#شرح_دعای_عهد ✅قسمت چهارم👌   وَ #مُنْزِلَ_التَّوْرَاةِ_وَ_الْإِنْجِيلِ_وَ_الزَّبُورِ؛ و اى نازل كننده كتاب آسمانى تورات موسى (ع) و انجيل عيسى (ع) و زبور داود (ع) در ذکر این فقره، بعد از فقرات سابقه، یحتمل که اشاره باشد به آن که این کتب، کتابهای آسمانی است که نازل شده. و مثل آنها، مثل #رحمت_نازله از سماء است، که #احیاء_خلق به آن می‌شود. و #رحمت_خداوند از #وجود_و_ظهور_امام_ظاهر می‌شود. پس کانه; #انزال_کتب هم به او می‌شود. بلکه وجود آن حضرت، کتاب الله است; که #جامع_کلمات_الله و محیط بر هر خلقی هست. چنانکه خداوند فرمود: «#ما_فرطنا فی الکتاب من شییء».(۲۳) «لا #یابس الا فی #کتاب_مبین»(۲۴) و فرموده:«و کل شیی ء #احصیناه فی #امام_مبین.» (۲۵) و جای دیگر فرموده:«#تبیانا لکل شییء»(۲۶) و فرموده: «و کل شییء #فصلناه_تفصیلا» (۲۷) که حاصل همه آن است که; کتاب «تورات» و «قرآن» و «امام» همه جامع هر چیزی هستند. و همه چیزها در تحت ایشان درج است. پس; همه کتب و همه ائمه باید چنین باشند. زیرا که همه حاکی از مشیت خداوندند، و در حدیث وارد شده. که «خلق الله المشیة بنفسها. ثم خلق الاشیاء بالمشیتة.» (۲۸) یعنی; خداوند #مشیت را #بی‌واسطه، به نفس آن آفرید. و سایر اشیاء را به توسط مشیت خلق فرمود. پس در #ظهور_امام‌(عج) ظهور هر چیزی هست. زیرا که ارواح آنها در #کتب_آسمانی #ماخوذ است. و در حقیقت کل اشیاء کلمات آن کتب می باشند. و آن کتب جامع آنهایند. پس #امام_عصر هم #جامع آنها خواهد بود. و از این جهت باکی نیست که مراد از انزال کتب مذکوره، در این فقره هم، اذن ظهور آن حضرت باشد - ولو مجازا - چنانچه بر #صاحب_ذوق_سلیم مخفی نیست. و چون انسب به فقرات مذکوره، بیان اختلاف خلق در مراتب است، زیرا که به ظهور امام، خلق مختلف می‌شوند؛ زیرا که بعضی قبول می‌کنند و #تصدیق آن حضرت را می‌نمایند و بعضی #تکذیب می‌کنند و در #مقام_عناد برمی‌آیند. پی نوشت ها: ۲۳. انعام/ ۳۸. ۲۴. انعام/۵۹. ۲۵. یس / ۱۲. ۲۶. نحل/۸۹. ۲۷- اسراء/ ۱۲. ۲۸. التوحید/ ۱۴۸، ح ۱۹ . ص ۳۳۹، ح ۸. منبع: مجله: موعودخرداد و تیرماه ۱۳۷۹، شماره۳، نقل از سایت حوزه

مناجات با امام زمان (عج)! 🎙:حاج مهدی رسولی 🔊یابن الحسن بگوکجایی؟

❤️السلام علیک یا بقیة الله في ارضه❤️ اَللّهُمَّ #فَثَبِّتْني عَلي #دينِکَ وَ #اسْتَعْمِلْني_بِطاعَتِکَ وَ #لَيِّنْ_قَلْبي #لِوَلِيِّ_اَمْرِکَ وَ #عافِني-مِمَّا_امْتَحَنْتَ_بِهِ_خَلْقَکَ وَ #ثَبِّتْني_عَلي_طاعَةِ_وَلِيِّ_اَمْرِکَ الَّذي #سَتَرْتَهُ_عَنْ_خَلْقِکَ و #َبِاِذْنِکَ غابَ عَنْ بَرِيَّتِکَ وَاَمْرَکَ #يَنْتَظِرُ وَاَنْتَ #الْعالِمُ_غَيْرُ_الْمُعَلَّمِ بِالْوَقْتِ الَّذي فيهِ #صَلاحُ_اَمْرِ_وَلِيِّکَ فِي الاِْذْنِ لَهُ بِاِظْهارِ اَمْرِهِ وَکَشْفِ سِتْرِهِ #فَصَبِّرْني عَلي ذلِکَ حَتّي لا اُحِبَّ تَعْجيلَ ما اَخَّرْتَ وَلا تَاْخيرَ ما عَجَّلْتَ وَ لا کَشْفَ ما سَتَرْتَ وَلاَ الْبَحْثَ عَمّا کَتَمْتَ وَلا اُنازِعَکَ في تَدْبيرِکَ وَ لا اَقُولَ لِمَ وَکَيْفَ وَما بالُ وَلِيِّ الاَْمْرِ لا يَظْهَرُ قَدِ امْتَلاََتِ الاَْرْضُ مِنَ الْجَوْرِ وَ #اُفَوِّضُ_اُمُوري کُلَّها اِلَيْکَ مهربان پروردگار مرا در دینت ثابت قدم کن. و توفیق عنایت کن در امر دینت کوشا و فعال باشم. خدایااا قلبم را برای فرمانبرداری ولیت نرم کن.

#شرح_دعای_عهد ✅قسمت پنجم👌   وَ #رَبَّ_الظِّلِّ_وَ_الْحَرُورِ ؛و اى پروردگار سايه و آفتاب گرم و معلوم است که سایه، سرد است و گرما، گرم است و این دو، نقیض یکدیگرند و مخالف یکدیگرند. پس ممکن است که #سایه اشاره به «#نیکان » باشد و #گرما اشاره به «#بدان ». زیرا که «نیکان » در #سایه_عرش_خداوند ند و «بدان » در #گرمای_آفتاب_محشر ند. و «نیکان »، دلهای ایشان از #امید_رحمت_پروردگار #خنک، و «بدان »، دلهای ایشان از #آتش_خوف_و_عذاب #سوزان است. و «نیکان » در خنکی #نعمت_های_خداوند #آسوده اند و «بدان » در #گرمی_عذاب_جهنم #گرفتارند. و ممکن است که سایه اشاره به «بدان » و گرما اشاره به «نیکان » باشد. زیرا که «بدان » مثل #سایه_تاریک_و_دور از #انوار_الهی می باشند. و «نیکان » گرم #محبت_خدا و #عشق_او هستند. و «بدان » مثل سایه سرد می باشند; یعنی مثل آهن سرد که #پتک_امتحانات و #تکالیف و #مواعظ_خداوند در ایشان اثر نمی کند. و «نیکان » مثل آهن و مس و امثال آنهایند که ایشان را در #کوره_امتحانات خداوندی #گرم و #گداخته ساخته باشند. و به این واسطه در نزد خدا و اولیاء او تسلیم باشند، که به هر شکلی بخواهند که ایشان را بسازند، قبول کنند و ابا و امتناع ننمایند؛ مثل مس گداخته که قبول این می کند که او را انواع ظروف بسازند و همچنین «بدان »، دل سرد از اعمال خیرند. و آنها را به جا نمی آورند. و «نیکان » دل گرم به آنهایند و آنها را بجا بیاورند. و «بدان » به #طمع در دنیا و به #امید آن خنک دلند. و «نیکان » از #خوف_خدا و #تشویش_اعمال خود، در آتشند. و بالجمله مناسبات این گونه تاویل هم بسیار است. و علی ای حال، این دو لفظ «ظل و حرور» باشد، اگرچه باکی نیست که مراد از آنها، همین ظاهر معنی آنها باشد، که #سایه_حقیقی و #گرمای_حقیقی باشد، ولکن باکی هم نیست که سر آنها و حقیقت آنها، مثل سایر فقرات این دعا، اشاره به آنچه باشد که مذکور شد. یا نحو آنها، از آنچه که مناسب است. زیرا که مانعی از خفاء اسرار در کلمات خدا و رسول و ائمه (ع) نیست. بلکه البته هر کلامی از کلمات ایشان، مشتمل بر اسرار بسیار، بلکه حقایق بی شمار هست. پس یحتمل که آنچه گفتیم از آنها باشد. و چون بیان اختلاف در فقره مذکور شد که به سبب (۲۹) #ظهور_باطن هر کسی است، به ظهور امام عصر; یعنی چون لاف خلق می شود، لهذا ظهور آن بزرگوار، نظیر ظهور خاتم الانبیاء (ص) و قرآن است که نظیر #باران_رحمت_خداوند بودند; که در #زمین_قابل، #موجب_روییدن #گل و لاله شدند. و در #زمین_ناقابل، موجب روییدن #شوره و نمک شدند. و از این جهت، #حضرت_خاتم(ص) «رحمة للعالمین » شد. و قرآن هم «شفاء» و «رحمت » شد. «و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنین » (۳۱) با وجودی که همین رحمت نسبت به کافرین عذاب شد چنانکه خداوند تخصیص فرموده شفا و رحمت را به مؤمنین. و فرموده که: «ولا یزیدالظالمین الاخسارا» (۳۲) و در خصوص مطلق رحمت فرموده که: «ان رحمة الله قریب من المحسنین.» (۳۳) پس مقتضای جمع فیما بین این آیات، آن است که; رحمت هر چند عام باشد، لابد برای کافرین و ظالمین عذاب خواهد بود. زیرا که موجب رسوایی و ظهور #نفاق و #کفر ایشان می شود. پس همچنین حضرت قائم (ع) هم بعد از ظهور خود، رحمت و عذاب برای مؤمنین و کافرین خواهد شد; مثل قران. و از این جهت می گویی: پی‌نوشت‌ها: ۲۹. اصل: به سبب. ۳۰. انبیاء /۱۰۷. ۳۱- اسراء/ ۸۲. ۳۲. اسراء/ ۸۲. ۳۳. اعراف/۵۶. منبع: مجله: موعودخرداد و تیرماه ۱۳۷۶، شماره۳، نقل از سایت حوزه

⚠️اظهارات عجیب رئیس جمهور ونزوئلا در مورد امام زمان(عج) #خورشید_پشت_ابر_ظهورکن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈ 💫 الّلهُمَّ عَجِّـلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج 🕊اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🕊 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/ta_eshgh 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱

❤️بیا مهدی❤️ با نوای استاد فانی ✅چه کنیم تا از اصحاب امام زمان عج باشیم؟ ✍امام صادق عليه السّلام فرمودند: كسي كه دوست مي‌دارد از اصحاب امام قائم بشمار آيد، پس در انتظار بسر ببرد و ورع و پارسايي را پيشه خود سازد و به محاسن اخلاق بپردازد، اين چنين كسي را منتظر گويند و اگر بميرد در حاليكه امام خود را زيارت نكرده باشد، پاداش وي بسان كساني است كه در ركاب امام حضور دارند. 📚 مستدرك سفينة البحار، ج ۶، ص ۱۸۴

❤️السلام علیک یا امام المنتظر❤️ اَللّهُمَّ اِنّي #اَسْئَلُکَ اَنْ #تُرِيَني #وَلِيَّ_اَمْرِکَ ظاهِراً #نافِذَ_الاَْمْرِ مَعَ عِلْمي بِاَنَّ لَکَ #السُّلْطانَ وَ #الْقُدْرَةَ و #َالْبُرْهانَ وَ #الْحُجَّةَ و #َالْمَشِيَّةَ و #َالْحَوْلَ وَ #الْقُوَّةَ فَافْعَلْ ذلِکَ بي وَبِجَميعِ #الْمُؤْمِنينَ حَتّي نَنْظُرَ اِلي وَلِيِّ اَمْرِکَ صَلَواتُکَ عَلَيْهِ ظاهِرَ الْمَقالَةِ واضِحَ الدِّلالَةِ #هادِياً_مِنَ_الضَّلالَةِ #شافِياً_مِنَ_الْجَهالَةِ اَبْرِزْ يا #رَبِّ مُشاهَدَتَهُ وَثَبِّتْ قَواعِدَهُ #وَاجْعَلْنا مِمَّنْ تَقِرُّ عَيْنُهُ بِرُؤْيَتِهِ #وَاَقِمْنا_بِخِدْمَتِهِ #وَتَوَفَّنا_عَلي_مِلَّتِهِ #وَاحْشُرْنا_في_زُمْرَتِهِ بار الها! از تو مي‌خواهم #وليّ_امرت را #آشکارا و در حالي که #امرت_جاري_شده_باشد به من #بنماياني، با آگاهي‌ام به اين که چيرگي و #قدرت و #دليل و #برهان و #خواست و #اراده و #توان و #قوّت از آنِ تو است، پس آن چنان لطفي در حقّ من و تمام #مؤمنين بفرماي تا به وليّ تو – که درودهايت بر او و خاندانش باد – بنگريم، در حالي که #گفتارش_آشکار، #دلالتش_روشن، #هدايتگر_از_گمراهي و #شفا_دهنده_از_ناداني آمده باشد. #پروردگارا! ديدارش [يا مکان ديدارش] را آشکار ساز و پايگاه‌هايش را استوار گردان و ما را از کساني قرار بده که #ديده آن ها #به_ديدارش_روشن مي شود، و ما را به #خدمت_او_بدار و بر #کيش_او_بميران و در #زمره_او_محشور گردان.

#دعای_عهد از آنجایی که دعا با سرعت سریعتر خوانده شده، مخاطبین می توانند در زمان کمتری این دعا را قرائت نمایند. 👌چه خوب است که هر روز صبح دعای عهد بخونیم، یا حداقل گوش بدهیم.

. #دیدن_این_کلیپ_را_ازدست_ندهید❗️ 👈 با دیدن این فیلم باور میکنی که امام صادق (علیه السلام) چهارهزاااار شاگرد داشتند ولی دنبال ۴۰ مرد میگشتند‼️ 🔴 شرایط به مو رسیده.... متوجهی؟! #جهادفرزندآوری #ایران_جوان_بمان

السلام علیک یا صادق آل محمد صلوات الله علیه و آله 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 سلام من به بقیع و به تربت صادق سلام من به مدینه به غربت صادق سلام من به مدینه به آستان بقیع سلام من به بقیع و كبوتران بقیع سلام من به مزار معطّر صادق كه مثل ماه درخشد به آسمان بقیع   🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹   ما بی وجود لطف شما مذهب نداشتیم در دین و علم این همه منصب نداشتیم نور شما اگر نبود به جز شب نداشتیم ذکر حسین جان به روی لب نداشتیم

🎙شیعیانی که محبوب امام صادق علیه السلام هستند... #امام_صادق_علیه_السلام #دکتر_رفیعی

#دعای_عهد از آنجایی که دعا با سرعت سریعتر خوانده شده، مخاطبین می توانند در زمان کمتری این دعا را قرائت نمایند. 👌چه خوب است که هر روز صبح دعای عهد بخونیم، یا حداقل گوش بدهیم.

شهادت #امام_جعفر_صادق (علیه السلام) 🎵بگذارید که از خانه عبا بردارد 🎙محمود #کریمی #واحد

✳️ #نامه‌ ای که امام صادق(ع) برای شیعیان نوشتند 📜 امام صادق(ع) برای شیعیان نامه‌ای نوشتند و امر فرمودند که آن را به صورت درسی فرا گیرند و در فقرات آن تأمل کرده و متعهد شوند که به آن عمل کنند. شیعیان نیز این نامه را در مصلای نماز خود در منازلشان می گذاشتند و بعد از هر نماز آن را مطالعه می کردند، اما قرن هاست که این نامه مهم از امام صادق(ع) به دست فراموشی سپرده شده و در بین شیعیان غریب افتاده است. 🙏لطفا مطالعه فرمایید ، نه یک بار بلکه چندین بار !!!! و نشر دهید ....

🔻امام صادقی باشیم، یعنی چی؟ 🔹در حالی‌که زمینۀ قیام برای امام صادق(ع) بسیار مهیا بود و اگر ایشان قیام می‌کرد موفق می‌شد، کمااینکه بنی‌العباس با نام اهل‌بیت(ع) قیام کردند و به قدرت رسیدند، اما چرا امام صادق(ع) قیام نکرد؟ 🔹امام صادق(ع) به دنبال یک موفقیت پایدار بود نه موفقیتِ ناپایدار. حکومت ناپایدار، خوب‌ها را سیبل دشمن می‌کند به ویژه اینکه بعد از یک حکومت دینی، دشمنی‌ها با دین و خوب‌ها، صد برابر می‌شود. 🔹برخی اطرافیان امام صادق(ع) آدم‌های خوبی بودند، ولی در حدّ توقع امام(ع) برای عرصۀ سیاست نبودند و اگر حضرت با آنها حکومت تشکیل می‌داد، حکومتشان پایدار نبود. 🔹 «امام صادقی باشیم» یعنی انتظارمان از سیاسیون خیلی بالا باشد؛ فاجعۀ زمانِ امام صادق(ع) این بود که خوب‌ها سطح عالی نداشتند. ضعف مهم ما هم اینست که اساساً مردم از مسئولین سیاسی زیاد انتظار تقوا ندارند 🔹انتظار بالای امام صادق(ع) از یارانش، برای عرصۀ سیاست بود نه عبادت!/ تعجب ندارد اگر اکثر سیاسیون بلغزند، سیاست «مردان خیلی بزرگ» می‌خواهد! 🔻علیرضا پناهیان - ۹۳.۰۵.۳۰ 👈صوت و متن کامل Panahian.ir/post/2433

خدایا آقامون رو برسون😭😭😭😭 ❤️اللهم عجل لولیک الفرج ❤️

❤️السلام‌عليك يا‌بقيه‌الله في ارضه❤️ چه شود فرصت دیدار به ما هم بدهند. فیض هم صحبتی یار به ما هم بدهند. آنقَدَر بر در این خانه گدا می مانیم. لقب ِ نوکر ِدربار به ما هم بدهند.

#دعای_عهد از آنجایی که دعا با سرعت سریعتر خوانده شده، مخاطبین می توانند در زمان کمتری این دعا را قرائت نمایند. 👌چه خوب است که هر روز صبح دعای عهد بخونیم، یا حداقل گوش بدهیم.

#اللّهُمَّ #اَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَميعِ ما خَلَقْتَ وَذَرَاْتَ وَبَرَاْتَ وَاَنْشَاْتَ وَصَوَّرْتَ وَاحْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمينِهِ وَعَنْ شِمالِهِ وَ مِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ بِحِفْظِکَ الَّذي لا يَضيعُ مَنْ حَفِظْتَهُ بِهِ وَاحْفَظْ فيهِ رَسُولَکَ وَوَصِيَّ رَسُولِکَ عَلَيْهِ وَآلِهِ السَّلامُ #اَللّهُمَّ وَمُدَّ في عُمْرِهِ وَزِدْ في اَجَلِهِ وَاَعِنْهُ عَلي ما وَلَّيْتَهُ وَاسْتَرْعَيْتَهُ وَزِدْ في کَرامَتِکَ لَهُ فَاِنَّهُ #الْهادِي #الْمَهْدِيُّ #وَالْقآئِمُ #الْمُهْتَدي #وَالطّاهِرُ #التَّقِيُّ #الزَّکِيُّ #النَّقِيُّ #الرَّضِيُّ #الْمَرْضِيُّ#الصّابِرُ #الشَّکُورُ #الْمُجْتَهِدُ #خداوندا! او را از شرّ چيزهايي که آفريده اي و پديدار نموده اي و به وجود آورده اي و انشاء کرده اي و صورتگري فرموده اي، در پناه خويش قرار ده و از پيش روي و پشت سر و از سمت راست و سمت چپ و از طرف بالا و پايينش محفوظش بدار به حفظ خودت، که هر کس را به آن نگهداري کني گم نشود، و به او [در وجود او] رسولت و جانشين رسولت را حفظ فرما. #بار الها! و عمرش را دراز کن و در [مدّت] اجلِ او بيفزاي و او را بر آنچه و آن که ولايت و سرپرستي داده اي ياري کن و در گراميداشتت نسبت به او بيفزاي، که او است #هدايت کننده #راه يافته و #بپاخاسته #هدايت شده، و #پاکيزه #باتقواي #منزّه [از هر عيب و نقص] #پاکيزه صفات، #داراي مقام رضا و #خشنودي خداوند، #بردبار، #تلاشگر، #سپاسگزار.

🌹شرح دعای عهد🌹 ✅قسمت ششم👌   وَ #مُنْزِلَ_الْقُرْآنِ (#الْفُرْقَانِ) #الْعَظِيمِ؛ و ای #فروفرستنده #قرآن_بزرگ! که اشاره به آن است که آن حضرت مانند #قرآن است که برای مؤمنین #شفا و #رحمت است، و برای ظالمین زیان است. و می توان گفت که: چون در اخبار وارد شده که قرآن تمام را حضرت قائم (ع) ظاهر می فرماید (۳۴) ; لهذا در این فقره اشاره شده که خداوند اظهار قرآن تمام را بر دست آن حضرت خواهد فرمود. و از این جهت آن را وصف به بزرگی فرموده اند. و ممکن است که وصف «عظیم »، #اقتداء به کلام خدا باشد که در قرآن فرموده: «ولقد آتیناک سبعا من المثانی والقرآن العظیم.» (۳۵) و بالجمله; وجه مناسبت این فقره، به این دعا از این راه است که آن حضرت، قرآن تمام را ظاهر خواهد فرمود; بر وجهی که گویا خداوند در آن وقت آن را نازل می فرماید، یا از این راه است که آن حضرت نظیر قرآن است; که برای مؤمنین شفا و رحمت و برای ظالمین زیان و عذاب خواهد بود. (۳۶) و بعداز این فقره می خوانی که: پی‌نوشت‌ها: ۳۴. ر. ک: مکیال المکارم، الباب الرابع، تعلیمه الناس کتاب الله الکریم الذی جمعه امیرالمؤمنین و سیدالوصیین (ع)، ص ۶۳_۵۸. ۳۵. حجر/۸۷. ۳۶. ر. ک: بحارالانوار ج۵۱، باب الایات الماوله. منبع: مجله: موعودخرداد و تیرماه ۱۳۷۶، شماره۳، نقل از سایت حوزه

پخش زنده گفتگو بین دکتر رفیعی و سید حسن آقا میری پنجشنبه ۲۹ / ۳ / ۹۹ ساعت ۱۰:۳۰ صبح در صفحه رسمی استاد رفیعی @RAFIEE_NASSER @hasanaghamirii

مناظره حجت‌الاسلام رفیعی و آقامیری درباره شبهات دینی 🔹پس از دعوت رسمی حجت الاسلام رفیعی از حسن آقامیری برای مناظره و اعلام آمادگی آقامیری برای این گفت و گو، سرانجام این مناظره برگزار و در آن درباره شبهاتی چون عدم جاودان بودن جنایتکاران و مشرکان در جهنم، انجام عمل و امکان جبران گناه در قیامت، ایجاد یأس در جامعه و... بحث و گفت‌وگو شد. 🔸حجت‌الاسلام رفیعی: اگر امثال صدام به بهشت بروند عدل الهی زیر‌سؤال می‌رود/ آقا‌میری: مشرکان و جنایتکاران هم در جهنم جاودان نیستند. ✍️جزئیاتی از این گفت‌وگو را در لینک زیر بخوانید: 👉 fna.ir/exsnbn

#زیارت_آل_یس 👌بنا بر روایات هر دوشنبه و پنجشنبه اعمال ما به محضر ولی زمان، صاحب الزمان علیه السلام عرضه می شود. بیایید با قرائت زیارت آل یس خود را به آن حضرت نزدیک تر کنیم.

📍من #سخت_نمی‌گیرم سخت است #جهان_بی_تو تنگ است زمان بی تو هر شب پس هر پاییز پاییز دگر روید این است جهان بی تو تکرار خزان بی تو #خامنه_ای_جان_من_است.

🎶 زمینه شب جمعه می‌وزه تو حرم یه عطرِ سیب ... #حاج_مهدی_رسولی ❤️صلی‌الله‌علیک‌یا‌اباعبدالله❤️

❤️السلام علیک یا ابا صالح المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف❤️ سلام بر شما ای یگانه روزگار و ای تنهاترینِ عالم؛ سلام بر شما و بر روزی که برای هدایت و محبّت قیام خواهی کرد! السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْإِمَامُ اَلْوَحیدُ و القَائِمُ الرَّشیدُ...

#اَللّهُمَّ وَلا تَسْلُبْنَا #الْيَقينَ لِطُولِ #الاَْمَدِ في غَيْبَتِهِ #وَانْقِطاعِ خَبَرِهِ عَنّا وَلا تُنْسِنا ذِکْرَهُ وَانْتِظارَهُ وَالاْيمانَ بِهِ وَقُوَّةَ الْيَقينِ في #ظُهُورِهِ وَالدُّعآءَ لَهُ وَالصَّلوةَ عَلَيْهِ حَتّي لا يُقَنِّطَنا طُولُ غَيْبَتِهِ مِنْ قِيامِهِ وَيَکُونَ يَقينُنا في ذلِکَ کَيَقينِنا في قِيامِ رَسُولِکَ صَلَواتُکَ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَما جآءَ بِهِ مِنْ وَحْيِکَ وَتَنْزيلِکَ #فَقَوِّ #قُلُوبَنا عَلَي الاْيمانِ بِهِ حَتّي تَسْلُکَ بِنا عَلي يَدَيْهِ #مِنْهاجَ_الْهُدي وَالْمَحَجَّةَ #الْعُظْمي وَالطَّريقَةَ #الْوُسْطي بار الها! و به سبب طولاني شدن دوران غيبت او و قطع گرديدن خبرش از ما، #يقينمان را مگير و #يادش را از خاطرمان مبر و #انتظار و #ايمان به او و نيروي يقين در #ظهورش و دعا براي حضرتش و درود فرستادن بر او را از ما مگير، تا به دراز کشيدن غيبتش، ما را از ظهور و قيامش نااميد نسازد و باورمان در مورد آن همچون باور داشتنِ مان نسبت به قيام فرستاده ات – که درود تو بر او و آلش باد – بوده باشد، [و همچون يقينِ مان] بر آنچه از وحي و تنزيلت آورده محکم بماند.و دل هايمان را بر ايمان به او #قوّت دِه، تا ما را به دست او در #مسير_هدايت سلوک دهي و به #برترين_دليل و #ميانه_ترين_راه نايل سازي.

❤️شرح دعای عهد❤️ ✅قسمت هفتم👌   و #رب_الملائکة_المقربین و#الانبیاء و#المرسلین؛ و ای پروردگار #ملائکه_مقربین و #پیغمبران و #فرستادگان از جانب خدا! و این فقره، یحتمل که اشاره باشد به آن که چون #امام_عصر ظاهر شد و بعضی مؤمن به او شدند و بعضی کافر; لهذا آن حضرت مصداق کریمه «هل ینظرون [الا ان یاتیهم]الله فی ظلل من الغمام والملاءکة »(۳۷) خواهد بود. زیرا که این آیه، تفسیر به آمدن عذاب خداوند هم شده در قیامت. چنانکه در آیه دیگر هم هست که: «و جاء ربک والملک صفا صفا.»(۳۸) و در جای دیگر فرموده: «یوم یاتی بعض آیات ربک، لاینفع نفسا ایمانها»(۳۹) و در جای دیگر فرموده: «فاذا جاء امرالله قضی بینهم بالحق و خسر هنالک المبلطون »(۴۰) و فرموده: «وجیء بالنبیین والشهداء»(۴۱) پس چنانکه در #قیامت_کبری، این اوضاع است، در قیامت صغری هم نظیر آنها هست. و همه به واسطه ظهور امام خواهد شد. پس حاصل مقصود از فقره مذکور این است که; ای پروردگار ملائکه که در قیامت کبری و صغری با عذاب تو، یا امر تو می آیند و مقرب نزد تواند به اطاعت آنچه تو ایشان راامر به آن بنمایی از آوردن عذاب یا غیر آن! و همچنین; ای پروردگار نبیین و مرسلین که در روز قیامت ایشان را حاضر فرمایی، که شهدا خلق یا غیر آن باشند! و بالجمله; ممکن است که جمیع فقرات مذکوره از اول دعا تا اینجا را، همه با شان امام عصر فروز آوریم و بگوییم که مراد از همه، خود حضرت و مایتعلق او است; از ظهور و لوازم آن. بلکه ممکن است که همه فقرات فی الحقیقه دعا باشد. و مجرد خواندن خدا به این اسماء نباشد; که معنی آنها این باشد. مثلا که; خداوندا! رب و مربی شو امام زمان را، به ظهور او و رب و مربی شو مظهر و محل ظهور علوم و ذات او را به ظهور او نیز! و تجدید خلقت و اظهار حقائق و بواطن را بنما به ظهور او! و انزال حقیقت تورات و انجیل و زبور را بنما به اظهار او! که جامع جمیع حقایق است،مثل این کتب. و خلایق را دو طائفه فرما به ظهور او! که ابرار و اشرار باشند. و قرآن تمام یا حقیقت #قرآن را که #شفا و #رحمت برای مؤمنین باشد; فروفرست به ظهور آن حضرت! که برای نیکان خوب است و بدان بدان بد. و #رب و #مربی شو #ملائکه و #نبیین و #مرسلین را به ظهور آن حضرت! که #ظهور تو و کمالات و افعال تو است. و امر تو و عذاب تو و #قیامت_صغرای تو همه به آن متحقق می شود. و مؤید اراده دعا است، از فقرات مذکوره، آنچه بعد از آنها می گویی: پی‌نوشت‌ها: ۳۷. بقره/ ۲۱۰. ۳۸. فجر/ ۲۲. ۳۹. انعام/۱۵۷. ۴۰. غافر/ ۷۸. ۴۱. زمر/۶۹. منبع: مجله: موعودخرداد و تیرماه ۱۳۷۶، شماره۳، نقل از سایت حوزه