#دانستنیهای_قرآن 🌱ایات تحدی🌱 🔸️تَحَدّی‌ هماوردخواستن و به‌مبارزه‌طلبیدن رقیب برای آشکارشدن ناتوانی او است. آیات تَحَدّی شش آیه از قرآن که منکران پیامبر اسلام را به آوردن همانندی برای قرآن یا بخشی از آن دعوت می‌کند. شماری از آیات تحدی به کل قرآن، تعدادی به ده سوره و بعضی دیگر به یک سوره تحدی کرده‌اند. 👌تحدی به کل قرآن در سه آیه از آیات قرآن کریم، به تحدی به کل قرآن دعوت شده است: 🔸️آیه ۳۴ سوره طور: فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ 🔸️آیه ۴۹ سوره قصص: قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ  🔸️آیه ۸۸ سوره اسراء: قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلی أَنْ یأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا یأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهیراً  👌تحدَّی به ده سوره ♦️در آیه ۱۳ سوره هود، کافران دعوت شده‌اند که اگر می‌توانند ده سوره شبیه سوره‌های قرآن بیاورند: أَمْ یقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَیاتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ 👌تحدّی به یک سوره 📕در دو آیه از قرآن به تحدی به یک سوره دعوت شده است: 🍃آیه ۳۸ سوره یونس: أَمْ یقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ الله إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ  🍃آیه ۲۳ سوره بقره: وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

عجایب خلقت انگار عینک آفتابی زده ... ✨ تبارک الله احسن الخالقین کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 📖یکى از #ترفندهاى کافران در برابر انبیاى الهى، تهدید آنان به آواره ساختن و بیرون راندن از #سرزمین خویش بوده است: * و قال الَّذین کَفروا لِرُسلِهِم لَنُخرجنَّکم مِن أرضِنا أو لَتَعودُنَّ فی مِلَتِنا فَاوحی ...... * ( ابراهیم ۱۳) 🔰خداوند در پاسخ به این #تهدید ، پیامبران را با وعده پیروزی تسلی داده و به بردباری در برابر #ناملایمات فراخوانده است . 📖حضرت #لوط علیه السلام نیز هنگامی که قوم خود را از منکرات باز می‌دارد ، از سوی آنان #تهدید می‌شود و تصمیم می‌گیرند او را از شهر برانند که خداوند او و اهلش را #رهایی می‌بخشد : * و ما کان جواب قومه الّا ان قالوا اخرجوهم من قریتکم انّهم اناس یتطهرون * فانجیناه و اهله ..... * ( اعراف ۸۲ و ۸۳ ) 🔰 از آیات ۵۴ تا ۵۶ نمل بر می‌آید که پاکدامنی #لوط و گروندگان به وی ، انگیزه قوم برای #آواره ساختن آنان بوده است . 📖 در #آیه‌ای دیگر نیز آمده است : * قالوا لئن لم تنته یا لوط لتکونن من المخرجین * ( شعرا ۱۶۷ ) 🔰زمخشری می‌نویسد : هنگامی که قوم #لوط ، کسی را از شهر بیرون می‌راندند ، او را به بدترین وجهی آواره ساخته ، #اموالش را توقیف و با او به شدت رفتار می‌کردند ؛ چنانکه قریش با مسلمانان #مهاجر کردند . 📖حضرت #شعیب علیه السلام نیز از تهدید سران #مستکبر قوم خود در امان نماند : * قال الملا الّذین استکبروا من قومه لنخرجنّک یا شعیب والّذین آمنوا معک من قریتنا او لتعودنّ فی ملتنا قال او لو کنّا کارهین * ( اعراف ۸۸ ) 🔰به گفته #علامه طباطبایی ، تکرار قسم و نون تاکید ، دلیل بر #جدی بودن مشرکان در اجرای تهدیدشان است . 📖حضرت #یوسف علیه السلام هم گرفتار توطئه برادرانش شد . آنان که بر او #رشک می‌بردند برای معطوف ساختن توجه پدر به سوی خود ، او را از سرزمین پدری خویش #آواره ساختند : * اذ قالوا لیوسف و اخوه احبّ الی ابینا منّا و نحن عصبه ان ابانا لفی ضلال مبین * اقتلوا یوسف او اطرحوه ارضا یخل لکم وجه ابیکم و تکونوا من بعده قوما صالحین * ( یوسف ۸ و ۹ ) 🔰 #قرآن در ادامه داستان بیان می‌کند که برادران از کرده خود نتیجه #عکس گرفتند . 📖سرانجام #یوسف علیه السلام عزیز مصر شد و برادران را که سخت به او نیازمند شده بودند ، مشمول #لطف خود قرار داد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ «27» اى فرزندان آدم! مبادا شيطان فريبتان دهد، آنگونه كه پدر و مادرِ (نخستين) شما را از بهشت بيرون كرد، (با وسوسه‌ى خوردن از آن درخت) لباس را از تن آن دو بركند تا عورت‌هايشان را بر آنان آشكار سازد. همانا شيطان و گروهش شما را از آنجا كه شما آنها را نمى‌بينيد مى‌بينند. ما شياطين را دوستان و سرپرستان كسانى كه ايمان نمى‌آورند قرار داديم. نکته ها آيه‌ى قبل، از لباس به عنوان نعمت ياد كرد، اينجا هشدار مى‌دهد كه مواظب باشيد شيطان اين لباس و نعمت را از شما نگيرد. شيطان گرچه اهل ايمان را نيز وسوسه مى‌كند و به لغزش مى‌اندازد، ولى نمى‌تواند ولايت و سلطه‌اى كامل بر آنها پيدا نمايد، «وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ» «1» زيرا مؤمن، با توبه و پناه بردن به خدا نجات مى‌يابد. آرى، شيطان تنها بر كافران سلطه دارد. از اين‌كه ما شيطان را نمى‌بينيم گمان نكنيم كه او هم ما را نمى‌بيند، بلكه او در هر مكان كه زمينه‌ى گناه فراهم باشد حاضر است و بدنبال فتنه و فريب مى‌باشد. پیام ها 1- از تاريخ و سرنوشت ديگران عبرت بگيريم. «كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ» 2- خود را بيمه شده و به دور از انحراف ندانيم، حضرت آدم كه مسجود فرشتگان بود، با فريب شيطان از جايگاه خود دور شد. أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ‌ ... 3- برهنگى وكشف حجاب، عامل خروج از جايگاه قرب الهى است. «فَاخْرج أَبَوَيْكُمْ‌ ... يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما» «1». ابراهيم، 22. جلد 3 - صفحه 46 4- هرگونه برنامه و تبليغاتى كه به برهنگى بيانجامد، شيطانى است. لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ‌ ... يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما 5- هدف شيطان، برهنگى زن و مرد در برابر يكديگر است. «لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما» 6- شيطان تنها نيست، بلكه گروه و ايادى دارد. «إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ» چنانكه در جاى ديگر مى‌خوانيم: «وَ جُنُودُ إِبْلِيسَ» «1» 7- چون شيطان را نمى‌بينيم، از او غافل نباشيم و هميشه آماده باشيم. «لا يَفْتِنَنَّكُمُ‌ ... لا تَرَوْنَهُمْ‌» زيرا فريبندگى شيطان به خاطر ناپيدايى اوست. 8- برهنگى، نشانه‌ى عدم ايمان و سلطه‌ى شيطان است. يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما ... أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ‌ 9- سلطه‌ى شيطان، به خاطر اعمال خود انسان است. «أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ» 10- سنّت خداوند آن است كه شيطان بر كافران و منكران حاكم شود. «إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ» 11- ايمان به خداوند، مانع ولايت و حاكميّت شيطان بر انسان مى‌شود. «أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ» «1». شعراء، 95. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِن تَنصُرُواْ اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدَامَكُم (محمد«ص»/۷) 🔹اى كسانى كه ایمان آورده‌اید! اگر خدا را یارى كنید، شما را یارى مى‌كند و گام‌هایتان را استوار مى‌سازد. 🔸انسان، موجودى محدود است و نصرت و یارى او از راه خدا نیز محدود؛ ولى خداوند بى‌نهایت است و نصرت او برخاسته از قدرت نامحدود. خداوند در قرآن کریم؛ چند چیز را در گرو چند چیز بر خود لازم كرده است: ➖توجّه و یادكردش را در گرو یادكرد انسان: « فاذكرونى اذكركم » (بقره/۱۵۲) ➖نصرت و یاریش را در گرو یارى انسان: « ان تنصروا اللّه ینصركم » ➖بركت و رشد را در گرو سپاس‌گزارى انسان: « لئن شكرتم لازیدنّكم » (ابراهیم/۷) ➖وفاى به عهدش را در گرو وفادارى انسان: « اوفوا بعهدى اوف بعهدكم » (بقره/۴۰) ➖در این خصوص، موارد دیگری در قرآن وجود دارد 🔸حضرت على ‌علیه السلام مى‌فرماید: اگر خدا را یارى كنید، خداوند شما را یارى مى‌كند و گام‌هاى شما را استوار مى‌سازد ... خداوند از روى خوارى و ناچارى از شما نصرت و یارى نمى‌خواهد ... او از شما یارى خواسته در حالى كه خود عزیز و حكیم است و سپاهیان آسمان‌ها و زمین به فرمان او هستند. نصرت خواهى و استقراض الهى براى آن است كه شما را بیازماید و بهترین عامل به نیكى‌ها را مشخص سازد.(خطبه۱۸۳) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️لازمه‌ى ایمان، اقدام عملى در جهت نشر و گسترش دین الهى است. «یا ایها الّذین آمنوا ان تنصروا اللّه...» ▫️جهاد با كفّار محارب، یكى از مصادیق یارى دین خداوند است. «فضرب الرقاب... ان تنصروا اللّه...» ▫️پاداش و كیفر الهى، با عملكرد انسان همگون است. «تنصروا اللّه ینصركم» ▫️هركس با فكر، زبان و عمل خویش، دین اسلام را یارى كند، خداوند نیز او را حمایت مى‌كند. «ان تنصروا اللّه ینصركم» ▫️دریافت الطاف الهى، به تلاش انسان بستگى دارد. «ان تنصروا اللّه ینصركم» (انتظار نصرت خداوند بدون تلاش و كوشش، توقّعى نابجاست.) ▫️در میان امدادهاى الهى، ثابت قدم بودن، برجسته‌ترین آنهاست. (بعد از نصرت الهى، نام پایدارى آمده است.) «ینصركم و یثبّت اقدامكم» ▫️پاداش‌هاى الهى بیش از عملكرد ما است. «ان تنصروا اللّه ینصركم و یثبّت اقدامكم» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🎥 تلاوت ترتیل قرآن کریم آیات ۷۸ تا ۸۳ سوره مبارکه آل عمران 🎙 استاد: مرحوم منشاوی 🍃🌹🍃 #تلاوت 🌺 پیامبر صل الله علیه وآله می‌فرمایند: «اَصدَقُ القَولِ وَ اَبلَغُ المَوعِظَةِ وَ اَحسَنُ القَصَصِ، کِتابُ اللهِ» راست ترین گفتار و رساترین پندها و نیکوترین قصه‌ها کتاب خداست. 📚امالی صدوق /۳۹۴ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

😳 #عجایب_قرآن 🐝 خواص شگفت انگیز عسل 🐝 🍯دانشمندان میگویند عسل بهترین آنتی بیوتیک در مبارزه با باکتری هاست و از بدن در برابر میکروبها صیانت میکند. عسل بهترین غذا برای کودکان، جوانان و بزرگسالان است وهمچنین ویتامینهای مورد نیاز بدن را تامین میکند. 🍯هنگامی که از عسل در درمان سرطان پوست استفاده میکنیم این ماده از پوست عبور میکند و کاری را انجام میدهد که داروهای شیمیایی از انجام آن عاجزند! همچنین این ماده غذایی مفید در درمان زخم های پوستی، زخم معده، درمان پوست چروکیده، سکته ناگهانی، بی‌خوابی، سرفه های مزمن، آسم والتهاب ریه و...بسیار موثر است. 🍯به همین دلیل خدا در سوره نحل آیه ۶۹ میفرماید: و خدایت به زنبور عسل وحی کرد که از کوهها و درختان و سقفهای رفیع، منزل گیر. سپس از تمام میوه‌ها بخور و راه‌هایی را که پروردگارت برای تو تعیین کرده است، براحتی بپیما! از درون شکم آنها، نوشیدنی با رنگهای مختلف خارج میشود که در آن، شفا برای مردم است؛ به یقین در این امر، نشانه روشنی است برای جمعیّتی که می‌اندیشند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 آیات قرآن در باره‌ی ربا ✅ روش قرآن در مبارزه با انحرافات اجتماعی، آماده‌سازی و روشن‌کردن تدریجی افکار عمومی در مورد زشتی و زیان‌های یک عمل فاسد است و پس از آن، تحریم نهایی آن عمل به خصوص در مواردی که آلودگی به گناه در جامعه وسعت و کثرت دارد. ربا از جمله مفاسد اجتماعی بود که به شدت در میان عرب جاهلی شیوع داشت و سرچشمه بسیاری از بدبختی‌های آنان نیز بود، به همین دلیل، قرآن برای ریشه‌کن کردن رباخواری، حکم تحریم آن را در چند مرحله بیان فرمود. ربا در لغت به معنای افزوده، برجسته و برآمده است (حج/۵، رعد/۱۷، نحل/۹۲) و از ریشه «ر ب و» است و در اصطلاح، زیاده‌گیری یا مال زاید در قرض یا در بیع است. 🔹به ترجمه‌ی چند آیه، توجه نمایید: ▪️آنچه به عنوان ربا می‌پردازید تا در اموال مردم فزونی یابد، نزد خدا فزونی نخواهد داشت، و آنچه را به عنوان زکات می‌پردازید و تنها رضای خدا را می‌طلبید (مایه برکت است و) کسانی که چنین می‌کنند دارای پاداش مضاعفند (روم/۳۹) ▪️بخاطر ربا گرفتن، در حالی که از آن نهی شده بودند، و خوردن اموال مردم بباطل، و برای کافران آنها، عذاب دردناکی آماده کرده‌ایم (نساء/۱۶۱) ▪️کسانی که ربا می خورند (در قیامت) بر نمی‌خیزند مگر مانند کسی که بر اثر تماسّ شیطان، دیوانه شده، این، بخاطر آن است که گفتند: دادوستد هم مانند ربا است، در حالی که خدا بیع را حلال کرده و ربا را حرام و اگر کسی اندرز الهی به او رسد و (از رباخواری) خودداری کند، سود‌هایی که در سابق به دست آورده، مال اوست و کار او به خدا واگذار می شود، اما کسانی که باز گردند (و مرتکب این گناه شوند) اهل آتشند و همیشه در آن می‌مانند (بقره/۲۷۵) ▪️خداوند، ربا را نابود می‌کند و صدقات را افزایش می‌دهد و خداوند، هیچ انسان ناسپاس گنهکاری را دوست نمی‌دارد (بقره/۲۷۶) ▪️ای کسانی که ایمان آورده‌اید از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید و آنچه از (مطالبات) ربا باقی مانده، رها کنید، اگر ایمان دارید (بقره/۲۷۸) ▪️اگر ( چنین) نمی‌کنید، بدانید خدا و رسولش، با شما پیکار خواهند کرد، و اگر توبه کنید، سرمایه‌های شما، از آن شماست (اصل سرمایه بدون سود)، نه ستم می‌کنید و نه به شما ستم می‌شود (بقره/۲۷۹) ▪️و اگر (بدهکار) قدرت پرداخت نداشته باشد، او را تا هنگام توانایی، مهلت دهید، و (اگر قدرت پرداخت ندارد) برای خدا به او ببخشید، بهتر است، اگر (منافع این کار را) بدانید (بقره/۲۸۰) ▪️ای کسانی که ایمان آورده‌اید! ربا (و سود پول) را چند برابر نخورید.از خدا پروا کنید تا رستگار شوید و از آتشی بپرهیزید که برای کافران آماده شده است و خدا و پیامبر را اطاعت کنید تا مشمول رحمت شوید (آل عمران/۱۳۰تا۱۳۲) ⬅️ خداوند، ما و جامعه‌ی ما و تجارت ما و سیستم اقتصادی ما و نظام بانکی ما را به راه قرآن هدایت فرماید. (آمین) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 حضرت مهدی(عج) در قرآن کریم ✅ بیش از سیصد آیهٔ قرآن با مهدویت مرتبط است و در تأویل و تفسیر آن، امام زمان(عج) مصداق تام آن هستند. ذیل هر کدام از این آیات از حضرات معصومین علیهم‌ السلام روایاتی نیز نقل شده‌است. از باب نمونه، به چند آیه اشاره می‌کنیم: 🔹بقیت الله خیرلکم ان کنتم مؤمنین (هود/۸۶)؛ مقصود از بقیة الله، حضرت مهدی(عج) است. 🔸قل ارأیتم ان اصبح ماءکم غورا فمن یأتیکم بماء معین (ملک/۳۰)؛ مقصود از «ماء معین» حضرت مهدی(عج) است. 🔹هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدین کلّه و لو کره المشرکون (توبه/۳۳)؛ به قیام حضرت مهدی(عج) اشاره دارد. 🔸قل جاءالحق و زهق الباطل انّ باطل کان زهوقا (اسراء/۸۱)؛ مقصود از آمدن حق، حضرت مهدی(عج) است. 🔹وعد الله الذین آمنوا منکم و عملواالصالحات ... یعبدوننی لایشرکون بی شیئا (نور/۵۵)؛ منظور، حکومت جهانیِ حضرت مهدی(عج) است. 🔸امّن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء و یجعلکم خلفاء الارض (نمل/۶۲)؛ مضطر حقیقی، حضرت مهدی(عج) است. 🔹و ذکّرهم بایام الله ان فی ذلک لایات لکل صبّار شکور (ابراهیم/۵)؛ روز قیام حضرت مهدی(عج) از ایام الله است. 🔸و لقد کتبا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون (انبیاء/۱۰۵)؛ حضرت مهدی(عج) و یارانش، وارث زمین هستند. 🔹اعلموا ان الله یحیی الارض بعد موتها (حدید/۱۷)؛ حیات و اصلاح اهل زمین بواسطه ظهور حضرت مهدی (عج) است. 🔸و اشرقت الارض بنور ربها و وضع الکتاب ...(زمر/۶۹)؛ زمین به نور حضرت مهدی(عج) روشن می‌گردد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 عمل صالح، عملی است در جهت قدرت‌بخشیدن به ولیّ الهی ✅ در این آیه‌ی شریفه _ که برای بیدارشدن صبح _ می‌خوانند: «قُلْ إِنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَ لَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِٓ أَحَدًا» (کهف/۱۱۰) 🔹همه‌جا داریم «عملوا الصالحات» اما این‌جا «عملا صالحا» آمده است؛ یعنی یک عمل صالح! امام صادق علیه‌السلام فرمود؛ این «عملا صالحا»، ولایت امیرالمؤمنین و ائمه علیهم‌السلام است. «ولایتهم العمل الصالح»! لقاء الهی در سایه‌ی این ولایت است و توحید یعنی ایمان به این ائمه و کمک به آن‌ها! و شرک هم یعنی دیگران را در ولایت شریک گرداندن! یعنی قرارگرفتن در صف دشمنان ائمه! خیال نکن که بت‌پرستی این است که یک مجسمه را بگذاری و عبادت کنی! خیر! این که شرک نفهم‌ها و جاهل‌هاست! شرک بدتر و بالاتر، این است که کسی در صف دشمنان اهل‌بیت علیهم ‌السلام باشد. ⬅️ پس عمل صالح در گفتمان انتظار، عملی است که در جهت قدرت ‌بخشیدن به ولیّ الهی و تحقق اهداف ولایت باشد. 📚 دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن، ص ۱۲۳ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂 در خانواده، گذشت داشته باشید. 🍂 🔶يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (تحریم/١) ⚡️ترجمه: اى پيامبر! چرا چيزى را كه خدا بر تو حلال كرده، به خاطر جلب رضايت همسرانت بر خود تحريم مى كنى؟ 🍃این جمله، به عنوان عتاب و سرزنش نيست، بلكه نوعى دلسوزى و محبت خدا به پیامبر است. درست مثل اين كه ما به كسى بگوییم: چرا بخاطر فلانی، خودت را اذیت میکنی؟ ❌ پیامبر اکرم، برای جلب رضایت همسر، گاهی از حقوق مشروع خود می گذشت. ✅شایسته است که امت پیامبر نیز، به تأسی از ایشان، برای حفظ کانون خانواده، و جلب رضایت همسر، از بعضی از حقوق خود بگذرند. 📚☆✦❀✦☆📚 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌺🍃🌺🍃🌺 🌺 🍃 🍃 #مشابهات_قرآن 👈یخرج الحی من المیت ویخرج المیت من الحی ........ ۱۹ روم قل من یرزقکم ........ ومن 👈یخرج الحی من المیت ویخرج المیت من الحی ........ یونس ۳۱ ان الله فالق الحب والنوی 👈یخرج الحی من المیت و #مخرج المیت من الحی ........ ۹۵ انعام #تک_مورد (درسوره آل عمران فعل مخاطب ذکر شده است.) تولج الیل فی النهار ......👈#تخرج الحی من المیت و#تخرج المیت من الحی ........ ۲۷ آل عمران کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#از_قرآن_بیشتر_بدانیم ✨«مثقال» از «ثقیل» به معناى میزان سنگینى است و کلمه «ذرّة» یا به معناى کوچک‏ترین مورچه است و یا به معناى ذرات سبک پراکنده در هوا. البته امروز به اتم نیز ذرّه مى‏گویند. ولى به هر حال مراد از آن کوچک‏ترین واحد وزن است. ✨در روایات مى‏خوانیم: مرد عربى وارد مسجد پیامبر اکرم شد و گفت: از آنچه خدا به تو یاد داده مرا یاد بده! حضرت شخصى را مأمور آموزش قرآن به او کردند. معلم براى او سوره اذا زلزلت... را خواند، همین که به آیه «فمن یعمل مثقال...» رسید، مرد عرب گفت: مرا بس است و سپس رفت. پیامبر فرمود:(رجع فقیها ) ✨در سوره لقمان نیز، لقمان به فرزندش مى‏فرماید: اگر به اندازه وزن خردلى عمل نیک یا بد داشته باشى، در دل سنگ یا در اوج آسمان یا در زمین باشد، خداوند در قیامت براى حساب مى‏آورد. «یا بنىّ انّها اِن تک مثقال حبّة من خردل فتکن فى صخرة او فى السموات او فى الارض یأت بها اللّه» (لقمان/16) منبع:تفسیر نور کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#دانستنیهای_قرآن 💢آیه زکات 🌺به آیه ۱۰۳ سوره توبه (که در باره زکات اموال است) آیه زکات می‌گویند: ((خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزکیهم بها وصل علیهم ان صلاتک سکن لهم والله سمیع علیم)؛ ) از اموال آنان صدقه‌ای بگیر تا به وسیله آن پاک و پاکیزه شان سازی و برایشان دعا کن زیرا دعای تو برای آنان آرامشی است و خدا شنوای داناست. 💥توبه ابولبابه گروهی از یهود بنی قریظه با ابولبابه مشورت کردند که آیا تسلیم حکم پیامبر بشوند یا نه ؟اوگفت اگر تسلیم شوند او همه شما را سر می‌برد سپس از این خیانت پشیمان شد و خود را به ستون مسجد بست و بعد آیه فوق به عنوان پذیرش توبه او نازل گردید گفتند که این آیه به توبه ابولبابه مربوط است وقتی خداوند توبه او را پذیرفت به شکرانه قبولی توبه اموال خود را تقدیم پیامبر (ص )کرد که در راه خدا انفاق کند پیامبرفرمود در این مورد تااز جانب خدا دستورنرسد اقدامی نخواهم کرد لذا این آیه نازل شد که از اموال آنها صدقه بگیر تو با این کار آنها را پاک می کنی و رشدشان می دهی آنها را از رذایل اخلاقی و بخل و امساک پاک می‌سازی وتوجه به حقوق دیگران را دراو زنده میکنی صدقه دراین آیه به معنی زکات آمده است تفسیر مبین کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#آیه‌گرافی🌿 وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ .... هیچ کسی نمی داند فردا چه به دست می آورد و هيچ کس نمی داند در کدام دیار می میرد، به طور یقین خداوند دانای آگاه است. ✨ لقمان³⁴ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#دانستنیهای_قرآن 📚يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ «101» 🍃اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از امورى كه اگر برايتان آشكار شود ناراحتتان مى‌كند نپرسيد، و اگر هنگام نزول قرآن از آنها سؤال كنيد، برايتان روشن مى‌شود. خداوند از سؤال‌هاى نابجاى شما گذشت و خداوند آمرزنده‌اى بردبار است. 🔰شان نزول: 🍃پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با مردم درباره‌ى حج سخن مى‌گفت. كسى پرسيد: آيا حج، همه ساله واجب است يا در تمام عمر تنها يكبار؟ پيامبر پاسخ نداد. او چند بار پرسيد، رسول خدا فرمود: اين همه اصرار براى چيست؟ اگر بگويم: «هر سال، كار بر شما سخت مى‌شود»، تا موضوعى را مطرح نكرده‌ام، شما هم نپرسيد: «يكى از عوامل هلاكت امّت‌هاى پيشين سؤال‌هاى نابجاى آنان بود». 🍃گرچه آنچه را نمى‌دانيم، بايد از اهلش بپرسيم، «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» «2»، امّا برخى سؤال‌هاست كه اگر جوابش روشن شود، به زيان فرد يا جامعه است. تفسیر نور کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 📖 حضرت #سلیمان علیه السلام نیز هنگامی که با فرستادن نامه ای ، ملکه #سبا را با مسالمت به یکتاپرستی فرا خواند و با مقاومت آنان مواجه شد ، #بلقیس و درباریانش را در صورتی که دست از سرکشی برنداشته ، #تسلیم نشوند ، به مقابله با لشکری نیومند ، آوارگی و اخراج همراه با #خواری از سرزمینشان تهدید کرد : * ارجع الیهم فلناتینّهم بجنود لا قبل لهم بها و لنخرجنّهم منها اذلّه و هم صاغرون * ( نمل ۳۷ ) 🔰حضرت #موسی علیه السلام نیز پس از آن که از تصمیم قبطیان مبنی بر کشتن خویش آگاه شد ، از #مصر بیرون رفت و با درخواست رهایی از دست ستمگران از درگاه الهی ، #آوارگی را بر کشته شدن برگزید : * و جاء رجل من اقصا المدینه یسعی قال یا موسی انّ الملا یاتمرون بک لیقتلوک فاخرج انّی لک من النّاصحین * فخرج منها خائفاً یترقّب قال ربّ نجّنی من القوم الظالمین * ( قصص ۲۰ و ۲۱ ) 📖فرعون نیز برای #فرار از پذیرش دعوت موسی علیه السلام با متهم ساختن وی به سحر ، اظهار داشت که او می‌خواهد #قبطیان را با جادوی خویش از سرزمینشان آواره سازد : * قال اجئتنا لتخرجنا من ارضنا به سحرک یا موسی * ( طه ۵۷ ) 🔰به گفته علامه #طباطبایی ، او با این اتهام ، سعی داشت افکار عمومی را بر ضد #موسی بشوراند و او را دشمن ملت معرفی کند ، دشمنی که می‌خواهد با #نقشه‌هایش آنان را از وطن و آب و خاکشان بیرون کند و روشن است کسی که #وطن ندارد ، زندگی ندارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللَّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ «اعراف آیه 28» و هرگاه كار زشتى كنند، (در توجيه آن) گويند: ما پدران خود را بر اين كار يافتيم و خداوند ما را به آن دستور داده است. بگو: خداوند هرگز به كارهاى زشت فرمان نمى‌دهد. آيا چيزى را كه نمى‌دانيد به خدا نسبت مى‌دهيد؟! جلد 3 - صفحه 47 نکته ها در تفاسير مى‌خوانيم كه اين آيه مربوط به برهنگى، مشركان در حال طواف است كه در جاهليّت مرسوم بوده است. آنان اين كار را به تقليد از نياكان خود انجام مى‌دادند؛ امّا مدّعى مى‌شدند كه خداوند دستور داده اينچنين طواف كنند! زشتكاران از نياكان خود تقليد مى‌كنند و شرك خود را به خدا نسبت مى‌دهند و مى‌گويند: «لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا» «1»، «لَوْ شاءَ اللَّهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ» «2» اين خواست خداوند بوده كه ما مشرك شديم و مى‌پنداشتند چون خدا به آنان مهلت داده، پس يا راضى به فحشا و زشتى‌هاى آنان است و يا به آن فرمان داده است. در اين آيه، آنها ابتدا نياكان خود را مطرح كردند، «وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا» سپس فرمان خدا را «وَ اللَّهُ أَمَرَنا بِها»، شايد به اين دليل باشد كه كار نياكان، نزد آنان مهم‌تر از فرمان خداست. پیام ها 1- توجيه گناه، بزرگ‌تر از خود گناه و نشانه‌ى سلطه و نفوذ شيطان است. «أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ‌ ... قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا» چه توجيه اجتماعى (نياكان) و چه توجيه مذهبى (امر خدا به زشتى‌ها). 2- پايبندى به روش زشت و غلط نياكان و بدعت در دين، نشانه ولايت شيطان و عدم ايمان است. إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ‌ ... إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا ... 3- فساد و زشتى برخى اعمال، روشن و فطرى است. «فاحِشَةً» («فاحشه» به گناهى گفته مى‌شود كه قباحت و زشتى آن روشن باشد) 4- گاهى انحرافات انسان، براى نسل‌هاى بعدى الگو مى‌شود و منحرفان، بار گناه نسل‌هاى آينده را نيز به دوش مى‌كشند. «وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا» 5- روش گذشتگان، هميشه ارزشمند نيست و تقليد نابجا از پيشينيان ممنوع‌ «1». انعام، 148. «2». نحل، 35. جلد 3 - صفحه 48 است. «قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا» 6- خداوند در هيچ زمانى به زشتى فرمان نمى‌دهد. وَ اللَّهُ أَمَرَنا ... إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ (پاسخ فعل ماضى را با فعل مضارع مى‌دهد تا نشانه‌ى استمرار باشد) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺