برنامه (غلامرضا محمدی) موضوع نصرآبادی بودن جده‌ی مادری خویش را با این عبارت کوتاه تائید فرمودند: «من طعم شیرین #باقلوای_یزدی را نخستین بار توسط مادربزرگ یزدی‌ام چشیدم». 🔹 حضرت آيت‌الله خامنه‌ای در این جلسه همچنين از خدمات و آثار ارزشمند فرهنگی استاد مهدی آذريزدی تجليل كردند و فرمودند: «نکته‌ی دوم در مورد آقای #آذریزدی است که الان اطلاع دادند ایشان در این جلسه نشسته‌اند و ظاهراً بیمار هم بودند و با حال بیماری زحمت کشیده‌اند و آمده‌اند.من خودم را از جهت رسیدگی به فرزندانم، بخشی مدیون این مرد و کتاب این مرد می‌دانم. آنوقتی که کتاب ایشان درآمد - اول هم به نظرم دو جلد، سه جلد، تا آن وقتی که من اطلاع پیدا کردم، از این کتاب درآمده بود؛ « قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب» - من رفتم تورق کردم.» 🔸 رهبر معظم انقلاب با حضور در گلزار شهدای خلدبرين يزد ضمن قرائت فاتحه به مقام شامخ شهدای اين شهر ادای احترام كردند و همچنين حضرت آيت‌الله خامنه‌ای با حضور در #امام‌زاده_جعفر و زيارت مرقد اين امام زاده، برمزار علمای مدفون در امام‌زاده جعفر حاضر شدند و با قرائت فاتحه علو درجات آنان را مسالت كردند. بازديد از #مسجد_جامع يزد_بعنوان گنجينه‌ای از معماری ايرانی ـ اسلامی و مربوط به قرن ششم هجری است كه در بافت قديم شهر يزد قرار دارد و اقامه نمازی عارفانه در این مکان از دیگر برنامه‌های این سفر پربار و پربرکت بود. 🔹 سفر به شهرستان #ابرکوه و حضور در مزار شهدای ابرکوه و قرائت فاتحه و ادای احترام به مقام شامخ اين شهدا از برنامه های این سفر پنج روزه بود و روز ۱۵ دی ماه ۱۳۸۶ از خاطره مردم خونگرم ابرکوه که هم مرز با استان فارس هستند فراموش نخواهد شد. 🔸 در ۱۵ دی‌ماه با همه مشقت‌هایی که آن راه پر پیچ‌وخم و مخصوصاً هوای مه‌آلود و برفی آن روز داشت، حضر آقا طبق قول و وعده‌ای که به مردم این دیار داده بودند نه با هلی‌کوپتر بلکه با ماشین، خودشان را به ابرکوه و در جمع مردم رساندند. چون به دلیل شرایط آب و هوایی برنامه کمی با تأخیر همراه شده بود ایشان در آخر سخنرانی به جهت تأخیری که تا رسیدن به برنامه اتفاق افتاده بود از مردم عذرخواهی کردند و صادقانه علت تأخیر را بیان فرمودند اما مردمی که از ساعات اولیه صبح در انتظار نور ولایت بودند وقتی چشمشان به آقا افتاد، با شور و شعفی که داشتند شعار «صل علی محمد بوی خمینی آمد» و «ای گل سرخ و خوشبو خوش آمدی ابرکوه» سر می‌دادند. 🔹 و سرانجام سفر پنج‌روزه‌ رهبر معظم انقلاب اسلامی به دیار «دارالعباده ، دارلایمان و دارلعلم» شهر «قنات و قنوت و قناعت» با دیدار با مسئولان اجرایی استان یزد در روز ۱۶ دی‌ماه ۱۳۸۶ به پایان رسید و همین سفر پربرکت فرصتی فراهم ساخت تا روز ۱۲ دی‌ماه بعنوان « #روز_یزد » و روز ۱۵ دی‌ماه نیز بعنوان «روز ابرکوه» بر تارک تاریخ این خطه پرمهر و تلاشگر در قلب #کویر ، ماندگار شود. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | پاسخ به یک شبهه درباره دخالت رهبری در برنامه‌ریزی اقتصادی - ۱ ✍ دانیال داودی، کارشناس اقتصاد 🔸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «بعضی‌ها راهکارهایی دارند، به بنده نامه مینویسند و به من پیشنهاد میکنند. خب رهبری در برنامه‌ریزی‌های اقتصادی دخالتی نمیکند؛ یعنی حقّ دخالت هم ندارد، این جزو وظایف #دولت است، دولت باید این کار را بکند، ما هم میفرستیم برای دولت. عمده این است که مسئولین دولتی بدانند که چه وظایفی بر عهده‌ی آنها است، چه توقّعاتی از آنها هست و آنها را ان‌شاءالله انجام بدهند.» ۱۴۰۴/۰۱/۰۱ 📝 این یادداشت به مناسبت اشاره اخیر رهبر انقلاب به نوع ورودشان در برنامه‌ریزی‌های اقتصادی، به بازخوانی ماجرای #منع_وارادت لوازم خانگی پرداخته است. 🔸 رهبر معظم انقلاب در سخنرانی نوروزی در جمع اقشار مختلف مردم (۱ فروردین ۱۴۰۴) فرمودند: «بعضی‌ها راهکارهایی دارند، به بنده نامه مینویسند و به من پیشنهاد میکنند. خب رهبری در برنامه‌ریزی‌های اقتصادی دخالتی نمیکند؛ یعنی حقّ دخالت هم ندارد، این جزو وظایف دولت است، دولت باید این کار را بکند، ما هم میفرستیم برای دولت. عمده این است که مسئولین دولتی بدانند که چه وظایفی بر عهده‌ی آنها است، چه توقّعاتی از آنها هست و آنها را ان‌شاءالله انجام بدهند.» این جملات، سؤالاتی را در مورد نقش رهبر انقلاب در #اقتصاد ایجاد کرد. یکی از مهم‌ترین سوالات، این بود که اگر چنین است، چرا رهبری در سال ۱۴۰۰ دستور منع واردات لوازم خانگی را صادر کردند!؟ برای پاسخ به این پرسش، بازخوانی ماجرای منع واردات لوازم خانگی ضروری است. * معنای عدم دخالت 🔹 البته پیش از آن و به‌عنوان مقدمه باید کمی در معنای عدم دخالت رهبری در برنامه‌ریزی‌های اقتصادی دقیق شویم. رهبری بر اساس قانون اساسی، پس از مشورت با #مجمع_تشخیص مصلحت نظام، سیاست‌های کلی نظام (از جمله سیاست‌های کلی اقتصادی) را ابلاغ می‌کنند. ایشان همچنین بر اساس قانون اساسی وظیفه دارند بر «حسن اجرای» این سیاست‌های کلی نیز نظارت کنند. بنابراین معنای عدم مداخله این نیست که ایشان سیاست‌های کلی اقتصادی را تعیین نمی‌کنند. ایشان در سخنرانی نوروزی در مورد عدم مداخله در آن دسته از «برنامه‌ریزی‌های اقتصادی» صحبت کردند که «جزو وظایف دولت» است. 🔸 بنابراین رهبری در سیاست‌گذاری‌های #اجرایی اقتصادی که وظیفه‌ی دولت است، مداخله نمی‌کنند. البته دولت هم موظف است سیاست‌ها و برنامه‌های اجرایی خود را مطابق #سیاست‌های_کلی نظام تدوین کند. * قصه‌ی یک درخواست 🔹 اما ماجرای منع واردات لوازم خانگی چه بود!؟ در سال ۱۴۰۰ جمعی از تولیدکنندگان لوازم خانگی در نامه‌ای خطاب به رهبر معظم انقلاب این‌طور نوشتند: «خبرها حاکی از آن است که وزارت خارجه آمریکا با هدف بازپس‌دادن دارایی‌های مسدود شده‌ی ایران در دو کشور ژاپن و کره‌ جنوبی، بخشی از #تحریم‌های_تجاری ایران را لغو کرده است. بر اساس این معافیت انتقال وجوه ایران از طریق صادرکنندگان در ژاپن و کره‌ی جنوبی مجاز دانسته و به این دو کشور ۹۰ روز فرصت داده شده تا معاملات خود را با ایران کامل کنند!» 🔸 در ادامه‌ی نامه این تولیدکنندگان استدلال کرده‌اند که اگر ظرف ۹۰ روز با پول‌های بلوکه‌شده ایران، لوازم خانگی کره‌ای (محصولات ال‌جی و سامسونگ) وارد شود، کمر #تولید_داخلی لوازم خانگی خواهد شکست. 🔹 بنابراین پیشنهاد کردند که دولت را با آن پول‌ها به‌جای واردات لوازم خانگی، به سمت «انتقال #تکنولوژی‌های_خاص در زمینه‌ی تولید ورق‌های فولادی و پلیمری و ساخت پالایشگاه‌های تولیدکننده سایر مواد اولیه و همچنین قطعات پیشرفته همچون موتورهای الکتریکی و کمپرسورها سوق داد و در یک کلام سرمایه‌گذاری خارجی را به بخش‌هایی هدایت کرد که به‌واسطه‌ی تحریم‌ها، نیاز به هزینه‌های هنگفت و لزوم انتقال تکنولوژی در حال حاضر دسترسی به آن‌ها در داخل میسر نیست.» * جزئیات دستور رهبر انقلاب 🔸 در پی این نامه، رهبر انقلاب خطاب به رئیس‌جمهور وقت مرقوم فرمودند: «این موضوع بسیار مهمی است. اگر این خبر (گشایش واردات از دو شرکت کره‌ی جنوبی) راست باشد به معنی شکستن کمر شرکت‌های لوازم خانگی داخلی است که تازه توانسته‌اند قدری روی پا بایستند. جداً جلو این #مشکل را سد فرمائید.» 🔹 در ادامه هم رئیس‌جمهور بر روی این نامه، پی‌نوشت کرد که «از واردات جلوگیری شود.» رهبر انقلاب دو ماه بعد از نامه‌شان خطاب به رئیس‌جمهور، در دیدار جمعی از #نخبگان و استعدادهای برتر علمی کشور (۱۴۰۰/۸/۲۶) از منطق این اقدام دفاع کردند و فرمودند: @rahbari_plus

🔰 #گفتار | «حوزه پیشرو و سرآمد» و «منشور روحانیت» مکمل یکدیگرند حجت الاسلام علی ذوعلم رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب: 🔸 پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت یکصدمین سال بازتاسیس حوزه علمیه قم به زعامت و درایت مرحوم آیت‌الله العظمی حائری یزدی، دارای ابعاد مهمی است. اهمیت این پیام از آن جهت است که در واقع آینده‌ی حوزه‌های علمیه را متناسب با #نیاز_زمان و مطالباتی که نسبت به حوزه وجود دارد، ترسیم می‌کند. 🔹 این امر، بر پایه‌ی ظرفیتی بسیار عمیق که در حوزه‌ها وجود دارد، به‌ویژه در زمینه‌ی زیرساخت‌های اندیشه‌ای و نیروی انسانی‌ای که در دوران پس از انقلاب در حوزه‌ها رشد یافته است، تحقق یافته و زمینه را برای ایجاد تحولی واقعی در ایفای #نقش_حوزه در عرصه‌های مختلف فراهم ساخته است. 🔸 بنابراین، این پیام یک نگرشی عمیق و درست نسبت به حوزه‌ی علمیه، به‌عنوان نهاد تولیدکننده‌ی معرفت دینی و تحقق‌بخش تربیت اسلامی و نظامات دینی در دوره‌ی معاصر ترسیم میکند. همچنین، این پیام رسالت حوزه در باب جامعه‌پردازی و #تمدن‌سازی را تبیین می‌کند. توصیه‌های هشت‌گانه‌ای که در پایان این پیام آمده، به‌صورت کاملاً روشن و کاربردی، بایستگی‌هایی را که در مسیر تحول حوزه باید مورد نظر قرار گیرد، ترسیم می‌نماید. * در این پیام، نکته عملی گام دومی حوزه‌ علمیه ترسیم شده است 🔹 در این پیام مبارک، نکته عملی گام دومی حوزه‌ی علمیه ترسیم شده است. تامل در این ایام نشان می‌دهد که در حقیقت امتداد عینی بیانیه‌ #گام_دوم انقلاب اسلامی، در حوزه‌های علمیه برای چله‌ی دوم انقلاب به‌خوبی ارائه شده است. 🔸 این پیام #فرصت بسیار مغتنمی است برای سیاست‌گذاران، برنامه‌ریزان، مدیران محترم حوزه‌های علمیه در سراسر کشور، علما، روحانیان، ائمه‌ی جماعات، ائمه‌ی جمعه، و طلاب جوان و دغدغه‌مند، که با انگیزه‌ی دینی و الهی وارد حوزه شده‌اند تا چشم‌انداز و افق آینده‌ی حوزه را به‌خوبی تقسیم کنند. 🔹 دلالت‌های این پیام، هم در سطح فردی برای تک‌تک روحانیان، هم در سطح سازمان و مدیریت حوزه‌های علمیه، و هم به‌ویژه برای جامعه‌ی ما، بسیار واضح است؛ زیرا چارچوب مطالبات به‌حق از حوزه‌های علمیه و انتظاراتی که به‌ویژه جوانان از این نهاد دارند، و نیز رسالت سنگینی که بر عهده‌ی حوزه‌ها در جهت‌دهی به تربیت جوانان، پاسخگویی به شبهات و پرسش‌های آنان، و کمک به #نسل_آینده برای مقابله با امواج رسانه‌ای مهاجم علیه اسلام، انقلاب و کشور قرار دارد، در این پیام به روشنی افاده شده است. 🔸 امید است این پیام به‌صورت عینی و واقعی مورد بهره‌برداری قرار گیرد و ان‌شاءالله نقطه‌ی عطفی جدید در ترسیم آینده‌ی حوزه و تحقق حوزه‌ی #تراز_انقلاب اسلامی باشد. پیام امروز رهبر انقلاب و منشور روحانیت، مکمل یکدیگرند 🔹 بهره‌برداری از این پیام، نیازمند گفت‌وگوهای مفصل و اندیشه‌ورزی‌هایی است که در سطح #نخبگان صورت می‌گیرد، و مشارکت همه‌ی طیف‌هایی که در حوزه‌ی علمیه حضور دارند، ضروری است تا این راهکارها به دست آید. 🔸 طراحی و #نوآوری در راهکارها، که در خود پیام حضرت آقا نیز به آن تصریح شده، حتماً نیازمند توجه به دیدگاه‌های مختلف است. باید از تجربه‌هایی که در انقلاب شکل گرفته بهره برد، به‌ویژه دیدگاه‌ها و طرح‌ها و ایده‌هایی که طلاب و فضلای جوان و انقلابی دارند، مورد توجه قرار گیرد. 🔹 در کنار این، باید از کارشناسان و متخصصان دانشگاهی و کسانی که در عرصه‌ی عمل و میدان، دستی بر آتش دارند نیز بهره برد. این‌ها باید با یکدیگر #تلفیق شوند تا بتوانند زمینه‌ی ایفای نقش فعال حوزه‌ی علمیه را در بازسازی ساختارها و تکمیل نظام‌سازی در عرصه‌های مختلف، ان‌شاءالله، محقق سازند. 🔸 در حقیقت این پیام، امتداد «#منشور_روحانیت» است که به قلم مبارک حضرت امام در سال ۱۳۶۷ صادر شد، و امتداد آن نگاه، به‌صورت عینی و متناسب با زمان، در این پیام کاملاً مشهود است. 🔹 در عین حال، نباید تصور شود که با گذشت زمان از ایامی که منشور روحانیت صادر شد، اهمیت آن کاهش یافته است؛ زیرا تصریح خود رهبر معظم انقلاب در این پیام، نسبت به اهمیت آن منشور، نشان می‌دهد که این پیام و منشور روحانیت، #مکمل یکدیگرند و باید در کنار هم و با هم دیده شوند. خدای ناکرده، نباید توجه به این پیام جدید، باعث غفلت از آن پیام پیشین گردد؛ بلکه هر دو باید مورد توجه فضلای جوان قرار گیرد. @rahbari_plus

🔰 #تحلیل | هفت جبهه نبرد برای ساخت "ایران قوی" ✍ محسن مهدیان 1️⃣ یکم در روزهای جنگ، یک سؤال بر لب‌ها بود: «در این جنگ، #وظیفه من چیست؟» و حالا، رهبر انقلاب در شب چهلم فرماندهان شهید، پاسخ این پرسش را روشن و صریح دادند. این پیام، برای سه گروه از مخاطبان تازگی دارد: ۱. آنان که با صداقت پرسیده‌اند: «سهم ما چیست؟» ۲. آنان که در این جنگ، ساکت مانده‌اند و سهمی برای خود نمی‌بینند. ۳. و آنان که در میدانند اما شاید عظمت کاری را که می‌کنند، درک نکرده‌اند. و حالا متوجه شدند مامور به تکلیفی اند که نائب امام زمان برای شان تعیین کرده و سراسر مبارزه است و عبادت. 2️⃣ دوم این پیام، صرفاً توصیه‌ای اخلاقی یا احساسی یا سیاسی نیست؛ بلکه #بیانیه‌ای_راهبردی است. رهبر انقلاب با تقسیم‌بندی دقیق، نظام مسائل کشور را صورت‌بندی کردند. در مقابل هر مسئله، یک مأموریت تعیین شد، و برای هر مأموریت، یک مخاطب مشخص. این همان نقشه مهندسی فرهنگی–تمدنی برای ایران قوی است. هفت مساله اصلی کشور چیست؟ وحدت - پیشرفت - روایت عزت- امنیت - کارآمدی - معنویت - شور و شعور انقلابی 3️⃣ سوم و حالا رهبر انقلاب فرمودند: اگر ملت بی‌وحدت بماند، همه شکست می‌خورند. اگر #نخبگان بی‌حرکت بمانند، آینده دفن می‌شود. اگر قلم‌ها بی‌غیرت شوند، #عزت_ملی سقوط می‌کند. اگر ارتش و سپاه ضعیف شوند، امنیت نابود می‌شود. اگر دولت کار را به نتیجه نرساند، امید خاک می‌خورد. اگر روحانیت خاموش شود، دل‌ها تاریک می‌ماند. و اگر شور و شعور انقلابی #جوانان خاموش شود، انقلاب خاموش می‌شود. 4️⃣ چهارم رهبر انقلاب در شب چهلم فرماندهان شهید، فقط از گذشته نگفتند. یاد شهدا را گرامی داشتند، اما نگاه‌شان به #آینده بود. انگار بر سر مزار شهدا، نقشه راه آینده را نوشتند. برای همین فرمودند: سهم تو چیست؟ وظیفه تو کجاست؟ و برای این پرسش، هفت پاسخ دادند: هفت مأموریت، هفت مسئله اولویت‌دار، یعنی #هفت_جبهه_نبرد برای ساخت ایران قوی. @rahbari_plus

🔰 #گزارش | هشدارهای آیت‌الله خامنه‌ای درباره مساله انرژی که به درستی شنیده نشد! - ۱ * بحران انرژی؛ طرح دشمن و غفلت ما 🔸 رهبر معظم انقلاب از همان نخستین سال‌های پیروزی انقلاب، مسئله مصرف و صرفه‌جویی را نه یک موضوع اقتصادی صرف، بلکه یک مسأله امنیتی و راهبردی دانستند. ایشان در ۴ مهر ۱۳۵۹، در اوج جنگ تحمیلی، فرمودند: «البته امروز هنوز برای طرح این مسأله هم شاید زود است، اما در آنچه که امروز مورد ابتلای ماست، ‌باید سعی کنیم کمال #صرفه‌جویی انجام بشود. این مشت محکمی خواهد بود بر دهان دشمن تا دشمن به‌خاطر نداشتن مواد ضروری زندگی در ما طمع نبرد.» 🔹 این نگاه، سال‌ها بعد نیز تکرار و تکمیل شد. در سال ۱۳۷۷ ایشان هشدار دادند: «#اسراف همان کاری را با کشور می‌کند که دشمن می‌خواهد.» این سخن تحلیلی، اگرچه برای برخی در آن زمان ممکن بود کمی غیرقابل پیش‌بینی به نظر برسد، اما رهبر انقلاب آن را به درستی درک کرده و هشدار دادند. با این حال، در ساختار تصمیم‌گیری کشور، با وجود ماهیت هشداردهنده و حتی امنیتی این موضوع، توجه کافی مبذول نشد و سیاست‌گذاری‌های اجرایی متناسب نیز شکل نگرفت. * راهکارهایی که بر زمین ماند 🔸 رهبر انقلاب از همان سال‌ها، به‌ویژه از اواخر دهه هفتاد، نه‌تنها هشدار می‌دادند، بلکه راهکار هم ارائه می‌کردند. به عنوان مثال در سال ۱۳۷۹، با ابلاغ سیاست‌های کلی نظام در بخش #انرژی، محورهای روشنی ترسیم شد: _کاهش شدت مصرف انرژی _ارتقاء بهره‌وری _توجه به ارزش اقتصادی و امنیتی آب 🔹 این سیاست‌ها می‌توانست نقشه راهی برای مهندسی مصرف انرژی در کشور باشد، اما در عمل، بخش عمده آن در حد ابلاغ باقی ماند و در نظام بودجه‌ریزی و برنامه‌ریزی اجرایی و #فرهنگ‌سازی، نهادینه نشد. 🔸 در ۱۵ دی ۱۳۸۲، در جمع کشاورزان، ایشان با صراحت هشدار دادند: «آب‌ها را که هرز می‌رود مهار کنیم... با #کار_علمی و مدبرانه می‌شود استفاده بهینه کرد.» اوج هشدارها؛ سال‌های ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۹ 🔹 اردیبهشت ۱۳۸۷، رهبر انقلاب فرمودند: «ما خیلی مصرف‌زده هستیم. این جامه زشت را باید از تن درآورد.» در همان سال، بار دیگر نسبت به اسراف در آب و برق به‌مثابه یک «#بیماری_مزمن و خطرناک» هشدار دادند و تنها راه نجات را انضباط مالی، صرفه‌جویی و نگاه پرهیزگرانه به مصرف دانستند. 🔸 در نوروز ۱۳۸۸، با نام‌گذاری آن سال به‌عنوان «سال اصلاح الگوی مصرف»، عملاً زنگ بیدارباش ملی را به صدا درآوردند. ایشان در همان روز اول سال تأکید کردند: «آب را صرفه‌جویی کنیم؛ از سدهایمان صیانت کنیم، شبکه‌های آبرسانی را اصلاح کنیم، آبیاری باصرفه در کشاورزی را آموزش بدهیم. زمینه‌سازی کنیم برای کاهش مصرف آب خانگی. کسانی که مصرف زیاد دارند، مالیات بیشتری بدهند، یارانه کمتری بگیرند. بعضی‌ها به‌قدری کم مصرف می‌کنند که اگر پول آب را هم از آنها نگیریم، مانعی ندارد... در امر نان هم از تولید تا مصرف و بازیافت، همه مراحل باید درست #مدیریت شود.» 🔹 مخاطب اصلی این تاکیدات که دستگاه‌های اجرایی و تصمیم ساز بودند، غفلت کردند و ایشان چند ماه بعد، در خطبه‌های نماز عید فطر (۲۹ شهریور ۱۳۸۸)، با تأسف گفتند: «امسال ما اعلام کردیم سال اصلاح الگوی مصرف؛ همه هم استقبال کردند؛ مسئولین استقبال کردند، مردم - هر کدام صدایشان به ما رسید - استقبال کردند، متخصصین و #نخبگان و افراد مطلع در زمینه‌های اجتماعی و اقتصادی استقبال کردند، گفتند عجب شعار درستی است، شعار خوبی است؛ خوب، چه شد؟ سه چهار ماه متأسفانه کشور دنبال همین هیجانهای کاذب، در این زمینه وقت را از دست داد. ما الان در پایان نیمه‌ی اول سال قرار داریم. البته اصلاح الگوی مصرف مخصوص یک سال نیست؛ سالها طول میکشد. من ایام عید هم این را گفتم؛ شاید ده سال طول بکشد که انسان بخواهد این کار را بکند؛ اما باید شروع کنیم. مسئولین باید در این زمینه تلاش کنند، کار کنند، همکاری کنند، دانشگاه‌ها، افراد مطلع، حوزه‌های علمیه، هر کدام نقشی دارند؛ ان‌شاءاللَّه این نقش را ایفاء کنند و بتوانیم به کمک الهی، با همت دولت محترم که در این زمینه باید پیشتاز باشد و پیشرو باشد و با کمک مردم، این کار را پیش ببریم.» 🔸 این جمله، سندی بر ناکامی اجرایی در این راستا بود؛ حتی در سالی که صراحتاً به «#اصلاح_الگوی_مصرف» اختصاص داشت، ساختار اجرایی نتوانست برنامه‌ای جامع و فرهنگ‌ساز ارائه دهد و فرصت شکل‌گیری یک گفتمان پایدار از دست رفت. @rahbari_plus