#اقتصاد #رژیم_صهیونیستی #رسانه #تحریم #روشنگری ✅ کدام تحریم علیه رژیم موثرتر است؟‌ 🔶 موجی که در دنیا پیرامون تحریم اقتصادی رژیم وجود دارد، بیشتر متمرکز بر برندهایی است که نوعا آمریکایی و غربی اند و به نوعی دارای ارتباط مالی با رژیم صهیونیستی نیز می باشند. 🔶 طبعا این تحریم اثر مستقیمی بر رژیم ندارد چرا که شرکت هایی‌ مثل مک‌دونالد، استارباکس و.. مستقیما به اسرائیل متصل نیستند. هر چند این اقدام از آنجا که امکان فراگیری دارد مطلوب هست ولی لایه دیگری از تحریم وجود دارد که مستقیم تر اقتصاد رژیم را مورد هدف قرار می گیرد و آن هم اینکه از جستجوی عمیق تر اینترنتی می توان به لیست شرکت هایی که مستقیما در حال مبادله با رژیم هستند دست یافت و باید آنها را طی چند گام مورد ضربه قرار داد. 🔶 یکی موج سازی رسانه ای و تحریک اینترنتی و یکی هم اقدامات میدانی است. این اقدامات در صورت فراگیری و برخورد فراگیر شبکه های مردمی و رسانه ای می‌تواند اثرات مستقیم تری بر رژیم بگذارد. طبعا تحریک مردم آن کشور هم برای فشار بر آن شرکت ها موثر خواهد بود. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علیرضا کمیلی 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #روشنگری #هویت #طوفان_الاقصی ✅ ضرورت شجاعت واقع بینانه در جنگ غزه 🔶 اگر رنج ناشی از شدت جنایت در غزه موجب شود حقیقت های راهبردی حاکم بر صحنه را نبینیم، فرصت های بی سابقه ای از دست خواهد رفت. واقع بینی است که شجاعت تولید می کند و ما این روزها به شدت به آن نیازمندیم. یک فهرست اولیه چنین است: 🔶 از جنگ دوم به این سو، اسرائیل بر اساس یک حس مظلومیت و در نتیجه آن، نوعی طلبکاری جهانی ادامه حیات داده است. چنین حسی اکنون به نفرتی پایدار از جمله در میان غیرمسلمانان بدل شده است. این یک دستاورد فراراهبردی و تاریخی است. 🔶 اسرائیل می خواهد از طریق شدت جنایت، بازدارندگی ایجاد کند اما در واقع اجماع قوی تری در این باره ایجاد کرده که چنین جرثومه ای باید از بین برود. لذا، جنگ از جانب اسرائیل هم که متوقف شود از جانب فلسطین قابل توقف نیست. 🔶 اسرائیل پس از بیش از 80 سال به این نتیجه رسیده که تنها راه آرامش آن کشتن همه فلسطینی ها و تبدیل غزه به پارکینگی برای گردشگران است. مشکل نتانیاهو الان این است که چرا فلسطینی ها تمام نمی شوند؟ 🔶 اما فلسطینی ها تمام نخواهند شد. داده های جمع آوری شده نشان می دهد در سراسر دنیای عرب تعداد فزاینده ای از جوانان در حال گرفتن این تصمیم هستند که هویت خود را فلسطینی اعلام کنند. 🔶 اسرائیل تصور می کند توانسته میزانی از درد ایجاد کند که مانع 7 اکتبر جدید شود. لیکن پیامی که مقاومت دریافت کرده این است که اسرائیل می داند هر جنگ فراگیری را خواهد باخت. نتیجه شاید آن چیزی باشد که اسحاق بریک آن را ‘تخریب معبد سوم’ نامیده است. 🔶 شکل دادن به یک جنگ منطقه ای علیه اسرائیل همیشه حتی روی کاغذ کاری دشوار بوده است. اما حالا علی الارض، اسرائیل در میانه یک جنگ منطقه ای قرار دارد آن هم در حالی که روابط آن با جهان بویژه اگر وارد رفح شود رو به پایان است. بسیاری اهداف دشوار، اتوماتیک محقق شده تست. 🔶 جنگ غزه را باید از یک چشم انداز تاریخی دید. دشواری های آن، رنج تولد یک جهان جدید ضد اسرائیلی است. اکنون بهترین زمان برای تصمیم های شجاعانه تر است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای مهدی محمدی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #شب_قدر #روشنگری #ماه_رمضان #بندگی #تاریخ_صدر_اسلام ✅ عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را 🔰 قسمت اول 🔶 مقارنه زمین و آسمان نزدیک است. این شب ها زمین به آسمان از همیشه نزدیک‌تر می‌شود؛ چندان نزدیک که شاید بتوان ابراهیم‌وار در ملکوت آسمان‌ها نگریست. «و کذلک نری ابراهیم ملکوت السماوات و الارض و لیکون من الموقنین». زمین و زمان، آن حصار و حجابی است که دیده ما را از ملکوت مستور داشته و این شب ها جرعه‌ای از ملکوت را می‌چشانند تا بی‌تاب و بی‌قرارمان کنند. یک شب قدر از مبارکی، هزارماه می‌شود و این جرعه یعنی که هستی ذاتا ملکوت است و زمین و زمان‌بردار نیست. یعنی که جاودانگی و فرا زمانی زیستن تقدیر آدمی است، حتی اگر دچار هبوط شده و در حصار زمین و زمان و تن گرفتار آمده باشد. لحظه تحویل سال و حال و جان نزدیک است. 🔶 این شب ها زمین به آسمان از همیشه نزدیک‌تر می‌شود تا بهار جان بدمد. «انّ لربکم فی‌ایام دهرکم نفحات الا فتعرضوا لها». درست است که زندگی همواره از آسمان به سوی زمین می‌بارد و جاری می‌شود و آفتاب زندگی همواره بر ما می‌تابد و جان می‌بخشد. اما این بار ماجرا رویایی‌تر است. 🔶 راست گفت خداوند تبارک و تعالی که «هوالذی یصلّی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظّلمات الی النور... او کسی است که خود و فرشتگانش بر شما درود و تحیت می‌فرستند تا از تاریکی‌ها به سمت نور خارج کنند» (احزاب/43). این نزول حیات و تحیت، لاینقطع است اما حکایت شب قدر حکایت دیگری است. آنک فرشتگان رحمت الهی فرود می‌آیند و در بارگاه امام عصر و صاحب زمان (عج) - حضرت ربیع الأنام و نضرهًْ الأیام- به ادب زانو می‌زنند و بهترین درود و تحیت‌ها و سلام و سلامتی‌ها را تقدیم می‌کنند. این چنین سزاوار است اگر بیقراران، امشب بی‌تاب‌تر از همیشه بانگ برآرند که «این السبب المتصل بین الارض و السماء». شب قدر لب به خنده گشوده است و دیده از باران بیقراری، تر. عاشق شو ار نه روزی کار جهان سرآید ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستی ... عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را چون برق از این کشاکش، پنداشتی که رستی 🔶 حقیقت همان است که خداوند به پیامبر (ص) فرمود. «بگو پروردگارم برای شما هیچ ارزش و اعتباری قائل نیست اگر دعایتان نباشد» (فرقان/77) و «ای کسانی که ایمان آورده‌اید خداوند و فرستاده او را اجابت کنید آن هنگام که شما را می‌خوانند تا زنده کنند و بدانید که خداوند میان انسان و قلب او حائل است و اینکه به سوی او محشور می‌شوید.» (انفال/24). 🔶 اگر ادب بندگی و زندگی را به انسان- ظلوم جهول- نمی‌آموختند، او بی‌دست و پاتر از آن بود که به سلامت به سر آورد. «انت کهفی حین تعیینی المذاهب... تو سر پناه منی آن هنگام که راه‌ها مرا به رنج و سختی افکند. و تو از سر رحمت آفریننده منی حال آن که از آفرینش من بی‌نیازی بودی. و اگر رحمت تو نبود، هر آینه من از هلاک شدگان بودم. و تو با یاری من بر دشمنانم، تأیید کننده منی و اگر یاری تو نبود، هر آینه من از رسواشدگان بودم». (دعای نیمه رجب و مشابه آن، دعای 51 صحیفه سجادیه). ما از نسل آدم و حواییم که زبان به اعتراف گشودند و « قالا ربنا ظلمنا انفسنا و ان لم تغفرلنا و ترحمنا لنکونن من الخاسرین» (اعراف/23). ما به زیانکاری خویش اگر مورد مغفرت و عطوفت حق قرار نگیریم اذعان داریم و با این همه زبان به شکر گشوده که «الحمدلله الذی دَلَّنا علی التوبه التی لم نفدها الا من فضله. سپاس خدایی را که ما را به توبه و بازگشت دلالت فرمود، توبه‌ای که آن را از فضل خدا یافتیم». (دعای اول صحیفه سجادیه). 🔶 «آنِ» لیلهًْ القدر همچنان که هنگام وسعت یافتن زمان است، فرصت اتساع ظرفیت‌ها و تحمل‌ها و قابلیت‌هاست. زمینه‌ها و محاسبات متصلب و منجمد مادی در این هنگام قابلیت تغییر و دگرگونی پیدا می‌کنند. جهان، جهان تقدیر و تدبیر است؛ مجال تنگ اندازه‌ها و محدوده‌ تدبیرهای نارسای بشر است. 🔶 اما در میدان اسباب و علل می‌توان گونه‌ای دیگر از تقدیر را تدبیر کرد و برگزید. «تقطعت بهم الاسباب» حکایت بیچارگی آنهاست که چشم از آسمان برداشتند و خود را مبدأ اسباب و علل پنداشتند و از چشم پروردگار افتادند. ما پناه می‌بریم به خدا از اینکه ازچشم عنایت حضرتش بیافتیم. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #شب_قدر #روشنگری #ماه_رمضان #بندگی #تاریخ_صدر_اسلام ✅ عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را 🔰 قسمت دوم 🔶 «و لاترم بی‌کَرَمْیِ من سقط من عین رعایتک... و مرا مانند کسی که از چشم عنایت تو افتاده و جامه خواری و بدبختی از جانب تو بر او پوشیده شده، از درگاه خود دور مساز بلکه دستم را بگیر و از سقوط بی‌دینان و دلهره گمراهان و لغزش فریب‌خوردگان و ورطه هلاک شدگان نجات ده... مرا به حیات طیبه زنده بدار... و از شماتت دشمنان و پیشامد بلا و ذلت و خواری پناه بده... و مرا سرگشته در وادی طغیان و سرکشی رها مکن و مایه عبرت دیگران نخواه... و دیگری را جایگزین من نکن و نام مرا از دفتر نیکان تغییر نده». (دعای 47 صحیفه سجادیه). 🔶 لحظه سال تحویل جان، شب تقدیر مختار و هنگام اختیار بهترین تقدیرهاست. کلید گشایش تنگناها و بهانه بهره‌مندی‌های ماورای حساب عادی بشر را باید در غیب عالم جست: «وعنده مفاتح الغیب». هستی، با محاسبه تمام پیش می‌رود و نظام سبب و اسباب بر آن حاکم است. اما در این میان یک اَبَر محاسبه وجود دارد که عین حساب و محاسبه و تدبیر و تقدیر است. گمان و پندار آدمی که همه محاسبه نیست. «و من یتّق‌الله یجعل له مخرجاً و یرزقه من حیث لایحتسب و من یتوکل علی الله فهو حسبه انّ الله بالغ امره قدجعل‌الله لکل شی قدراً» (طلاق/3و2). 🔶 قدر و اندازه‌ها دست خداست و هم اوست که قبض و بسط می‌دهد. تنها اوست که خواسته خود را به سرانجام می‌رساند و چنین خدایی برای سپردن امور به وی کفایت می‌کند. تقوای خداست که گشایشگر و بن‌بست‌شکن است. و تقواست که آدمی را بهره‌مند می‌سازد از آنجا که هیچ محاسبه نکرده و گمان نمی‌برد. گشایش‌ها و مضیقه‌ها به دست اوست و سر آغاز این وسعت، در دل و جان آدمی است. به تعبیر امیرمومنان آنچه آدمی را قیمتی می‌کند، همین گنجایش دل و جان اوست. «یا کمیل! هذه القلوب اوعیهًٌْ فخیرُها اوعاها. ای کمیل این دلها مانند ظرف است و بهترین آنها پرگنجایش‌ترین آنهاست» (حکمت 147 نهج‌البلاغه). ما باید اراده کنیم و بخواهیم تا دعای «حول حالنا الی احسن الحال» مستجاب شود. تا تصمیم و کوشش نباشد، کشش و گشایش نیز در کار نخواهد بود و تغییر اصلی آدم و عالم رخ نخواهد داد. 🔶 زمین و زمانی که انسان ظلوم جهول در آن سر کرد، به غایت راز‌آلود است. آدمی قرن‌ها به نام تغییر در جا زد، به اسم پیشرفت عقب رفت، به نام سعادت در کام بدبختی افتاد، به اسم آزادی خویشتن را در اسارت یافت و به سودای کام‌جویی و دستیابی به خواسته‌ها و آرزوها تلخکام شد. چرا؟ مصیبت از آنجا آغاز شد که اراده و اشتها و خواسته‌های آدمی- به هوای داشتن آزادی و اختیار- روی موج باطل افتاد و نافرمانی به جای اطاعت و سرسپردگی نفس جای حرّیت نشست. تن بر جان غالب شد و صدای اولیای شرافت و کرامت را بلند کرد که «الا حُرٌّ یدع هذه اللُماظه لاهلها؟... آیا آزاده‌ای نیست که این ته مانده غذا کنار دندان (دنیا) را برای اهل آن واگذارد؟ همانا جان‌های شما را قیمت و بهایی جز بهشت نیست، پس جز به همین قیمت نفروشید» (حکمت 456 نهج‌البلاغه). 🔶 و شگفتا که انسان چگونه در خویش پیله کرده بود و نتوانست سربلند کند و به افق بالاتر بنگرد. همین چند روز پیش بود که مردم را فراخواند و به خطبه ایستاد در حالی که لباسی پشمین بر تن و نعلینی از لیف خرما به پا و علامت سجده بر پیشانی داشت. «الحمدلله الذی الیه مصائر الخلق و عواقب الامر. سپاس خدایی را که سرنوشت مخلوقات و سرانجام کار به سوی اوست. او را به خاطر احسان بزرگ و برهان روشن و فضیلت فزاینده‌اش سپاس می‌گوییم». 🔶 و با وجود سنگینی غمی که بر قلب نازنین خویش احساس می‌کرد، این حمد و سپاس را به غایت و نهایت رساند. آنگاه فرمود «بندگان خدا! شما را به تقوای پروردگاری که لباس بر شما پوشاند و زندگی را ارزانی کرد، سفارش می‌کنم. پس اگر کسی می‌توانست نردبانی به سوی بقا یا راهی برای راندن مرگ پیدا کند، همانا سلیمان پسر داود علیه‌السلام بود که در کنار نبوت و عظمت نزدیکی به پروردگار، مالکیت جن و انس به تسخیر او درآمده بود. پس آن هنگام که روزی خود را به تمامی گرفت و مدت عمر وی کامل شد، کمان‌های فنا، تیرهای مرگ را به طرف او نشانه رفت... و سرزمین و خانه او را قوم دیگری به ارث بردند. و همانا برای شما در قرون گذشته عبرت است. کجا رفتند عمالقه و فرزندان آنها؟ کجایند فرعون‌ها و فرزندان‌آنها؟ کجایند اصحاب شهرهای رَس که پیامبران را کشتند و سنت‌های الهی را خاموش نمودند و بدعت‌های جباران را زنده کردند؟». 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #شب_قدر #روشنگری #ماه_رمضان #بندگی #تاریخ_صدر_اسلام ✅ عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را 🔰 قسمت سوم 🔶 داغ دل امام تازه شده بود. «شما را به خدا! آیا انتظار امامی غیر از من را می‌کشید؟... بدانید بندگان برگزیده خدا عزم کوچیدن از این دنیا را کردند و اندک این دنیا را که باقی نمی‌ماند فروختند و بسیار آخرت را که فنا نمی‌پذیرد خریدند. برادران ما که خون آنها در صفین ریخت، زیان نکردند که امروز زنده نیستند تا غصه‌ها بخورند و زهر جانسوز اندوه بیاشامند. 🔶 به خدا سوگند خداوند را ملاقات کردند و پاداش آنها را به تمامی داد. کجایند برادرانم که راه را در پیش گرفتند و با حق‌طلبی راه سپردند. کجاست عمار؟ و کجاست ابن‌تیهان؟ و کجاست ذوالشهادتین؟ و کجایند همانندهای آنان از برادرانشان که با یکدیگر پیمان مرگ بستند و سرهای آنان را برای فاجران هدیه بردند». آنگاه دست بر محاسن مبارک کشید... دیگر تاب نیاورد و با زبان روزه چون ابر بهاری گریست. و باز از برادرانی که تلاوت و تدبر و احیای قرآن پیشه‌شان بود و مبارزه با بدعت رسمشان، یاد کرد و سرانجام فرمود «الجهاد الجهاد عبادالله!...» (خطبه 182 نهج‌البلاغه). 🔶 مقارنه آسمان و زمین بود. شب قدر علی (ع) فرا رسیده بود. شهید مطهری در کتاب حماسه حسینی پایان ماجرا را چنین روایت می‌کند؛ «علی بن‌ابیطالب آن وقتی که تیغ بر فرقش فرود آمده و تا نزدیک ابرویش شکافته، این طور حرف می‌زند: والله ما فجأنی من الموت واردٌ کرهته... 🔶 به خدا قسم مرگ ناگهانی و ضربت ناگهانی که بر من خورد، یک ذره مورد کراهت من نیست، من افتخار می‌کنم و آرزوی چنین روزی را داشتم، به خدا قسم مثل من مثل آن عاشقی است که به معشوق خود رسیده باشد. به قول شاعر؛ دیدار یار غائب دانی چه ذوق دارد [ابری که در بیابان بر تشنه‌ای ببارد]. مثل من در حال این ضربت خوردن، مثل همان مردمی است که در شب‌های تاریک دنبال آب می‌گردند و ناگهان به آب می‌رسند». 🔶 خداوندا ما نیز از زبان امیرمومنان تو را می‌خوانیم. «نسأل‌الله منازل الشهدا و معایشهًْ السعداء و مرافقهًْ الانبیاء. خداوندا جایگاه شهیدان و زندگی سعادتمندان و هم‌نشینی پیامبران را از تو مسئلت می‌کنیم». امشب نام ما را نیز در زمره سعیدان و شهیدان اهل یقین و مومن به غیب بنویس! 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #انتخابات #ترکیه #فلسطین #رژیم_صهیونیستی ✅ اردوغان؛ از اوغلوی ۲۰۲۳ تا اوغلوی ۲۰۲۴ 🔶 اردوغان در سال ۲۰۲۳ موفق شد در رقابت با مخالفانش در ترکیه با ۵۲.۱۸ درصد آراء در مقابل ۴۷.۸۲ آرای قلیچدار اوغلو، رئیس جمهور بشود البته با اختلاف کم ۴.۳۶ درصد و این بار در یکشنبه، ۳۰ مارس آنهم در انتخابات سراسری شهرداری ها در این کشور، خود و حزبش (عدالت و توسعه) به دنبال پیروزی هستند. 🔶 اما در این کارزار این بار رقیب جدی اردوغان نه کمال قلیچدار اوغلو بلکه فردی به نام اکرم امام اوغلو شهردار استانبول می باشد. فردی که امید اصلی مخالفان در ترکیه است. نتیجه این انتخابات از دوحال خارج نیست یا منجر به تقویت هرچه بیشتر اردوغان و حزبش در سراسر ترکیه خواهد شد یا آینده سیاسی این کشور دچار تغییر و تحول خواهد شد. 🔶 البته باید این را هم اضافه نمود که عوامل ذیل در نتیجه انتخابات ترکیه بسیار تأثیرگذار خواهد بود: 1⃣ تورم افسارگسیخته و مشکلات اقتصادی 2⃣ نظر رأی دهندگان کرد 3⃣ و نظر رأی دهندگان اسلام گراها 🔶 آخرین نظرسنجی ها حاکی از آن است که اکرم امام اوغلو و رقیب اصلی اش یعنی مراد کوروم از حزب «عدالت و توسعه» رقابت تنگاتنگی در شهر ۱۶ میلیون نفری استانبول دارند. مخالفان اردوغان امید زیادی به پیروزی اکرم امام اوغلو در انتخابات را دارند. برک اسن، تحلیلگر سیاسی از دانشگاه سابانچی نیز معتقد است: «اگر نامزد مخالف دولت بتواند در استانبول پیروز شود، دستکم حزب اصلی مخالف اردوغان میتواند قدرت کافی برای به چالش کشیدن او در سالهای آینده را داشته باشد.» 🔶 اردوغان و مراد کوروم با یک چالش دیگر نیز روبروست و آنهم افزایش حمایت ها از حزب تازه تاسیس و اسلامگرای «رفاه نوین» به دلیل موضع تند این حزب علیه اسرائیل در جریان جنگ غزه و همچنین نارضایتی از مدیریت اقتصادی حزب عدالت و توسعه می باشد. 🔶 اردوغان بارها در سخنرانی هایش بر علیه اسرائیل مواضع تندی داشته است اما در عمل همچنان روابط تجاری این کشور با رژیم صهیونیستی را حفظ نموده است که مورد انتقاد حزب «رفاه نوین» و همچنین ترک هایی شده که میخواهند دولت در حمایت از فلسطینیان رابطه خود را با صهیونیستها عملاً قطع نماید. در این میان مهمت آلتینوز، معاون حزب رفاه نوین در ادعایی به رویترز گفت: «اگر ما یعنی "حزب رفاه نوین" در قدرت بودیم، اسرائیل نمیتوانست به غزه حمله کند.» 🔶 بر اساس نظرسنجی ها، توان اردوغان برای به دست آوردن کنترل مجدد بر استانبول به نظر رای دهندگان کُرد نیز بستگی دارد که ممکن است بسیاری از آنها وفاداری به حزب «عدالت و توسعه» را کنار بگذارند و از امام اوغلو حمایت کنند. بهرحال رقابت بین حزب عدالت و توسعه و حزب رفاه نوین نزدیک و تنگاتنگ است. 🔶 مهمت علی کولات، رئیس مرکز تحقیقات اجتماعی MAK میگوید: «در صورت پیروزی امام اوغلو، وی به بازیگر مهمی در سیاست ترکیه برای ۲۰ سال آینده تبدیل خواهد شد و به احتمال زیاد در انتخابات ریاست جمهوری آینده نیز نامزد خواهد شد.» حال این انتخابات برای اردوغان به نوعی سرنوشت ساز است. آیا می تواند بعد از اوغلوی۲۰۲۳، با مراد کوروم از اوغلوی ۲۰۲۴ نیز عبور نماید؟! باید در آینده دید. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن صیاد قنبری 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_فناوری #حقوق_بشر #فضای_مجازی #جنگ_شناختی #اینترنت ✅ حکمرانی شبکه‌ای تروریست‌های آمریکایی‌ بر فضای سایبر 🔶 حکمرانی شبکه ای آمریکا به مجموعه ای از ابزارها، سیاست ها و اقداماتی اطلاق می شود که ایالات متحده برای اعمال نفوذ و اقدامات تروریستی- سایبری و کنترل بر فضای مجازی به کار می برد. این ابزارها شامل موارد زیر می شوند: 🔶 کنترل زیرساخت های فنی: آمریکا از طریق شرکت های خصوصی و دولتی خود، بخش بزرگی از زیرساخت های فنی اینترنت، از جمله کابل های زیردریایی، سرورها و پروتکل های مسیریابی را کنترل، شنود و بررسی می کند. 🔶 قوانین و مقررات: آمریکا قوانین و مقرراتی را وضع می کند که بر نحوه فعالیت شرکت های اینترنتی و کاربران در سراسر جهان تأثیر می گذارد. به عنوان مثال، قانون "مقابله با تروریسم آنلاین" (COTA) به دولت آمریکا اجازه می دهد تا شرکت های اینترنتی را مجبور به شنود یا حذف محتوایی کند که آن را "تروریستی" می داند. 🔶 فعالیت های اطلاعاتی: آمریکا از طریق آژانس های اطلاعاتی خود، مانند آژانس امنیت ملی (NSA)، به طور گسترده در فضای مجازی جاسوسی می کند. این جاسوسی شامل جمع آوری اطلاعات شخصی کاربران، نظارت بر فعالیت های آنلاین آنها و نفوذ به شبکه های کامپیوتری آنها می شود. 🔶 عملیات سایبری: آمریکا از طریق ارتش سایبری خود، عملیات سایبری تهاجمی و تدافعی انجام می دهد. این عملیات شامل حملات سایبری به وب سایت ها و شبکه های کامپیوتری، انتشار اطلاعات نادرست و پروپاگاندا و ایجاد اختلال در خدمات آنلاین می شود. 🔶 حکمرانی شبکه ای آمریکا به طور فزاینده ای مورد انتقاد قرار گرفته است. منتقدان این سیاست ها معتقدند که آنها حاکمیت ملی دیگر کشورها را تضعیف می کنند، حقوق بشر را نقض می کنند و به آزادی بیان و حریم خصوصی کاربران آسیب می رسانند. 🔶 در اینجا چند نمونه از انتقادات به حکمرانی شبکه ای آمریکا را به عنوان مثال مطرح می‌کنم: 🔶 تضعیف حاکمیت ملی کشورها و استعمار سایبری- پلتفرمی: کنترل آمریکا بر زیرساخت های فنی جهانی اینترنت به این کشور اجازه می دهد تا بر نحوه استفاده سایر کشورها از اینترنت تأثیر بگذارد. این امر می تواند حاکمیت ملی کشورها را تضعیف کند و به آنها در تعیین سیاست های خود در فضای مجازی استقلال کمتری بدهد. 🔶 نقض حقوق بشر: فعالیت های اطلاعاتی آمریکا در فضای مجازی به طور گسترده به عنوان نقض حقوق بشر، از جمله حق حریم خصوصی و آزادی بیان، محکوم شده است. 🔶 آسیب به آزادی بیان و حریم خصوصی: قوانین و مقررات آمریکا در فضای مجازی می تواند به آزادی بیان و حریم خصوصی کاربران آسیب برساند. به عنوان مثال، قانون COTA به دولت آمریکا اجازه می دهد تا محتوایی را که آن را "تروریستی" می داند، بدون هیچ گونه نظارت قضایی شنود یا حذف کند. 🔶 حکمرانی شبکه ای آمریکا موضوعی پیچیده و بحث برانگیز است. موافقان این سیاست ها معتقدند که آنها برای حفظ امنیت ملی و مقابله با تهدیداتی مانند تروریسم و جرایم سایبری ضروری هستند. اما منتقدان این سیاست ها معتقدند که آنها به حقوق بشر و آزادی های مدنی آسیب می رسانند و باید اصلاح شوند. 🔶 به طور کلی حکمرانی شبکه ای آمریکایی‌ها بر فضای سایبر که مشی تروریستی و ضد حقوق بشری دارند تهدید بسیار جدی برای کشورهای مستقل مانند ایران اسلامی است و نباید اجازه داد آنها از این طریق بستر جنگ‌های شناختی- ترکیبی را با تسلط و تسخیر دل‌ها و ذهن‌ها مدیریت، هدایت و کنترل کنند‌. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سید علیرضا آل‌‌داود؛ کارشناس رسانه 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #گفتمان_سازی #دولت #مردمی_سازی #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم ✅ جهش تولید نیاز به نهضت مردمی دارد 🔶 رهبر انقلاب به طور مشخص از دهه‌ی ۹۰، به جریان خودجوش مردمی و آتش به اختیار اعتباربخشی کردند که اینها پیشران بشوند و بتوانند حرکت عمومی را رقم بزنند. تولید، بستر حرکت عمومی است. شما در چرخه‌ی اقتصاد، تولید را دارید، توزیع را دارید، تأمین منابع را دارید، صادرات دارید، موارد مختلف دیگری دارید. ولی آن چیزی که عموم مردم می‌توانند وارد بشوند و قابل فهم برای عموم است، تولید است. 🔶 در دهه‌ی ۹۰ که به اذعان آمارها، توقف تولید داریم، رشد تولید محسوسی نداریم، در یک دوره‌ای رکود داشتیم، وقتی شما به یک رکود رسیدید حالا دیگر با یک امر عادی کار جلو نمی‌رود. یک کار مضاعفی باید انجام بدهید. این جهش تولید ممکن نیست مگر با افزایش تعداد کنش‌گرها. باید توده مردم وارد بشوند. 🔸 #گفتگو_با_اساتید: آقای سید احمد عبودتیان؛ دستیار رئیس جمهور در امر مردمی‌سازی دولت 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #معنویت #جمهوری_اسلامی_ایران #هویت #قانون_اساسی ✅ از ۱۲ فروردین ۵۸ تا امروز؛ چرا جمهوری اسلامی حرم است؟! پس نقدها چه می شود؟ 🔶 در سالگرد رای قاطع مردم به جمهوری اسلامی یکبار دیگر جمله آن بزرگ را مرور کنیم: "جمهوری اسلامی حرم است". واقعا چرا؟ آیا این تعبیر ذوقی است؟ عاطفی و از سر شور و علاقه است؟ ابتدا حرم؛ حرم کجاست؟ نقطه ای برای اتصال به انسان کامل که او ظهور و بروز حق است. زائرین گرد حرم جمع می شوند و زیارت و توسل می کنند تا هم نمک سفره شان را بگیرند و هم توشه سفرشان به ابدیت. 🔶 با این توضیح چه نسبتی میان جمهوری اسلامی با این همه خطا و نقص در گوشه و کنارش با حرم مقدس اهل بیت وجود دارد؟ چه آنکه از این نیز بالاتر و فرمود: "والله والله والله این خیمه آسیب دید بیت الله الحرام و مدینه و نجف و کربلا ....و قرآن آسیب می بیند." چرا؟ نسبت ایندو چیست؟ جمهوری اسلامی چیست که آنقدر مقدس است؟ جمهوری اسلامی مسئولین آن است؟ ساختارهاست؟ قانون اساسی است؟ رهبری است؟ چیست؟ جمهوری اسلامی هیچ کدام از این نیست. جمهوری اسلامی به آدم ها و ساختارها و قوانین نیست. جمهوری اسلامی یعنی مردم. 🔶 یعنی چی مردم؟ مردم چه هستند که جمع شان حرم می شود؟ جمهوری اسلامی حرم است چون مردمش مومن اند. مومن یعنی چی؟ یعنی صرفا تسبیح و چادر. خیر. یعنی حرکت به سمت توحید. "حرکت و حرکت" این مردم، جمع شان حرم است. رهبری هم یک عضو در میان مردم است که نقش اتصال درونی و کانونی این مردم را برعهده دارد. جمهوری اسلامی حرم است، چون تمام فضائلی که ما می شناسیم و در حریم مقدس اهل بیت استغاثه داریم که کسب کنیم، در جمهوری اسلامی هدف گذاری شده است. دقت کنیم هدف؛ نه تحقق. گوئی جمهوری اسلامی راه است. مسیر است. مقدمه تعالی توامان مادی و معنوی است. خروجی چنین حرمی، همان انسان هائی است که جمهوری اسلامی برای ساختن آن ها برپا شده است. کارخانه انسان سازی است. چنانچه یکی از خروجی های این حرم شهید بزرگواری است که به تعبیر رهبری خودش مکتب است. 🔶 قیمت جمهوری اسلامی به مردم معنوی و متحول آن است. مردمی در حال حرکت به سمت حق. با تمام سختی ها و حوادث. با همه کم کاری های داخلی و پرکاری های دشمنان. بودن در درون این جریان مردمی، خودش انسان ساز است؛ همچون حرم. مردم ایمانی حرکت شان رو به جلوست. ممکن است در راه دچار وقفه درونی و بیرونی شوند اما حرکت شان رو به جلوست. نقش تاریخی معصوم نیز همین است. حرم پرفروغ شان نیز: "بلند کردن و حرکت دادن." 🔶 اینجاست که حرمت جمهوری اسلامی به تعبیر خمینی بزرگ از حفظ جان امام زمان نیز بیشتر می شود. چرا؟ چون خود امام زمان نیز جانش را خرج حرکت ایمانی مردم می کند. خود را خرج می کند تا مردم بلند شوند. حالا 40 و اندی سال است این مردم بلند شدند و حرکت می کنند. آیا چنین قیام و حرکتی حریم نیست؟ حرم نیست؟ حرمت ندارد؟ هست؛ چون حرکت ساز است؛ همچون حرم. 🔶 و اما؛ پس نقدها و نقص ها و ضعف ها و آسیب ها چه؟ آنچه از خطاهای جمهوری اسلامی می دانید، خطاهای مسئولین است؛ خطاهای این و آن است؛ حتی خطای بروکراسی و قوانین است. اما جمهوری اسلامی این نیست. جمهوری اسلامی هویت مومنانه مردم است. به همین دلیل است که رهبرانقلاب می فرمایند ممکن است کسی من را هم نقد داشته باشد اما پای نظام اسلامی بایستد.(29.11.96) 🔶 نقص ها و آسیب ها هست؛ نه قائل به عصمت مسئولینیم و نه عصمت قواینن. جمهوری اسلامی با دولت اسلامی متفاوت است. از جمهوری اسلامی تا دولت اسلامی راه بسیار است. 🔶 نقص ها را بگوئیم. فریاد هم بزنیم. با محافظه کاری نیز از آنها عبور نکنیم. اما بدانیم اصل و فرع چیست و به چه فخر می کنیم و به چه نقد داریم. دشمن نیز یک هدف بیشتر ندارد؛ بهم زدن همین نسبت ساده. او می خواهد خطای دولت ها (یعنی مسئولین و قوانین و بروکراسی) را به حساب جمهوری اسلامی بگذاریم. نه دلش برای حجاب سوخته و نه ورزش و نه اقتصاد و نه هیچ. او هر درز دیواری را نشانه ترک بر جداره جمهوری اسلامی می داند. همین تفکیک را بدانیم، نقشه دیوان و ددان نقش بر آب است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #روابط_خارجی #آمریکا #تحریم #روشنگری #ایران_قوی ✅ چرا آمریکا با احداث خط لوله صلح میان ایران و پاکستان مخالف است؟ 🔶 یکی از نکات قابل توجه و مهم در مراودات اقتصادی ایران و پاکستان، اجرای توافقات بر سر طرح انتقال گاز از ایران به پاکستان موسوم به «خط لوله صلح» و در صورت فراهم‌شدن شرایط امتداد آن به هند می‌باشد. 🔶 این طرح به‌رغم رایزنی ها و توافقات متعدد به دلایل مختلف سیاسی و امنیتی و چالش‌های منطقه‌ای از جمله حضور اشغالگران در افغانستان طی سال‌های گذشته وارد فاز اجرایی نشد، اما در ماه‌های اخیر مقامات ارشد دو کشور اجرای این طرح را از ارکان اصلی و مهم در توسعه روابط فی‌مابین اعلام کردند. 🔶 همزمان با تقویت اراده طرفین برای آغاز این طرح، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا اعلام کرد که واشنگتن از ادامه اجرای طرح ساخت خط لوله انتقال گاز میان ایران و پاکستان حمایت نمی‌کند. «دونالد لو»، دستیار وزیر خارجه آمریکا در نشست کمیته فرعی امور خارجی مجلس نمایندگان آمریکا تأکید کرد که آمریکا با طرح انتقال گاز ایران به پاکستان، مخالف است. آمریکایی ها مدعی هستند مخالفت‌شان به دلیل تحریم‌ها علیه کشورمان است. 🔶 بخش اعظم مخالفت آمریکا با طرح خط لوله صلح برگرفته از طراحی های آمریکا علیه پاکستان و منطقه است. سناریویی که راهکار مقابله با آن همگرایی بیشتر کشورهای منطقه و اجرای طرح‌های مشترک به‌ویژه در حوزه اقتصادی و امنیتی است. بی شک خط لوله صلح می‌تواند گامی ابتدایی و بسیار مهم در تحقق این همگرایی باشد. 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #امام_علی(ع) #عدالت #تقوا ✅ نامه ۴۷ نهج البلاغه شریف 🔶 وصيت امام (ع) به امام حسن و حسين(ع) پس از ضربت ابن ملجم (لعنت خدا بر او باد) که در رمضان سال ٤٠ هجری در شهر کوفه مطرح فرمود. شما را به ترس از خدا سفارش می كنم؛ به دنيا روی نياوريد، گرچه به سراغ شما آيد؛ و بر آنچه از دنيا از دست می دهيد اندوهناك مباشيد؛ حق را بگوييد و برای پاداش الهی عمل كنيد. دشمن ستمگر و ياور ستمديده باشيد. 🔶 شما را و تمام فرزندان و خاندانم را و كسانی را كه اين وصيت به آنها می رسد به ترس از خدا و نظم در امور زندگی و ايجاد صلح و آشتی در ميانتان سفارش می كنم، زيرا من از جدّ شما پيامبر (صلی الله علیه السلام) شنيدم كه می فرمود: (اصلاح دادن بين مردم از نماز و روزه يكسال برتر است.) خدا را! خدا را! درباره يتيمان؛ نكند آنان گاهی سير و گاه گرسنه بمانند و حقوقشان ضايع گردد. خدا را! خدا را! درباره همسايگان؛ حقوقشان را رعايت كنيد كه وصيت پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شماست؛ همواره به خوش رفتاری با همسايگان سفارش می كرد تا آنجا كه گمان برديم برای آنان ارثی معين خواهد كرد. خدا را! خدا را! درباره قرآن؛ مبادا ديگران در عمل كردن به دستوراتش از شما پيشی گيرند. خدا را! خدا را! درباره نماز؛ همانا كه ستون دين شماست. 🔶 خدا را! خدا را! درباره خانه خدا؛ تا هستيد آن را خالی مگذاريد زيرا اگر كعبه خالی شود مهلت داده نمی شويد. خدا را! خدا را! درباره جهاد با اموال و جانها و زبانهای خويش در راه خدا. بر شما باد به پيوستن با يكديگر و بخشش همديگر؛ مبادا از هم روی گردانيد و پيوند دوستی را از بين ببريد. امر به معروف و نهی از منكر را ترك نكنيد كه بَدانِ شما بر شما مسلط می گردند، آنگاه هر چه خدا را بخوانيد جواب ندهد. (سپس فرمود:) 🔶 ای فرزندان عبدالمطلب! مبادا پس از من دست به خون مسلمين فرو بريد و بگوييد: اميرمؤمنان كشته شد! بدانيد جز كشنده من كسی ديگر نبايد كشته شود. درست بنگريد، اگر من از ضربت او مُردم، او را تنها يك ضربت بزنيد و دست و پا و ديگر اعضای او را مبريد؛ من از رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) شنيدم كه فرمود: (بپرهيزيد از بريدن اعضای مرده هر چند سگ ديوانه باشد.) 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #جمهوری_اسلامی #شب_قدر #بصیرت ✅ آداب قدر انقلاب (به مناسبت دوازده فروردین و شبهای قدر) 🔰 قسمت اول 🔶 انزلناه فی لیله القدر در شب قدر آن بالاترین مقام هستی که ضمیر «ه» به آن اشاره میکند نازل شد؛ مقام احدیت. به تعبیر حضرت امام ره در وصیتنامه اش «کتابِکَ الذی تجلّی فیه‏‎ ‎‏الأَحدیّةُ» قرآن از افق این هو نازل شده. از افق احدیت. آنجا که زیباترین و کاملترین چهره هستی خود را نشان میدهد. این نزول واقع شد و آن احسن تقویم را به این اسفل السافلین متصل کرد. انزلناه یعنی یک بار نازل شد اما «تنزل» یعنی دائما چنین میشود. دائما شبهای قدر همه هستی متوجه زمین میشود. 🔶 متوجه کجا؟ متوجه امام عصر عج که خلیفه خدا است فی الارض. همه قوای عالم به خدمت او میآید، همه چیز در اختیار او است که به اهدافش برسد. هدف او چیست؟ اینکه انسانها همه شان با اراده و اختیارشان برخیزند و‌ هجرت کنند به سوی همان «هو» همان احدیت. همه عالم بشود مظهر انا الیه راجعون. آری همه به سمت «ه» رهسپار شوند. همه از خداییم به سوی خدا برویم. به سوی جان قرآن، عمق قرآن، اصل قرآن. لایمسه الا المطهرون، یعنی گام به گام پاک شوی و طهارت پیدا کنی تا به او برسی. 🔶 حالا اگر یک ملت قدم در مسیر طهارت بگذارد، قدم در هجرت و سلوک به سوی «ه» بردارد چه میشود؟ آن ملت فلسفه قدر را محقق کرده. مقصد امام عصر عج را. دوازده فروردین، ایران تصمیم گرفت خودش گام بردارد به سوی آن زیبای بی نهایت. لذا امام فرمود امروز روز «امامت امت» است. خود امت مظهر امامش شد. جلوه مقاصد امامش شد. و «نجعلهم ائمه» را تفسیر کرد. دوازده فروردین یک روز بود اما بالاتر از یک عمر شد. «خیر من الف شهر» شد. آداب شب قدر چیست؟ 🔶 پیامبر اکرم ص این گفتگو را بین موسی کلیم الله ع و خدای متعال نقل کرده است. قَالَ مُوسَى إِلَهِي أُرِيدُ قُرْبَكَ قَالَ قُرْبِي لِمَنِ اِسْتَيْقَظَ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ. خدایا میخواهم به تو نزدیک شوم، و خدا فرمود راهش یقظه است در شب قدر. یقظه چیست؟ بیداری. وقتی یک امت بیدار میشود انقلاب رخ میدهد. بیدار که میماند انقلاب حفظ میشود. امام خمینی یاد مردم داد اساس انقلاب یقظه است و بیداری. 🔶 موسی (ع) ادامه داد: قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ رَحْمَتَكَ قَالَ رَحْمَتِي لِمَنْ رَحِمَ اَلْمَسَاكِينَ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ. خدای رحمت تو را میخواهم. فرمود رحم کن به مساکین. آنانکه جنگشان جنگ فقر و غنا است. آنانکه در صف پابرهنگان ایستاده اند و مقابل مستکبران و ظالمان، آنها ذیل رحمت الهی اند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr