eitaa logo
شجر
1.1هزار دنبال‌کننده
780 عکس
38 ویدیو
1.7هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
چرا دو دولت می تواند تیر خلاص به طوفان الاقصی باشد؟ 🔶 آمریکایی ها بر رژیم فشار می آورند که حق نداری از اشغال غزه و کرانه حرف بزنی! عربستان و امارات و اروپایی ها از طرح «دو دولت» دفاع می کنند و آن را راه حل پایان منازعات منطقه می دانند. اینها یعنی چه؟ یک سوی تحلیل این است که خوش بین باشیم و بگوییم اینها مثل بخشی از لیبرال ها می خواهند فلسطینی ها هم به دولتی برسند و جنگ دیگر تکرار نشود ولی هدف اصلی این ایده که حالا دارند طرفداران دولتی آن را به بهانه جنگ غزه توسعه می دهند فقط و فقط «حذف مقاومت» از صحنه فلسطین است. 🔶 طوفان الاقصی و خصوصا جنگ چهارماهه پس از آن نشان داد که خطر یک دولت مسلح در فلسطین تا چه حد است و چطور می تواند ارتش تا دندان مسلح رژیم را تارومار کند و در آن شرایط سخت، تاب بیاورد و این دقیقا نقطه هدف گیری طرح دو دولت است که اتفاقا در سخنان امثال سیسی و دیگران هم مطرح شده که دولت فلسطینی بدون سلاح را می پذیریم! چه کسی از حمله احتمالی رژیم به این دولت دفاع خواهد کرد؟ نهادهای بین المللی که کارکرد و خاصیتشان امروز هویدا شده است؟ 🔶 اما خطر مهمتر کجاست؟ اینجا که بسیاری از مردم جهان و حتی آنها که امروز برای دفاع از غزه بیرون ریخته اند با این نظریه مشکلی ندارند و چه بسا حاضرند برای دفاع از آن هم راهپیمایی کنند! رژیم همواره به مرگ گرفته که ما به تب راضی بشویم و چه بسا اگر تندروها در این کشور خصوصا در این یک دهه روی کار نبودند تا حالا طرح دو دولت پذیرفته و اجرا می شد! این آن خطری است که همه هستی فلسطین را تهدید می‌کند چون دولت مستقل فلسطینی هیچ حقی را تامین نخواهد کرد. 🔸 : آقای علیرضا کمیلی 🆔 @tahlil_shjr
ساختار با حیا درباره انتخابات 🔶 اهل معرفت معتقدند «حیا» با «مراقبت» تفاوت دارد. حیا یک خودکنترلی است که ناشی از «حضور» است حضور شخص حاضر است. «حیا» با «خجالت» هم فرق میکند. خجالت ناشی از یک ضعف درونی و عدم اعتماد به نفس است و حیا یک قوت درونی است و ناشی از کرامت نفس. «حیا» با «خوف» فرق میکند، حیا از سر ترس از دیگران شکل نمیگیرد بلکه «حضور»شان ، آن را ایجاد میکند. 🔶 این جمله امام را شنیده اید که «عالم محضر خدا است در محضر خدا گناه نکنید» این جمله توضیح «حیا» است در نسبت با خدا. معلوم بودن، در معرض مشاهده بودن، در محضر دیگران بودن یک احساس کنترل درونی ناشی از دیدن جلالت را باعث میشود. در محضر هر موجود با شعوری بودن حتی یک کودک، باعث میشود انسان متوجه آن نفس برتر و کرامت خود شود و خود را جمع کند. می گویند سلمان فارسی حتی وقتی تنها بود نسبت به خودش حیا میکرد. این حیای نسبت به خود توجه به آن کرامت نفس و هویت برتر خود است که حاضر است. 🔶 اهل معرفت این آیه را درباره حیا به کار می برند:«الم یعلم بان الله یری» خدا میبیند. آیه ۲۲ سوره فصلت علت گناهان عیان و آشکار را همین می داند ما کنتم تستترون آغاز آیه است تا لکن ظننتم ان الله لایعلم کثیرا مما تعملون. 🔶 شنیده اید شهرهایی که مهاجرت درش زیاد است، جرم و جنایت درش بیشتر است؟ وقتی انسانها در فضای اجتماعی حاضر باشند که احساس کنند دیده نمیشوند و پنهانند و‌ شناخته نیستند، راحت خطا میکنند. یک دلیل که فضای مجازی فضای بی حیایی است این است که خیلی ها درش فعالیت می کنند در حالیکه خود را پنهان میکنند پشت هویت جعلی. 🔶 جامعه ای که درش مردم را دائما در صحنه نگه می دارد و حضور آنها را میطلبد، گسترش حیا را باعث میشود. جامعه ای که از مسئولین طلب می کند تا جایی که دشمن استفاده نکند، «شفافیت» داشته باشید، گسترش حیا را دنبال میکند. جامعه ای که صحنه را صحنه حضور و محضر مردم میکند، زمینه را برای حیا و خود کنترلی همه فراهم میکند. ساختار« مردمسالاری دینی»، حیا خیز است. آنانکه توصیه به عدم حضور مردم میکنند و سبک مدیریت پنهانکارانه را می پسندند، دنبال بی حیایی اجتماعی اند. دنیای غرب که به سوی استبداد پنهانکارانه پیش رفته به سمت بی حیایی در ساحت مدیریت خود پیش می رود. «حضور مردم» حتی اگر هیچ حرفی نزنند، هیچ امر و نهی نکنند، هیچ مطالبه نکنند، هیچ کاری نکنند، حیا را افزایش میدهد. فقط حضور. بماند که دستور به امر و نهی و نصح و تلاش و مطالبه گری و چه و چه این صحنه را اتفاقا خودکنترل تر و پیشرونده تر می کند. یک دلیل که در جامعه امام عصر عج نفاق سخت تر است همین حضور بیشتر مردم است. 🔸 : آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
الزامات قیاس عملکرد پهلوی و انقلاب اسلامی 🔰 قسمت اول 🔶 یکی از مواردی که به ویژه در ایام سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی زیاد دیده و شنیده می‌شود، مقایسه عملکرد دوران پهلوی و انقلاب اسلامی است. در ابتدا، این قیاس الزاماتی دارد که باید مورد توجه قرار گیرد: تاریخ معاصر ایران به ویژه دوران حکومت قاجار و پهلوی باید به دقت مورد مطالعه و بررسی قرار بگیرد. دوران سیاهی که سرشار از خیانت، وابستگی، عقب افتادگی، ظلم، تجزیه کشور، تحقیر، فقر، استبداد و... می‌باشد؛ لذا آشنایی با میراث شوم این دوره برای قضاوت و مقایسه دوران قبل و بعد از انقلاب ضروریست؛ بنابراین باید رویکرد‌ها و عملکرد این دو دوره را در پنج حوزه مورد بررسی قرار دهیم: 1️⃣ امنیت رژیم پهلوی رویکرد پیوند به قدرت‌های بزرگ را دنبال می‌کرد. اشغال سریع کشور در مقابل تهاجم خارجی، جدا کردن مناطق مختلفی از کشور مانند بحرین، ارتفاعات آرارات، دشت ناامید، و...، ژاندارمی آمریکا در منطقه، وابستگی شدید به تجهیزات وارداتی، صرف هزینه‌های گزاف و غیرضرور برای خرید تجهیزات و تسلیحات نظامی از تبعات این رویکرد است. 🔶 جمهوری اسلامی به رویکرد درون‌نگر و امنیت مردم پایه معتقد است. حفظ تمامیت ارضی به ویژه در طول جنگ ۸ساله و همه جانبه عراق علیه ایران، ایجاد و تداوم امنیت مطلوب در کشور، اتکا به تجهیزات نظامی بومی و رسیدن به خودکفایی، اقتدار بی‌نظیر منطقه‌ای از نتایج این رویکرد می‌باشد. 2️⃣ سیاست داخلی رژیم پهلوی با تکیه بر رویکرد دیکتاتوری کشور را اداره می‌کرد. خفقان، استبداد، نادیده گرفتن مردم، نبود آزادی سیاسی، سرکوب مردم، برگزاری انتخابات نمایشی و فرمایشی، عزل و نصب مقامات کشور توسط خارجی‌ها، اجرای سیاست‌ها و اصلاحات دیکته شده آمریکایی در کشور از پیامد‌های رویکرد دیکتاتورمآبانه‌ی پهلوی در کشور بود. 🔶 جمهوری اسلامی در سیاست داخلی رویکرد مردمسالاری دینی را برگزیده است. رجوع به آرای مردم در بدو پیروزی انقلاب اسلامی برای تعیین نوع حکومت که در تاریخ امری بی‌سابقه است، برگزاری بیش از ۴۴ انتخابات با مشارکت بالای مردمی، برخورداری توده مردم از آزادی‌های اجتماعی، فعالیت آزادانه احزاب سیاسی، چرخش قدرت در مجلس و ریاست جمهوری، حفظ و تداوم استقلال سیاسی کشور در تعاملات و چالش‌های بزرگ منطقه‌ای و بین‌المللی از نتایج مردمسالاری دینی در کشور است. 3️⃣ سیاست خارجی رژیم پهلوی رویکرد وابستگی به قدرت‌های بزرگ را دنبال می‌کرد. سیاست وابستگی ایران را بازیگری دست نشانده، تأمین کننده منافع کشور‌های قدرتمند و ژاندارم منطقه در قالب سیاست دوستونی نیکسون تبدیل کرد. ناتوانی در برابر تهدیدات خارجی، تحقیر توسط کشور‌های قدرتمند، انفعال در برابر تحولات منطقه‌ای و جهانی، نفوذ و سیطره بیش از۶۰ هزار مستشار خارجی در کشور با پشتوانه قانون ننگین کاپیتولاسیون از دیگر پیامد‌های وابستگی در دوران پهلوی بود. 🔶 جمهوری اسلامی رویکرد حفظ استقلال را پیگیری کرده است. تصمیم‌گیری در سیاست خارجی کشور براساس عزت، حکمت، مصلحت انجام می‌شود که خروجی این دیدگاه، تأمین منافع ملی، حفظ عزت و اقتدار، ایفای نقش محوری در منطقه، شکست پروژه‌های بزرگ آمریکا و متحدانش در منطقه از جمله شکست طرح نیل تا فرات رژیم صهیونیستی، اضمحلال حکومت جعلی داعش در عراق و سوریه که در راستای طرح قرن آمریکایی و تجزیه کشور‌های اسلامی و مقابله با انقلاب اسلامی شکل گرفته بود، تقویت و توسعه مقاومت اسلامی در منطقه، تبدیل شدن انقلاب اسلامی به عنوان الگوی موفق در بین کشور‌های منطقه و جهان، گسترش روابط با کشور‌های منطقه‌ای و جهانی، عضویت در سازمان‌های مهم بین‌المللی مانند بریکس و شانگهای، تأثیرگذاری در معادلات منطقه‌ای و جهانی، جایگزین کردن گفتمان مقاومت به جای گفتمان سازش در منطقه می‌باشد. 4️⃣ فرهنگ رژیم پهلوی رویکرد هویت غربی و غیربومی در فرهنگ را دنبال می‌کرد. ضدیت با اسلام و اعتقادات دینی، مبارزه با حجاب اسلامی، استفاده ابزاری از زنان، ابتذال در تلویزیون و سینما. گسترش مراکز فساد و فحشا، عدم توجه به علم و دانشگاه، ضعف و عدم اعتماد به‌نفس در میان دانشجویان و فرهنگیان کشور، کمبود شدید پزشک و مراکز درمانی که منجر به حضور پزشکان هندی و پاکستانی در کشور شد، ترویج فرهنگ ما نمی‌توانیم و تلاش برای تضعیف فرهنگ اصیل ایرانی_اسلامی و در مقابل ایجاد سبک زندگی کاملاً غربی در کشور از مظاهر پیروی از فرهنگ غربی در دوران پهلوی بوده است. 🔸 : آقای مصطفی علیجان‌زاده 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#عزت_ملی #استقلال #تاریخ_معاصر #انقلاب_اسلامی #هویت #تحریم #زن #مردمسالاری_دینی ✅ الزامات قیاس ع
الزامات قیاس عملکرد پهلوی و انقلاب اسلامی 🔰 قسمت دوم 🔶 جمهوری اسلامی رویکرد تکیه بر هویت ایرانی اسلامی را نقشه راه خود قرار داده است. عزت بخشیدن به هویت ایرانی، احیای جایگاه والای زنان براساس آموزه‌های ایرانی_اسلامی، افزایش معنویت در میان توده‌های مردم، حضور پررنگ جوانان در مراسمات مذهبی، رشد بالای علمی، افزایش چشمگیر تعداد دانشجویان، حرکت به سمت سینمای حرفه‌ای و اخلاقی، ایجاد اعتماد به نفس در جوانان و عملیاتی کردن شعار ما می‌توانیم با دستیابی به علوم هسته‌ای، فضایی، نانو، سلول‌های بنیادی، فناوری ارتباطات، افزایش بی‌سابقه پزشک و مراکز درمانی در کشور از برکات رویکرد تکیه بر فرهنگ ایرانی اسلامی بوده است. 5️⃣ توسعه اقتصادی رژیم پهلوی رویکرد نگاه صرف به بیرون از کشور را دنبال کرد. تأمین بیشتر کالا‌ها از خارج کشور، اقتصاد شکننده تک محصولی، نابودی خودکفایی کشاورزی با اجرای اصلاحات ارضی، افزایش فاصله طبقاتی، عدم توسعه روستاها، مهاجرت گسترده از روستا به شهر، گسترش حاشیه نشینی و حلبی آبادها، رشد و توسعه نامتوازن و به دور از عدالت کشور، عدم توجه به ظرفیت‌های بالای انسانی و اقتصادی کشور، اعتقاد به اینکه ایرانی حتی لولهنگ هم نمی‌تواند بسازد در میان مسئولان و مردم از عواقب نگاه صرف به بیرون از مرز‌های کشور بوده است. جمهوری اسلامی رویکرد نگاه به درون را در صدر سیاست‌های خود قرار داده است. گرچه این دیدگاه در سطح عملیاتی بصورت گسترده اتفاق نیفتاده و تا سطح مطلوب فاصله زیادی داریم. 🔶 استفاده از ظرفیت‌های داخلی، توسعه صنایع (فولاد، سیمان، پتروشیمی)، توسعه روستاها، تلاش برای کم کردن فاصله طبقاتی، تلاش برای خروج از اقتصاد نفتی و تک محصولی، تولید و صادرات کالا‌های غیرنفتی (صادرات ۱۱۲ میلیارد دلاری در سال ۱۴۰۱) توسعه و خودکفایی کشاورزی مثل گندم از نتایج نگاه به ظرفیت‌های داخلی کشور است. در نهایت ضروری‌ترین نکته در قیاس پهلوی و جمهوری اسلامی، نقش و جایگاه مردم در کشور است، برخلاف دوران پهلوی که مردم در کشور هیچ بودند، اما جمهوری اسلامی به معنای واقعی کلمه به مردم وابسته بوده است. هیچ نظامی در دنیا در این حد به مردم وابستگی ندارد. 🔶این یک ادعا و تعارف نیست، انقلاب اسلامی بدون تکیه بر حمایت حزب سیاسی، کشور خارجی یا طراحی نظامی، صرفٱ با حرکت و پشتیبانی مردم از نهضت امام خمینی (ره) به پیروزی رسید. در ادامه نیز این مردم بودند که حرکات تجزیه طلبانه در کشور را ناکام گذاشتند، ۸ سال دفاع مقدس توسط حضور و حمایت مردم با پیروزی جمهوری اسلامی خاتمه یافت. 🔶 فتنه‌ها، تحریم‌ها و نقشه‌های دشمنان با حضور و بصیرت به موقع مردم ایران بی‌اثر شد. انتخاب اعضای شورای شهر و روستا، نمایندگان مجلس، خبرگان رهبری و ریاست جمهوری توسط مردم انجام شده و عملاً مهمترین نقش در کشور ما بر عهده مردم بوده است که جلوه‌ای زیبا از مردمسالاری دینی را در برابر چشم جهانیان به نمایش گذاشته است. 🔸 : آقای مصطفی علیجان‌زاده 🆔 @tahlil_shjr
دهه ۹۰، دهه انفعال در مقابل تحریم‌ها بود.pdf
71.2K
دهه ۹۰، دهه انفعال در مقابل تحریم‌ها بود 🔶 اقتصاد ایران، سال‌هاست که دچار تحریم‌هاست و در دهه ۹۰ این مسئله تشدید هم شد؛ ولی مدیریت اجرایی کشور نباید در مقابل تحریم‌ها منفعل برخورد می‌کرد، بلکه باید مثل زمان حاضر می‌بود. بله تحریم بسیار اثرگذار است ولی مهم، عاجز نبودن مدیریت کشور در این‌گونه تدابیر است. ما یک عقبگرد هم کردیم؛ یعنی حدود ۳۵ درصد از استهلاک سرمایه در کشورمان در این دهه جبران نشد. در حوزه مسکن، وزیر مسکن آن دوره معتقد نبود که دولت باید مسکن بسازد و آن را، کار بخش خصوصی می‌دانست. 🔸 : حجت‌الاسلام والمسلمین غلامرضا مصباحی‌مقدم؛ عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و استاد اقتصاد 🆔 @tahlil_shjr
✅ مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش ۱۴۰۲/۱۱/۱۶ 🔶 درباره درسهایی از حادثه ۱۹بهمن سال۵۷ ✨نیروی هوایی در پیوستن به انقلاب سبقت گرفت: 📌با بیعت روز نوزدهم بهمن 📌با مقاومتشان در مقابل نیروی گارد شاه 👌این پیشگامی‌ای که انجام گرفت شتاب‌دهنده‌ی انقلاب شد. 🔺امید و شجاعت مردم را افزایش داد. 🔻روحیه‌ ضدّانقلاب، دربار و طرف‌داران آنها را تضعیف کرد. 👌اول‌جایی در ارتش که سازمان جهاد خودکفائی در آن تشکیل شد نیروی هوایی بود. قبل از این نهضت، نیروی هوایی یکسره متعلق به آمریکایی‌ها بود. عناصر مؤمن، نیروی هوایی را ایرانی کردند. 🔶 درباره نیاز همیشگی حرکتهای اجتماعی به عناصر شتاب‌دهنده ⚠️حرکتهای بزرگ و هدف‌دار، در مواقع زیادی به رکود مبتلا میشوند ⭕️حرکتهای اجتماعی دچار این آفتها میشوند: 📌کند شدن 📌توقّف پیدا کردن 📌به عقب برگشتن ♻️اگر بخواهد ادامه پیدا کند، شتاب‌دهنده لازم دارد. البتّه اینجا در انقلاب اسلامی یک تفاوت جوهری با بقیّه‌ جاها وجود دارد 🌟انقلاب اسلامی در درون خودش یک چیزهایی دارد که جاذبه دارد و این جاذبه رویشها را جذب میکند. ♦️جاذبه مثل: ✅گستره‌ وسیع اهداف و شیوه‌ها و خواسته‌های جمهوری اسلامی 🔶مبارزه‌ با ظالم و ایستادگی در مقابل زورگویی‌های قلدرهای درجه‌ یک جهانی هست 🔷محراب عبادت 🔹مسجد جمکران 🔹شبهای احیاء 🔹پیاده‌روی اربعین 🔹اعتکاف ماه رجب هم هست ☑️هم مبارزه‌ با ظلم ☑️هم مبارزه‌ با نفْس ☑️هم توجه به دنیای فردای کشور ☑️هم توجه به خدا و معنویّت و ذکر و بهشت و مانند اینها هست. ☝️خود این موجب میشود که رویشها جای ریزشها را بگیرند، کندی به وجود نیاید. ♦️شتاب‌دهنده برای چیست؟ برای اینکه: ✅حرکت کند نشود ✅در مقابل کارهای بزرگ: 📌احساس رعب و وحشت به وجود نیاید 📌احساس ناتوانی و حقارت در مجموعه‌ عمل‌کننده به وجود نیاید ♦️شتاب‌دهنده‌ کیست؟ ❇️شتاب‌دهنده آن چیزی است که ما به آن میگوییم خواصّ جامعه. ⁉️«خواص» یعنی چه؟ ❌یعنی مثلاً آدمهای نام‌ونشان‌دار، آدمهای باسواد و دانشمند؟ نه❌ ✅«خواص» یعنی آن مجموعه‌ی انسانهایی که در کار خود ❇️با فکر ❇️با شناخت ❇️با تشخیص عمل میکنند 📌و تابع جَو نیستند. 👌البتّه خوشبختانه در ملّت ما خواص در اقلیت نیستند. 📌در کشور ما، مردمی که: 🔸با تشخیص عمل میکنند 🔹میفهمند چه کار دارند میکنند 🔸جبهه‌بندی را می‌شناسند 🔹دشمن را می‌شناسند 🔸شیوه‌ها را می‌شناسند 🔹دوست را می‌شناسند 🌟کم نیستند، زیادند 🔺این افراد وظیفه‌ سنگینی دارند 👈خواص بایستی جهت عمومی حرکت جامعه را حفظ کنند و نگذارند این حرکت دچار انحراف بشود. اگر خواص جامعه از این وظیفه غفلت بکنند، حوادثی که پیش خواهد آمد ضربه‌های تاریخی به ملّتها میزند. ما در طول تاریخ اسلام، از این حوادث زیاد داشتیم. 🔶 امروز جبهه‌ دشمن برای خواص برنامه‌ی خاص دارد 🔻برنامه دارند که خواص را: ⭕️دچار تردید ⭕️ تأمل ⭕️تعلل کنند، ⭕️احیاناً چرب و شیرین دنیا را به اینها بچشانند، ⭕️اینها را جذب کنند 🔶 برای اینکه در بزنگاه‌ها، آن شتاب‌دهندگی‌ای که از خواص متوقع است، صورت نگیرد. وظیفه‌ خواص این است: در مواقع لازم، باید تردید‌افکنی و شک‌آفرینی دشمن را خنثی کنند و مسائل را تبیین کنند. 📌در قرآن یک نمونه‌ای وجود دارد که به نظر بنده خیلی مهم است؛ آن قضیه‌ رجل مؤمنی است که در سوره‌ یاسین از او نام برده شده ❇️با صدای بلند، باصراحت، ایمان خودش را بیان میکند. 🔶 درباره وظیفه خواص در قضیه غزه 📌خواص در دنیای اسلام وظیفه دارند. خواص علما، دانشمندان، سیاسیون و مطبوعاتی‌ها هستند 🔍می‌بینند که در غزه چه دارد میگذرد 👈بایستی به مردم خودشان بگویند، 👈درخواست عمومی در مردم به وجود بیاورند ⏪که دولتهایشان ناچار بشوند ضربه‌‌ی قاطع را به رژیم صهیونیستی بزنند. 🔶 ما نمیگوییم وارد جنگ بشوند اما میتوانند قطع رابطه‌ اقتصادی بکنند؛ این ضربه‌ی قاطع است. ملتها میتوانند فشار بیاورند، دولتها را وادار کنند. چه کسی میتواند ملّتها را بیدار کند؟ خواص. 🔶 درباره نقش‌آفرینی خواص در انتخابات پیش رو 👌انتخابات هرچه پرشورتر صورت بگیرد، قدرت ملی را بیشتر نشان میدهد. 👌قدرت ملی امنیت ملی می‌آورد. ⏪اینجا خواص میتوانند نقش‌آفرینی کنند، انتخابات را پُرشور کنند. 🔺همه‌ کارهای انقلابی از همین قبیل است. ♦️ما چند روز دیگر راه‌پیمایی ۲۲ بهمن را داریم؛ ان‌شاءاللّه مردم عزیز ما در این راه‌پیماییِ پرشور شرکت خواهند کرد. 💪این هم نشان‌دهنده‌ اقتدار است. از خدای متعال درخواست میکنیم ملّت ایران را موفّق کند، سربلند کند، عزیز کند و دشمنان ملّت را سرکوب کند،‌ ملّت را بر دشمنانش فائق کند. 🆔 @tahlil_shjr
خط حزب الله_۴۳۰.pdf
2.63M
پيام جاویدان برای امت اسلام 🔶 سخن‌هفته این شماره خط حزب‌الله، به این سوال، پاسخ داده است که چگونه می‌توانیم از مبعث پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) برای اوضاع امروز جهان اسلام درس بگیریم؟ 🔶 یادداشت هفته این شماره خط حزب‌الله در آستانه بیست‌و دوم بهمن ماه، با‌عنوان «راهپیمایی ۲۲‌بهمن، صدای واقعی مردم ایران»‌ پاسخی به این پرسش است که حضور پر‌شور و شعور مردم در چهل و پنج جشن‌ملی برای انقلاب‌اسلامی‌ایران نشانه چیست؟ 🌷 این شماره‌ هفته‌نامه خط‌ حزب‌الله به روح مطهر شهید دفاع مقدس، یدالله کلهر تقدیم می‌شود. 🔸 خط حزب‌الله؛ شماره ۴۳۰ 🆔 @tahlil_shjr
ناکامی‌های بایدن 🔶 «جو بایدن» چهل‌وششمین رئیس‌جمهور ایالات متحده در حالی از سال ۲۰۲۰ سکان هدایت دولت فدرال رزرو ایالات متحده را در دست گرفته است که عوامل افول قدرت ایالات متحده بیش از پیش عیان شده است. همه‌گیری بیماری کرونا، بحران مهاجران غیر قانونی، پرونده ناتمام دو لشکرکشی بی نتیجه به عراق و افغانستان و سایر معضلاتی که گریبانگیر آمریکا بود و مردم هم تصور می‌کردند دموکراتی به نام بایدن توانایی حل و فصل آنها را دارد. حال آنکه مروری بر مهم‌ترین تصمیمات جو بایدن طی این سه سال نشان می‌دهد، او نه‌تنها نتوانسته است بحرانی را حل و فصل کند؛ بلکه به غایت خود مسبب بروز چندین بحران جدی و ادامه آنها در دنیا شده است. 🔶 شعله‌ور کردن تنش و اختلاف میان دو کشور اوکراین و روسیه با اصرار ایالات‌متحده مبنی بر لزوم عضویت اوکراین در پیمان ناتو باعث شد تا در نهایت میان این دو جنگی بزرگ شکل بگیرد. جنگی که به زعم بایدن هر چند ممکن است به نابودی کامل اوکراین منجر شود؛ اما از حیث ابعاد سیاسی، اقتصادی و اجتماعی می‌توانست روسیه را تضعیف کند که البته با تدابیری که دولت فدرال روسیه اتخاذ کرده است، ظاهراً روسیه متحمل آن آسیب‌های پیش‌بینی شده آمریکایی هم نشده است. بنابراین، آوردگاه اوکراین در نهایت ایالات متحده و بایدن را در باتلاق نه شکست، نه عقب‌نشینی گرفتار کرده است. بایدن همچنین دستور خروج ایالات متحده از افغانستان را هم صادر کرد که البته حضور حدود دو دهه‌ای ایالات متحده در سرزمین افغانستان نیز نتیجه‌ای جز ویرانی، عقب‌ماندگی، افزایش خشونت و تروریسم در این منطقه نداشت. 🔶 همچنان که راهبرد ادامه حضور نیرو‌های آمریکایی در دو کشور عراق و سوریه بدون هیچ دلیل منطقی نیز هیچ دستاوردی برای آمریکا و بایدن ندارد؛ حضوری که نه از طرف دولت و نه از طرف مردم این دو کشور برتابیده نمی‌شود. در کنار این ناکامی‌ها باید تصمیمات احمقانه بایدن طی این ماه‌ها را هم اضافه کنیم؛ حمایت همه‌جانبه و ابلهانه از جنایات رژیم جعلی صهیونیستی در حالی که یک جهان فریاد حمایت از فلسطین سر می‌دهد. 🔶 حمله بی‌دلیل به مناطقی در کشور یمن در حالی که یمن نه‌تنها مانع دریانوردی جهانی نشده است؛ بلکه اتفاقاً امنیت همه کشتی‌هایی را که مقصدی به جز رژیم جعلی صهیونیستی داشته باشند هم تأمین کرده است و آخرین اقدام نابخردانه بایدن بمباران و حمله به مردم و مناطقی در عراق و سوریه است؛ حمله‌ای که با ادعای واهی مبنی بر آنچه مقابله با گروه‌های شبه نظامی وابسته به ایران می‌خواند، انجام شد؛ در حالی که در نهایت گروه‌های هدف قرار داده شده برآمده از بطن مردم خود آن کشورها بوده و بنابراین انتظار می‌رود انجام چنین اقدامات احمقانه‌ای عواقب جدی برای آمریکایی‌ها داشته باشد. 🆔 @tahlil_shjr
چرا آمریکا علیرغم تحقیر شدن، به ماندن در منطقه اصرار دارد؟! 🔶 پروژه اخراج آمریکا از غرب آسیا مدت ها است کلید خورده. این پروژه را ایران راهبری میکند؛ این را خود آمریکایی ها نیز بارها عنوان کرده اند. ادامه حضور ایالات متحده در آسیای غربی دیگر به سادگیِ سابق نیست، چون با گروه های مقاومتی طرف است که هر روز به سلاح های جدیدتری مجهز می شوند. آمریکا نه قادر به از بین بردن آنها است و نه میتواند با حامی اصلیشان وارد درگیری شود. 🔶 شرایط آنقدر برایشان سخت شده که حالا از درون آمریکا هم زمزمه های مخالفی به گوش می رسد و بخشی از طیف های سیاسی از سران آمریکا می پرسند این اصرار به ماندن چه نفعی برای واشنگتن دارد؟! همین که این پرسش کم کم می رود که به یک پرسش رایج در جامعه آمریکایی بدل شود، بدان معنی است که مقاومت توانسته نصف راه را با موفقیت طی نماید. چه بسا این پرسش در آینده به کمپین های انتخاباتی هم راه یابد! 🔶 واقعیت این است که با وضع موجود، آمریکا نیز چندان مایل به ماندن و تحقیر شدن نیست، لیکن وقتی اسرائیل را در یک تنگنای خفه کننده میبیند، تلاش میکند تا آنجایی که برایش مقدور است از نابودی رژیم صهیونیستی جلوگیری نماید. تلاشی که به نظر نمی رسد قرین موفقیت باشد و سرانجام، روزی که احتمالا خیلی هم دور نیست مجبور به ترک منطقه میشود و اسرائیل را به دست سرنوشت خواهد سپرد! 🔸 : آقای عبدالرحیم انصاری 🆔 @tahlil_shjr
مثل کوه، صبور.pdf
171.2K
مثل کوه، صبور 🔶 در اواخر سال ۱۳۵۵ یا اوایل ۱۳۵۶ وقتی من هنوز در دوره‌ متوسطه مشغول به تحصیل بودم، نام امام خمینی را شنیدیم. اکثریت مردم نیجریه مسلمان هستند. همچنین ما در تاریخ خود شاهد یک انقلاب در زمان شیخ عثمان دن فودیو نیز بوده‌ایم. پس مردم نیجریه درک خوبی از انقلاب ایران داشتند چرا که قبلاً آن را در کشور خود تجربه کرده بودند. در آن زمان در دانشگاه‌ها تفکرات کمونیستی رواج داشت. ولی حتی همین کمونیست‌ها هم به خاطر وقایعی که رخ داده بود، بسیار تحت تأثیر امام خمینی و انقلاب ایران قرار گرفته بودند. 🔸 : سرکار خانم زینا ابراهیم؛ مادر شش شهید و همسر جناب آقای شیخ ابراهیم زکزاکی 🆔 @tahlil_shjr
مقابله با آفت خواص 1⃣ رهبرانقلاب در دیدار با نیروهای هوایی ارتش نقش خواص را با این پنج گزاره توضیح دادند: 🔸الف/ خواص کسانی هستند که قدرت تشخیص و شجاعت در اقدام دارند. 🔸ب/ خواص عنصر شتابدهنده در جامعه است. 🔸ج/ خواص در جامعه ما در اقلیت نیستند. 🔸د/ دشمن تلاش می کند نقش شتابدهندگی خواص را با ایجاد تردید و تعلل بگیرد 🔸ه/ خواص غفلت کند، ضربه تاریخی سنگین خواهیم خورد. این پنج گزاره را داشته باشیم.  2⃣ رهبری انقلاب پیشتر نیز بارها به این گزاره ها توجه دادند. اسفند 1400 در دیدار با خبرگان سنگین ترین جنگ نرم دشمن را "اغوای خواص" دانستند. اما اوج این بحث را سال 88 داشتند با عنوان "خط اغفال خواص" توسط دشمن و فرمودند خواص کسانی اند که در فتنه ها نقش روشنگری دارند. مثل فتنه صفین و نقش جناب عمار در تبیین. 🔶 سال 87 نیز فرمودند در ماجرای کربلا خواص احساس خطر نکردند و شد آنچه نباید می شد. اینجا بود که فرمودند سکوت خواص کمک به فتنه است. همینجا فرمودند "شجاعت در فکر" وعمل" ویژگی خواص است و البته بیشترین فراوانی نیز مربوط به سخنان ایشان در دهه 70 است که بحث عبرت های عاشورا را مطرح کردند و راز بیمه شدن انقلاب را در نقش آفرینی خواص اهل حقی دانستند که دنیاگرا نشدند. 3⃣ از سخنان رهبری انقلاب می توان سه دسته آفت را برای خواص برشمرد که این روزها نیز برخی با آن دست به گریبان اند و چه بسا باید هرکس به خودش نگاه کند تا خدای نکرده از این دسته نباشد. 🔸آفت اول "دنیا گرایی" است. خواص ولو اهل حق وقتی دنیا گرا شدند دیگر در بزنگاه ها به میدان نخواهند آمد. 🔸آفت دوم فرمودند "اغوای خواص". اغوا برای ذهن و شناخت است و باعث می شود خواص در تشخیص دچار تردید شوند. 🔸آفت سوم فرمودند "عدم شجاعت در عمل". این خصلت باعث می شود در عمل دچار تعلل شوند. 🔶 بخش دوم و سوم این روزها ناخواسته گریبان بسیاری ها را گرفته است؛ حتی آنها که دنیا گرا هم نیستند. 4⃣ اما آفت دوم و سوم بند قبلی چطور شکل می گیرد و چطور باید درمان شود؟ نقش دشمن در شکل گیری این دو آفت چیست؟ اول ایجاد "ناامیدی در خواص". دوم ایجاد "بی عملی از طریق مارپیچ سکوت". مارپیچ سکوت چیست؟ دشمن با اتکا به مارپیچ سکوت می گوید اولا شمای خواص در اقلیت هستید و ثانیا اگر اظهار نظر کنید، هزینه سنگین می دهید. ایجاد ترس، مثل اینکه در رسانه ها مورد هجمه قرار می گیرید. 🔶 اما راه مواجهه: 🔸راه حل اول ایجاد امید آنهم از طریق "امید ایمانی" است. امید ایمانی چیست؟ امیدی که اولا واقعیت را دقیق می بیند و ثانیا به سنت های الهی در مددرسانی به جبهه حق ایمان دارد. با این مقدمه پیروزی در جبهه حق در صورت تلاش و مقاومت قطعی است. 🔶 راه حل مقابله با مارپیچ سکوت چیست؟ شکستن سکوت. رهبری فرمود خواص در اقلیت نیستند. دشمن تمام تلاشش همین اقلیت نمایی در جبهه حق و توهم اکثریت در باطل است. شکست سکوت باعث می شود، جبهه حق مثل براده آهن همدیگر را پیدا کنند و قدرت مسلط شوند. 🔶 اما راه حل دوم در گروی راه حل اول است. مقابله با "تعلل در عمل" در گروی مقابله با "تردید در عقیده" است. یعنی راه حل شجاعت در عمل در گروی مقابله با اغوای ذهنی و یا همان اتکای به امید ایمانی است. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr