☘🌻#سبک_زندگی_قرآنی 7⃣#نقش قرآن در جلوگیری از ناامیدی :(ادامه مطالب قبل) ❇ناامیدی بزرگترین وسیله شیطان برای دوری انسانها از خداست. ❇قرآن به ما می آموزد که راه گذشت ومغفرت الهی همواره بر روی انسانهای توبه کار باز و همواره دریچه رحمت الهی بازاست. انسان نبایستی برابر فرمایش قرآن خود را هیچگاه ناامید ومأیوس بداند که اگر چنین باشد شروع شادی ابلیس خواهد بود. ❇خداوند در قرآن کریم بارها برتوکل انسانها به خداوند همراه با امیدواری اشاره می کند که این امر باعث می شود انسان همواره روزنه امید را در کارها پیش روی خویش ببیند وبا کوچکترین شکستی ناامید نشود. 🔰از منظر آیات قرآن نا امیدی از خداوند و رحمت او امری نامطلوب و از ویژگی افراد کافر بر شمرده شده است. 🔰از منظر برخی آیات قرآن ، ناامیدی برخاسته از مواجهه انسان با ناخوشی‌های زندگی است، ناخوشی‌هایی که به دست خود انسان رقم می‌خورد و در واقع نتیجه عملکرد منفی خود اوست. ☘💚در《#آیه36 سوره روم》 می‌خوانیم: «وَ إِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَیِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَیْدیهِمْ إِذا هُمْ یَقْنَطُونَ؛  و چون مردم را رحمتى بچشانیم، به آن شاد مى‏‌شوند و چون به [سزاى‏] آنچه دستاورد گذشته آنان است، صدمه‏‌اى به ایشان برسد، بناگاه نومید مى‌‏شوند.» و یا نزدیک به این مضمون در ☘💚《#آیه9 سوره هود》 می‌خوانیم: «وَ لَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْناها مِنْهُ إِنَّهُ لَیَؤُسٌ کَفُور؛ و اگر از جانب خود رحمتى به انسان بچشانیم، سپس آن را از وى سلب کنیم، قطعاً نومید و ناسپاس خواهد بود. ☘💚خداوند متعال در《#آیه۸۷ سوره یوسف》 از زبان حضرت یعقوب در این رابطه فرموده است: «یَا بَنِیَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن یُوسُفَ وَأَخِیهِ وَلاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ یَیْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْکَافِرُونَ؛ اى پسران من بروید و از یوسف و برادرش جست‌وجو کنید و از رحمت ‏خدا نومید مباشید زیرا جز گروه کافران کسى از رحمت‏ خدا نومید نمی‌‏شود». ادامه..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#آیه_گرافی إِنَ‌ رَبَّکَ‌ هُوَ الْخَلاَّقُ‌ الْعَلِيمُ‌ 💌 یقینا پروردگار تو آفریننده‌ای داناست. 📖 سوره #حجر- 86 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖 تلاوت آیه 85 سوره #اسراء 👌 بسیار زیبا ✅ ... و از تو درباره «روح» سؤال می‌ڪنند، بگو: «روح از فرمان پروردگار من است؛ و جز اندڪے از دانش، به شما داده نشده است!» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

☘️ چرا هنگام دعا دست به سوی آسمان بلند می‌کنیم و پس از آن دست‌ها را به صورت می‌کشیم؟ پاسخ این پرسش در قرآن و روایات آمده است که در ذیل بیان می‌شود: 1. رزق انسان در آسمان است: در قرآن کریم به یکی از نشانه‌هاى عظمت پروردگار این‌گونه اشاره شده است: «رزق شما و آنچه به آن وعده داده می‌شوید، در آسمان است». اگرچه در برخی از منابع تفسیری «رزق» در این آیه به دانه‌هاى حیات‌بخش باران تفسیر شده است که منبع هر خیر و برکت در زمین است، اما این معنا می‌تواند یکى از مصداق‌هاى روشن آیه باشد، و رزق مفهوم گسترده‌ای دارد. و معنای دیگر «آسمان» در این آیه شریفه؛ عالم غیب و ما وراء طبیعت و لوح محفوظ است که رزق انسان‌ها از آن‌جا مقدّر می‌شود. 2. امام علی (ع) می‌فرماید: «هر وقت از نماز فارغ شدید دست‌هاى خود را به سوى آسمان بلند نمایید براى دعا کردن»، شخصی از آن‌حضرت پرسید: اى مولاى من! آیا خداوند در هر مکان و جهتى نیست؟ امام(ع) فرمود: «بله». پرسید: پس چرا باید دست‌هاى خود را به طرف آسمان بلند کنیم؟ امام(ع) فرمود: «مگر آیه "وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ ما تُوعَدُونَ" را قرائت نکرده‌اى! روزى باید از محلش طلب شود و محل آن آسمان است که خداوند بیان فرموده؛ چه باران از آسمان نازل می‌شود و به سبب آن از زمین قوت خلایق روئیده و بیرون می‌آید». 3. وقتی انسان دست به دعا برداشت، مستحب است آن‌را بر سر و صورت خود بکشد، برای این‌که لطف خدا شامل این دست می‌شود و دستی که عطای الهی را دریافت کند، گرامی است، بنابراین، خوب است آن‌را به سر و صورت بکشد. چنان‌که در این زمینه امام صادق(ع) فرمود: «هیچ بنده‌اى دست به درگاه خداى عزیز جبار نگشاید جز این‌که خداى عزّوجلّ شرم کند که آن‌را تهى بازگرداند تا این‌که به مصلحت خود چیزی از فضل رحمتش در آن بنهد، پس هرگاه یکى از شماها دعا کرد تا دستش را به سر و روى خود نکشید، آن را پس نکشد». کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

خدا به همه چيز داناست مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند همانند بذری هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه، یکصد دانه باشد و خداوند آن را برای هر کس بخواهد دو یا چند برابر می کند و خدا [از نظر قدرت و رحمت،] وسیع، و [به همه چیز] داناست (سوره مباركه البقره آيه ٢٦١) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ ۷ . برخی واژه #امل را نیز به #آرزو معنا کرده‌اند . 🌺صاحب التحقیق می‌نویسد : معنای #حقیقی امل ، امید دور داشتن و انتظار کشیدن چیزی است که #حصول آن بعید است و در فارسی به آن آرزو گفته می شود ؛ ولی از سوی هیچ یک از مفسران پیشین ، این واژه بر #آرزو ( تمنّی ) تطبیق داده نشده است . 🌼خلیل ، #امل را به امید و ابن فارس به تثبّت و انتظار معنا کرده‌اند و چون در هر #انتظاری ، امید هم نهفته است ، این واژه در معنای امید به کار میرود . 🌺 بررسی کاربرد این واژه نشان می دهد که #امل ، غیر از آرزو است ؛ زیرا امل به خلاف آرزو به امور #محال تعلق نمی گیرد ؛ 🌼همچنین #آرزو درباره امور گذشته و آینده به کار می‌رود ؛ در حالی که #امل درباره گذشته به کار نمی رود ؛ البته #امل در برخی موارد ، معنایی نزدیک به آرزو دارد و آن جایی است که مورد #آرزو امری محال نبوده ، مربوط به آینده باشد ؛ بنابراین #امل ، با آرمان ، سازگاری و تطابق بیشتری دارد . 👈 این واژه که #دو_بار در قرآن آمده ، 🌺یک بار #امری نکوهیده معرفی شده : * ذرهم یاکلوا و یتمتعوا و یلههم الامل فسوف یعلمون = بگذارشان تا #بخورند و بهره گیرند و آرزوها سرگرم شان کند و به زودی #خواهند دانست * ( حجر ۳ ) 🌼و بار دیگر ، #اعمال صالح انسان ، املی بهتر و صادق تر از مال و فرزندان که #زینت دنیا است ، دانسته شده است : * الباقیات الصّالحات خیر عند ربّک ثوابا و خیر املا * ( کهف ۴۶ ) 🌺این #آیات نشان می دهد که #امل می تواند در مواردی ستوده باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #نساء آیه ۷۱ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا ﴿٧١﴾ ای اهل ایمان! [در برابر دشمن مهیا و آماده باشید و] سلاح ها و ساز و برگ جنگی خود را برگیرید، پس گروه گروه یا دسته جمعی [به سوی جنگ با دشمن] کوچ کنید. (۷۱) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

(آيه ٧١) -آماده باش دائمى! در اين آيه قرآن خطاب به عموم مسلمانان كرده و دو دستور مهم، براى حفظ موجوديت اجتماعشان به آنها مى‌دهد. نخست مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! با كمال دقت مراقب دشمن باشيد مبادا غافلگير شويد و از ناحيۀ آنها خطرى به شما برسد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ) . سپس دستور مى‌دهد كه براى مقابلۀ با دشمن از روشها و تاكتيكهاى مختلف استفاده كنيد و «در دسته‌هاى متعدد يا به صورت اجتماع، براى دفع دشمن حركت كنيد» (فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً) . اين آيه دستور جامع و همه جانبه‌اى به تمام مسلمانان، در همۀ قرون و اعصار، مى‌دهد كه براى حفظ امنيت خود و دفاع از مرزهاى خويش، دائما مراقب باشند، و يك نوع آماده باش مادى و معنوى بطور دائم بر اجتماع آنها حكومت كند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 420 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh