eitaa logo
تعلیقات
1.3هزار دنبال‌کننده
433 عکس
63 ویدیو
30 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر مطالب فقط با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻🔻 معیار برای تشخیص مدرسه و چیست؟ پاسخ به این پرسش، بحثی پردامنه می طلبد اما به مناسبت یادداشت اخیر، تنها اشاره ای به آن می کنم: ✔️ برخی مدرسه ای که طلبه تربیت کند را مدرسه معیار و موفق می دانند. ✔️ برخی مدرسه ای که طلبه و درس خوان تربیت کند را مدرسه موفق می دانند. ✔️ اما آیا نیستند مدارسی که طلبه نماز شب خوان زاهد و انقلاب و نظام تربیت می کنند؟ ✔️ آیا نیستند مدارسی که رتبه های علمی چنین و چنان دارند ولی هیچ نسبتی با ها و دغدغه های نظام بطور سیستماتیک ندارند؟ 📝 ویژگی کلیدی و محوری معصومیه جمع بین سه عنصر و و به معنای عام آن یعنی و انقلاب محوری بود. اگر این سه عنصر کنار هم و در سطوح مختلف نباشند، شاهد مدرسه ای خواهیم بود اگر نگویم بی خاصیت. ✅ معصومیه خیلی ها بود چون در کنار علم و اخلاق، روح در بین بچه ها موج میزد. شاید کسی هم دچار کج سلیقگی یا تشخیص غلط بود ولی جریان کلی مثبت ارزیابی می شد. ✅ معصومیه نسبت به حوادث جاری و کلان بی تفاوت نبود. در صحنه و در وسط میدان بود. البته و متفاوت بود. برخی چاره را در تجمع می دیدند و برخی در نگارش یک مقاله یا یک کار بلند مدت. لطف ماجرا به این بود که جزئی از زندگی طلبه ها بود. 💢 تجمع و بیانیه و نشست سیاسی همه بهانه هایی برای در صحنه بودن و اعلام عدم بی تفاوتی به مسئله ها بود. این نباید از دست برود... 🆔 @yadhaa
تعلیقات
#تأملی_درباب_اغتشاشات1401 (بخش دوم) ❇️ پیشنهادهای کوتاه‌مدت مسئله 🔻 در بین حوادث اجتماعی و ملی ا
(بخش سوم) ❇️ نگاهی به حوادث اخیر از زاویه جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریکا 🔻یک: حادثه اخیر نه اولین مسئله و چالشی است که تجربه کرده است و نه آخرین آن. مهم آن است که حوادث را درست تحلیل کنیم و نسبت صحیحی با آن برقرار کنیم. یک بعد از حوادث اخیر که بسیار مهم و جدی است، بعد امنیتی ماجرا بود. اما بخش دیگر بعد فرهنگی و اجتماعی آن است. در این یادداشت با صحه نهادن به اهمیت دو بعد پیش گفته، به بعد فرهنگی و اجتماعی اشاره می کنیم. 🔻دو: نباید گمان کنیم با به میدان آمدن مردم و راهپیمایی تقدیر برانگیز امت انقلابی، همه ابعاد حل شده است. بخشی از مسئله شاید از کف خیابان جمع شده باشد ولی معضل فرهنگی از کف خیابان به منتقل شده است. پس با بهانه های دیگری می تواند چون یک زخم سر باز کند و دوباره ما را با یک غافلگیری مواجه سازد. پس اکنون فرصت تأمل درباره آن است. 🔻سه: یک بعد مهم از حوادث اخیر به میدان آمدن نسلی جدید بدنه جامعه با عنوان ها است. نسلی که شناخت کاملی از آن ها نداریم. گسست نسلی بین ما و آن ها و عدم ارتباط گیری صحیح با آن ها به این ناشناخته ماندن دامن زده است. هر چند همه دهه هشتادی ها این گونه نیستند، اما همین بخش هم نباید مغفول بماند. بخشی از این نوجوانان افرادی هستند که می توانند به راحتی بگویند: «مرگ بر جمهوری اسلامی» یا «نه به حجاب اجباری». او چه تصوری از انقلاب دارد و چه تصویری در او ساخته شده است که با انقلاب و های آن احساس سنخیت و هم داستانی نمی کند؟ این جملات یعنی ما کم کاری کرده ایم و . 🔻چهار: میل به پاک کردن در طیفی از فعالین و مسئولین فرهنگی این خطر را به ما گوشزد می کند که ممکن است با از کنار این خلاء مهم اجتماعی عبور کنیم و تأمل و چاره اندیشی درباره آن را کنار بگذاریم. امری که زمزمه های آن به گوش می رسد و بسیار نگران کننده است. 🔻پنج: در دهه اخیر اتفاقاتی رخ داده است که همه با هم به ساخت یک جدید منجر شده و زمینه‌ساز بوده است. بخشی از نسل جدید محصول یک است. فرآیندی که قریب به هشت سال پیش مورد اشاره معظم انقلاب اسلامی قرار گرفت اما مورد توجه واقع نشد و وسط هیاهوی هسته ای این و عمیق گم شد. چیزی که از آن به یاد کردند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📌 ابتدا به هشدار مقام معظم رهبری که سال‌ها مغفول ماند، اشاره می کنیم تا بعد از آن نکاتی عرض شود🔻🔻🔻 🆔 @taalighat
پیروز واقعی بازی مراکش و پرتغال 🔻 مهمتر از متن بازی و پرتغال، حاشیه‌ی پررنگ‌تر از متن است. برد مراکش، برد یک تیم در برابر تیم دیگر نبود. تعجب نکنید اگر بنویسم این برد، متعلق به است. 🔻 برنده این بازی انقلاب بود که نگذاشت سودای به بار بنشیند. که خمینی بنیان نهاد، بنیان اسرائیل را متزلزل کرد. اگر نبود روز قدس و خمینی، امروز حس دفاع از در بین ملت‌ها موج نمی‌زد. 🔻 بازیکنان و طرفداران مراکش بعد از پیروزی پرچم فلسطین را به اهتزاز درآوردند و مردم غزه بودند که از شادمانی به خیابان ریختند. مهم نیست فینال چه می‌شود. امشب فینال جام جهانی بود. برنده قطعی و قهرمان بلامنازع آن زنده بودن هویت بود که خمینی آن را احیا کرد و زنده نگه داشت تا تبديل به شود. یک به امتی امیدوار بدل شدند تا پرچم مبارزه با استکبار به‌دست بگیرند. 🔻 پرچم به‌دست شدن مراکش، یک اتفاق ساده و یک‌شبه نیست، بلکه محصول یک فرآیند طولانی فرهنگی است که در دست اسلامی رقم خورد و باید آن را قدر دانست و توسعه داد. 🆔 @taalighat
قیام شعبانیه و لزوم مراقبت نسبت به کید خناسان 🔻 انشالله امشب و فردا شاهد یک و حضور گسترده مردمی در مسیر حرم تا خواهیم بود. بی‌تردید تدبیرها و خوش‌فکری های عزیزانی که به‌چشم نمی‌آیند ولی چندماه است در حال تدارک هستند، تأثیر بسزایی در این امر داشته است. 🔻 جمعیت و اکسیری است مقدس که قلوب مؤمنین را قوی و دل کافرین را به لرزه می‌اندازد. اجتماع مقدمه است. نشان دهنده پای کار بودن و اقدام است پس باید آن را ارج نهاد و قدر دانست. 🔻 دشمن از پیاده‌روی و اجتماع غدیری ها و راهپیمایی 22 بهمن کینه به دل گرفت و تلاش کرد شیرینی آن را از کام مؤمنین بزداید. این بار هم آرام نخواهد نشست. 🔻 چقدر این مسیر پر معناست. چقدر پیاده‌رفتن به‌سمت جمکران مملو از و و است. چقدر این مسیر قلب را سرشار از شوق ظهور و پدید آمدن می‌کند... 🔻 باید این عظمت را به رخ دنیا بکشیم. باید این را فریاد بزنیم و خودآگاه کنیم. باید این گوهر را از دست‌اندازی و حاسدان حفظ و حراست کنیم. يعنی بدانیم از باید منتظر باشیم و خود را آماده کنیم. 🔻 باید از حالت انفعال خارج شویم، روایت کنیم، خودآگاهی ایجاد کنیم، و... 🆔 https://eitaa.com/taalighat
تعلیقات
تأملی در اظهارات جدید محمدجواد ظریف (1) 🔻 چقدر خوب شد که #ظریف باز هم نامه نوشت. چقدر خوب است این ج
تأملی در اظهارات جدید محمدجواد ظریف (2) 1⃣ از کنار این اظهارات نبايد ساده گذشت. باید آن را برجسته کرد. به آن پرداخت. درباره آن نشست برگزار کرد، مقاله نوشت. این یک اتفاق ساده و یک اظهار نظر عادی نیست. یک و یک آغاز بر کلان تاریخ است. کسی در سطح وزیر خارجه کشور وقتی ایستادن مقابل را انتخاب می‌کند یعنی می‌داند چه می‌کند. 2⃣ از دوگانه آرزو و امکانات صحبت می‌کند. آرزویی که او می‌گوید همان است و او آرمان‌گرایی را مقابل واقع‌گرایی می‌داند. این دوگانه میدان کارزار مهمی است. یک ملت را مخاطب قرار می‌دهد و می‌کوشد او را به‌خاطر آرمان‌گرایی تحقیر و سرزنش کند. 3⃣ او امکانات را تحریف می‌کند. امکانات از منظر او منحصر در امکانات مادی است. در منطق این‌ها "إن تنصروا الله ینصرکم" هیچ جایگاهی ندارد. او حتی امکانات مادی کشور را هم نمی‌شناسد. او حتی و ملت را جزو امکانات نمی‌داند. او را از امکانات یک کشور نمی‌بیند. او اصلاً جنگی به‌نام ها را نمی‌شناسد 4⃣ این اظهارات آغاز یک بازی خطرناک است. آغاز تاریخ، آغاز در مسیر طی شده انقلاب، آغاز ایجاد از سیاست مقاومت و مبارزه در بین نسل جدید. 5⃣ دکتر فرهت قائم مقامی در دهه پنجاه از اساتید برجسته دانشگاه تهران و تئوریسین‌های بزرگ سیاسی کشور بود. او نیز در آن سال‌ها همین را می‌گفت. واقعیت دنیا این است که مدار و محور قدرت در عالم است و ما چاره‌ای جز کنار آمدن با او نداریم. ظریف دنباله‌رو همان جریان است. 6⃣ دارد ایران را دعوت به می‌کند. ما را به ما قبل انقلاب دعوت می‌کند. ما را خفت و سرشکستگی و یأس و استعمارپذیری دعوت می‌کند. این است. او می‌خواهد ما را از مسیر رسیدن به قله‌های عزت ناامید کند و در ما را از رسیدن به منصرف کند. 7⃣ اگر ایران بعد از خمینی با این منطق پیش رفته بود باید در دوره جنگ تحمیلی را به عراق می‌دادیم چون امکانات ما همین قدر بود. باید حتی از غرب عقب می‌نشستیم. باید در چهارگوشه ایران تسلیم می‌شدیم و از گربه ایران امروز موشی بیش نمانده بود. اینان با این منطق حتی دادن بحرین و آرارات و... را هم تئوریزه خواهند کرد. 🆔@taalighat
📍نگاهی دیگر به ماجرای دیوارنگاره ولیعصر و ماجرای بانک‌ 📝 حمزه وطن فدا 🔻 اما عجالتا و یک جمله ای مبارزه بی امان ، طاقت فرسا اما با نکبت سرمایه سالاری عمیق، ریشه دار و تمدنی غرب و تبعات اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی اش که بزرگترین مانع تحقق حیات الهی انسان در این ارض الهی (یعنی تمدن اسلامی) است نیازمند دارایی های مهمی است اندیشه میخواهد رهبری میخواهد بسیج مردمی میخواهد قیام عمومی میخواهد انتظام و انسجام قیام میخواهد طرح و نقشه قیام میخواهد توان رزم قائمین را میخواهد اراده عمومی فولادین و استقامت و دوام قائمین را میخواهد شهادت میخواهد 🔻 و اینها همه و همه از یک هویت و شخصیت عمومی بزرگ میتواند که بجوشد هویت و شخصیت یک امت امتی حماسه ساز ، برآمده از و عشقی بزرگ امتی سرشار از باور و امید 🔻 نام و تعین این امت است انقلاب کردیم که این امت را بسازیم و با این امت انقلابی جهانی بسازیم جمهوری اسلامی این شخصیت و هویت است شخصیت ‌و هویت ملی و ایمانی ما 🔻 هر جریانی که این تعین ، این شخصیت و هویت این امت را مخدوش سازد هر جریانی که این شخصیت را تضعیف کند یا هر جریانی که ایمان و امید به این شخصیت را کمرنگ کند 🔻 به هر بهانه و اسمی ، به بهانه ارزش ها یا ضد ارزش ها ، هیچ فرقی نمیکند به بهانه عدالتخواهی یا دنیاخواهی با نیت درست و الهی یا نیت فاسد و شیطانی با تمسک به قرآن و روایت یا تکیه بر زر و زور 🔻 این عمل خدشه، این عمل تضعیف ، فارغ از فاعلش میشود بزرگترین دشمنی فاعلش خوداگاه یا ناخودآگاه می‌شود مشغول بزرگترین اهریمنی ولو خودش نورانی و مقدس باشد چرا؟ چون دارد امکان مبارزه موثر و واقعی با هیولای سرمایه سالاری تمدنی امروز را از بین میبرد وقتی علی نباشد ، مبارزه با فساد خودش تعین فسادی دیگر است وقتی علی نباشد ، دیگر امکان ، امکان، امکان ، امکان ، امکان عدالت نخواهد بود و الله لهدمت ارکان الهدی 🔻 وقتی باور و ایمان به جمهوری اسلامی کمرنگ شد امکان، امکان، امکان ،امکان ،امکان مبارزه از بین خواهد رفت 🔻 اگر این ملاک مقبول افتاد ، اگر این شد ملاک انوقت باید همه افعال را بررسی کرد و سنجید اگر گفتار و فعل رهبری هم بارقه ای از تضعیف این شخصیت ، تضعیف این جمهوری اسلامی داشت ، باید تذکر داد چه برسد به بقیه این است که جان امام زمان هم فدای نظام اسلامی است، چون سرمایه و دارایی اصلی، این شخصیت امت و نظام است این است که علی بزرگ ، علی عدل با ترس تضعیف این شخصیت و این نظام به گریه های بی صدا و تشییع مخفیانه زهرای اطهر سلام الله علیها رضایت میدهد ، چون میداند بدون این شخصیت بدون این نظام از علی عالی اعلی هم کاری نمی آید، و امکان ، امکان ، امکان، امکان، امکان هیچ حرکتی نخواهد بود . 🔻 حالا با این وصف برویم سراغ جملات رهبرمان و ببینیم بنگاه داری کنند، تضعیف است یا تعالی؟ 🔻 رهبری با تمسک به جمهوری اسلامی برای پیشرفت حرکت انقلاب میخواهد نکبت ویروسی که از دنیای توسعه بر سر ما ریخته است را هشدار دهد و زمینه مبارزه برایش فراهم سازد ، این را هر انقلابی میشنود در کنار ما بقی کلمات ایشان شعف مبارزه و میدان مبارزه پیدا میکند 🔻 اما کسی که از نقد این بنگاه داری سرمایه سالار بانکی ، استفاده میکند تا از جمهوری اسلامی تصویری بنی امیه ای بسازد و ایمان و امید به جمهوری اسلامی را ضعیف می‌کند ، فقط دارد امکان ، امکان، امکان، امکان، امکان مبارزه را از بین میبرد ، چون شخصیت ما را از بین میبرد . اما، اما ، اما 🔻 آن عتیقه ای که این ایام ، در ایامی که رئیسی برجسته‌ترین صورت مواجهه با را دارد در نمایندگی می‌کند و ایران باید در افتخار این بجوشد، این اتفاق ویژه را سر دست بگیرد، به آن ضریب رسانه‌ای بدهد، می‌رود صحبت سال ۹۷ رهبری را میکند و به خیال خامش مشغول است، حتما فارغ از این شعور است که این دیوار نوشته الان تقویت این شخصیت است یا تضعیف آن 🔻 نمیفهمد برای زدن بنگاه داری ها باید از قضا بُعد انقلابی این دولت را ، بعد این دولت را ، بیان پرشور امریکا زدایی جناب رییسی را سر دست گرفت و با تکیه بر آن به جنگ این نظام بانکی رفت 🔻 اما هنرمند هپروتی، بی ربط از همه عالم ، از خواب پا میشود، بدون هیچ طراحی ، بدون هیچ قبل و بعدی ، یکباره یک طرح میکشد و قاب میکند و حالا که حذف میشود زبان طعنه به جمهوری اسلامی را تیز تر میکند. بفهمیم داریم چه میکنیم 🆔@taalighat
📝 عبرت‌های انتخابات (1) 🔻 تمام شد. رؤیای قهر با صندوق رأی تعبیر نشد، اما آرزوی مشارکت آن‌چنانی هم محقق نشد. امروز روایت غالبی از انتخابات، ایران و مردم در آینه این انتخابات نداریم. 🔻 اما علاوه بر که نداریمش، باید به فکر کرد. کاری که معمولاً نمی‌کنیم. اتفاقات متعددی در این یکماه افتاد که بروز برخی ضعف و قوت های ماست. شايد گام اول تهیه فهرستی از مواردی است که باید درباره‌اش فکر کنیم و تدبیر: 1. تحلیل تغییر مرجعیت های سیاسی 2. تحلیل متنوع در جبهه انقلاب 3. پيامدهای هریک از این تغییر مرجعیت ها در آینده 4. تحلیل شیوه مطالبه‌گری و عمومی جریان انقلابی (فارغ از عدالتخواهان مرسوم) 5. تحلیل نسبت فکری جبهه انقلاب با منطق تحلیلی رهبری 6. جریانات دارای زمینه عبور از رهبری 7. جذابیت‌های مراجع جدید فکری و سیاسی برای جوان امروز 8. مناسبات سیاسیون انقلابی و جامعه 9. انتظارات اجتماعی از طبقه مسئول 10. تحلیل از کنونه انقلاب 11. تحلیل ذهنیت و طیف بندی شرکت نکرده های در انتخابات 12. روش ترمیم مناسبات حاکمیت و 13. راهبردهای ارتقای جبهه انقلاب 14. گونه‌شناسی رفتارهای آسیب‌زای سیاسیون انقلابی 15. تحلیل سطح فکری و نوع کنش چهره‌های سیاسی جدید 16. جوان انقلابی ما چه آرمانی دارد و چگونه به او بدهیم؟ 17. جوان انقلابی ما چه تصویری از امروز انقلاب و ایران دارد و چگونه تصویر دقیق به او بدهیم؟ 18. جوان امروز به‌طور کلی به چه دغدغه‌ای مشغول است و چگونه دغدغه او را و کنیم؟ 19. ماهیت، کارکرد و اهمیت در نگاه آقا چیست و این نگاه چقدر در اذهان امتداد یافته؟ 20. تحلیل آقا از کارکرد مجلس یازدهم چیست؟ این تحلیل چقدر امتداد و باورپذیری داشته؟ عوامل موفقیت‌های این مجلس چه بوده؟ 21. چه مبانی و مباحث نظری در انتخابات حضور دارد که لاینحل باقی مانده؟ (مثلاً اصلح و صالح مقبول، نسبت آرمان و واقعیت و...) 22. چطور انتخابات می‌تواند در چشم مردم مظهر و خواست مردم شود؟ 23. کاستی‌های ما در انتخابات چیست؟ (تحلیل عملکرد حاکمیت در انتخابات) 24. ما و دنیای مجازی و مقوله اثرگذاری اجتماعی در دوران حاکمیت 25. تحلیل ذهنیت آن بخشی از جامعه که در انتخابات شرکت نکرده و راهکار اتصال به ذهن آن‌ها 26. ارزیابی عملکرد نهادهای فرهنگی و تبلیغی ما در زمینه اثرگذاری اجتماعی 27. راهکارهای بازسازی و تقویت سامانه‌های ارتباطی و زیست اجتماعی گسترده و اثرگذار 28. تحلیل تفکیکی میزان مشارکت در منلطق مختلف و تثبیت موقعیت های مشارکت خیز 29. راهکارهای تقریب ذهنیت مسئولان انقلابی و جامعه انقلابی و نیز عموم مردم. 30. تحلیل ذهنیت جامعه انقلابی و نیز عموم مردم، از عملکرد مسئولان انقلابی و راهکار برای «واقعی‌تر» شدن آن. 📌 این فهرست را تکمیل بفرمایید... 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
📝 سیاست‌ورزی بعد از رئیسی (لزوم روایت و تثبیت مکتب سیاسی و مدیریتی رئیسی) 🔻 ارتقای سیاست‌ورزی ازدست‌دادن رئیسی فرصت ارتقای سطح در جمهوری اسلامی و به‌ویژه در جبهه انقلاب است. باید بردوش این تجربه بایستد، وگرنه خسارت بزرگتر از رفتن رئیسی، باقی‌ماندن در مقام قبلی است. کمااینکه عارفان می‌گویند اگر سالک در دائما در یک مرتبه بماند، دچار خواهد شد. ما با انقلاب اسلامی درحال سلوک جدیدی در عصر مدرن هستیم و امروز زمان ارتقای جبهه در است. وگرنه بخواهیم امروز هم چون دیروز کار سیاسی کنیم، خسارت محض است. در مکتب سیاسی رئيسی که ترجمان است، اشکالات خودمان را ببينيم و اصلاح کنیم تا سیاست‌مان عین دیانت شود. وگرنه دچار می‌شویم و غفلت از ما را به وادی حیرت و دامن می‌راند. جبهه انقلاب در گام دوم انقلاب با تکیه بر تجربه مکتب و مشی حکمرانی و سیاست‌ورزی انقلابی رئیسی می‌تواند گامی از جنس گام دوم بردارد والا دچار ارتجاع می‌شود. 🔻 روایت آقا از رئیسی اما احراز این مقام جدید در گرو بازشناسی ابعاد آن است. آقا از رئیس‌جمهور فقید داشتند. برخی از موارد و عناوینی که آقا این چندروزه درباره شهید رئیسی برشمردند را مرور کنیم: مردمی‌بودن باکفایت کارآمد پرتلاش فداکار عالم مجاهد جامع الاطراف خستگی ناپذیر اهل تلاش بی‌وقفه خدمتگزار صمیمی و مخلص مظهر شعارهای انقلاب اسلامی اهل تلاش شبانه‌روزی برای پیشرفت یکی از بهترین‌هایمان زیر این آسمان اهل ترجیح صلاح و رضایت مردم بر همه چیز. 🔹 روایت رهبری باید نامزدها باشد. با این سنجه، افراد را بسنجیم. و البته آنچه تا کنون آقا گفتند، و رئیسی به‌صورت عملی آن را محقق کرد. 🔻 اصلاح مشی و کنش سیاسی جبهه ایام مناظره‌ها را به‌یاد بياوريم. وقتی رئیسی دربرابر طعنه‌ها می‌کرد خیلی‌ها او را تقبيح می‌کردند و از افشاگری فلان انقلابی و بداخلاقی‌ها استقبال می‌کردیم. باید این روش تغییر کند. 1. یک تعبیر بسیار بلند درباره رئیسی در کلام آقا این بود: "اهل ترجیح صلاح و رضایت مردم بر همه چیز" بیاییم اول خودمان را، دلخواه مان را، علائق و سلائق فردی مان را کنار بگذاریم و فقط به انقلاب و مصالح ملت و معیارهای رهبری بنگریم. پس دل درگرو مصالح فردی و گروهی و جناحی نداشته باشیم. 2. در مواجهات سیاسی و دعواها را رعایت کنیم. حتی اگر کسی بنابر تحلیل من خوب نيست، طرفدار او را نفی و تکفیر نکنیم. 3. تبلیغات مبتنی بر تخریب و تدارک جنگ روانی و افشاگری غیر اخلاقی برای طرف مقابل در مکتب سیاسی جایی نداشت. چیزی که برخی ما بچه‌های انقلابی به آن گرایش داریم. 4. مسیر رئیسی در تصمیم به نامزدی براساس تفکر پیرامون و حجت واقعی و همراه با نوعی ایثار و فداکاری بود. برخلاف کسانی که پیشاپیش تدارک و برنامه‌ریزی می‌کنند برای رسیدن به پست‌های بالاتر. 5. یک ژست نیست، بلکه یک مشی و سبک زندگی است. یعنی تواضع عملی و پیوند چهره به چهره و عشق واقعی به مردم و درد کشیدن از سختی مردم و کنار آن‌ها بودن در مشکلات، لحظات سخت و حوادث و... 6. یعنی کسی‌که از بسیاری از امتیازات معمول و رفاهیات مادی حتی مجاز و قانونی پهلو تهی می‌کند. به جای دل دادن به این تمتعات، باید دل سپردن به خدمت مردم برای مسئولینی در این طراز معیار باشد. 7. نکته دیگر و کفایت رئیسی است. فقط خوب بودن کافی نیست بلکه باید بتوان بار بزرگ مدیریت کشور را برداشت. 8. نکته بعدی و و قدرت تعامل با همه گروه‌ها و افراد داخل نظام با تنوع فکری و جناحی مختلف، و عدم استبداد فکری و خودمداری شخصیتی. همین تعامل و در سیاست خارجی با کشورهای همسایه، مسلمان، شرقی، آفریقایی، آمریکای جنوبی و... همراه با عزت و حفظ اصول انقلابی بود که توفیقات جدیدی در این ایام آفرید. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
آرمان و واقعیت... 🔻 یکی از نیازهای مهم جبهه انقلاب، تعیین نسبت "آرمان و واقعیت" و "وظیفه و نتیجه" است. مادامی که نسبت این دو، روش تفکیک بین آن‌ها، مرزها و جزئیات روشن نشود، یا دچار افراط می‌شویم یا تفریط. امری که مورد تأکید رهبر معظم انقلاب بود: "ما را صددرصد تأیید میکنیم، دیدن را هم صددرصد تأیید میکنیم. آرمان‌گرایی بدون ملاحظه‌ی واقعیتها، به و خواهد انجامید. وقتی شما دنبال یک مقصودی، یک آرمانی حرکت میکنید، واقعیت‌های اطراف خودتان را باید بسنجید و بر طبق آن واقعیت‌ها برنامه‌ریزی کنید. بدون دیدن واقعیت‌های جامعه، تصور آرمان‌ها خیلی تصور درست و صحیحی نخواهد بود، چه برسد به دستیابی به آرمان‌ها." بیانات در دیدار دانشجویان‌ ۱۳۹۲/۰۵/۰۶ 🔻 امروز حفظ نصاب و تراز ریاست‌جمهوری شهید رئیسی است و واقعیت برخی کاستی‌ها در ویژگی نامزدهای انقلابی و تکثر و از یک طرف، و وحدت در طرف مقابل و امکان انقلاب از مسیری است که رئیسی ساخت. 🔻 یکی از واقعیت‌ها این است، به‌قول آقا گاهی یک انتخاب غلط تا چهل سال آثار خودش بر کشور را برجای می‌گذارد. 🔻 مسئله امروز اتنخاب بین "ادامه راه و یا تغییر ریل در مدیریت کلان کشور" است، اتفاقی که حتی در کل اثر خواهد گذاشت و میزان، سطح و نوع تعاملات ما با جبهه را متأثر خواهد کرد کمااینکه در دوران روحانی دشواری‌های متعددی در این مسیر پدید آمد. 🔻 تمرکز اصلی باید حفظ جهت کلان حرکتی باشد که رئیسی در سیاست خارجی و داخلی و مدیریت و حکمرانی انقلابی و... ایجاد کرد. هرگونه تغییر مسیر کشور را تا سال‌ها غرق می‌کند. در این بین تنازع و تفرقه و تشتت است که رقیب اصلی جريان انقلاب است نه اصلاح‌طلبان. این جمله آقا را به یاد بسپاریم: "آرمان‌گرایی بدون ملاحظه‌ی واقعیت‌ها، به و خواهد انجامید." 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat