*ای آنکه قبرت بی چراغ و سایبان است*
*روضه نمیخواهی ،، مزارت روضه خوان است*
*گلدسته ات سنگیست روی تربت تو*
*گنبد نداری ،، گنبد تو آسمان است*
*اصلا نیازی به بیانش نیست دیگر*
*اوج غریبی تو از قبرت عیان است*
*🏴 شهادت جانگداز آقا امام محمد باقر علیه السلام تسلیت باد*
•••
#عیدغدیر
💢استدلال علامه امینی در مورد #ولایت امیر المومنین(ع) در حضور علمای اهل سنت و سوالی که #بی_جواب ماند
زمانی علمای اهل تسنن مرحوم علامه امینی (صاحب کتاب الغدیر) را برای صرف شام دعوت می کنند. اما علامه امینی امتناع می ورزد و قبول نمی کند . آنها اصرار می کنند که علامه امینی را به مجلس خود ببرند.
به علت اصرار زیاد علامه امینی دعوت را می پذیرد و شرط می گذارد که فقط صرف شام باشد وهیچ گونه بحثی صورت نگیرد آنها نیز می پذیرند. پس از صرف شام یکی از علمای اهل سنت که در آن جمع زیادی از علما نشسته بود (حدود 70 الی 80 نفر) می خواست بحث را شروع کند که علامه امینی گفت : قرار ما این بود که بحثی صورت نگیرد
اما باز آنها گفتند : پس برای متبرک شدن جلسه از همین جا هر نفر یک #حدیث نقل کند تا مجلس #نورانی گردد. ضمناً تمام حضار درجلسه #حافظ_حدیث بودند و حافظ حدیث به کسی گفته می شود که صد هزار حدیث حفظ باشد. آنان شروع کردند یکی یکی حدیث نقل کردند تا اینکه نوبت به #علامه_امینی رسید . علامه به آنها گفت شرطم بر گفتن حدیث این است که ابتدا همگی بر #معتبر بودن یا نبودن سند حدیث #اقرار کنید. همه قبول کردند
سپس علامه امینی فرمود : 👇
قال رسول الله (ص) : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه : هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است .
سپس از تک تک حضار در جلسه در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و #همه_حدیث_را تایید_کردند .
سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک #سوال از شما دارم ،
بعد از کل جمع پرسید : 👇👇
آیا فاطمه الزهرا( س) امام زمان خود را می شناخت یا نمی شناخت... ؟
اگر می شناخت ، امام زمان فاطمه (س) چه کسی بود ؟
تمام حضار مجلس به مدت ربع ساعت ، بیست دقیقه #ساکت_شدند و سرشان را به زیر انداختند و چون جوابی برای گفتن نداشتند یکی یکی جلسه را ترک کردند
و با خود می گفتند
🔹اگر بگوییم نمیشناخت ، پس باید بگوییم که فاطمه (س) کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد
🔹اگر بگوییم می شناخت چگونه بگوییم امام زمانش ابوبکر بوده ؟ در حالی که بخاری (از سرشناس ترین علمای اهل سنت) گفته: ماتت و هی ساخطه علیهما - فاطمه (س) در حالی از دنیا رفت که به سختی از ابوبکر غضبناک بود
و چون مجبور می شدند بر #حقانیت و #امامت علی بن ابیطالب (ع) اقرار بورزند #سکوت کرده و جلسه را ترک کردند .
https://t.me/shiitehistory
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
#۸ذی_الحجه_حرکت_امام_حسین
#ازمکه_به_عــراق
امام حسین علیه السلام پس از چهار ماه و پنج روز اقامت در مکه، در روز سه‌شنبه، هشتم ذی‌حجه[۶](دقیقا روز قیام #مسلم‌بن‌عقیل در کوفه) مکه را به سوی عراق ترک کرد. بر اساس گزارش‌های تاریخی درباره علت خروج امام (ع) از مکه به سوی عراق، به امام (ع) خبر داده شد که یزیدبن‌معاویه، تعدادی از مزدوران خود را به فرماندهی «عمروبن‌سعیدبن‌عاص» به بهانه حضور در مراسم حج، به مکه فرستاده تا در هنگام مراسم حج، امام #حسین (ع) را دستگیر کرده و به نزد یزید در شام بفرستد و یا اینکه ناجوانمردانه وی را در هنگام عبادت ترور کرده و به شهادت برساند. بدین جهت امام تصمیم گرفت از مکه خارج شده و راهی عراق شود. در چنین شرایطی، بسیاری از بزرگان و خویشاوندان از جمله «عبدالله‌بن‌عباس» به نزد امام حسین (ع) رفته و او را به ماندن در مکه و خویشتن‌داری دعوت کردند، ولی آن حضرت، اعتنایی به مصلحت‌اندیشی‌های آنها نکرد و بر تصمیم خود تأکید نمود. غیر از عبدالله‌بن‌عباس، افرادی دیگر چون «محمدبن‌حنفیه»، «عبدالله‌بن‌عمر» و «عبدالله‌بن‌جعفر» نیز آن حضرت را از قیام بر ضد یزید و رفتن به سوی عراق بر حذر نمودند. تنها عبدالله‌بن‌زبیر وی را تشویق به رفتن می‌کرد تا زمینه برای خودنمایی وی فراهم شود. چون با وجود حضرت در مکه، کسی اعتنایی به عبدالله‌بن‌زبیر نمی‌کرد. امام (ع) با همه این توصیه‌ها و بایدها و نبایدها تصمیم خود را برای رفتن به سوی عراق با در نظر گرفتن همه ملاحظات گرفته بود.
بر اساس گزارش‌های تاریخی، امام (ع) در هشتم ذی‌حجه، یعنی دو روز پیش از عید سعید قربان، از مکه عازم کوفه گردید. برخی از مورخان و محدثان از جمله «شیخ مفید» نوشته‌اند که امام حسین (ع) برای خارج شدن از مکه، نیت خود را از حج به عمره مفرده برگرداند و از احرام خارج شد؛[۷] اما برخی با تکیه بر شواهد تاریخی و روایی گفته‌اند امام حسین (ع) از ابتدا نیت عمره مفرده کرده بود و پس از انجام اعمال آن، از مکه خارج شد[۸]. البته باید این نکته را نیز متذکر شویم که از دیدگاه فقهى، این سخن مشهور که امام حسین (ع) حج خود را نیمه‌تمام گذاشت، سخن نادرستى است؛ زیرا امام (ع) در روز هشتم ذی‌حجه، «یوم الترویه» از مکه خارج شد. در حالی که اعمال حج -که با احرام در مکه و وقوف در عرفات شروع مى‌شود- از شب نهم ذی‌حجه آغاز مى‌شود؛ بنابراین، امام (ع) اصولا وارد اعمال حج نشده بود تا آن را نیمه‌تمام گذارد. از سوی دیگر مسلم است که آن حضرت در هنگام ورود به مکه، عمره مفرده انجام داد و چه بسا در طول اقامت چند ماهه خود در مکه و احتمالا در فاصله‌‌هاى مختلف، اقدام به انجام اعمال عمره کرده بود؛ اما انجام اعمال عمره مفرده، به معناى ورود در اعمال حج نمى‌شود. پس از خروج امام حسین (ع) و یارانش از مکه، «یحیی‌بن‌سعید» فرمانده پاسبانان عمروبن‌سعیدبن‌عاص -فرماندار مکه- با گروهی از یارانش، راه را بر حسین (ع) بستند؛ ولی حضرت (ع) اعتنایی نکرد و به راهش ادامه داد.[۹]
📚 منابع:⬇️
بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص 160؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج 5، ص 381؛ ابن‌اعثم، الفتوح، ج 5، ص 81.
[7] - مفید، الارشاد، 1399 ه.ق، ج 2، ص 66؛ طبرسی، اعلام الوری بأعلام الهدی، ج 1، تهران: اسلامیه، 1390 ه.ق، ج 1، ص 445.
[8] - ابراهیمی، ابراهیم، نقد و تحلیل رویکردهای حج امام حسین (ع)، دوره 42، شماره 1 - شماره پیاپی 270147، پاییز و زمستان 1388.
[9] - بلاذری، انساب الاشراف، ص 164؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج 5، ص 385.
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
⭕️ سرخوش آن عیدی که آن بانی نور
از کنار کعبه بنماید ظهور
قلبها را مهر هم عهدی زند
از حرم بانگ انا المهدی زند
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
سیدعلی ⚫️:
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
عید #قُربان یا عید #الأضحی از #عیدهای بزرگ #مسلمانان در دهم #ذی‌حجه. بنابر روایات اسلامی، در این روز #خدا به #ابراهیم #خلیل فرمان داد تا #فرزندش #اسماعیل را قربانی کند. او #اسماعیل را به #قربانگاه برد ولی #جبرئیل همراه با #«قوچی» نازل شد و #ابراهیم آن را به جای #اسماعیل قربانی کرد.
عبادت در #شب و #روز عید #قربان بسیار سفارش شده و #احیای شب #عید #قربان به دعا، #نماز و #نیایش #فضلیت فراوانی دارد. در روز عید #قربان اعمالی مانند #غسل، #نماز عید #قربان، #قربانی کردن، زیارت #امام حسین(ع) و خواندن دعای #ندبه، مستحب است. بر اساس منابع دینی #روزه گرفتن در عید #قربان مانند #عید #فطر #حرام است.
سنّت #قربانی در روز عید #قربان در سرزمین #منا به یاد آن رخداد است. #مسلمانانی که برای #حج، به زیارت خانه #خدا می‌روند، طبق شروطی وظیفه دارند در #منا قربانی کنند
عید #قربان در کشورهای #اسلامی، تعطیل #رسمی است و #مسلمانان در این روز #جشن می‌گیرند.
#اسامی دیگر عید #قربان
نام دیگر عید #قربان، #عید#الاضحی و #عید #خون است. #دهخدا از این روز با نام عید #گوسپندکشان نیز #یاد می‌کند. این #روز همان روز #آزمایش و امتحان حضرت #ابراهیم(ع) و حضرت #اسماعیل(ع) است که از آن #سربلند بیرون آمدند
تاریخچه #قربانی
: ذبح #اسماعیل
حضرت #ابراهیم بنابر رؤیایی که دیده بود مأمور #قربانی کردن #فرزندش شد. در هنگام #قربانی، #ابراهیم پیشانی #پسرش را بر زمین نهاد و تیغ تیز بر #حلق او گذارد اما کارد #گردن او را نبرید و سرانجام هنگامی که #پدر و #پسر تسلیم بودن کامل خود در برابر فرمان #الهی را نشان دادند
#خداوند عمل او را قبول نمود و #ابراهیم به جای قربانی فرزندش قوچی را که #جبرئیل آورده بود قربانی نمود
سنّت #قربانی در روز عید #قربان یادبود رخداد ذبح #اسماعیل می‌باشد. بنابر برخی روایات، تمام #حیواناتی که در سرزمین #منا در روز عید #قربان ذبح می‌شوند؛ فدیه حضرت #اسماعیل می‌باشند
در عصر #جاهلیت #قربانی کردن از پلیدی شرک مبرا نبود. #کعبه را با خون #قربانی آلوده می‌کردند و گوشت آن را بر خانه #کعبه می‌آویختند تا #خداوند آن را قبول کند. در #قرآن #کریم این #رسم مذموم خوانده می‌شود و شرط قبولی #قربانی #تقوا معرفی می‌شود. همین #تقوا و #خلوص برای #قربانی کردن است که این روز #نحر، #حج #اکبر نامیده می‌شود
اعمال شب عید #قربان
از امام #صادق(ع) روایت شده که از #پدرانش چنین نقل فرمودند: «امام #علی(ع) دوست داشت چهار #شب از سال، خود را فارغ نماید؛ شب اول #رجب، شب #نیمه #شعبان، شب عید #فطر و شب عید #قربان» به نظر می‌رسد که منظور از فراغت، فراغت برای #عبادت در آن با زنده نگهداشتن آن باشد. همچنین در شب و روز عید زیارت امام #حسین(ع) مستحب است
اعمال روز عید #قربان
روز عید #قربان روز پر #فضیلتی است. #اعمال این روز چند چیز است:
#غسل: که به گفته #علامه #مجلسی، #غسل در آن روز #سنّت مؤکد است تا آنجا که بعضی از علما آن را #واجب دانسته‌اند
#نماز عید: این #نماز در زمان حضور امام #معصوم(ع) #واجب است؛ اما در زمان #غیبت امام #زمان(عج) مطابق فتوای مشهور #فقهای #شیعه، #مستحب مؤکد است (خواه به صورت #جماعت خوانده شود یا فرادی)
#مستحب است #دعاهایی را که پیش از نماز #عید و قبل از آن وارد شده است خوانده شود. بهترین دعاها، #دعای #چهل و #هشتم #صحیفه #سجادیه است که با عبارت «أللّهُمَّ هذا یومٌ مُبارَک» آغاز می‌شود و اگر #دعای #چهل و #ششم قرائت شود بهتر است
دعای #ندبه: خواندن دعای #ندبه در این روز و سایر #اعیاد مستحبّ است.
#قربانی کردن: انجام #قربانی بر #حاجیان حاضر در مکه #واجب است؛ اما انجام #قربانی در این روز برای همه مسلمانان #مستحبّ مؤکد است، تا آنجا که برخی از علما آن را بر کسانی که توانایی دارند #واجب دانسته‌اند و #مستحب است بعد از #نماز #عید، کمی از گوشت آن خورده شود
است هنگام #قربانی این دعا که از امام #صادق(ع) نقل شده است خوانده شود: «وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذی فَطَرَ السَّمواتِ وَ الارْضَ، حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما أنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ، إنَّ صَلاتی وَ نُسُکی وَ مَحْیای وَ مَماتی لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، لا شَریک لَهُ، وَ بِذلِک أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمینَ. اَللّهُمَّ مِنْک وَلَک، بِسْمِ اللّهِ وَاللّهُ اَکبَرُ. اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنّی»
در حدیثی نقل شده است که امام #صادق(ع) فرمود: امام #سجاد(ع) و امام #باقر(ع) گوشت #قربانی را سه قسمت می‌کردند: یک قسمت آن را به #همسایگان می‌دادند و یک قسمت آن را به #نیازمندان و قسمت سوم را برای #اهل خانه نگه می‌داشتند.
اسرار #قربانی کردن
سر رسیدن #عبادت به قبول طولی #عبادت است. مثلا #طهارت شرط #عرْضی است اما برای رسیدن به سر #عبادت باید #پرهیزگار بود و شرط قبول طولی #نماز، #تقوا است. انما یتقبل الله من الم
تقین. برای #قربانی کردن اسراری ذکر شده است:
#حکمت قربانی #قرب و #نزدیک شدن به #خداوند است که اگر عمل بر پایه #تقوا باشد این نزدیک شدن حاصل می‌شود. لَن ینَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰکن ینَالُهُ التَّقْوَیٰ مِنکمْ. ترجمه: هرگز [نه] #گوشت‌های آنها و نه #خون‌هایشان به #خدا نخواهد رسید، ولی [این] #تقوای شماست که به او می‌رسد
هدف از #قربانی یاد #خدا و #یادآوری همه #نعمت‌ها از جمله دام‌های #حلال است و #قربانی با یاد #خداوند حلیت پیدا می‌کند.لِّیشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَیذْکرُ‌وا اسْمَ اللَّهِ فِی أَیامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَیٰ مَا رَ‌زَقَهُم مِّن بَهِیمَةِ الْأَنْعَام. ترجمه: تا شاهد #منافع خویش باشند، و نام #خدا را در روزهای #معلومی بر #دام‌های زبان‌بسته‌ای که روزی آنان کرده است ببرند
عید #قربان در کشورهای #اسلامی
عید ق#ربان، یکی از تعطیلات #رسمی در #تقویم #اسلامی است که در کشورهای #اسلامی از یک روز تا یک هفته به #مناسبت این #عید بزرگ تعطیل بوده و در این مدت #جشن‌ها و مراسم باشکوهی در این #کشورها برگزار می‌شود. در #جمهوری #اسلامی# ایران به مناسبت عید #قربان یک روز تعطیل رسمی است.
#عید تون #مبارک #ببخشید #ان شاءالله #بهترین ها #نصیب تون #بشه😊🤲🏻
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک
هدایت شده از یوسف الزهرا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک