♦️ضرورت تفکیک بین حقیقت دین و قرائت‌های عالمان از دین -بخش دوم 🔹 محاله در مقام اثبات فردی غیرمعصوم اثبات کنه که استنباط او از دین مطابق با دین هست 🔹نمیخواهم بگویم که هر چیزی که ما به آن رسیده ایم مخالف دین است بلکه امکان تطابق و راهی به واقع وجود ندارد 🔹در زمان حضور امام معصوم هم همینطور هست! چرا که هر کسی امکان تشرف به محضر معصوم برای هر استنباط را ندارد 🔹لذا هر حکمی که دست ما هست حکم ظاهری است #سید_کمال_حیدری #آزاد_اندیشی #تحمل_مخالف #تأمل #استاد_خسروپناه #معرفت_دینی 👇👇 @Taammolate_talabegi

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: مومن شوخ و بامزه است. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️اینام میشن عزاداری و جزء شعائر ؟؟؟!!! 🔹عزاداریا یواش یواش داره به جاهای باریک کشیده میشه #تامل #قمه_زنی #فقه_سنتی #اخلاق #شعائر 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️وحی پیشینی ♦️از گذشته دور تاكنون، نظر غالب يا تمام متكلمين و اندیشمندان اسلامی بر آن بوده است كه، پيامبر(ص) به وسيله «ارتباط مستقيم با خداوند، يا به واسطه فرشتگان، یا ورای حجاب»، با خداوند متعال در ارتباط بوده یا سخن گفته است؛ و وحی الهی و قرآن را، از این طریق دريافت كرده است. . ♦️اين فرض يا نظريه قدیمی، اشكالات اساسى متعددی دارد؛ كه برخی از آنها در اديان پيش از اسلام، و نيز میان فیلسوفان متقدم و متأخر، مطرح بوده؛ و هر روز، پیچیده‌تر گشته است. یکی از این اشکالات، چگونگى «ارتباط مجرد و غير مجرد» و نيز، مسأله "سنخيت" میان آنها است. . ♦️براى حل اين مشكل اساسی، "نظريه وحى پيشينى" قابل ارائه است. در اين نوع تبیین از وحى، پيامبر(ص) پس از تولد و در طول دوران زندگى خود، هيچ ارتباطى مستقیمی با خداوند و فرشتگان، و به طور کلی ‌با ماوراء طبیعت، نداشته است. . ♦️وحیِ پیشینی، به این معنا است که؛ پیامبر(ص) در زمان تولد خود، به همراه اطلاعاتی از پیش تعبیه شده و ژنتیکی، به دنیا آمده است؛ یعنی در مغز و حافظۀ خود، حامل کل متن و لفظِ وحی و قرآن، بوده است؛ و در زمان بعثت خود، اولین رخدادِ "یادآوری" برخی از آیات قرآن کریم، برای وی، واقع شده است. پس از آن نیز، بنا به رویدادها و اتفاقات زمانی و مکانی خاص دوران حیاتشان، به مرور، بقیه آیات قرآن، که محفوظ در مغز ایشان بوده است، از حافظۀ مغزِ پیامبر(ص)، برایشان یادآوری شده است. . ♦️نکته اين نظريه وحی پیشینی، با نزول دفعى و تدريجى قرآن، همخوانى دارد. از سوی دیگر، منافاتی نیز با «محتوای قرآن» و «تاریخ قرآن» ندارد #تأمل #کلام #وحی #نبوت #کلام_جدید #قرآن #اعجاز_قرآن #معجزه 👇👇 @Taammolate_talabegi

امام علی علیه السلام: کسی که به زواید بپردازد هدف مطلوب خود را از دست بدهد. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️ یک مغالطه شایعِ مخالفین، علیه آیت الله حیدری 🔹نقد "معرفت دینی" و "اجتهادِ" مجتهدین، غیر از نقد "اصل دین" است! 🔹دین الهی معصوم و خطاناپذیر است، اما برداشت و قرائت عالمان از دین، به جهت بشری بودن، خطاپذیر و قابل نقد و ابطال است! 🔹اگر کسی نظرات علما را مقدّس قلمداد کرد، دیگر نمی تواند به نحو آزاد و مستقل فکر کند #سید_کمال_حیدری #آزاد_اندیشی #تحمل_مخالف #تأمل #استاد_خسروپناه #معرفت_دینی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️اشتباهات پیامبر . 🔹تاریخ شیعه، تاریخ پر فراز و فرودی است. به عنوان نمونه، علمای مهم شیعه در قرن سوم، هر کسی را که قائل به عدم «سهو نبی» مثلاً در رکعات نماز بود؛ غالی و غلو کننده در عقائد می‌دانستند، و او را از خود طرد یا تبعید می‌کردند. 🔹 اکنون در دورانی هستیم که غالب علمای شیعه، به عدم سهو نبی (حتی در مسایل ساده) قائلند، و کسی آنها را غالی و غلو کننده نمی‌داند؛ و حتی اگر کسی همفکر آنها نباشد، وی را بی‌معرفت می‌خوانند. . ♦️نکته 🔹یک تمامی صفاتِ انسانی، و به تبع، صفات پیامبران و امامان، «طیفی - تشکیکی» یا به تعبیر ساده‌تر، رتبه‌ای هستند. 🔹دو مهم‌ترین سؤالات و ابهامات در صفاتِ پیامبران و امامان، تبیین مقدار این رتبه، برای ایشان می‌باشد. 🔹سه دو گروه تلاش دارند که رتبه پیامبر و امام را تا حد صفات الهی بالا ببرند: اول، علاقمندان عاطفی پیامبر(ص) و مخصوصاً امامان. دوم، متکلمینِ تاریخ گریز؛ که مجرد از گزارشات تاریخی، درصدد تبیین عقلی صفات ایشان، و توجیه تاریخ‌ هستند. ایشان غالباً در تنگناهای مباحث کلامی، برای فرار از مشکلی، دست به «آفرینش» مشکل دیگری می‌زنند. 🔹چهار برای تأمل بهتر پیرامون مسأله سهو پیامبر یا امام، برخی از مراتب سهو برای ایشان به زبان ساده بیان می‌شود: 🔹۱- سهو در کلام عادی و روزمره؛ مانند اینکه پیامبر نان میخواهد و اشتباهاً می‌گوید خرما دارید؟ به عبارت دیگر، همان «اشتباه لپی» خودمان. 🔹۲- سهو در نظرات یا قضاوت‌ها؛ مثلاً پیامبر در کوچه، حسن را دیده؛ اما تصور نموده است که حسین است. 🔹۳- سهو در اعمال عبادی؛ مثلاً پیامبر نماز چهار رکعتی را، با فراموشی، دو رکعت خوانده است. 🔹۴- سهو در تفسیر تعالیم و دستورات دینی؛ مثلاً فریضه زکات، یک بیستم بوده و پیامبر اشتباهاً آن را یک دهم، تفسیر نموده است 🔹۵- سهو در دریافت یا ابلاغ وحی قرآنی؛ (چه در الفاظ و چه در مفاهیم). 🔹۶- عدم «امکان عقلی» سهو برای پیامبر. 🔺پ.ن ابن ولید قمی، شیخ صدوق، سیدِ مُرتَضی، فضل بن حسن طبرسی و محمدتقی شوشتری، از طرفداران نظریه سهوالنبی هستند. #تأمل #کلام #سهو_النبی 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎥بیانات آیت الله جوادی آملی حفظه الله: 🔹هر خدمتی که دولتمردان سابق و لاحق و الحق به مسجد ها کردند و می کنند وظیفه آن هاست ولی مسجد دولتی نشود. 🔸بگذارید این لباس مستقل باشد. #تبلیغ #روحانیت #لباس_روحانیت #حکومت_اسلامی 👇👇 @Taammolate_talabegi