ماموریت ناگزیر انقلاب اسلامی: عبور از هابز و اسمیت 📝حسین مهدیزاده اولین کسی است که مساله انسان مدرن را فهمید. هابز بود که فهمید انسان مدرن دیگر آن انسان آرام و رام قدیم نیست. به خاطر همین مساله عظیم بود که تاریخ انتشار #لویاتان هابز، شد آغاز عصر #روشنگری و تا وقتی جواب سوال او پیدا نشده بود، عصر روشنگری ادامه پیدا کرد. هابز بود که فهمید آنچه رخ داده است را نباید #رنسانس و بازگشت به یونان نامید، او بود که فهمید آنچه انسان جدید به آن میل دارد، هیچ جایگاه و #شرافتی در یونان نداشته است که بخواهیم بگوییم یونانی مآبی آرزوی انسان جدید است. او بود که فهمید مردم اروپا یک دل نه صد دل، عاشق انسان #منفور #رذل و #مکار ی شده اند که از دره های #رود_سند تا #ایران و #بین_النهرین و #مصر، تا #یونان تا #روم تا #قرون وسطی هیچ وقت تصویر #شریفی نداشته است: یعنی #تاجر_شهری کشف دوم هابز که او را جاودان کرد این بود که این انسان با همه دلبری هایی که می کند، یک مشکل بزرگ دارد، این انسان اگر در جامعه آنها زندگی می کرد، همواره در جنگ و نیرنگ با دیگران بود و اگر همه به شخصیت این انسان در می آمدند ناگزیر #انسان_گرگ_انسان می شد! این انسان #مهمان_ناخوانده بود و جامعه اصلا برای اینکه این انسان را در خود جای دهد ساخته نشده بود. اما در مقام راه حل هابز گفت که انسان جدید نمی تواند بیماری گرگ صفتی اش را به هیچ نحوی درمان کند، بلکه باید از #انسان_قدیم کمک بگیرد، یعنی همه مردم می توانند تغییر کنند و به انسان جدید بدل شوند، اما اگر می خواهند که کنار هم زنده بمانند و جامعه فرو نریزد، باید اخلاق پادشاهی -که از #عصر_قدیم بر جای مانده است- را در قالب #لویاتان بالای سر خود قبول کنند. هابز پیامبر اول مدرنیته بود، اما دین لویاتان را انسان جدید دوست نداشت. آنچه که هابز نفهمیده بود این بود که اگر نهاد انسان تغییر کند، نهاد جامعه هم باید تغییر کند و الا با زور و ترس نمی شود انسانهایی که نمی توانند همدیگر را تحمل کنند، به یک جامعه آرام و پیشرو #بلند_مدت بدل کرد. آن پیامبری که پاسخ این سوال را برای بشر مدرن آورد، #آدام_اسمیت بود که #جامعه_بازار را به بشر معرفی کرد و بعد از او #خاتمیت اعلام شد. پی نوشت: یک غرضم نوشتن تاریخ مدرن نبود، غرضم توضیح این گفته بود که فلانی از هابز عبور کرده. دوم اینکه اگر #طرح_انقلاب_اسلامی بازگشت به انسان قدیم است، که خب این انسان مرده است و دیگر امکان زنده شدن را ندارد اما اگر همین انسان جدید را قبول دارد پس باید قبول کند که جامعه باید بازار باشد، پس چرا با غرب سر جنگ دارد؟ بخاطر تار موی دخترکان؟ مگر نمی داند که تار موی دخترکان هم در مذهب بازار «باید» در باد رها باشد؟ سوم انقلاب اسلامی انسان جدیدی معرفی کرده است، تشییع جنازه #محسن_حججی شاهد من است. اما این انسان را با زور هابز هم حاضر نیست در #بازار زندگی کند. پس یا #نظریه_اجتماعی خودتان را پیدا کنید یا اینکه دست و پا نزنید تا بدون درد در #هاضمه جامعه بازار هضم شوید. @teghtesadi

💬بالاخره موفق شدم و این فایل طولانی را گوش کردم.🎧 📚 من #دانش_امنیت ندارم و نمی‌دانم که این مفهوم را در فضای علوم انسانی و اجتماعی، چطور باید جانمایی کرد و چه تأثیر و تأثّری بر دیگر عرصه‌های جامعه می‌گذارد.🏙 🎓ضمن این که اساساً در #علوم_انسانی_غربی، امنیت یک چارچوب مفهومی مستقل نیست و به تبع، ما هم چندان در آن دانشی نداریم؛ چرا که دانش ما از لحاظ چارچوب مفهومی به شدت تقلیدی است و اگر آنها به یک موضوعی نپردازند، ما هم به آن علمی نگاه نخواهیم کرد.🚮 🇮🇷اما در #ایران و در محدودهٔ جغرافیایی ما، نگهداری امنیت درونی یک جامعه در ضمن چالش‌های همیشگی بیرونی، یک مسأله‌ای است که باید دانش‌های انسانی به آن بپردازند و لذا این چارچوب مفهومی را از انزوا در بیاورند.🔜 📈 در این فایل شما با یک گونهٔ #مدرن از بحران‌های امنیتی طرف هستید که در دستگاه‌های اطلاعاتی ایران مشغول طراحی نقشه‌های مدیریت بحران امنیتی است.📋 🎙 نکات خیلی خوبی در این فایل بود. اگر بخواهیم دانش‌های انسانی و اجتماعی بتوانند تکلیفشان را با چارچوب مفهومی #امنیت مشخص کنند، تحلیل کردن مداوم این نوع گزارش‌ها ضروری است.📊 🚨اما مهمترین مسأله بعداً این خواهد بود که نسبت بین #امر_امنیتی با امر فرهنگی و اقتصادی و سیاسی و نسبت آن با نهادهای خرد و کلان اجتماعی چیست. این مسأله واقعاً مهم است که هنوز سر آن باز نشده است.🔐 🆔@social_theory

🔰 نهضت خرّمدینی در انقلاب اسلامی و رسالت متدينين ✍🏻 #یادداشت_مهمان محمدتقی رمضان نرگسی 🔻قسمت اول قسمت دوم 🌷بسم الله الرحمن الرحیم دو سده از درخشیدن ستارۀ اسلام در شبه جزیرۀ عربستان گذشته بود و مسند خلافت رسول الله در غصب حکّام عباسی، خلیفه به خلیفه منتقل می‌شد. مردم ایران که با سودای یافتن حق و حقیقت به دین اسلام گرویده بودند، حالا با دیدن سه دورۀ متفاوت از حکومت خلفای اسلامی، دیگر امیدشان از آیین اسلام کم سو گشته بود و اسلام را همانند زرتشت می‌دیدند. تصوّر تکرار سلسلۀ ظالم و متکبّر ساسانی و استفادۀ ابزاری از دین به نفع جیب پادشاهان، باعث شده بود تا کم کم نجوای شیطانی خرّمدینی در قلوب مردم راه باز کند. نهضتی که هدفش نه اسلام، بلکه ضربه زدن به هرگونه آیین الهی بود. 🔸 #نهضت_خرمدینی به رهبری #بابک_خرمدین، اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم هجری جریان داشت. آرمان اصلی این نهضت، همان‌طور که از اسمش پیداست، مخالفت با هر گونه آیین و دین الهی بود. سلسلۀ ساسانی، با آنکه داعیه‌دار آیین #زرتشت بود امّا مملوّ از فساد و تبعیض و تکبّر بود و همین مسئله، باعث شد تا مردم ایران سلسلۀ ساسانی را عاری از #فره_ایزدی (چیزی شبیه مقام ولایت که از طرف خدا عطا شده است) بدانند. 🔹 با نزول شریعت اسلام در عربستان و رسیدن ندای آن به گوش مردم فارس، اولین چیزی که مردم ایران را به خود جذب کرد، مفاهیم عمیق و حقانیّت اسلام بود. گویی اکنون فهمیده‌اند فرّه ایزدی نه در سلسلۀ ساسانی، بلکه در ذرّیۀ شخصی به نام «محمّد» است. همین مسئله باعث شد تا فوج فوج ایرانیانی که تشنۀ حق و حقیقت بودند، به دین اسلام گرویدند. ❌ امّا با گذشت زمان و روی کار آمدن سلسله‌هایی که هیچ رنگ و بویی از اسلام نداشتند و فقط نام خلیفة الله و خلیفة الرسول را یدک می‌کشیدند، گروه زیادی از مردم احساس کردند اسلام هم چیزی بیشتر از آیین زرتشت ندارد و صرفاً ملعبه‌ای است برای به قدرت رسیدن خلفاء. بخاطر همین نهضتی تحت عنوان «نهضت خرّمدینی» در میان تودۀ مردم رواج یافت. دقیقاً در همین برهۀ حسّاس، اتّفاقی حیاتی رقم خورد که تاریخ کشور و مردم #ایران را برای مدّت‌ها از شرّ شیاطین ایمن گرداند؛ سفر امام هشتم به #خراسان. #امام_رضا علیه السلام به بهانۀ ولیعهدی توسّط خلیفه #مأمون عباسی به ایران فراخوانده شد و هم‌زمان به دستور امام، گروه زیادی از برادران و خواهرانشان نیز برای پیوستن به این امام بزرگوار به ایران مهاجرت کردند. اتّفاقی که افتاد این بود؛ چون حضور فرزندان امام کاظم باعث می‌شد مردم نسبت به تشیّع متمایل بشوند، مأمون به افرادش دستور داد هرجا این‌ها را یافتند شهید یا دستگیر کنند. ❗️وقتی مردم ایران دیدند فرزندان رسول الله، برادران و خواهران ولیعهد، توسّط حکومت وقت قلع و قمع می‌شوند، اولین جرقّه‌ای که در ذهنشان زده شد این بود که اسلام حقیقی با آنچه خلفاء نشان می‌دهند متفاوت است. پس از آنکه منش و سبک زندگی امام زادگان را دیدند، کم کم این جرقّه در ذهنشان محکم‌تر شد و خود به خود، نهضت خطرناکی که می‌توانست برای همیشه مردم ایران را از دین جدا کند، از بین رفت. @DrRamazan

🔴برای ایران چهارم؛ برای رویای سه هزارساله ی سرزمین میانه 🖌حسین مهدیزاده 1️⃣ از 2️⃣ 🔻#ایران اسم #اولین ملتی است که در تاریخ بشر شکل گرفته است و به این ایران، ایران بزرگ یا بقول اروپایی ها پرشیا یا همان #ایرانشهر و یا حتی شهر خالی می گفتند. زند (قبیله) ها و ویس (دهکده) های زیادی که بین هزار تا چند هزار سال قبل از این، در سرزمین های ایران بزرگ زندگی میکردند، حدود 2500 سال قبل، نمی دانیم که به چه دلیلی، سرجمع پذیرفتند که به جای اینکه هر کدام یک شهر باشند، یک واحد یکپارچه باشند و هر کدام از این مدنیت ها، شهربانی و #ساتراپی درون آن قدرت مرکزی باشند! 🔻من هنوز متوجه نشدم که چرا این مدنیت ها با هم #یکپارچه شدند!؟ البته می فهمم که هیچ وقت زور برای یکپارچگی به این طولانی و عمق که برای ایرانیت رخ داده است کافی نیست، چه اینکه وقتی پس از 200 سال #اسکندر مقدونی این نظام را متلاشی کرد، این مردم بین هفتصد تا هزار سال دوباره تلاش کردند تا دوباره در دوره #خسروپرویز یکپارچه شوند و البته اینبار این طرح از درون شکست خورد چرا که فرهنگ ایرانی دوره میانه برای وحدت بخشی کم مایه بود. 🔻اما برویم سراغ سوالهای اصلی تر؛ ایران از کجا تا کجاست؟ وقتی می گوییم ایران، می دانید ایران کجاست و به کجا اَنیران گفته میشده؟ خیلی خلاصه جواب می دهم، ایران، از جلگه های رود سند شروع میشده و بعد در سرزمین های بین پنج دریای عمان، خزر، سیاه، مدیترانه و سرخ عمق پیدا می کرده و تا شمال آفریقا، یعنی مصر و جلگه رود نیل هم ادامه پیدا می کرده. 🔅ما تا به امروز سه بار ایران ساخته ایم: 1️⃣ایران اول به پایتختی زاگرس تا شوش تا مدائن تاسیس شد. 2️⃣ایران دوم یا همان ایران معروف به دوره میانه، ایرانی است که پس از حمله اسکندر هزار سال تلاش کرد تا مجددا همه این جغرافیای آرزومند را دور هم جمع کند، این تلاش به نخبگی #پارت و #پَهلَو ممکن شد و #خراسان بود که پایتخت فرهنگی ما شد. #فردوسی پس از شکست این تلاش، شاهنامه و #شهرنامه باقی مانده از این دوره را به نظم درآورد. یادتان هست که #اَنیران شاهنامه فردوسی که دشمن اصلی رستم بود کجا بود؟ بله! #توران. توران همان آسیای میانه است که مشکل ما ایرانیان با آنها این است که #دیوپرست هستند. دیو و دئوس و ذئوس از یک ریشه هستند و ما با آن بت پرستی که در شرق و غرب عالم در جریان بود مخالف بودیم. البته توران در دور سومی که مردم این منطقه یک دست شدند به ما پیوست! 🔻اما یک دقتی کنید که این ایران بزرگ #امروز اسمش چیست؟ آیا هنوز هم هویت مشترکی دارد؟ اروپایی های استثمارگر، که خود را نقطه پرگار عالم می دانستند، همه ما را خاور یعنی شرق نامیدند و آمریکا را باختر و غرب. اما اگر به جغرافیای انسانی کره زمین نگاه کنید، واقعیت این است که دقیقا این منطقه ای که از آن حرف زدیم، «سرزمین های میانه» جغرافیای انسانی است! 🔻اینجا میانه شرق و غرب است، اینجا میانه شمال و جنوب است! اینجا تنها یک اسم دارد: #میانه، #وسط بدون هیچ پسوند و پیشوندی! به یک معنای استعاری، همینها هستند که #امت وسط هستند و #شاهد زندگی شرق و غرب و شمال و جنوب! و اگر شاهد صادق و #دادگری باشیم، می توانیم راوی درستی ها و ارزشمندی های همه طرفین برای همدیگر باشیم. می توانیم واسطه شویم تا همه با هم مراوده و تعامل و معامله خیرخواهانه کنند! 🔻اینجا تنها جایی است که اگر قبول کند و #اخلاق و نگاه درستی را انتخاب کند، می تواند رابطه شرق و غرب و شمال و جنوب عالم را تراز کند. اینجا جایی است که می تواند آن تعادلی را که عدل است و منافع کسی را بر دیگری ترجیح نمی دهد، را به جهانیان معرفی کند. بقیه اگر بخواهند هم #نمی_توانند چنین باشند! بقیه خودشان یک کفه ترازو هستند و کی، کفه می تواند تراز بشود؟ چه شرق و چه غرب، اگر بخواهند نقش تراز را بازی کنند، منافع شان را تحمیل خواهند کرد. 3️⃣ اگر خوب دقت کنید ایران بزرگ، همین سرزمین میانه و وسط، در دور سوم نامش شده است جهان اسلام! اگر از کلیت این سرزمین سوال کنید، باید به کلیت جغرافیای آن نگاه کنید. این کلیت بیش از هزار و چهارصد سال است که اسمش سرزمین اسلام است و شدیدا هم فرهنگ اسلام را پذیرفته! تازه اسلام، توران را هم مسلمان کرده! چقدر ما ایرانیان با تورانیانِ «دیوپرست» جنگیدیم و موفق نشدیم و نشد که نشد! می دانید که ما ایرانیان، تازی ها را جزء خودمان می دانستیم، و پس از اینکه #جمشید فرّه ایزدی را از دست داد، تازی هایمان به قدرت رسیدند، اما توران، دیگری و دشمن ما بود. مشکل توران بود! اما دور سوم و در دور اسلام توران و حتی شبه جزیره هم راه درست و جای خود را پیدا کردند و به این یکپارچگی بزرگ پیوستند! 📌 لینک قسمت دوم: https://eitaa.com/social_theory/2454 🆔 @social_theory

1️⃣ ایران در روزهای پیش رو از مسیر رهبری تحولات بزرگ یکبار دیگر فاصله خواهد گرفت به هر حال چه بخواهیم و چه نخواهیم ما به روندهای گیچ و آشفته گذشته برگشتیم. 2️⃣اما مشکل کجاست؟ مشکل بزرگ این است که جریان معتقد به انقلاب اسلامی و طرح درست و وسیع آن برای نجات ایران توان روایت کردن خود برای مردم ایران را هم ندارد! من قبلا درباره ضرورت روایت در فهم و تصمیم یک جامعه آنقدر نوشته ام که دیگر لازم نیست چیزی بنویسم و این یک بلیه عمومی در ساختار جریان معتقد به انقلاب است که #نا_راوی شده است! 3️⃣ دو روز بعد از شهادت شهید هنیه یکی از مسئولیت امنیتی را دیدم. گفتم آبدارچی های العربیه و الجزیره تا بلومبرگ و نیوزویک هم روایتی از شهادت شهید هنیه در ایران دادن و حتی عکس منتشر کردند! شما نمی خواهید چیزی بگویید؟ در جواب حرف من را تایید کرد و گفت دوستان ما کمی شکه شده اند ولی مدام به آنها تذکر دادیم اما هنوز از شوک بیرون نیامده اند! جواب من یک کلمه بود: «این سطح از شوک شدن، یعنی اساسا شما مرد روایت نیستید!» چنانچه واقعا و در این سالها ثابت شده است که جریان انقلابی در روایت صحنه ها و جانمایی آنها بسیار نالایق عمل می کند. آن وقت نالایق های غربگرا، کلاغ را رنگ می کنند به عنوان بلبل به ملت می فروشند! 4️⃣ همین اندازه اطلاعات که در این کلیپ می بینید، می تواند خط روایی جدید بسازد. کجاست #روایت_صحیح؟ کجاست #جهاد_تبیین؟ 5️⃣ فقط فرسایش اسرائیل، افق پیشروی اقتصاد و سیاست و فرهنگ #ایران را باز می کند و لاغیر! کجاست کسی که بتواند #قصه_وار و مو به مو این #آینده_بدیل را برای مردم تعریف کند؟! 🆔 @social_theory

برای ایشون که #ذی_نفع_اقتصادی و سهم بر همین عدد کشتار ِ مدرنیته در منطقه #ایران در جنگ اول و دوم و بعد آن است، یک کمی دیر نیست که به این فکر افتادن که طرفدار چقدر کشتار باشن؟! مضاف بر اینکه عدد بالای کشتارهای قبلی برای #تسلیم بود، نه #مقاومت. قطعا مقاومت کشته هایی به مراتب کمتر خواهد داد. 🆔 @social_theory

✔️گروه جامعه‌شناسی ایران برگزار می‌کند: هفتمین مرحله از همایش جامعه‌شناسان ایرانی و جامعه ایرانی بررسی و نقد آثار و کنشگری دکتر مرتضی فرهادی 💠https://yek.link/kavehfarhadi 🔰سخنرانان: داریوش رحمانیان (سردبیر مجله مردم‌نامه) رحیم محمدی (پژوهشگر و جامعه‌شناس) جبار رحمانی (هیات علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی) چهارشنبه ۹ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۶ تا ۱۸ مکان: دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دفتر انجمن جامعه‌شناسی ایران #جامعه‌شناسی #ایران #مرتضي_فرهادی Https://telegram.me/kaveh_farhadi

#کارگاه_تصویر_پردازی #آقای_جمهوری_اسلامی این رخداد یک رخداد نمادین برای یک قصه بلند است. این آپارتمان گرانقیمت که از سر #طنز_تلخ باید به آن گفت «ناقابل»، #ایران است و این آقای قاضی #بازنشسته «دولت مدرن» یکصد ساله ایران است و این آقای #دلال جوان، بازار دوباره جهانی شده امروز ایران است که #آینده ای است که مدرنیته قرن بیست یک و دو فکر می کند که چابک تر و واقعی تر می تواند ایران را اداره کند. نگاه نکنید به آن وجه انقلابی جمهوری اسلامی، این بخش #دیوانی دولت، چند دهه است که به مرور در حالت از دست دادن اعتماد به نفس خود در مقابل این جوان خوش بر و رو است! پیرمرد فرتوت قصه ما؛ آقای دولتمردی که به مردم اقتدار می فروشد، اما پشت سر بازنشستگی خود را حتمی می داند، همین دولتی است که حتی دیگر جرات قیمت گذاری بر پول ملی را هم ندارد و می گوید همان جوانها بین خودشان قیمت بگذارند! حتی املاک ملی و انفال شرعی را هم به این جوانها می فروشد و فکر می کند آنها مردان آینده هستند و روزگار او سرآمده برای این مشکل چه باید کرد! اینقدر فکر نکنید که دولتمردان شما فاسد هستند! بخش دیوانی دولت ایران امروز به جهان که نگاه می کند، ناامیدانه به فکر بازنشستگی و هضم شدن در آینده است که دیگر خودش قرار نیست آن رهبر آن باشد، بلکه #بازار راساً رهبری آن را بر عهده خواهد گرفت! 🆔 @social_theory

| 🚩 گفت‌وگویی کوتاه میان #جرج_فریدمن و #رابرت_کاپلان، دو صاحب‌نظر برجسته در حوزه‌ی #ژئوپلیتیک. این گفت‌وگو نسبتا قدیمی است، اما به پشت ماجراهایی که در حال رقم‌خوردن هست، اشاره دارد. 🚩 خلاصه‌ی این گفت‌وشنود این است که اساسا مشکل کلیدی #اسرائیل با ایران، بر سر داشتن یا نداشتن #بمب_اتم نیست؛ آن‌چه آرامش و اطمینان خاطر را از سیاست‌مداران #تل‌آویو سلب کرده و می‌کند، مختصات جغرافیایی خاص #ایران است. این‌که ایران در مختصات نیم‌روز اوراسیافیقا نشسته و هر تردد و تحرکی که از شرقی‌ترین نقطه آسیا به غربی‌ترین نقطه‌ی اروپا یا بالعکس بخواهد صورت بگیرد، لاجرم باید ایران را در نظر بگیرد. 🚩 ابزار رژیم برای حمله به زیرساخت‌های دفاعی و هسته‌ای، حمله‌ی موشکی و هوایی است. دارایی و توانایی ایران عزیز برای مقابله و خنثی‌سازی این تهدید، تکیه به دستاوردها و قابلیت‌های نهادهای نظامی و دفاعی است؛ اعم از ابزارها یا سرمایه‌ی انسانی این حوزه. ما در این عرصه پیشرفت‌های بسیار زیادی داشته‌ایم. 🚩 مساله‌ی مهم‌تر این است که ابزار حمله به مختصات سرزمینی و تغییر در جایگاه ژئوپلیتیکی ایران را بشناسیم. برای حل و هضم ایران در نظم مطلوب غرب، باید جایگاه جغرافیایی ایران را تغییر کند. این یعنی تغییر مرزها و بحث #تجزیه_ایران. آیا ما به این پرسش توجه داریم که ابزارهای تعیین‌کننده‌ی ما برای تثبیت موقعیت جغرافیایی و مواجهه با ابزارهای تهدید معطوف به این وجه از ثبات و دوام و امنیت ایران چیست؟ #چالش‌های_مرزی #مرز 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

کاسب های بازاری وقتی کارشان می گیرد و فروش سر به فلک می گذارد، یک شخصیت کاذبی پیدا می کنند که خود را از آگاهی و فهم دقایق مستغنی می بینند و اینجا نقطه آغاز فروپاشی بازاری است که ساخته اند! حرفهای این پیرمرد ترحم برانگیز بازاری کاش در غرب شنیده نشود! ما از سال 912 شمسی (یعنی تنها 5 سال پس از سر کار آمدن پادشاهی صفویه) با پیاده شدن نیروی دریایی پرتغال در سواحل جنوبی و اشغال جزیره هرمز و شروع #استعمار_دریایی تا امروز صبر کردیم تا به نقطه ای برسیم که بتوانیم به کنار دریا برگردیم! ما از همان زمان صفویه برای حفظ امنیت و بقای #ایران، از سر عقل سلیم و آگاهانه، خودمان را از ساختن مدنیت پرقدرت در سواحل جنوبی محروم کردیم تا به امروز! حالا هم که می خواهیم هر طور که شده به این سواحل برگردیم چیزی از ماهیت امپراطوری جنگ غرب تغییر نکرده، بلکه با آمدن ترامپ آن روی سگ غرب در حال برگشتن است! آنچه که تغییر کرده است #قدرت_ما است و اینکه ما امروز نیروی دریایی با قدرت اقیانوسی داریم و می خواهیم از هر دو موقعیت #قدرت_خشکی و #قدرت_دریایی، برای نجات از بحرانی که تمدن مسلحِ اقیانوس پایه ی غربی ایجاد کرده، استفاده کنیم. این پیرمردهای محصول مدرسه کتاب نخوانی چه می گویند!؟ پدربزرگ! زمان نوجوانی شما کتاب تاریخ نبود؟! در این سالها تجربه هم به شما نیاموخت!؟ ما اگر می توانستیم شما تاجرها را تنهایی، به سواحل جنوبی بفرستیم، بیل به کمرمان خورده بود که تا به حال شما را در مرکز تحمل کنیم؟! همین مدل حرفهاست که بخشی از مردم را به این نتیجه می رساند که نظام روی هواست و عقل درستی ندارد! 🆔 @social_theory

گزارش از نزدیک- قسمت 2️⃣ 4- پس در ایران دو دستگاه سانسور وجود دارد! غرب گراها حرف مفت می زنند که جمهوری اسلامی با سانسور آنها را محدود می کند! آنها هم دستگاه سانسور فرویدی خودشان را دارند و اتفاقا از دستگاه اعمال قانون سطحی حزب اللهی ها هم بسیار بهتر و موثرتر عمل می کند و خودشان هم می دانند که دستگاه سانسور آنها فعال است و دستگاه حزب اللهی ها منفعل. به غربگراها بفرمایید ادای آدمهای فرهخته و آزاداندیش را الکی در نیاورند! می دانیم که از دستگاه سانسورشان راضی هستند و اصلا هم دوست ندارند جایشان با حزب اللهی ها عوض شود! 5- آقای میرباقری از شروع کرونا تا طوفان الاقصی تمرکزش بر روی الهیاتی است که بتواند در لحظه #تغییر_نظم در جهان که این روزها با آمدن ترامپ علنی و تند و خشن شده، به #ایران برای به حاشیه نرفتن کمک کند. بر خلاف غربگرایی که از رضاخان تا به امروز زیست در پیرامون و حاشیه را تنها گزینه روی میز ایران می داند و انقلابی ها را فانتزی می شمارد. البته تا به اینجای کار انقلابی ها -به رهبری آیت الله خامنه ای- تلاش شان برای حرکت به سمت متن ناموفق نبوده، اما غربگراها برای خودشان از این حاشیه نشینی، کلاه پشمینه ای ساخته اند و زندگی شان نظمی پیدا کرده و دلشان نمی خواهد که حرفهای آیت الله خامنه ای و حاج قاسم و سید حسن نصرالله و ضیف و سنوار و... درست باشد که نظم بعدی همین کلاه پشمین را هم از ما می رباید! ایران چاره ای ندارد جز اینکه #پیشرفت خودش را از #توسعه_نمایشگاهی و نوسازی جدا کند و در این بحران هم ما مردم منطقه با یکدیگر #هم_سرنوشت هستیم! 🆔 @social_theory