#غرب‌شناسی در آینه مسئله #غزه 🔹 ملتی که در دنیای جدید فاقد دانش #غرب‌شناسی باشد، نمی‌تواند به #پیشرفت واقعی دست پیدا کند. سال‌ها دغدغه توسعه غرب‌شناسی را داشتیم و امروز صحنه جهانی در نسبت با #مسئله_غزه کلاس بزرگ غرب‌شناسی است. 🔹 همه مفاهیمی که مدرنیته به‌عنوان #الهیات_مدرن برای تحقق #اتوپیای_غرب وعده داده بود چون حقوق بشر، آزادی بیان، کرامت انسانی، حقوق زنان همه امروز در مواجهه با #مسئله_غزه ذبح شد و رنگ باخته و معلوم شد این‌ها در غرب چیزی جز بازی‌های زبانی نیست. 🔹 صدها زن و کودک روزانه در #غزه به خاک خون کشیده می‌شوند و خبری از شعارهای توخالی غرب نیست. این است جنگلی که نام آن را #تمدن گذاشته‌اند. 🔹 باید برای #نسل_جدید ماهیت غرب را #روایت کنیم وگرنه هنوز بسیاری گمان خواهند کرد غرب آن بهشتی است که از آینه #هالیوود نشان می‌دهند. #غرب‌شناسی #الهیات_مدرن #مسئله_غزه #روایت_غرب #نسل_جدید https://virasty.com/Hosseinizadi/1698054027115262136 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 عبرت‌های انتخابات (1) 🔻 #انتخابات تمام شد. رؤیای قهر با صندوق رأی تعبیر نشد، اما آرزوی مشارکت آن‌چنانی هم محقق نشد. امروز روایت غالبی از انتخابات، ایران و مردم در آینه این انتخابات نداریم. 🔻 اما علاوه بر #روایت_امروز که نداریمش، باید به #عبرت‌های_انتخابات فکر کرد. کاری که معمولاً نمی‌کنیم. اتفاقات متعددی در این یکماه افتاد که بروز برخی ضعف و قوت های ماست. شايد گام اول تهیه فهرستی از مواردی است که باید درباره‌اش فکر کنیم و تدبیر: 1. تحلیل تغییر مرجعیت های سیاسی #جبهه_انقلاب 2. تحلیل #مرجعیت_فکری متنوع در جبهه انقلاب 3. پيامدهای هریک از این تغییر مرجعیت ها در آینده 4. تحلیل شیوه مطالبه‌گری و #عدالتخواهی عمومی جریان انقلابی (فارغ از عدالتخواهان مرسوم) 5. تحلیل نسبت فکری جبهه انقلاب با منطق تحلیلی رهبری 6. جریانات دارای زمینه عبور از رهبری 7. جذابیت‌های مراجع جدید فکری و سیاسی برای جوان امروز 8. مناسبات سیاسیون انقلابی و جامعه 9. انتظارات اجتماعی از طبقه مسئول 10. تحلیل #ذهنیت_اجتماعی از کنونه انقلاب 11. تحلیل ذهنیت و طیف بندی شرکت نکرده های در انتخابات 12. روش ترمیم مناسبات حاکمیت و #جامعه 13. راهبردهای ارتقای جبهه انقلاب 14. گونه‌شناسی رفتارهای آسیب‌زای سیاسیون انقلابی 15. تحلیل سطح فکری و نوع کنش چهره‌های سیاسی جدید 16. جوان انقلابی ما چه آرمانی دارد و چگونه به او #آرمان بدهیم؟ 17. جوان انقلابی ما چه تصویری از امروز انقلاب و ایران دارد و چگونه تصویر دقیق به او بدهیم؟ 18. جوان امروز به‌طور کلی به چه دغدغه‌ای مشغول است و چگونه دغدغه او را #قیام و #پیشرفت کنیم؟ 19. ماهیت، کارکرد و اهمیت #مجلس در نگاه آقا چیست و این نگاه چقدر در اذهان امتداد یافته؟ 20. تحلیل آقا از کارکرد مجلس یازدهم چیست؟ این تحلیل چقدر امتداد و باورپذیری داشته؟ عوامل موفقیت‌های این مجلس چه بوده؟ 21. چه مبانی و مباحث نظری در انتخابات حضور دارد که لاینحل باقی مانده؟ (مثلاً اصلح و صالح مقبول، نسبت آرمان و واقعیت و...) 22. چطور انتخابات می‌تواند در چشم مردم مظهر #اراده_ملی و خواست مردم شود؟ 23. کاستی‌های ما در #حکمرانی انتخابات چیست؟ (تحلیل عملکرد حاکمیت در انتخابات) 24. ما و دنیای مجازی و مقوله اثرگذاری اجتماعی در دوران حاکمیت #فضای_مجازی 25. تحلیل ذهنیت آن بخشی از جامعه که در انتخابات شرکت نکرده و راهکار اتصال به ذهن آن‌ها 26. ارزیابی عملکرد نهادهای فرهنگی و تبلیغی ما در زمینه اثرگذاری اجتماعی 27. راهکارهای بازسازی و تقویت سامانه‌های ارتباطی و زیست اجتماعی گسترده و اثرگذار 28. تحلیل تفکیکی میزان مشارکت در منلطق مختلف و تثبیت موقعیت های مشارکت خیز 29. راهکارهای تقریب ذهنیت مسئولان انقلابی و جامعه انقلابی و نیز عموم مردم. 30. تحلیل ذهنیت جامعه انقلابی و نیز عموم مردم، از عملکرد مسئولان انقلابی و راهکار برای «واقعی‌تر» شدن آن. 📌 این فهرست را تکمیل بفرمایید... #انتخابات #آینده‌پژوهی #جبهه_انقلاب #آسیب‌شناسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝برنده و بازنده انتخابات کیست؟ 🔻 بعد از #انتخابات کسانی‌که رأی آوردند جشن پیروزی می‌گیرند. برخی سرمستی ها و رفتارها را که می‌بینم حالم بد می‌شود. مگر رأی آوردن پیروزی است؟ انقلاب به ما آموخت پیروزی و شکست با معیارهای دیگری غیر از معیارهای مادی و مدرن سنجیده می‌شود. 🔻 در #منطق_انقلاب پیروز آن کسی است که #شعارهای_انقلاب را سر دست گرفت و آرمان‌های انقلاب را زنده کرد ولو رأی نیاورده باشد. کسی‌که بدون لکنت از #فسادستیزی و #عدالتخواهی و #انقلابی بودن و #پیشرفت سخن گفت و انقلاب را راه حل عبور از بحران‌ها دانست. به مردم #امید داد و نه یأس، قیام داد نه قعود، حرکت داد نه رکود... 🔻 پیروز آن کسی است که با رعایت #تقوای_سیاسی در صحنه بود. نه #تهمت زد، نه بداخلاقی کرد، نه رشوه داد، نه رأی خرید. بلکه #سیاست‌ورزی_انقلابی را به نمایش گذاشت زلال و پاک و صاف تا مردم ببینند #انسان_انقلاب چه انسان بزرگی است. 🔻 #پیروز_انتخابات آن کسی است که با بودنش در صحنه #مستضعفین امیدوار شدند و #مترفین نگران و هراسان. و بازنده آن کسی است که از رأی آوردنش اهل قدرت و ثروت خوشحال و پایکوبان شدند که راه فسادشان هموارتر شد. 🔻 #پیروز_انتخابات آن نامزدی است که وقتی رأی نیاورد سر به #سجده سایید و خدا را شکر کرد که به وظیفه‌اش عمل کرد و این بار سنگین متوجه او نشد نه گریان و نالان و نه مشغول فحش و #تهمت به این و آن... 🔻 پیروز انتخابات آن نامزدی است که وقتی گفتند رأی آورد، به‌جای خنده مستانه، گریه عاجزانه به درگاه خدا کرد که الهی لا تکلنی الی نفسی طرفه عینٍ ابداً... وجودش بیش از قبل دچار #خشیت و خضوع شد نه #نخوت و غرور. 🔻 پیروز انتخابات آن پیرمرد #کارگر جنوب شهری است که با دستان پینه بسته رأی ش را در صندوق انداخت تا انقلاب را با رأی خالصانه اش بیمه کند. 🔻 پیروز انتخابات آن نوجوان #رأی_اولی است که خودش را از زیر بار آتش شبهه‌پراکنی #بی‌بی‌سی به خاکریز صندوق رأی رساند. 🔻 #بازنده_انتخابات آن کسی است که رأی آورد و مستانه قهقه سر داد که به #قدرت رسیده است. بازنده آن کسی است که اهالی ثروت دورش جمع شدند تا #بیت‌المال را بیت‌الحال کنند. بازنده است آن کسی که با رای آوردن برای این و آن خط و نشان کشید. بازنده است آن‌که رسیدن به منصب، سرکشش کرد نه سربه زیر. مغرورش کرد نه محجوب. 🔻 آری در #مکتب_خمینی بازنده و برنده متفاوت است. حال ببین آیا برنده‌ای یا بازنده؟ #انتخابات #پیروز_انتخابات #بازنده_انتخابات #انسان_انقلاب #مکتب_انقلاب #تقوای_سیاسی 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 سال نو و محاسبه جنس سلوک با انقلاب اسلامی (استقبالی از فرمایشات آغاز سال رهبری) 🔻 محاسبه و مراقبه گاهی موردی و روزانه است و گاهی کلان و سالیانه. و اتفاقاً هردو فوایدی دارد. امام راحل انقلاب را با قواعد سلوکی معرفی می‌کنند و مسیری برای یک تکامل جمعی. پس در این #سلوک_ملی باید قواعدی را رعایت کرد. 🔻 سخنرانی ابتدای هر سال آقا به‌مثابه یک #محاسبه سالیانه است. اینکه نقاط قوت و ضعف سالیانه خود در مقیاس ملی را مرور کنیم. این محاسبه زمینه شناخت موقعیت کنونی با مختصات واقعی آن را می‌دهد تا ابتدای سال #مشارطه کنیم که ضعف‌ها را تکرار نکنیم و بر امور بایسته #مراقبه داشته باشیم. 🔻 کانونی ترین نکته‌ای که هم روز اول سال مورد اشاره آقا بود در حوزه داخلی #امید و بایسته‌های #پیشرفت است و در حوزه خارجی شناخت قدرت و موقعیت #جبهه_مقاومت و راهبرد اقدام بین‌المللی بود. 🔻 باید خط به خط این بیانات را به‌صورت طلبگی #مباحثه کرد اما فقط یک نکته را برجسته می‌کنم: 🔹 مسئله #امید و مقدمه بودن آن برای #پیشرفت مسئله حیاتی است. هرکدام از ما و جريان‌های سیاسی ببینند چه نسبتی با این امر دارند؟ 🔹 مدل #کنش_سیاسی ما و برآیند آن ترویج امید است یا یأس؟ 🔹 مدل #عدالتخواهی ما و برآیند آن ترویج امید است یا یأس؟ 🔹 مدل #مطالبه‌گری ما و برآیندش ترویج امید است یا یأس؟ 🔹 مدل #تحلیل های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ما چگونه است؟ چطور داریم همه چیز را از نقطه تاریک آن می‌بینیم. 🔻 رفقا بد نیست خودمان را با سنجه آقا محک بزنیم. دم انتخابات به اسم #مطالبه‌گری چه بلایی سر ذهن جامعه آوردند؟ این بلیه #بدبینی و #منفی‌بافی و غش کردن به سمت دیدن عیوب و غفلت و نادیده گرفتن دارایی‌ها قطعاً یک #بیماری روحی و نارسایی است که باید درمان شود. 🔻 وقتی این بیماری در روح انسان گسترش پیدا کند، دیگر وجهه روح انسان به‌نحوی تغییر می‌کند که نمی‌تواند هیچ امر مثبتی را ببیند و یا اگر دید آن را باور کند. وقتی این مدل در جمعی توسعه پیدا کرد با #جماعتی_مأیوس و یأس آفرین مواجه خواهیم بود که نه تنها خودشان که ديگران را نیز آسیب می‌زنند و از همه مهمتر موجب برهم خوردن نسبت افراد با #انقلاب می‌شوند. 🔻 کاروان انقلاب با انرژی #امید است که حرکت می‌کند. #امیدزدایی یعنی نابود کردن #عزم کاروان انقلاب برای ادامه دادن به این مسیر تاریخی. محاسبه کنیم رفتارهای جزئی ما در کلان چه آثاری دارد. 🔻 توجه کنیم رفتار ما در شکل‌گیری محیط اجتماعی اثرگذار است. امروز محیط عمومی محیط اعتماد و امید است یا بدبینی و یأس؟ نقش ما و رفتار ما چه بوده است؟ ما به این محاسبه محتاجیم. #آسیب‌شناسی #جبهه_انقلاب #محاسبه #سلوک_ملی #سلوک_با_انقلاب #عدالتخواهی #مطالبه‌گری #امید 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

📝 نیاز امروز جبهه انقلاب و رسالت نخبگان (بخش دوم) 1. مهترین آسیبی که امروز جبهه انقلاب دچار آن است، #تنازع و #تشتت است. آیات قرآن در تعالیم اجتماعی خود میفرماید: و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم" بنابر ادبيات قرآنی نتیجه تنازع دچار فشل و سستی و از بین رفتن کارآمدی است. وقتی جبهه دچار سستی و عدم انسجام شد، ذهاب ریح رخ می‌دهد یعنی بی‌آبرو می‌شود. بی‌آبرویی در برابر دشمن، بی‌آبرویی در نتیجه ناکارآمدی و عدم امکان عزم واحد. پس نتیجه اصلی تنازع از بین رفتن #قدرت جبهه مؤمنین است. قدرت که از بین رفت، شوکت از بین می‌رود و در نهايت عنان امر به دست حریف می‌افتد. 2. مهمترین کارکرد نخبگان در این ایام بازگرداندن #انسجام به #جبهه_انقلاب است. انسجام نافی #اختلاف نظر در مقابل آن نیست، بلکه انسجام در مقابل تنازع و افتراق است. جبهه‌ای که به بلوغ رسیده در عین اختلاف نظر می‌تواند برخوردار از انسجام و بهم پیوستگی باشد (ولایت اجتماعی). برخلاف حالت تنازع که اساساً جبهه دچار انعزال و تفرقه و تشتت و ازهم گسستگی می‌شود. 3. امروز در پایین‌دست یعنی در بدنه جبهه انقلاب شاهد تنازع و درگیری گسترده و دعواهای حیدری نعمتی هستیم. این تنازع را نخبگان باید از دو لایه رفع کنند: الف. ایجاد انسجام در بالادست و بین سران اصلی جريان انقلابی که ثمره آن پیام اجتماعی وحدت به بدنه جبهه انقلاب است. ب. ایجاد تحول در #دستگاه_تحلیلی جبهه و ارتقای سطح نگرش آن نسبت به کنش سیاسی جبهه‌ای، شناخت موقعیت کنونی، تفکیک دوست و دشمن اصلی، شناخت اولویت‌ها و... 4. رسالت دیگر نخبگان ساخت تصویر #آینده_مطلوب انقلاب اسلامی بنابر دستگاه تحلیلی رهبری و دغدغه‌های یک دهه اخیر ایشان است. گاهی مطلوب‌نگاری ما به‌سمت تخیل و امور غیر واقعی میل می‌کند و نام آن را رؤیا می‌گذاریم اما رهبری با توجه به اقتضائات واقعی ایران و جهان رؤیای دست‌یافتنی ترسیم می‌کنند. تأکید بر "دهه #عدالت و #پیشرفت" یعنی نوع خاصی از آینده مطلوب مدنظر ایشان است. نخبگان باید این مسئله را به‌نحوی ترسیم و تبیین کنند که قدرت تمییز بین کاندیداهای مختلف فراهم آید. #انتخابات #نخبگان #آسیب‌شناسی #جبهه_انقلاب 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat

📝 وحدت، اخوت و مسئله پیشرفت 🔻 در اینکه یکی از پرتکرارترین توصيه های رهبر معظم انقلاب مسئله وحدت و انسجام ملی و پرهیز از اختلاف است، شک و تردیدی نیست. اما آیا دعوت به وحدت یک توصیه اخلاقی صرف است؟ 🔻 وحدت و انسجام در جامعه انسانی و اخوت در جامعه ایمانی و اسلامی کارکردهایی تکوینی و طبیعی دارند. توجه به ابعاد روحی و روانشناختی انسان، مناسبات اجتماعی و نبض تحولات تمدنی این نکته را نمایان تر می‌کند. 🔻 اساساً دعوت به وحدت را تقلیل دادن به یک توصیه اخلاقی، یعنی نشتاختن سطوح مطلوبیت‌های راهبر و ولی یک جامعه دینی. رهبری که در نقطه کانونی #جامعه‌سازی ایستاده است، حتی توصيه های اخلاقی‌اش، بعد راهبردی، اجتماعی و رویکرد جامعه‌سازانه دارد. براین اساس‌ در منطق رهبری پیش‌نیاز #پیشرفت و #عدالت تحقق فضای #اخوت و وحدت در جامعه ایمانی است. 🔻 پیشرفت در جامعه ایمانی تنها امری مکانیکی و سخت افزاری و ساختاری نیست، بلکه پیشرفت در لایه‌های عمیق روحی، روابط اجتماعی و مناسبات انسانی جریان و نمود دارد. کسی‌که دنبال تحقق پیشرفت و عدالت است، اما نفرت پراکنی می‌کند، درکی از ماهیت پیشرفت در منطق اسلامی ندارد. 🔻 اخوت و وحدت از چند لایه به مسئله پیشرفت و عدالت کمک می‌رساند. یک لایه از حیث زمینه‌سازی شرایط حرکت عمومی جامعه است که در فضای نفرت، به کندی پیش می‌رود. اما لایه‌ی دیگر بعد درونی و ماهوی پیشرفت است. پیشرفت از یک سو نوعی صیرورت اجتماعی و رشد انسانی در مقیاس جامعه است. از سوی دیگر جان مایه پیشرفت، سوگیری و مفاد آن در لایه‌هایی بسته به جریان سنن الهی در حق یک جامعه و تجلی اسمائی است که این امر اخیر جز در شرایط تحقق طهارت اجتماعی که در بستر اخوت ایمانی رخ می‌دهد، محقق نخواهد شد. 🔻 پیشرفتی که قرآن وعده می‌دهد "وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ" در بستر ایمان عمومی محقق می‌شود و ضلعی از اضلاع هدایت و مجری نزول برکت است. برکت یعنی رشدی که خدای متعال به ذهن‌ها، جان‌ها، فکرها، روح‌ها و اقدام‌ها می‌دهد. جامعه‌ای رشد یافته و پیشرفته خواهد بود که رشد ظاهری او در سایه رشد باطنی محقق شود تا آن پیشرفت ظاهری ماندگار و پایا و پویا گردد. (بی‌تردید این دو پاراگراف در حالت اختصار است و نیاز به شرح و بسط دارد که مجال مناسب می‌طلبد.) 🔻 وحدت و اخوت را تقلیل دادن به امری اخلاقی یا تاکتیکی سیاسی، عدول از مبانی عمیق #مکتب_امام است. #مکتب_امام #انتخابات #پیشرفت #نخبگان #وحدت #اخوت 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

انتخابات، مشارکت و جهاد تبیین 🔻 امروز که غصه #مشارکت را می‌خوریم و می‌بینیم در شهرها مسئله #انتخابات جدی نمی‌شود گویی نوعی بی‌تفاوتی یا اعتراض خفته وجود دارد، بیشتر احساس می‌کنم که ما از یک زاویه اساسی ضربه خورديم و آن هم بی‌اعتنایی به #جهاد_تبیین بود. 🔻 تأکید این همه پرشمار آقا بر جهاد تبیین یعنی ایستادن بر یک نقطه راهبردی. #جهاد_تبیین یعنی مسئله #افکار_عمومی برای آقا مهم است و امروز افکار عمومی محل آسیب و چالش شده، جهاد تبیین یعنی #مردم و نسبت ذهنی و قلبی آن‌ها با نظام اسلامی و انقلاب حیاتی است. 🔻 جهاد تبیین یعنی مسئله #ذهنیت_اجتماعی مهم است و امروز بستر آسیب و چالش شده است. جهاد تبیین یعنی تمرکز بر مسئله #امید و این‌ها چرخه‌ای از مناسبات و مسائل اجتماعی را پدید می‌آورد که نتیجه‌اش می‌شود #عزم ملی و #قیام برای #پیشرفت 🔻 اگر مسیر جهاد تبیین را درست پیموده بودیم، امروز مسئله ما کمبود مشارکت و کم‌رونقی انتخابات نبود. جامعه‌ای که دائماً از دوست و دشمن منفی شنیده است، عزم و امیدی برای حرکت ندارد. 🔻 ما یک #غفلت بزرگ از بدنه اجتماعی جامعه ایران و متن مردم داریم، اگر مشارکت 40درصدی هزینه بیداری و توجه جدی به #مردم است، این هزینه می‌ارزد. #جهاد_تبیین، چیزی جز اهمیت دادن به مردم و ذهن جامعه ایرانی نبود اما آن را جدی نگرفتیم. 🔻 نتیجه انتخابات هرچه باشد، این نقطه کانونی نبايد رها کرد. #مردم #مشارکت #جهاد_تبیین #غفلت_بزرگ 🆔@taalighat

📝 تأملی در مکتب "نصرالله" (آسیب‌شناسی نوع کنش‌گری ما جبهه انقلاب) 0. طرح مسئله 🔹 این روزها تأمل در زندگانی #سیدحسن_نصرالله و بیش از آن آقا برایم بسیار رشک برانگیز است که چگونه چنین بنیان مرصوصی را بنانهادند و جهان استکبار را به چالش حیاتی کشیدند. امروز بیش از سوگ سیدحسن به سیره سیدحسن محتاجیم. 🔹 ما در طول حیات انقلابی مان نیاز به ارزیابی مسیر و نوع کنش‌گری خود داریم. اینکه آیا جایی که ایستاده‌ایم درست است؟ نقشی که ایفا می‌کنیم درست است؟ آیا ما باری از روی دوش انقلاب برمی‌داریم؟ آیا مسئله‌ای از مسائل رهبری را حل می‌کنیم؟ اینکه چرا سیدحسن و حاج قاسم و... برای دشمن خطر هستند؟ مواردی را مرور کنیم که فقدان آن در زندگی ما به کاهش اثرگذاری منجر شده: 1. تشخيص نقطه تمرکز 🔹 آقا فرمودند: "هر تلاش خوب و به‌جایی، جهاد نیست. جهاد یعنی تلاش برای هدف‌گیری دشمن، و در هر زمان باید عرصه جهاد را به درستی تشخیص داد." 🔹 خیلی از ما معمولاً زیاد کار می‌کنیم، تلاش می‌کنیم اما ثمره خاص یا فایده چشمگیری نمی‌بینیم، چون #نقطه_کانونی_تمرکز را درست تشخيص نمی‌دهیم و متمرکز بر #طرح_دشمن کار نمی‌کنیم. اقدام‌های در خلاء، بدون نسبت جدی با موقعیت، بدون ادراک #طرح_رهبری در آن نقطه و در نتيجه بدون هرگونه خطر و تهدید برای دشمن! بیش از این، فرآیند اخذ مسئله ما روشن نیست که با چه مکانیسمی و از کجا و چگونه مسئله خود را انتخاب می‌کنیم که تفصیل آن بماند برای بعد. 2. تمحض و تمرکز 🔹 آقا فرمودند: "در جمهوری اسلامی، هرجا که قرار گرفته‌‌‌اید، همان‌‌‌جا را مرکز دنیا بدانید و آگاه باشید که همه‌‌‌ی کارها به شما متوجه است." 🔹 ما معمولاً کارهایی را که انجام می‌دهیم بنابر ادبیات قرآني "أخذ به قوه" نمی‌کنیم. یک کار در کنار ده‌ها کار... ما معمولاً صاحب یک پروژه و #طرح_کلان که تمرکز عمری ما را به خود اختصاص دهد، نیستیم. 🔹 ما معمولاً کارهای متفرق و متعددی انجام می‌دهیم که کثرت در عین کثرت هستند، درحالی‌که انسان دارای پروژه همه کارهایش از جنس "وحدت در عین کثرت" است و در واقع یک کار را به پیش می‌برد. لذا بعد از سال‌ها کار و تلاش هیچ #اثرگذاری ملموس و عینی نداریم به‌نحوی که بتوان گفت ما فلان بار را برداشتیم یا فلان #مسئله_انقلاب را حل کردیم یا به پیش بردیم. چند یادداشت سابقاً با این موضوع تقدیم شد که مناسب است الان ذیل این طرح بحث مجدد دیده شود. 🔻🔻 📝 تحول، رهین تمحض https://eitaa.com/taalighat/999 3. اتقان در انجام کار 🔹 ما کار زیاد انجام می‌دهیم، کارهای خوب هم انجام می‌دهیم اما کار زیاد و خوب را خوب و با اتقان انجام نمی‌دهیم. برای توضیح بیشتر: کار را با اتقان انجام دادن یعنی: مراحل و ابعاد یک حرکت را موشکافانه و دقیق دیدن، برای حل یک مسئله وقت گذاشتن، طراحی کردن، دخیل کردن اندیشه، بهره‌مندی از عنصر تجربه و... 4. اعتقاد به صبر راهبردی صبر در اندیشه رهبران الهی و در نگاه آقا یک عنصر راهبردی است. #صبر_راهبردی بخشی از مبارزه و بلکه یکی از سخت‌ترین مراحل #مبارزه است. در بستر صبر راهبردی است که #امکان_ساختن بنیان مرصوص فراهم می‌آید. بماند که عده‌ای سهل‌اندیش این جنس عناوین را به سخره گرفتند و معمولاً هرمفهوم مهمی را چنين سخیف می‌کنند، اما این یک عنصر مهم در اندیشه رهبری است. 5. عبودیت و معنویت اگر کار امام ثمر داد، اگر کار آقا و سیدحسن نصرالله ثمر داد، تنها برای این است که چیزی جز #عبودیت نبوده است. فعل انقلاب، فعل عبادی روح‌الله بود. تا زمانی‌که جزءجزء کارهای ما از بستر عبودیت برنخیزد، ریشه در آب دارد و هبا منثوراً است. و انسان اهل عبودیت، انسان اهل معنا و معنویت می‌شود و در بستر معنویت است که #طرح_ولایت را می‌توان به دوش کشید. و اینجا #اکسیر_اشک راهگشا و بی‌بدیل است... 🔻 لزوم توجه به مکانیسم تحقق اهداف جامعه ولایی اعضای جامعه ذیل طرح و اندیشه ولایت، اجزای به‌هم پیوسته‌ای هستند که باهم یک طرح را به پیش می‌برند. در #جامعه_ولایی هر عضو کوچک و بزرگی در جای خود دارای اهمیت است. اگر هرکسی در همان نقطه‌ای که هست، کار را صحیح و ممحض و متقن انجام دهد، عملاً به #پیشرفت کلیت حرکت جامعه ولایی مدد رسانده است و اگر کم بگذارد، به‌همان میزان مسیر را کند کرده است. منطق کلام آقا مبنی براینکه هرجا ایستاده‌اید آنجا را مرکز عالم بدانید اینطور تبیین می‌شود. اگر هریک از ما در نقطه‌ای که ایستاده‌ایم اقدامات مان دارای این اوصاف باشد یعنی: هم ناظر به طرح دشمن باشد هم با تمحض و تمرکز باشد هم با اتقان انجام شود هم با صبر و استقامت پیش رود هم با محوریت عبوديت باشد این را ضرب کنید در همه اضلاع کنش‌گر جامعه ولایی، خروجی چه می‌شود؟ عناصری مترابط و متراکم و متضاعد هدف واحدی را پیش می‌برند. 🆔 @taalighat

📝 درآمدی بر اندیشه مقاومت: مقاومت، پیشرفت، استقلال 📌بخش سوم 🔻 مقاومت و پیشرفت از غایات مقاومت، پیشرفت است. مقاومت مبارزه دائمی برای رسیدن به قله‌های بلند توانمندی و سربلندی است. مقاومت، راضی نشدن به وضع موجود است. مقاومت تلاش برای حل و رفع موانع است. مقاومت ایده‌ای بلند است که آینده و #آرمان‌شهر را نوید می‌دهد. #پیشرفت ساختن آینده مطلوب متکی و براساس زیست‌جهان و مبانی یک ملت است و مقاومت این آینده را هدف گرفته است نه هر آینده مدهوش کننده‌ای را. مقاومت میخواهد #رؤیای_ایرانی بسازد نه رؤیای مدرن را، چه آنکه هر رؤیایی، رؤیایی ما نیست. آنچه در اطراف خلیج می‌بینید هیچ نسبتی با مبانی و فرهنگ و ارزش‌های آن ملت‌ها ندارد. #عرب‌های_خلیج نشین، شهروندان غرب در خاورمیانه اند. اما مقاومت می‌خواهد مردم ایران اسلامی، آینده مطلوب و رؤیای ایرانی مناسب با فرهنگ و ارزش‌های خود را بسازند. پروژه مدرنیته، #جهانی‌سازی همه‌چیز است حتی رؤیاهای ملی، مدرنیته تجلی بدخیم ترین وجه از وجوه استبداد در تاریخ بشریت است که در آن ملت‌ها از فرهنگ، پیشینه و خواسته‌ها و حتی رؤیای خود محروم می‌شوند و باید ارزش‌ها، خواسته‌ها و مطلوبیت‌های مدرن را مطلوب خود بدانند، به‌نحوی که ملت‌ها دچار انعزال و خلع هویتی می‌شوند. مقاومت، پایداری و پایمردی بر حفظ هویت‌ ملی و دینی است. مقاومت ایستادگی در برابر #استبداد_مدرن است برای حراست از آزادی عمل مردم. مقاومت در کنار مردم و در مقابل استبداد است. 🔻 مقاومت و استقلال بنابر آنچه گذشت، رهاورد مقاومت، استقلال و عدم وابستگی است. مقاومت #پیشرفت_دائمی را هدف گرفته است. پیشرفت مبتنی بر استقلال و #قدرت‌_درون‌زا است که ماندگار و پایاست وگرنه پیشرفت منهای استقلال، عاریتی است که اگر لحظه‌ای از فرامین ابرقدرت‌ها تخطی کنید، آن را از شما دریغ خواهند کرد. مقاومت یعنی اعتقاد به توانمندی‌های یک ملت و منابع سرشار کشور است. ملتی که دارای #خودباوری است می‌تواند در پی استقلال باشد، بدون اذعان و باور به توانمندی درونی امکان پیگیری #آرمان_استقلال وجود ندارد. مقاومت که گفته‌شد دارای رویکرد واقع‌بینانه دارد، یکی از واقعیت‌ها را توانمندی‌های درونی ملت می‌داند. #مقاومت #پیشرفت #رؤیای_ایرانی #مدرنیته #اندیشه_مقاومت 🆔 @taalighat

📝 درآمدی بر اندیشه مقاومت: مقاومت، فکر، سبک زندگی 🔻 بخش چهارم 🔻مقاومت، تفکر، نخبگان 🔹 مقاومت بستر رشد علم و رشد #فکر و تفکر است. وقتی #استعمار راه‌های #پیشرفت را سد می‌کند، باید بیشتر اندیشید. مقاومت به فکر، علم و اندیشه بیشتر از دیگر جوامع هم نیاز دارد و هم بها می‌دهد. رشد و تحول علمی در زیست مقاومت، یک انتخاب نیست بلکه یک ضرورت است. کشوری که مقاومت را انتخاب می‌کند یعنی تکیه اندیشه بومی را برمی‌گزیند و کسی اندیشه بومی را برمی‌گزیند یعنی مرجعيت یافتن #نخبگان را انتخاب می‌کند. پس دنیای مقاومت، دنیای نخبگان است و از آن‌جایی که نخبگی مختص یک طبقه نیست بلکه در لایه‌های مختلف اجتماعی وجود دارد، مقاومت، دنیای تکیه به ظرفیت‌های مردمی است. نکته مهم اینکه #نخبه در فضای اندیشه مقاومت است که توان #حل_مسئله در مسیر پیشبرد اهداف جامعه را دارد. 🔻مقاومت و سبک زندگی 🔹وقتی مانع بر سر راه طبیعی وجود دارد، پیمودن مسیر دشوارتر است پس باید بیشتر از حالت طبیعی و عادی کوشید. وقتی دشمن مانع‌تراشی می‌کند، برای عبور از موانع باید بیشتر کوشید. ازاین‌رو زیست مقاومت، #زیست_مجاهدانه است. انسان عصر مقاومت خود را همواره در صحنه درگیری با #طاغوت می‌داند پس چون یک مجاهد تلاش می‌کنند نه چون یک کارمند. مقاومت #سبک_زندگی انسان خویش را تغییر می‌دهد. شهروند مدرن برای تمتع مادی براساس منطق منفعت شخصی کار می‌کند لذا زیست کارمندی تولید می‌شود که به ساعت‌کاری متعهد است. اما انسان مقاوم، مجاهد می‌شود، برای منفعت عمومی می‌کوشد، او برای تحقق آرمان از لذت‌ها و آرامش خود می‌گذرد. مقاومت، به‌معنای زیست مجاهدانه، بخشی از زندگی او نیست، بلکه سبک زندگی او است. در چنين شرايطي منتظر نمی‌ماند سازمان از او کاری بخواهد، هرجا باری بر زمين باشد با کمال میل برمی‌دارد. حتی اگر نفع مادی در پی نداشته باشد. #مقاومت #اندیشه_مقاومت 🆔 @taalighat

روایت مقاومت (4) 📝 روایت پیشرفت، روایت عصر مقاومت (عبور از دوگانه مقاومت _ پیشرفت) #دوگانه_مقاومت_پیشرفت دوگانه کاذبی است که این روزها بیشتر در آن دمیده می‌شود ولی سابقه‌ای طولانی دارد. همانطور که در یادداشت‌های قبلی گذشت یک انگاره فراگیر این است که #مقاومت مانع #پیشرفت است. مقاومت باعث شده ما نتوانیم به قله‌ها برسیم. مقاومت همه دارایی مملکت را هزینه جنگ کرده است و به پیشرفت ایران متعهد نبوده است. در حالی‌که ما در سایه مقاومت توانستيم به پیشرفت برسیم. حتی بالاتر اینکه اگر مقاومت نبود، پیشرفت هم نبود. #روایت_پیشرفت به‌نوعی روایت مقاومت است و بالعکس. در این یادداشت کوشیدیم نسبت مقاومت و پیشرفت را تبیین کنیم: https://eitaa.com/taalighat/1853 غلبه این دوگانه کاذب موجب شده است حتی در ذهن ما انقلابی‌ها نیز اخبار پیشرفت کشور برجسته نمی‌شود، پژواک و تکرار نمی‌شود، تبدیل به حس غرور و برخورداری و پیروزی نمی‌شود و در یک جمله گویی باور نمی‌شود. در همین هفته‌ای که گذشت چندین مورد خبرهای خوب از پیشرفت‌ها و دستاوردهای جدید ایران منتشر شد اما زیر آوار اخبار و تحلیل‌های منفی دیگر گم شد. تحلیل این آسیب جدی از منظر تغییر #ذائقه_اجتماعی در جای دیگر بحث خواهد شد. پس با مسئله‌ای جدی مواجهیم نه در نسبت با فقط قشر منتقد و مخالف که در نسبت با عموم جامعه حتی طیفی از انقلابیون. امروز #احساس_پیشرفت به‌عنوان یک حس فراگیر به‌چشم نمی‌آید. کسی هم در کشور متولی این پروژه اجتماعی نیست. پروژه‌ای که عناصر متعددی در پدیداری آن دخیلند و بعدا تفصیلا درباره آن گفتگو خواهیم کرد. حال اجمالاً باید چند امر را ثابت کنیم: 1. ما در حوزه‌های مختلف پیشرفت کرده‌ایم. 2. این پیشرفت متکی و وابسته به مقاومت بوده است. 3. بدون مقاومت، امکان این سطح و نوع از پیشرفت وجود نداشته است. و از سوی دیگر: این روایت را باورپذیر کرده و تبدیل به باور عمومی کنیم. به فناوری روایت، نهاد روایت و عقلانیت راهبردی روایت دست یابیم. مسئله این است که در مکانیسم و #فناوری_روایت نارسایی داریم. نمی‌توانیم پیشرفت را تبیین کنیم، باورپذیر کنیم و آن را تبدیل به باور عمومی کنیم. در یادداشت بعدی ایده‌ای جزیی برای روايت پیشرفت ارائه می‌کنیم. باید بتوانیم فهرستی از ایده‌ها در این زمینه تولید کنیم تا کم‌کم به فناوری روايت دست‌یابیم. #جبهه_مقاومت #روایت_مقاومت 🆔 @taalighat

🔖 نمایشگاهی که تجلیل رهبری را برانگیخت ۱. مسئله فهم موقعیت کنونی ایران و تصویر واقعی از #ایران_پساانقلاب برای رهبری بسیار مهم است. عدم این شناخت موجب اختلال در دستگاه‌ محاسباتی و به‌تبع آن دستگاه کنشی خواهد شد. ازاین رو آقا سال‌هاست دعوت می‌کنند تا #پیشرفت ایران روایت شود، دیده شود، باور شود. ۲. فهم مختصات ایران پساانقلاب ما را در نقطه راهبردی #ما_می‌توانیم قرار می‌دهد. این نقطه دقیقا مقابل نقطه‌ای است که جریان غربگرا داعیه‌دار آن است، یعنی ما بدون آمریکا و غرب نمی‌توانیم. "ما می‌توانیم" و "ما بدون غرب نمی‌توانیم" دو گفتمان است، دو انتخاب برای آینده ایران است، دو مسیر است، دو تصمیم است که هرکدام کشور را به‌سمتی می‌برد. ۳. یکی از حلقه‌های مفقوده #روایت_پیشرفت عبارت است از #فناوری_روایت پیشرفت و متولی آن. بارها نوشتیم که "ستاد ملی روایت پیشرفت" علی‌رغم جایگاه و دسترسی ملی نتوانست این مهم را محقق کند. اردوی راهیان پیشرفت هرچند بسیار مفید و گامی روبه جلو بود اما تبدیل به یک جریان زنده و پویا و دارای امتداد اجتماعی نشد اما همچنان به‌عنوان یکی از گزینه‌های جدی نحوه روایت مطرح است. ۴. حال نمایشگاه #پیشگامان_پیشرفت را می‌توان حلقه دیگری از سامانه ساخت فناوری روایت پیشرفت به‌شمار آورد. ویژگی ممتاز این نمایشگاه تنوع در محصولات و حوزه‌های تخصصی ارائه شده است. معمولا نمایشگاه‌های مرسوم در یک حوزه تخصصی است، مثلا فقط دستاوردهای نظامی، اما این نمایشگاه تنوعی از صنایع مختلف نفت، گاز، پتروشیمی، مس، الکترونیک، هوش مصنوعی و... را در خود جای داده است. ۵. علی‌رغم برگزاری چندساله این نمایشگاه، امسال بود که توجه‌ها به این مسئله جلب شد. چرا که رهبر معظم انقلاب پس از بازدید از نمایشگاه "پیشگامان پیشرفت" در ابتدای سخن فرمودند: "آیا دانشجویان از این پیشرفت‌ها مطلع هستند؟" و سپس تاکید فرمودند که مسئولين کشور و نخبگان از این نمایشگاه بازدید کنند. این اعتنای ویژه موجب جلب توجه‌ها به مسئله شد و نشان داد نمایشگاه برای ایشان چشم‌نواز بوده است. بعد از این بیانات شور و شوقی بین تشکل‌ها و فعالان مختلف دانشجویی رقم خورد که برای لبیک به این دغدغه رهبری باید زمینه بازدید از این نمایشگاه برای دانشجویان فراهم شود‌. اما این تکاپو برای من معنای خوبی نداشت. چرا؟ مگر امسال سال اولی است که این نمایشگاه برگزار می‌شود؟ از چندسال پیش این نمایشگاه در حسینیه امام خمینی ره برگزار شد و هرسال هم مورد تمجید رهبری قرار گرفت. اما چرا این مطالبه طی سال‌های قبل با این حجم وجود نداشت؟ «آیا تأکید و تصریح چندین‌باره رهبری بر یک موضوع کافی نیست و باید ایشان شخصاً مصادیق را نیز تعیین و تأکیید کنند؟!» سال‌گذشته بعد از این نمایشگاه بود که مطلب کوتاهی باعنوان #تأسف_آقا نوشتم: https://eitaa.com/taalighat/1293 تشکل‌های دانشجویی باید عملکرد خود را نسبت به مقوله آگاهی بخشی به محیط دانشگاه درباره پیشرفت را بازخوانی کنند. گویا دچار کم‌کاری های جدی هستیم نه‌تنها درباره مسئله روایت پیشرفت که درباره ده‌ها مطالبه رهبری از جمله کرسی‌های آزاداندیشی و... ۶. نمایشگاه پیشگامان پیشرفت محصول ایده و تلاش مستمر دکتر علی #آقامحمدی است که شنیدن روایت وی از مسیر طی شده می‌تواند جذاب باشد. امروز باید به گام دوم این اقدام فکر کرد. ➖➖➖➖➖ 🔻يادداشت مرتبط: نقدی بر عملکرد ستاد ملی روایت پیشرفت 🔹قسمت اول https://eitaa.com/taalighat/1294 🔹قسمت دوم https://eitaa.com/taalighat/1295 🔹 لینک چند يادداشت مرتبط https://eitaa.com/taalighat/1624 #پیشرفت #روایت_پیشرفت #پیشگامان_پیشرفت 🆔 @taalighat