eitaa logo
ذره‌بین درشهر
21.7هزار دنبال‌کننده
67هزار عکس
10.8هزار ویدیو
229 فایل
ارتباط با ادمین @Zarrhbin_Admin جهت هماهنگی و درج تبلیغات @Tablighat_zarrhbin شامدسایت‌‌‌‌:1-1-743924-64-0-4
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️ دو سئوال ذهنم را درگیر کرده بود؛ اینکه چرا صدای بلندگوی مسجد در محله یهودی ها شنیده نمی شود، محله ای که دیوار به دیوار ضلع جنوبی مسجد جامع است و چرا این سیّد بزرگوار همیشه منبرش را با همین آیات شروع می کند. ▫️آقای جلیل طیبات دبیر جغرافیا، تهیه یک تحقیق را به من سپرده بود. باید به کتابخانه می رفتم، به کتابخانه ی تازه تاسیس می رفتم. کتابخانه ای کوچک در کنار درِ ورودیِ مسجد. بیشتر روزها به کتابخانه می آمد و پشت یکی از میزهای می نشست. فقط برای او می آوردند. فکر می کردم پسر یکی از شهر است."چرا فقط برای او چای می آورند؟" بود که در ذهنم شکل گرفته بود. نمی دانستم باید از چه کسی بپرسم. آدم ۱۶_۱۵ ساله صدها پرسش دارد اما نمی داند باید از چه کسی بپرسد. البته من اگر داشتم خیلی راحت می توانستم از او بپرسم، جوانها حالا خیلی راحت از می پرسند، اینترنت جای پدر و مادر و برادر را گرفته است. ▫️یک روز ظهر از جلو مسجد رد می شدم. صدای اذان بلند بود. درِ مسجد طرفِ شرق است. وارد چهارسوق شدم. می خواستم به کوچه بروم.یک مغازه دار مسن جلو مغازه اش روی چهارپایه نشسته بود. گفتم از این مغازه دار بپرسم چرا صدای در محله ی یهودی ها نمی آید. سلام کردم و گفتم:"حاج آقا سئوالی دارم؛ چرا صدای بلندگوی مسجد در محله ی یهودی ها شنیده نمی شود؟" مغازه دار گفت:"حاجی آقا گفته است." گفتم:"چرا این حرف را زده است؟" گفت:"سیّد اولاد پیغمبر درست گفته است. او گفته که این یهودی ها همسایه مسجد هستند؛ آن ها که اهل نماز نیستند، ما چرا برای آنها درست کنیم، سیّد بزرگوار گفته است سر بلندگوها را طوری نصب کنند که به محله ی یهودی ها نرسد." ▫️مغازه دار ادامه داد:" بالایِ دیوارِ بلندِ مسجد نیست. آنها را چند متر پایین تر از دیوار نصب کرده اند. دیوار خود مانع عبور صدا به طرف خانه ی یهودی ها می شود. تو از دو طرف صدا را خوب می شنوی، ولی از طرف محله ی یهودی ها اصلا صدا شنیده نمی شود." پیرمرد ادامه داد:"بخصوص آقای وزیری گفته است صدای نباید این را از خواب بیدار کند‌." ▫️خانه ی یهودی ها بیشتر در ضلع جنوب مسجد و اندکی در طرف غرب قرار داشت. در آن زمان هنوز خانه ی عمه ی موسی قصاب (موشه کاتساو) چسبیده به دیوار غربی بود. همان یا موشه کاتساو که بعدها رئیس جمهور اسرائیل شد. من همین سئوال را چندبار از این و آن کردم. همه همین حرف را زدند که آقای وزیری گفته است صدای بلندگوی مسجد و بخصوص اذان صبح نباید برای همسایه های یهودی مزاحمت ایجاد کند. در این دوره و زمانه چقدر باید از این حرف و عمل درس بگیریم؟ برای بد است. حتی اگر همسایه ما نباشد. ممکن است همسایه ها ساکنان دو خانه باشند. ممکن است مردم دو روستا باشند. ممکن است مردم دو شهر یا دو کشور باشند. ▫️برای پیدا کردن پاسخ سئوال به کتابخانه رفتم، مصمم شدم از یک نفر بپرسم چرا فقط به این جوان داده می شود. رفتم میز پهلوی او نشستم، یکی از کارکنان کتابخانه برایش چای آورد، چایِ خیلی خوشرنگی هم بود، استکان و نعلبکی تمیز و براق بود، سینی و قندان از آن تمیزتر. کارمند با عزّت و احترام چای را به جوان تعارف کرد؛ جوان با تشکر چای را گرفت. من پشت سر آن کارمند از سالن قرائت خانه بیرون آمدم و پرسیدم:"آقا می توانم بپرسم چرا فقط برای این پسر چای می آورید؟" گفت:" این پسر است، همسایه مسجد است، آقای وزیری فرموده است هر وقت این جوان آمد، هم تعارفش کنید و هم به او چای بدهید. ما به بچه های و همه غیر مسلمانانی که به کتابخانه می آیند، تعارف می کنیم. آقای گفته است به تعارف کنید، ولی به بچه های و و بیشتر تعارف کنید." ▫️دقیقا نمی دانم چه سالی بود. ولی به نظرم سال ۴۲ بود که من این پرسش را مطرح کردم. می دانم هنوز کتابخانه در ساختمان قدیمی طرف درِ شمالی مسجد قرار داشت. بعدها برای کتابخانه ساختمانی با همت آقایان هراتی و حسین بشارت ساخته شد. آن روز بیشتر پرس و جو نکردم. فقط فهمیدم که نه تنها باید با همشهریان یهودی و زردشتی و..‌. کنیم، بلکه باید به آن ها تعارف مضاعف هم بکنیم. بهتر از من می فهمید این حرف چه دارد. به عمق همه ی . به عمق همه . حدود پنجاه سال بعد به کتابخانه وزیری رفتم، ساختمان جدیدی با کمک آستان قدس رضوی ساخته شده است. ▫️موضوع پنجاه سال قبل را غیرمستقیم از آقای انتظاری می پرسم تا دقیقا بدانم بچّه های غیر مسلمان هم از کتابخانه استفاده می کردند و می کنند؟ جواب می دهد:"بله...بله!"👇👇👇
🍃 اندیشه های ناب.... 💠 دین من.... ✅ که من به آن دین نیست، دینی‌ست که را ی دیوار به دیوار می‌شمارد… @zarrhbin
ذره‌بین درشهر
🔘 خطبه ی آتشین امام حسین علیه السلام در سرزمین منا ⏪ قسمت اوّل.... بسم الله الرحمن الرحیم ✅ ای مر
🔘 ادامه ی خطبه ی آتشین امام حسین علیه السلام در سرزمین منا ⏪ قسمت دوم.... ✅ به نام از شما حساب می برند و احترام می گذارند و شما را بر خودشان ترجیح می دهند، در حالی که هیچ بر آنها ندارید و هیچ به مردم نکرده اید و مردم برای شما احترام قائلند و شفاعت شما را می پذیرند. به نام است که اعتبار و نفوذ کلمه دارید. در خیابان مثل شاهان نام می برید و با هیبت و کبکبه رفتار می کنید. به چگونه به این احترام و اعتبار اجتماعی رسیده اید؟ فقط به این که مردم از توقع دارند که به حق خدا قیام کنید. اما شما در اغلب موارد از و حق کوتاهی کرده اید و حق رهبران الهی را شمرده اید. ✅ مستضعفان و طبقات جامعه را کرده اید. شما نسبت به حق ضعفا و محرومین کوتاه آمده اید. این حقوق را نادیده گرفته اید و سکوت کرده اید اما هر چیز که فکر می کردید خودتان است کردید. شما هرجا حق ضعفا و مستضعفین بود کوتاه آمده اید و گفتید ان شاءالله در آخرت می کند اما هرجا خودتان بود آن را به شدت کردید و ایستادید. شما نه در راه خدا کردید و نه را در راه ارزشها و به خطر انداختید و نه شدید با قوم و خویشها و دوستانتان به خاطر و اجرای عدالت و در گیر بشوید. با همه این از خدا را هم می خواهید؟ پس از همه این عافیت طلبیها و دنیا پرستیها منتظرید در بهشت ی پیامبران او باشید! در حالی که من می ترسم در همین روزها از شما بگیرد. از شما انتقام خواهد گرفت. شما از خداست، دستاورد خودتان نیست. ✅ شما مردان الهی و مجاهدان و را احترام و اکرام نمی کنید و تکلیف شناسان را نمی دهید. حال آنکه به دین در میان مردم . می بینید که پیمانهای در این جامعه می شود و نشسته اید و فریاد نمی زنید اما همین که به یکی از پدرانتان بی حرمتی شود، داد و بیداد به راه می اندازید. خدا و پیغمبر زیر پا گذاشته شده، شما ، سکوت کرده آن را می کنید. حال میثاق پیامبر در این جامعه شده است؛ لالها، زمینگیران، کوران، فقرا و بیچاره هادر سرزمینهای بر روی زمین رها شده اند و بی پناهند و کسی به اینها رحم نمی کنند. شما به وظیفه ی دینی و الهی تان عمل نمی کنید و کسی مثل من که می خواهد کند، کمکش نمی کنید. _خدا این است که بیچاره ها و زمین گیرها نباید در شهرها گرسنه بمانند و کسی به داداشان نرسد. این میثاق خداست و شما کرده اید. شما مدام به دنبال ماستمالی و مسامحه؛ یعنی با هستید تا خودتان داشته باشید، ولی امنیت و حقوق برایتان مهم نیست. فقط امنیت و منافع خودتان برایتان است. همه اینها محرّمات الهی بود که می بایست ترک می کردید و نکردید. ✅ شما می بایست این ستمگران و فاسدان را نهی از منکر می کردید و نکردید و مصیبتتان از همه بالاتر است چون به دین و اصحاب پیامبر بودید و مردم به شما بود و شما را نماینده ی اسلام می دانستند. مجرای حکومت و و رهبری جامعه باید به دست الهی باشد که بر حلال و حرام خداوند هستند، اما کاری کردید که این را از آنها گرفتند و موفق شدند را کنند، زیرا شما زیر پرچم حق نشدید و پراکنده و شدید و در اختلاف کردید با اینکه هم چیز بود. اگر حاضر بودید زیر بار شکنجه و توهین مخالفت کنید و در رنج ببرید، حکومت در دست بود، اما شما در برابر بی عدالتی و ستمگران، تمکین و امور الهی و را به اینان کردید، حال آنکه آنان به عمل می کنند و طبق خود حکومت می کنند و دین را از حکومت کردند. فرار شما از مرگ، اینان را بر جامعه مسلط کردند، شما به زندگی دنیایی چسبیده اید و حاضر نیستید از آن جدا شوید. اما بدانید که هرکس در راه خدا کشته نشود، عاقبت می میرد. آیا گمان می کنید اگر شهید نشوید تا ابد زنده می مانید؟ اما اگر شهید نشوید، مدتی بعد با ذلت می میرید، شما از دنیا دست بر نمی دارید اما دنیا از شما دست بر می دارد. @zarrhbin 👇👇👇👇
این قصه همیشه بوده و هست تاریخ را که ورق بزنی زیاد میبینی که هر زمان را که به زبان بیاوری از که بگویی را که فریاد کنی را که طلب کنی ، خوانین و منفعت طلبان و کفتارهای کنارشان به مذاقشان خوش نمی آید ... قدیم زور داشتند می‌کردند و به می‌بستند امروز با سر می‌برند امروز آب را گل می‌کنند که بگیرند ولی غافل از اینکه این ماهی برای تورشان خیلی بزرگ هست و تیغش گلوی و را خواهد درید ، راست میگویید است است در و و بلکه در رندی و شارلاتان گری و لجارگی ومغالطه ، بله درست میفرمایید ندارد خیلی هم ندارد را میزند برایش هم فرقی ندارد مقابلش که نشسته و نان چه کسی آجر می‌شود و شما دارید خیلی هم دارید و چقدر خوب و را هستید ، البته نیست داره و پر از و کمی و البته که باعث میشه با کسی که اهدافش با خیر و صلاح مردم همسو ، بله راست میگویید او به درد مجلس نمیخورد به کار آنها که از شما حمایت می‌کنند هم نمیخورد... اصلا به درد خیلی ها که بالا نشسته اند و عجله دارند بالاتر بروند هم نمیخورد ، اقا مصطفی را اصلا چه به تهران رفتن قد و قواره این حرف‌ها نیست ……، باید بروید چون به آنجا کرده اید…. شاید درست میگویید اقا مصطفی قد و قواره اش به اندازه کوچه و پس کوچه های گلی پر از عشق اردکان است اصلا شاید عادت کرده به و این کوچه ها که تمام عمر را کنار قدم زده و به و گوش داده با خندیده با دلش گرفته در کنارشون زندگی کرده و به این شهر و مردمش خدمت کرده هرچه که هست ، یادمان نرود ماست ، ما ست ، ماست ، ماست ، ماست ، ماست ، ماست ، ماست ، همان را دیده که ما دیده ایم و همان را شنیده که ما شنیده ایم همین شهر را خورده ، همین شهر را تنفس کرده و از همان نانوایی که ما میگیریم به خانه برده بار ها و بارها اونو تو شهر دیدیم به هم سلام کردیم حال همو پرسیدیم و گفته ایم خداحافظ ….. فرمود رب العالمین با صابرانم همنشین ای همنشین صابران افرغ علینا صبرنا @zarrhbin🕊