eitaa logo
پاسخگو
886 دنبال‌کننده
460 عکس
111 ویدیو
12 فایل
مجموعه پرسش و پاسخ های (پایه های 1 تا 10) حوزوی؛ تحت اشراف جمعی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم مدیر کانال: @Salooni
مشاهده در ایتا
دانلود
🎉🎊🎉🎊 ☺️سلام به همۀ طلاب عزیز و گرامی 🌺در آستانۀ میلاد «علیه السلام» این بشارت رو بهتون میدم که به زودی کانال ما، مزین میشه به حکایتهای شیرین و آموزنده از زندگی علما و دانشمندان. 😌 شک ندارم خیلی از این داستان ها رو خیلی از شماها نشنیدید؛ داستان هایی که شنیدن هر کدوم از اون ها، ممکنه مسیر زندگی خیلی از ماها رو خدایی تر کنه، انشاءالله. منتظر بشارت های بعدی ما هم باشید🤩 https://eitaa.com/saluni
🌱یک تنه کنار برادرم ایستادم 🍀فرزند دایه «علیه السلام» بود. او که از نوزادی، افتخار داشت که از آن شیری بنوشد که مولایش نوشیده، تا پایان عمر در دفاع از برادرمظلومش ایستادگی کرد و در این راه جان خود را فدا کرد. 🍀 ، برادر رضاعی امام سجاد علیه السلام، به برکت ارتباط عاطفی و نزدیکی با حضرت و تلمذ در مکتب انسان پرورایشان، فردی با تقوا، با ایمان و کم نظیر در دفاع از حق و مبارزه با حکومت طاغوتی امویان بود. 🍀او با وجود اینکه در زمان حاکم خونریزی مثل حجاج بن یوسف میزیست، بدون واهمه و آشکارا از امام زمانش دفاع می‌کرد و از دشمنان ایشان برائت می‌جست. 🍀 «علیه السلام» در مورد او می‌فرمایند: یحیی بن ام الطویل، جوانمردی خود را اظهار کرد و هرگاه در راه پیاده می‌رفت ، بوی خوشی بر سر می‌گذاشت و کندر می‌جوید و پیراهن خود را بلند می‌کرد(۱) 🍀 «علیه‌السلام» در مورد او میفرمایند: یحیی وارد مسجد می‌شد و می‌گفت: ما به شما کافر شدیم و بین ما و شما بغضاء و عداوت نمایان شد.(۲) 🍀روزی یحیی در ، یکی از محلات اموی شهر ، رفت و ایستاد و با رساترین صدای خود گفت: ای معشر اولیاء خدا! ما از آنچه شما می‌شنوید بیزار هستیم. هر کس به علی دشنام دهد، پس لعنت خدا بر او باد و ما از آل مروان و آنچه از غیر خدا می‌پرستند، بیزار هستیم. سپس صدایش را پائین آورد و ادامه داد: هر کس اولیاء خدا را دشنام دهد، پس با آنها ننشینید و مجالست نکنید و هر کس در راه و روش ما تردید دارد، از او کمک نخواهید و باب مراوده با او را باز نکنید و هر کس از برادران شما که کارش به جایی برسد که مجبور شود به خاطر نیاز به شما رو بیندازد بدانید که به او خیانت کرده‌اید و سپس این آیه را تلاوت کرد: ما برای ستمگران آتشی آماده کرده‌ایم که سراپرده‌هایش آنان را دربر می‌گیرد و اگر فریادرسی جویند، به آبی چون مس گداخته که چهره‌ها را بریان می‌کند، یاری می‌شوند. وه! چه بد شرابی و چه زشت جایگاهی است(،۲۹). (۳) 🌹سرانجام حجاج بن یوسف او را دستگیر کردو به او گفت تا به _المومنین «علیه السلام» دشنام دهد. او نپذیرفت و حجاج دستور داد دست و پای او را قطع کنند و او را به دار کشیدند. روحش شاد و راهش پر رهرو باد 🌹 📚۱-خویی، معجم رجال الحدیث،ج۲۱،ص۳۷ 📚۲-همان، ج ۲۰،ص۳۵ 📚۳-کلینی،اصول کافی، ج۲، ص۳۷۹ https://eitaa.com/saluni
💠قسمت5️⃣ اندکی قبل از شهادت🌹... وقتی سعید را نزد حجاج بردند،حجاج گفت: «تویی شقی بن کُسَیر؟» سعید گفت: «مادرم نام مرا بهتر از تو می‌دانست و او مرا سعید بن جبیر نام نهاد.» -هم تو و هم مادرت، هر دو شقی هستید. - فقط خداوند، غیب را می‌داند و او غیر از توست. -باید در دنیا به آتش🔥 سوزانده شوی. - اگر می‌دانستم که عذاب با آتش🔥 به دست توست، تو را به عنوان خدا می‌پرستیدم. -نظرت در مورد «صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم» چیست؟ - او است. -نظرت در مورد «علیه السلام» چیست؟ آیا او را در بهشت می‌دانی یا جهنم؟ -اگر داخل بهشت یا جهنم شوم و اهل بهشت و جهنم را ببینم، اهلشان را خواهم شناخت. - در مورد ابوبکر و عمر چه نظری داری؟ -مرا بر ایشان وکیل نکرده‌اند. -کدامیک از خلفاء را بیشتر دوست داری؟ - هر یک از ایشان که نزد خالق من پسندیده‌تر هستند. - کدامیک نزد خالق پسندیده‌تر است؟ -این علم نزد کسی است که آشکار و پنهان ایشان را می‌داند. -نمی‌خواهم به من راست بگویی. - نمی‌خواهم به تو دروغ بگویم. -چرا نمی‌خندی؟ -آیا مخلوقی که از خاک و گِل آفریده شده و آتش🔥 او را خواهد سوزاند، می‌خندد؟! - پس چرا ما می‌خندیم؟ -قلوب❤️🧡 یکسان نیستند. حجاج که دید در گفتار نمی‌تواند او را شکست دهد، دستورداد تا جواهرات فراوانی از لؤلؤ و زبرجد و یاقوت💎 و... بر پای سعید ریختند تا شاید فریب بخورد. سعید گفت: «ای حجاج! اگر تمام اینها را بدهی تا از عذاب آخرت نجات پیدا کنی، نخواهی توانست و بدان که خیری در جمع کردن مال دنیا نیست.» حجاج که باز هم شکست خورده بود، نقشه دیگری کشید و دستور داد تا آلات لهو🎺🎻 را در جلوی سعید به صدا در آورند. سعید به شدت گریست. حجاج گفت:«چرا می‌گریی‌ای سعید؟ وای بر تو.» سعید گفت: «وای بر کسی که از بهشت رانده و داخل جهنم شود.» حجاج که دید با هیچ ترفندی نمی‌تواند سعید را بفریبد، گفت: «اینک زمان مرگ تو فرا رسیده‌است... https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5
❓پرسش131: آیا حروف جر از یکدیگر نیابت می کنند؟! ✍پاسخ: این مطلب، از مطالب مورد اختلاف نحویون است👇 🔰 قائل اند که بعضی از حرف جر نائب از بعض حرف جر دیگر می آید. این دسته برای اثبات مدعا مثالهایی را ذکر کرده اند. 🔰 قائل اند حرف جر فقط یک معنای حقیقی دارد و مواردی که برای نیابت حرف جر از حرف جر دیگر ذکر شده است، از باب نیابت نیست و حرف جر در معنای اصلی خودش باقی است بلکه این موارد از باب است و فعل ماقبل متضمن معنای فعلی که مناسب با این حرف جر می باشد و اگر تضمین ممکن نباشد، آن معنی را معنای مجازی محسوب میکنند. 🍀 مثال۱: در آیه۲۵شوری «وَ هُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ‏ عِبادِهِ‏»، فعل «یقبل» متضمن معنای «یتجاوز» می باشد یعنی یقبل التوبه و یتجاوز عن عباده. 🍀مثال۲: در مثال «اشكر المحسن على إحسانه‏» حرف از معنای حقیقی اش که است خارج شده و مجازا در معنای استعمال شده است. 🔰 بررسی ادله طرفین: و عده ای مکتب نیابت را رد کرده اند با این اشکال که در صورت جواز نیابت استعمال «مررت فی زید» صحیح می بود، در صورتی که غلط است. این اشکال را ناشی از بی توجهی به منظور مکتب نیابت دانسته است. مکتب نیابت شرایطی را قائل است لذا این اشکال وارد نیست. قول کوفیون این است که منحصر کردن معنای حرف جر در یک معنا تعسف و تکلف است در صورتی که حروف جر به معانی متعدد استعمال شده اند. به گونه ای که معانی دیگر نیز ذهنی پیدا کرده اند. از آنجا که تبادر علامت حقیقی بودن معنا است لذا این معانی برای حرف جر حقیقی است. طبق تبیین عباس حسن از نظر کوفیان دیگر کلمه نیابت غرض را واضح نمی کند بلکه باید گفت حرف جر نیابت نکرده و این معانی مختلف هر کدام معنای حقیقی برای این حرف بوده و این حرف مشترک لفظی است که دارای چند معنا است. اگر تبادر ادعا شده توسط عباس حسن ثابت گردد باید ملتزم به نظر کوفیون شد که قایل اند این حروف معانی متعدد دارند اما اثبات این تبادر کار دشواری است ممکن است بگوییم از آنجا که لغات مختلف در زبان عربی بوده است این اشتراک لفظی در حروف پیش آمده است اما باید دانست که درباره بسیاری از حروف جر این ادعا درست نیست چرا که مثلا در همه لغات معنای داشته است پس ریشه استعمال در چند لغت نمی تواند منشا اشتراک برای این حرف باشد. از طرفی اشکال تعسف و تکلف را می توان پاسخ داد به اینکه صنعت تضمین یک مورد قبول عرب فصیح است و می توان با آن نکات بیشتری را انتقال داد لذا به نظر می رسد مکتب بصری بهتر باشد به این که حرف جر دارای یک معنای اصلی است و موارد ادعای نیابت از باب تضمین است یا نهایت مجاز در حرف است. 📚مغني اللبيب، ج‏2، ص 656 📚النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة، ج‏2، ص495 📚الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية، ص365 🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸 به کانال بپیوندید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯
🎉🎊🎉🎊 ☺️سلام به همۀ طلاب عزیز و گرامی 🌺در ایام بابرکت ماه و میلاد مولودین رجب خصوصا ً در آستانۀ میلاد «علیه السلام» این بشارت رو بهتون میدم که از این به بعد، بخشی از پاسخ سؤالات، به صورت تصویری تقدیم حضور خواهد شد؛ انشاء الله ☺️ 😌این فیلم‌ها، تولید اساتید کانال خودمون هست. 🤩این چهارمین بشارت کانال ماست؛ منتظر بشارت های بعدی ما هم باشید.