⭕️این دولت کارهای بزرگ و زیربنائی را انجام داده است 🔹آنچه تا امروز در این دو سالی که این دولت بر سر کار بوده از عملکرد دولت مشاهده کرده‌ایم، مستوجب این است که ما تقدیر کنیم و تمجید کنیم از دولت. در بخش هایی، دولت خوب و قوی ظاهر شده که این بخش ها هم بخش های مهمّی است؛ من حالا یک اجمالی عرض میکنم. علّت اینکه من اینها را میگویم این است که زبان دولت در بیان آنچه انجام گرفته متأسّفانه زبان رسایی نیست؛ اتّفاقات خوبی که افتاده، به آن اندازه‌ای که شایسته و حقّش است، در نظر مردم و ذهن مردم منعکس نشده. بنده می خواهم یک مقداری بگویم تا شاید کمک بشود به اینکه حقایق و واقعیّت هایی که در مورد دولت هست، برای آحاد مردم و افرادی که نظر و غرضی ندارند بیشتر آشکار بشود. . 🔹در بخش اقتصاد، کارهای خوبی در دولت انجام گرفته... آنچه من می خواهم [به آن] تکیه کنم این است که تعداد قابل توجّهی از شاخص های اقتصاد کلان، رشد را نشان می دهد، پیشرفت را نشان می دهد، تغییرات مثبت را نشان می دهد. البتّه تا مسائل مربوط به اقتصاد کلان برسد به معیشت مردم و زندگی مردم یک مقداری فاصله وجود دارد؛ یعنی زمان باید بگذرد. طبیعت بعضی از دولتها این است که فردا را قربانِ امروز می کنند؛ این دولت این کار را نکرده؛ کارهای بزرگ و زیربنائی را انجام داده که اثرش ممکن است امروز به طور کامل ظاهر نشود. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۶/۰۸ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له #امام_خامنه_ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️در كتب روايی برای وجود نازنين امام زمان (عج) چه خصوصیات و ویژگی هایی ذکر شده است؟ (بخش دوم) 🔸سیرت‌ #امام‌_مهدی (عج) در چند بُعد قابل توجه و بررسی است؛ ۱) سیرت دینی. ۲) سیرت خلقی. ۳) سیرت عملی. ۴) سیرت انقلابی. ۵) سیرت سیاسی. ۶) سیرت تربیتی. ۷) سیرت اجتماعی. ۸) سیرت مالی. ۹) سیرت اصلاحی. ۱۰) سیرت قضایی. 4⃣سیرت انقلابی‌ 🔹 #امام_مهدی (عج)، حقّ هر حق‌داری را بگیرد و به او دهد؛ حتی اگر حق کسی زیر دندان دیگری باشد، از زیر دندان انسان متجاوز و غاصب بیرون کشد و به صاحب حق باز گرداند.‌ [۱] چون #قائم (عج) قیام کند، جزیه برداشته شود و غیر مسلمانی نماند. او مردم را با شمشیر به دین خدا دعوت کند، هر کس نپذیرد، گردن زند و هر کس را سرکشی کند، خُرد سازد. [۲] #امام_مهدی (عج)، وارد شهر «کوفه» شود و هر منافق و شک‌ باوری را بکشد و کاخ‌ ها را ویران سازد و ارتش مستقر در آنجا را از دم تیغ بگذراند. این‌ چنین، ظَلَمه و اعوان ظَلَمه را بی‌ دریغ بکشد، تا خدا راضی شود و خشنود گردد. [۳] 🔹 #حضرت_مهدی (عج)، مانع الزّکاة [۴] را بکشد. زانیِ محصن را نیز بدون طلبِ شاهد رجم کند. [۵] «زرارة بن أعین» گوید: «از امام محمد باقر (ع) پرسید: آیا #قائم (عج)، با مردمان، مانند پیامبر (ص) رفتار کند؟ فرمود: هیهات، هیهات! پیامبر با ملایمت با مردم رفتار می‌ کرد و می‌ کوشید تا محبت مردم را، در راه دین، جلب کند و تألیف قلوب نماید؛ امّا #قائم (عج) با شمشیر و قتل با مردم روبرو شود. خدا به او این‌ گونه امر کرده است که بکشد و توبه‌ ای از کسی نپذیرد. وای به حال کسی که با مهدی (عج) بر سر ستیز آید». [۶] #امام_مهدی (عج)، فقط و فقط شمشیر بشناسد؛ او از کسی توبه نپذیرد و در راه اجرای حکم خدا و استقرار بخشیدن به دین خدا، به سخن کسی گوش ندهد و نکوهش احدی را نشنود.‌ [۷] 💠توضیح: از روایات، چنین استفاده می‌شود که #امام_مهدی (عج) ابتدا، مردم را به سوی حق دعوت میکند و قبل از آغاز هر جنگی، به معرّفی دین حق برای دشمنان می‌پردازد و فرصت انتخاب میان حق و باطل را به آنان میدهد و تنها بعد از اتمام حجّت بر دشمنان، از قدرت شمشیر استفاده میکند. پس چون آن حضرت، ابتدا، اتمام حجّت میکند و آنان با اینکه به حق واقف میشوند و از آن اطلاع پیدا میکنند، از آن رویگردان میشوند، نمیتوان گفت، آن حضرت، اسلام را با اجبار پیاده می‌کند، بلکه باید گفت، هر کس که اسلام را قبول میکند، از روی رغبت و اختیار است و هر کس آن را قبول نمیکند، باز با آگاهی و اختیار است، لکن بعد از این سوء اختیار، از سوی لشکریان امام نابود می‌شود تا در جهان فتنه‌ای نماند. 🔹امام باقر (ع) می‌فرماید: #حضرت_مهدی (عج) به سوی کوفه رهسپار میشود. در آنجا، شانزده هزار نفر مجهّز به سلاح در برابر حضرت می‌ ایستند. آنان، قاریان قرآن و دانشمندان دینی هستند که پیشانی‌ هایشان از عبادت زیاد، پینه بسته، چهره‌ هایشان در اثر شب زنده داری، زرد شده، امّا #نفاق، سراپایشان را پوشانده است. آنان یک صدا فریاد بر می‌آورند: «ای فرزند فاطمه! از همان راهی که آمده‌ای باز گرد، زیرا به تو نیازی نداریم». #امام_مهدی (عج) در پشت شهر نجف، پس از ظهر روز دوشنبه تا شامگاه، بر آنان شمشیر می‌کشد و همه را از دم تیغ می‌گذراند و در این نبرد، از یاران حضرت، حتّی یک نفر زخمی‌ نمیشود. 🔹طبق این حدیث، افرادی که در مقابل حضرت مهدی (عج) می‌ایستند، می‌دانند که او مهدی و فرزند فاطمه (س) است، ولی از قبول دین حق سر بر می‌تابند و بدین ترتیب، آگاهانه، با آن حضرت مخالفت می‌کنند و حضرت به جنگ با آنان می‌پردازد و آنان را قلع و قمع می‌کند. این جنگ، به این دلیل است که این اشخاص، با این که حق را می‌ شناسند، ولی از آن پیروی نمیکنند و می‌ خواهند مانع از اجرای حق و عدالت در جامعه‌ی انسانی باشند و از آنجا که وجود چنین کسانی، مانع از گسترش عدالت و موجب سلب اختیار و انتخاب دیگر افراد جامعه که می‌ خواهند حق را انتخاب کنند، می‌شود، پس باید از میان بروند تا ریشه ی فساد و موانع شناخت حق از باطل از بین برود. همان طوری که از احادیث استفاده می‌شود، عملکرد ایشان، یعنی رفتار قاطعانه و قدرت شمشیر حضرت، می‌تواند یکی از عواملی باشد که در پیاده کردن اسلام در جهان نقش خواهد داشت. [۸] #ادامه_دارد... پی‌نوشت‌ها؛ [۱] المهدی الموعود المنتظر (عج)، عند علماء اهل السنة و الامامیه، عسکری، نجم الدین ج ۱ ص ۲۷۹، ۲۸۲ - ۲۸۳ [۲] همان [۳] بحارالأنوار، دار احیاء التراث العربی چ ۲ ج ۵۲، ص ۳۳۸ [۴] کسانی که زکات را پرداخت نمیکنند. [۵] همان ج ۵۲ ص ۳۲۵ [۶] همان ص ۳۵۵ [۷] همان [۸] ویکی فقه 📕حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (ع)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، چ ۶، ص ۵۹۶ منبع: وبسایت آیت الله مکارم شيرازى (بخش آئین رحمت) #امام_زمان #امام_مهدی #قائم #ظهور @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد