‌ اندکی حق بخوانیم ‌

📪 پیام جدید حق! کاش مردم یاد بگیرن قرار نیست مشاهیر مورد علاقشون مث اونا بوده باشن! مشاهیر و علی الخصوص شاعران هم مث بقیه انسان ها انحراف و خطا و اشتباه و فرازو فرود داشتند ! قرار نیست قدیس سازی کنیم از کسی... برا همینه که خیلی وقته طرفدار جبهه های انتقادی هستم. چون حتی اگر به غلط شخصیتی رو نقد کنن حداقل میشه براشون استدلال آورد و تبیین کرد. #دایگو .......... آره مثلا خیلی برای یه کار عادی فردوسی دلایل فلسفی و عرفانی و اینا میارن یا داستان های دروغ نسبت میدن

📪 پیام جدید در ادامه ناشناس قبلی اینم اضافه کنم: همونطور که نمیشه انکار کرد فردوسی شیعه بوده ، نمیشه انکار کرد مدح سلطانو کرده نمیشه انکار کرد هجو سلطانو گفته نمیشه انکار کرد شعرش بعضا خیلی قوی نیست نمیشه انکار کرد مولانا به زبردستی بقیه شاعران نیست نمیشه انکار کرد مولانا سنی مذهب متعصب بوده نمیشه انکار کرد سعدی هجو گفته نمیشه انکار کرد بخشی از گلستان سعدی در دنیای امروزی به کار نمیاد نمیشه انکار کرد خیام بعضی از رباعی هاش مغالطه هست نمیشه انکار کرد حافظ عاشق یک انسان بوده نمیشه انکار کرد حافظ زاهد و صوفی نبوده نمیشه انکار کرد صادق هدایت داستاناش استادانس نمیشه انکار کرد هدایت انحراف فکری داشته نمیشه انکار کرد دکتر شریعتی کتاب هاش اشتباه کرد نمیشه انکار کرد شهید مطهری کتاب هاش جای نقد زیاد داره نمیشه! #دایگو ........ البته اینکه هجو سلطان محمود گفته مستند نیست آره خود فردوسی میگه شاید بتونی ۵۰۰ تا بیت ضعیف پیدا کنی بله خیلی از تفکرات سعدی مثل قناعت زیادی به کار امروز نمیاد البته من تا حالا نقد قابلی درباره مطهری نخوندم

واکنش صادقانه آزاد سرو مروزی: آفریده فردوسی؟🤨 @shah_nameh1

ادامه: سپس نزد #گلباد آمد و گفت« #شنگل خرد ندارد. اصلا به سود و زیان کارش فکر نمی‌کند ؟ مطمئن باش از این لشکر بی کران بیش از دو سوم ما کشته خواهد شد» گلباد به او گفت« فال بد نزن. بیخود خودت را برای کار انجام نشده غمگین نکن.» از این سو #رستم پهلوانان را فراخواند و گفت« کسی که خداوند نیک بخت اش کند . سزاوار هر چیزیست. هر زمان در جنگ پیروز شدیم نباید پیروزی را از خودمان بندانیم، زور ما از یزدان است، ما خود که ایم؟ گمان بد را کنار بگذاریم و راه ایزدی برویم. پیران نزد من آمد و گفت که از نیکویی با #سیاوش چه کردو #فرنگیس و #کیخسرو را رهانید. اما در دل میدانم پیران نخستین کس در کین سیاوش کشته خواهد شد و در خواب دیدم #افراسیاب به دست کیخسرو کشته می‌شود. و یک نفر گناهکار زنده نخواهند ماند. اما نمی‌خواهم این پیرسر به دست من کشته شوند بنابرین به او گفتم اگر گناهکاران را به من واگذار کند با او نمی‌جنگم. #پیران نزد ما هدایای فراوان فرستاد و من نیز قصد خون بی گناه ندارم.» #گودرز به پا خاست و گفت« تو بزرگ مایی و خرد داری. قطعا آشتی بهتر از جنگ است و عاقبت کار نیز معلوم است. اما برایت داستانی از باستان میگویم که از راستی افراد بد نژاد و بد ذات فراری اند. حتی اگر به راستی پیمان کند پیمان شکنی خواهد کرد. او را خداوند از بنیه کژ آفریده. یادآوری میکنم که ما در جنگ لاون بودیم که پیران نزد ما آمد و از افراسیاب نالید و از دوستی با سیاوش گفت پند اندرز کرد و خواست صلح کنیم. گفت نخواهد جنگید و ما از او خواستیم تا در جنگ گوشه ای باشد و نجنگد. او رفت و همان شب نامه ای به افراسیاب فرستاد و سپاهیان چین و سقلاب را فراخواند.... @shah_nameh1

اسپویلی از رستم😂

ادامه گفتگو: و انگار نه انگار که با ما پیمان بسته بود که وارد جنگ نشود. اکنون با تو ای پهلوان این سخنان را گفته چون ترسیده است. پشت آنان به #کاموس گرم بود که کشته شد. اکنون در آشتی می‌جوید و در فریب و نیرنگ است. اکنون اگر با او پیمان کنی پیمان شکنی خواهد کرد و در جنگ خواهد بود. همان طور که از گودرزیان گورستان ساخت و من در دل کین او را دارم و درمانم شمشیر است.» #رستم پاسخ داد« سخنان تو خردمندانه است و من نیز میدانم #پیران این چنین است اما من نمیتوانم با او بجنگم، نگاه کن که او با #سیاوش چه کرد و شاه را نجات داد. نگران نباش اگر پیمان شکنی کند و با ما بجنگد من آماده جنگ با اویم.» #گودرز و #طوس به او آفرین گردند و گفتند« دروغ و فریب بر تو کارگر نیست» رستم گفت« دیگر شب شده است، بیایید تا نیمه شب مِی خوریم و تا صبح نگهبان لشکر باشیم که من فردا با گرز #سام سوار به گردن می اندازم و به میدان میروم و هر چه دارند پول و خیمه و ... را خنیمت بگیرم و به ایران بیاورم.» به خیمه های خود رفتند و خوابیدند. خورشید کلاه درخشان خود را نمایان کرد و صورت نقره ای زیبای ماه را دید، ماه از حرف و شایع مردم ترسید و روی پوشاند و خود را ناپدید کرد. صدای طبل جنگی از خیمه طوس برخاست و رستم زره جنگ بر تن کرد سوی راست سپاه گودرز و سوی چپ سپاه #فریبرز بود. در قلب گاه طوس #نوذر و رستم در مقابل سپاه ایستاد. @shah_nameh1

‌ بچه ها شما ام باهام موافقید که خسرو پرویز و شیرویه خیلی شبیه رضا خان و محمد رضا پهلوی اند؟😐😂 ‌

ای جان 😍 @shah_nameh1

شروع نبرد #خاقان‌چین : از آن سو خاقان در قلب سپاه و زمین از بسیاری فیلان جنگی مانند کوه بیستون شده بود. سوی راست کندر و سوی چپ سپاه توران #گهار بود و #پیران و #شنگل هم جلودار سپاه بودند. پیران به شنگل گفت«ای فرمانروای هند که از شروان تا سند به فرمان توست، به من گفته بودی که فردا صبح سپاه بیرون آرم و با #رستم بجنگم.» شنگل به او گفت« من هنوز به گفته خویش ام . من اکنون میروم و تنش را با تیر پاره پاره میکنم و کین #کاموس را می خواهم.» سپس سپاه را سه گروه کرد و بر طبل جنگی کوبید. گروه اول با فیل های جنگی جلو رفتند. فیلبانان پیراهن های رنگارنگ پوشیده و گوشواره و گردنبند های زرین بسته بودند. از فیل ها پارچه های چینی آویزان بود و تخت های شاهانه روی فیل ها بسته بودند. سی هزار سوار سوی راست سپاه رفتند و در قلب سپاه خاقان چین سوار بر فیل بود. هر دو سپاه به هم حمله کردند و هر جایی تلی از کشته به جا ماند. کسی زنده نمی‌ماند و صدای طبل جنگی گوش کر میکرد. شنگل شمشیر هندی به دست گرفت و با سپاه دنبر و مَرغ و مای سوی رستم حمله کرد. پیران با دیدنش شاد شد و فکر تهمتن را از ذهنش بیرون کرد. به #هومان گفت« نبرد امروز به کام ما خواهد بود. تو امروز و فردا را نجنگ و پشت خاقان چین با دویست سوار باش که اگر رستم زابلی تو را ببیند کارت تمام است. ببینم که بختمان چه می‌شود.» سپس سمت رستم رفت و از اسب فرود آمد. @shah_nameh1

ادامه: آفرین کرد و گفت« دل شاه ایران به تو شاد است . من رفتم و هر چه پیامت بود رساندم، از جنگ آشتی و از هنر های تو گفتم اما نتیجه همین شد که میبینی گفتند توان دادن پول و ثروت دارند اما نمی‌توانند گناهکاران را بدهند که گناهکاری جز خویشان #افراسیاب نیست و هر کسی که از ما میخواهی بزرگ‌زاده است. سپاهی این چنین از چین و سقلاب و هند آمده است و نشان می‌دهد افراسیاب خواهان آشتی نیست. در پاسخ مرا سرزنش کردند و نزد شما آمدم که بگویم شاه هند خواهان نبرد با توست و نگرانم پیلتن به دست او کشته شود.» #رستم با شنیدن سخنان #پیران خشمگین شد و گفت« ای شور بخت! شاه مرا از دروغ گویی تو با خبر کرده بود حتی #گودرز نیز به من هشدار داد. اکنون فریب و نیرنگ تو را می‌فهمم که سرا پا دروغی و بس. اکنون در خون خود میغلتی که این زندگانی بهایی ندارد. مگر نگفتم که خاک بیداد تورا را رها کن و با ما به سرزمین آباد ایران بیا که شاه جوان و مهربان و‌ خوب چهر ما #کیخسرو تو را مانند پدر عزیز می‌دارد ؟ اما تو زره و چرم پلنگ را به جامه های شاهانه ترجیح دادی. هر کس از تخمی میخورد که خودش کاشته است.» پیران گفت« پهلوان من همیشه تحت فرمان شما هستم و این سخنان برازنده شما نیست. امشب من بار دیگر با سپاهیان سخن می‌گویم.» سپس با زبانی پر دروغ و قلبی پر کینه به سوی سپاه توران بازگشت @shah_nameh1

یکی از شگردهای #فردوسی این است که در میانه‌ی داستان، یکباره قهرمانش را به یک‌سو می‌نهد تا شخصیت او را تحلیل کند. این یکی از شیوه‌های رُمان‌های امروزی است. رُمان‌نویس، گاه داستان را رها می‌کند تا شخصیت و رفتار او را بکاود. فردوسی هم همین کار را می‌کند. در داستان #رستم و #سهراب ، آن‌جایی که آن دو با هم می‌جنگند و نبرد آن‌ها پیروز و شکست‌خورده‌ای ندارد، فردوسی داستان را رها می‌کند و به داوری درباره‌ی رفتار رستم می‌پردازد. اما در سراسر داستان، فضایی می‌آفریند تا خواننده‌، گاه گرایش به رستم داشته باشد و گاه گرایش به سهراب. این ویژگی، که در ادبیات داستانی به آن تعلیق می‌گویند، تراژدیی پدید آورده است که خواننده درنمی‌یابد کدام‌یک از دو سوی نبردگناهکاراست. در سراسر داستان، نشانه‌ای نمی‌بینیم که رستم، فرزندش سهراب را شناخته باشد. او در کشتن سهراب گناهکار نیست. چرا که از دید رستم، سهراب یک تورانی است که به ایران تاخته است و او باید از مرزهای کشورش نگاهبانی کند. اگر رستم در برابر سهراب نمی‌جنگید، آیا همگان نمی‌پنداشتند که او کشورش را به بیگانه سپرده است؟ نکته این‌جاست که هم‌چنان که هگل درباره‌ی تراژدی می‌گوید، رستم مسوولیت کاری را به دوش می‌کشد که انجام نداده است. او، همانند دیگر قهرمانان تراژدی‌ها، مسوولیت کشتن فرزندش را می‌پذیرد، بی‌آن‌که گناهکار باشد. ✍ ابوالفضل خطیبی @shah_nameh1