#رمضان_الکریم #روزه #روح_ایمان حضرت امام صادق صلوات الله علیه : مَن اَفطَرَ يَوماً مِن شَهرِ رَمضان خَرَجَ رُوحُ الايمانِ مِنه... هر كس يك روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد روح ايمان از او جدا مى شود. من لا یحضره الفقیه ج ٢ ص ۱۱۸ حدیث 1894 #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#عید_فطر #عید_قربان #روزه #سه_روز عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلَّالِ قَالَ قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) لَا صِيَامَ بَعْدَ الْأَضْحَى ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَ لَا بَعْدَ الْفِطْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَ شُرْبٍ‌ زیاد بن ابی حلال گوید: امام صادق (صلوات الله علیه) به ما فرمود: بعد از قربان سه روز و بعد از فطر ، سه روز روزه ای نیست، زیرا آن ایام، روزهای خوردن و نوشیدن است. الكافي- ط الاسلامية جلد 4 صفحه 148 #حجاب_نماد_غیرت

#محرم_الحرام #روز_اول #روزه #حاجت #فرج_خواهی فِی الْمَجَالِسِ وَ عُیُونِ الْأَخْبَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الرَّیَّانِ بْنِ شَبِیبٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَی الرِّضَا فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ لِی یَا ابْنَ شَبِیبٍ أَ صَائِمٌ أَنْتَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْیَوْمَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی دَعَا فِیهِ زَکَرِیَّا رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعاءِ فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَ أَمَرَ الْمَلَائِکَةَ فَنَادَتْ زَکَرِیَّا وَ هُوَ قائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکَ بِیَحْیی فَمَنْ صَامَ هَذَا الْیَوْمَ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ کَمَا اسْتَجَابَ لِزَکَرِیَّا الْحَدِیثَ عیون أخبار الرضا علیه السلام ج١ص٢٩٩ ریان بن شبیب گوید:در روز اول محرم بر امام رضا علیه السلام وارد شدم، امام فرمودند :ای پسر شبیب آیا روزه ای؟ گفتم:خیر، فرمودند :امروز روزی است که زکریا علیه السلام پروردگار عزوجل خود را خواند و گفت:پروردگارا از نزد خود ذریه طیب به من ببخش همانا تو شنوای دعا هستی؛ پس خداوند برایش مستجاب نمود و به ملائکه دستور داد که به زکریا ندا کنند در حالی که در محراب نماز می‌خواند :همانا خداوند تو را به یحیی بشارت می دهد؛ پس کسی که این روز را روزه بگیرد سپس خداوند عزوجل را بخواند، خداوند برای او مستجاب می کند همانطور که دعای زکریا را مستجاب نمود... إن شاءالله روز اول محرم را روزه بگیریم و سپس برای فرج مولایمان صلوات الله علیه دعا کنیم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بفرجه

#فریب #نماز #روزه #صداقت #امانت …عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «لَا تَغْتَرُّوا بِصَلَاتِهِمْ وَ لَا بِصِيَامِهِمْ فَإِنَّ‏ الرَّجُلَ‏ رُبَّمَا لَهِجَ‏ بِالصَّلَاةِ وَ الصَّوْمِ‏ حَتَّى لَوْ تَرَكَهُ اسْتَوْحَشَ وَ لَكِنِ اخْتَبِرُوهُمْ عِنْدَ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ.» الكافي، ج‏۲، ص۱۰۴ از امام صادق، علیه‌السلام، نقل شده‌است، که فرمودند: «با نمازشان و با روزه‌شان، فریب نخورید! چراکه انسان گاهی چنان نسبت به نماز و روزه حرص می‌ورزد که اگر آن را ترک کند، وحشت می‌کند. اما آنان را (اگر خواستید بیازمایید؛) هنگام "راست‌گفتاری" و "ادای امانت" آزمایش کنید.» بخاطر خدا ، خوب در این حدیث دقت کنید ، باور کنید خیلی از گرفتاری های ما بخاطر همین چیزهای کوچیکه که غالبا از یادمون میره یا اصلا نمیدونستیم چیه. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بفرجه

#رجب_الاصب #بیست_و_هفتم #مبعث #روزه #صریا عریضی گوید : در سینه ام نقش بست و افتاد که روزهایی که روزه گرفته می شود، چه روزهایی است! پس قصد مولایمان علی بن محمد(امام هادی علیه السلام) نمودم در حالیکه آن حضرت در صُرْیا(روستائی در جنوب شرقی مدینه که به‌ گفته ابن شهر آشوب در المناقب ج4 ص382، از بناهای امام کاظم علیه السلام بوده است و نیز زادگاه امام هادی می باشد)، بود و این موضوع را برای احدی از خلق اللَّه آشکار نکردم. پس بر امام وارد شدم. وقتی چشم حضرت به من افتاد، فرمود : ای ابا اسحاق! تو آمده ای که از من در مورد ايام (خاصی) که در آن روزه گرفته می شود سؤال کنی! و آنها چهار روز است : اولین آنها روز بیست و هفتم رجب است، روزی که اللَّه تعالی، محمّد (صلّی الله علیه و آله) را رحمتی برای جهانيان به سوی خلق خود فرستاد( مبعث ) و روز ولادت ایشان (حضرت محمّد صلّی الله علیه و آله) که روز هفدهم ربیع الأول است و روز بیست و پنجم ذی القعده که کعبه در آن روز گسترده گردید( روز دحو الأرض ) و روز غدیر ( عید غدیر ) که رسول الله صلی الله علیه و آله برادرش علي صلوات الله علیه را به عنوان عَلَم و إمام بعد از خود برای مردم نصب نمود! عریضی گوید :من گفتم :راست فرمودید فدایت شوم! من برای همین قصد شما نمودم و شهادت می دهم که شما حجت اللَّه بر خلق او هستید! التهذيب ج۴ص۳۰۵ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بفرجه

#شعبان_المعظم #معیشت #روزه #دفع_شر #دشمن حضرت #امام_صادق علیه‌السلام فرمودند: روزۀ شعبان، ذخیرۀ بنده است برای روز قیامت و هیچ بنده‌اى نیست که در ماه شعبان زیاد روزه بگیرد مگر اینکه خداوند امر معیشت او را اصلاح نماید و شرّ دشمنش را از او دفع کند؛ و کمترین اجر کسی که یک روز از ماه شعبان را روزه بدارد، این است که بهشت بر او واجب می‌شود. اقبال الأعمال، ج۲، ص۶۸۴ #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#رمضان_الکریم #روز_اول #روزه #گلاب عَن الصادِق عَلَیْهِ السَّلَامُ قال مَنْ صَبَّ فِی الْیَوْمِ الْأَوَّلِ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ کَفّاً مِنْ مَاءِ الْوَرْدِ عَلَی رَأْسِهِ نَجَا مِنَ الذُّلِّ وَ الْمَسْکَنَةِ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ کُلَّ یَوْمٍ أَمِنَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ مِنَ الْبَلَایَا، وَ مَنْ صَبَّ کَفّاً مِنْ مَاءِ الْوَرْدِ عَلَی رَأْسِهِ فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُبَارَکِ أَمِنَ فِی تِلْکَ السَّنَةِ مِنْ مَرَضِ الدُّوَارِ. حضرت امام صادق علیه السلام میفرماید: كه هركه در روز اوّل اين ماه كفى از گلاب بر رویش بزند، از خوارى و فقر نجات يابد واگر هرروز بريزد در آن روز از اين بلاها ايمن گردد و هركه يك كف گلاب در روز اوّل اين ماه بر سر ريزد در آن سال از مرض سرسام (سرگیجه) ايمن گردد. زاد المعاد #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#رمضان_الکریم #ماه_مبارک #روزه #نماز قَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : أنا شهر رمضان ، أنا ليلة القدر ، أنا أُمّ الكتاب ، أنا فصل الخطاب ، أنا سورة الحمد ، أنا صاحب الصلاة في الحضر و السفر ، بل نحن الصلاة و الصيام و الليالي و الأيام و الشهور و الأعوام. حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : منم ماه رمضان ، منم شب قدر ، منم امّ الکتاب ، منم فصل الخطاب (یعنی سخنم حق را از باطل جدا می‌ کند) ، منم سوره حمد ، منم صاحب نماز در حضر (منزل و شهر) و سفر ، بلکه ما خود نمازیم و روزه‌ ایم و شب‌ ها و روزهاییم و ماه‌ها و سال‌هاییم. بحارالانوار ج ۳۸،ص ۷۸ #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#عیدفطر #روزه #قضا #سه_روز عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلَّالِ قَالَ قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) لَا صِيَامَ بَعْدَ الْأَضْحَى ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَ لَا بَعْدَ الْفِطْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَ شُرْبٍ‌ زیاد بن ابی حلال گوید: امام صادق (صلوات الله علیه) به ما فرمود: بعد از قربان سه روز و بعد از فطر ، سه روز روزه ای نیست، زیرا آن ایام، روزهای خوردن و نوشیدن است. الكافي- ط الاسلامية جلد 4 صفحه 148 بَابُ صَوْمِ الْعِيدَيْنِ وَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ‌ حدیث 2 #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است. #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه

#چهارشنبه_وسط_ماه #روز_عذاب #روزه [علل الشرائع] ابْنُ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّمَا یُصَامُ یَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ لِأَنَّهُ لَمْ یُعَذِّبِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أُمَّةً فِیمَا مَضَی إِلَّا یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَسَطَ الشَّهْرِ فَیُسْتَحَبُّ أَنْ یُصَامَ ذَلِكَ الْیَوْمَ. از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: در روز چهارشنبه روزه گرفته میشود؛ زیرا خدای عزوجلّ در گذشته هیچ امتی را عذاب نکرد مگر در روز چهارشنبه وسط ماه. پس مستحب است که در این روز #روزه گرفته شود. بحارالأنوار ٫ جلد 94 ٫ صفحه 98 #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#روزه #نبود_غذا وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَدْخُلُ إِلَی أَهْلِهِ فَیَقُولُ عِنْدَکُمْ شَیْ ءٌ وَ إِلَّا صُمْتُ فَإِنْ کَانَ عِنْدَهُمْ شَیْ ءٌ أَتَوْهُ بِهِ وَ إِلَّا صَامَ. از امام صادق صلوات اللّه عليه منقول است كه حضرت أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه به منزل مى آمدند و مى فرمودند كه چيزى داريد و اگر نه روزه بگيرم پس اگر چيزى بود در خانه مى آوردند و آن حضرت صلوات اللّه عليه تناول مى فرمودند و اگر نه روزه مى گرفتند. وسائل الشیعه ٫ جلد 10 ٫ صفحه 12 #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#امام_کاظم صلوات الله علیه #ابوحنیفه لعنت الله علیه #نماز #روزه #زنا # قتل #قیاس [الإختصاص] مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: دَخَلَ أَبُو حَنِیفَةَ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ إِنِّی رَأَیْتُ ابْنَکَ مُوسَی یُصَلِّی وَ النَّاسُ یَمُرُّونَ بَیْنَ یَدَیْهِ فَلَا یَنْهَاهُمْ وَ فِیهِ مَا فِیهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام ادْعُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ یَا بُنَیَّ إِنَّ أَبَا حَنِیفَةَ یَذْکُرُ أَنَّکَ تُصَلِّی وَ النَّاسُ یَمُرُّونَ بَیْنَ یَدَیْکَ فَلَا تَنْهَاهُمْ قَالَ نَعَمْ یَا أَبَتِ إِنَّ الَّذِی کُنْتُ أُصَلِّی لَهُ کَانَ أَقْرَبَ إِلَیَّ مِنْهُمْ یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَی وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ قَالَ فَضَمَّهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِلَی نَفْسِهِ وَ قَالَ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا مُودَعَ الْأَسْرَارِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَا أَبَا حَنِیفَةَ الْقَتْلُ عِنْدَکُمْ أَشَدُّ أَمِ الزِّنَا فَقَالَ بَلِ الْقَتْلُ قَالَ فَکَیْفَ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَی فِی الْقَتْلِ بِالشَّاهِدَیْنِ وَ فِی الزِّنَا بِأَرْبَعَةٍ کَیْفَ یُدْرَکُ هَذَا بِالْقِیَاسِ یَا أَبَا حَنِیفَةَ تَرْکُ الصَّلَاةِ أَشَدُّ أَمْ تَرْکُ الصِّیَامِ فَقَالَ بَلْ تَرْکُ الصَّلَاةِ قَالَ فَکَیْفَ تَقْضِی الْمَرْأَةُ صِیَامَهَا وَ لَا تَقْضِی صَلَاتَهَا کَیْفَ یُدْرَکُ هَذَا بِالْقِیَاسِ ..‌. . محمد بن مسلم گفت: أبو حنیفه خدمت امام صادق علیه السّلام رسید و عرض کرد: من پسر شما موسی را دیدم که نماز می‌خواند و مردم از جلوی او در رفت و آمد هستند. هیچ کس نگفت که آن‌ها را نهی کند، با این که چنین کاری صحیح نیست. فرمودند: صدا بزن پسرم بیاید. وقتی حضرت موسی بن جعفر علیهما السّلام آمد، امام صادق فرمودند: پسرم! ابو حنیفه می‌گوید تو نماز می‌خوانده ای و مردم در جلوت در رفت و آمد بوده اند و آن‌ها را نهی نکرده ای؟ گفت: صحیح است پدر جان! آن کس که برای او نماز می‌خواندم، از مردم به من نزدیک تر بود. خداوند می‌فرماید «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ»، امام صادق علیه السّلام او را به سینه چسبانید و فرمود: پدر و مادرم فدایت ای خزینه اسرار!. امام صادق علیه السّلام به ابو حنیفه فرمودند: قتل در نزد شما شدیدتر است یا زنا؟ گفت قتل. فرمودند: پس چرا در قتل خداوند دستور می‌دهد دو شاهد بیاورند، ولی در زنا چهار شاهد؟ این مطلب چگونه با قیاس سنجیده می‌شود؟. به عقیده تو ترک نماز مهم تر است یا ترک روزه؟ گفت: ترک نماز. فرمود: پس چرا زن باید روزه اش را قضا کند (در ایام حیض) ولی نمازش را لازم نیست قضا نماید؟ با قیاس چطور می‌توان درک کرد؟ ... . بحارالأنوار ٫ جلد 10 ٫ صفحه 204 #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.