📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوهاى_پس_از_مرگ ....... ادامه 👈 ۸ . آرزوی پیروی از خدا و رسول : * یوم تقلّب وجوههم فی النّار یقولون یا لیتنا اطعنا الله و اطعنا الرّسولا = روزی که #چهره هایشان در آتش زیر و رو می شود ، می گویند : ای کاش از خدا #فرمان می بردیم و پیامبر را اطاعت می کردیم * ( احزاب ۶۶ ) 👈 ۹. آرزوی شفاعت : * فهل لنا من او شفعاء فیشفعوا لنا = ای کاش برای ما #شفاعت کنندگانی باشند که شفاعتمان کنند * (اعراف ۵۳ ) 👈 ۱۰ . آرزوی رهایی از آتش : * فهل الی خروج من سبیل = ای کاش راه بیرون شدنی [ از آتش ] باشد * ( غافر ۱۱ ) 🌺 آرزوی #مومن آل یاسین ، نمونه دیگری از آرزوهای پس از مرگ است که در سوره * #یس * گزارش شده و بر خلاف موارد پیش گفته که از #آینده خبر می دهد ، در این سوره از #گذشته خبر می دهد . 🌼بر اساس آن ، مردی #مومن که در برخی روایات #حبیب_نجار نامیده شده ، پس از مرگ ، به #بهشت در آمده و گفته است : * یالیت قومی یعلمون * بما غفرلی ربّی و جعلنی من المکرمین = ای کاش #قوم من می دانستند که پروردگار من مرا #آمرزیده ، از گرامی داشتگانم قرارداد * ( یس۲۶ و ۲۷ ) 🌺مفسران علت #آرزوی این مرد را تشویق قومش به #ایمان و رسیدن به کرامت وی و برخی خیرخواهی او برای قومش حتی پس از #مرگ دانسته‌اند . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیرقطره ای قرآن کریم #نساء آیه ۹۰ إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا ﴿٩٠﴾ مگر آنان که به گروهی که میان شما و ایشان پیمانی [چون پیمان متارکه جنگ یا پیمان های دیگر] است بپیوندند، یا در حالی که سینه هایشان از جنگیدن با شما یا قوم خودشان به تنگ آمده باشد به نزد شما آیند. و اگر خدا می خواست قطعاً آنان را بر شما مسلط می کرد، در آن صورت به طور یقین با شما می جنگیدند. پس اگر از شما کناره گرفتند، و با شما به جنگ برنخاستند، و پیشنهاد صلح و آشتی دادند، [به آنان تعدّی نکنید که] خدا در این صورت برای تجاوز به آنان راهی برای شما قرار نداده است. (۹۰) #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

(آيه ٩٠) شأن نزول: از روايات مختلفى كه در شأن نزول آيه وارد شده چنين استفاده مى‌شود كه: دو قبيله در ميان قبايل عرب به نام «بنى ضمره» و «اشجع» وجود داشتند كه قبيلۀ اول با مسلمانان پيمان ترك تعرض بسته بودند و طايفۀ اشجع نيز با بنى ضمره هم پيمان بودند. بعضى از مسلمانان از قدرت طايفۀ بنى ضمره و پيمان شكنى آنها بيمناك بودند، لذا به پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله پيشنهاد كردند كه پيش از آن كه آنها حمله را آغاز كنند مسلمانان به آنها حمله‌ور شوند. پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: «نه، هرگز چنين كارى نكنيد، زيرا آنها در ميان تمام طوايف عرب نسبت به پدر و مادر خود نيكوكارترند، و از همه نسبت به اقوام و بستگان مهربانتر، و به عهد و پيمان خود از همه پايبندترند» ! پس از مدتى مسلمانان باخبر شدند كه طايفۀ اشجع به سركردگى «مسعود بن رجيله» كه هفتصد نفر بودند به نزديكى مدينه آمده‌اند، پيامبر صلّى اللّه عليه و آله نمايندگانى نزد آنها فرستاد تا از هدف مسافرتشان مطلع گردد، آنها اظهار داشتند: ما از يك طرف توانايى مبارزه با دشمنان شما را نداريم، چون عدد ما كم است، و نه قدرت و تمايل به مبارزه با شما داريم، زيرا محل ما به شما نزديك است؛ لذا آمده‌ايم با شما پيمان ترك تعرّض ببنديم. در اين هنگام آيه نازل شد و دستورهاى لازم را در اين زمينه به مسلمانان داد. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 433 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسير_قرآن #جلسه_560 🌹 #آیه_90 #سوره_نساء 🌸 إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ و َبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ أَوْ جَآءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقاَتَلُوكُمْ فَإِن اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقاَتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا ً 🍀 ترجمه: مگر كسانى که به قومى می پیوندند كه میان شما و آن قوم پیمانى است، یا نزد شما‏ آیند در حالى كه سینه ‏هاشان از جنگ با شما یا قوم خودشان به تنگ آمده است و اگر خداوند مى ‏خواست آنان را بر شما مسلّط مى‏ كرد و آنان با شما جنگ مى ‏كردند. پس اگر آنان از شما كناره گرفتند و با شما نجنگیدند و پیشنهاد صلح و سازش دادند پس خداوند براى شما راهى براى تعرّض و جنگ با آنان قرار نداده است. 🌷 #یصلون: می پیوندند 🌷 #بینکم: میان شما 🌷 #بینهم: میان آنها 🌷 #میثاق: پیمان 🌷 #حصرت: دلتنگ شدن 🌷 #صدورهم: سینه هایشان 🌷 #قتال: جنگ 🌷 #علیکم: بر شما 🌷 #اعتزلوکم: از شما کنار شدند 🌷 #ألقوا_السلم: از راه آشتی در آمدند 🌷 #علیهم: بر آنها 🌷 #سبیل: راه 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و در ادامه موضوع آیه قبلی است. به دنبال دستوری که در آیه قبل که درباره منافقانی که با دشمنان اسلام همکاری نزدیک داشتند که فرمود: فإن تولوا فخذوهم و اقتلوهم حيث وجدتموهم و لا تتخذوا منهم وليا و لا نصيرا: پس اگر سرپیچی کردند آنان را هر جا یافتید بگیرید و در صورت لزوم بکشید و از آنان هیچ دوست و یاوری نگیرید. در این آیه رأفت و مهربانى #خدا موج مى زند و بلافاصله دستور می دهد که بعضی از آنها مستثنی هستند که حق آزار و اذیت و تعرض به آنها را ندارید. 1⃣ إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم و بينهم ميثاق: مگر کسانی که به قومی می پیوندند که میان شما و آن قوم پیمانی است. یعنی به سوی قوم یا ملت و سرزمینی می روند که بین شما و آن قوم یا بین شما و آن ملت و سرزمین #پیمانی برقرار باشد که در این صورت آن #منافقان در آنجا در امان هستند اگر آنها را در آنجا دیدید حق ندارید دست به سلاح بردارید و با آنها نجنگید و آنها را نکشید. 2⃣ أو جآءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم: یا نزد شما آیند در حالی که سینه هایشان از جنگ با شما یا قوم خودشان به #تنگ آمده است. اگر کسانی از منافقان آمدند و دلتنگ و خسته و تحت فشار بودند و نخواستند با شما بجنگند و گفتند ما قصد #جنگ با شما نداریم و نه توانایی همکاری با شما و مبارزه با قبیله خود داریم ولی می خواهیم در این سرزمین زندگی کنیم باز حق ندارید با آنها بجنگید و آنها را نکشید و آنها در امان هستند. 🌸 سپس برای اینکه #مسلمانان، مغرور نشوند و پیروزی های چشمگیر خود را مرهون قدرت نظامی و ابتکار خود ندانند و نیز برای اینکه احساسات انسانی آنها در برابر این دسته از بی طرفان جریان پیدا کند می فرماید:《و لو شآء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم: و اگر خداوند می خواست آنان را بر شما مسلط می کرد و آنان با شما جنگ می کردند.》بنابراین ، همواره در پیروزی ها به یاد #خدا باشید و هیچ گاه به نیروی خود مغرور نشوید و نیز گذشت از ضعیفان را برای خود خسارت نشمرید. و در پایان آیه بار دیگر نسبت به دسته اخیر تأکید کرده و می فرماید: فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم و ألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا: پس اگر آنان از شما کناره گرفتند و با شما نجنگیدند و پیشنهاد صلح و سازش دادند پس خداوند برای شما راهی برای تعرض و جنگ با آنان قرار نداده است. 🔹 پيام های آیه 90 سوره نساء 🔹 ✅ به پیمان ‏هاى #نظامى حتّى با كافران، باید احترام گذاشت. ✅ در جنگ ‏ها، به كسانى كه اعلام بى‏ طرفى مى‏ كنند، #متعرّض نشوید. ✅ #مسلمانان باید چنان قدرتمند باشند كه مخالفان در فكر هجوم نباشند. ✅ توجّه به #قدرت_الهى داشته باشید تا دچار غرور نشوید. ✅ با اراده و مشیّت #الهى، منافقان و كافران از جنگ با شما باز ماندند. مبادا ضعف آنان را به حساب قدرت خود بگذارید. ✅ جهاد #اسلام براى سلطه و تحمیل عقیده نیست، بلكه براى دفع شرّ و موانع است. پس اكنون كه آنان از شما دست برداشته ‏اند شما تعرّض بر آنان نكنید و اگر متعرّض شوید ممكن است خداوند به آنان نیرو دهد و بر شما تسلط کنند. ✅ تنها پیشنهاد #صلح از سوى دشمن كافى نیست، براى اطمینان، ترک جنگ و القاى سلام لازم است. ✅ ملاک و معیار و ضوابط جنگ و صلح را باید خدا تعیین كند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#شان نزول 🌴 #انفاق برای خدا (#بقره /272) 📖 ✴مسلمانان حاضر نبودند به غیر مسلمانان انفاق کنند . 🔶️زن مسلمانی به نام اسماء در سفر عمرة القضاء در خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود . ✴مادر و جده آن زن سراغ او آمدند و از او کمک خواستند . از آنجا که آن دو نفر مشرک و بت پرست بودند ، اسماء از کمک به آنها امتناع ورزید . 🔶️ گفت باید از پیامبر صلی الله علیه و آله اجازه بگیرم زیرا شما پیرو آیین من نیستید . پس نزد پیامبر آمد و اجازه خواست . 📣آیه نازل شد 📙 لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٢٧٢﴾ ✴[ای پیامبر!] هدایت آنان [به سوی اخلاص در انفاق و ترک منّت و آزار] بر عهده تو نیست، [وظیفه تو ابلاغ پیام و اتمام حجّت است] بلکه خداست که هر کس را بخواهد هدایت می کند. [ای اهل ایمان!] و هر مالی را که انفاق کنید به سود خود شماست، و این در صورتی است که انفاق نکنید جز برای طلب خشنودی خدا. و آنچه از مال [باارزش و بی عیب] انفاق کنید، پاداشش به طور کامل به شما داده می شود، و مورد ستم قرار نخواهید گرفت. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍀🌻#سبک_زندگی_قرآنی 🔹 خوشبختی و بهشت ابدی، پاداش کسی است که ایمانش را به نان و آب نفروخت 🔹 وپرونده اعمالش را برای هیچ لذتی، آلوده نکرد 🔹 بهشت دار طهارت است و آلودگان را در آن راهی نیست 👈 تا فرصت هست، طهارت دهیم جان و دلمان را با نور قرآن و محبت اهل بیت علیهم السلام 🌴 سوره طه 🌴 🕋 و ذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى «76» ⚡️ترجمه: و آن بهشت پاداش کسی است که خود را از کفر و گناه، پاک و پاکیزه گرداند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

💥سوره مبارکه #هود 💥 💢جهت افزایش نیرو وتوان بدنی و غلبه بر دشمن💢 امام صادق علیه السلام: « کسی که این سوره را بنویسد و با خود داشته باشد خداوند نیروی فوق العاده‌ای به او خواهد داد و کسی که آن را به همراه داشته باشد و با دشمن بجنگد بر او پیروز و غالب می‌شود تا انجا که هر کس او را ببیند از او می‌ترسد». 📙 تفسیر البرهان ج ۷ ص ۷۷ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✅ در کلام امام خمینی رض: ولی فقیه اگر یک گناه صغیره هم بکند از ولایت ساقط است⁉️ إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ تنها خدا و فرستاده اش و مؤمنانی که نماز را بر پا می دارند و زکات می دهند و پیوسته فروتن و متواضعند، میتوانند ولی شما باشند .المائده:آيه۵۵ وَ مَنْ يَتَوَلَّ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اَللّٰهِ هُمُ اَلْغٰالِبُونَ و کسانی که ولایت خدا و پیامبر او و افراد باایمان را بپذیرند، پیروزند؛ زیرا حزب و جمعیّت خدا پیروز است. المائده آيه: 56 ....الی یوم القیامه کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ سَبۡعٗا مِّنَ ٱلۡمَثَانِي وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِيمَ ﴿۸۷﴾الحجر و هفت آیه ی (سوره ی فاتحه) را که (در نماز) تکرار می شود و (نیز) قرآن بزرگ را به تو دادیم کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#آیه_گرافی -آیا مردم گمان گرده‌اند همین که بگویند: ایمان آوردیم؛ رها می‌شوند و مورد آزمایش قرار نمی‌گیرند؟! 📚سوره #عنکبوت / 2 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#معرفی_قاریان_بزرگ_اسلام #استاد_حاج_حسن_رضائیان زندگینامه استاد حسن رضائی ♻️آقاى حسن رضائیان در 7 مهرماه سال 1334 هـ.ش در شهر تهران در خانواده اى مذهبى دیده به جهان گشود. ♻️ استماع صوت زیبا و روح بخش مرحوم استاد عبدالباسط، با تلاوت سوره هاى حشر و تکویر، نخستین بارقه عشق به تلاوت آیات روحى را در نهاد او تاباند و از این رو از همان سنین نوجوانى، به تلاوت و تقلید از این استاد پرداخت که تاکنون نیز ادامه دارد. جوّ قرآنى و مذهبى خانواده آقاى حسن رضائیان، و اهتمام بسیار پدر به امر تلاوت قرآن، پرورش قرآنى او را چنان سرعت بخشید که در فاصله کوتاهى در شمار قاریان قرآن قرار گرفت چرا که پدرش نیز خود قارى قرآنى بود و بر تلاوت فرزندش بسیار مشتاق. آقاى رضائیان مراحل ابتدائى تلاوت قرآن را به کمک والدینش در سن 12 سالگى آغاز کرده، با کوشش و تلاش خود و تمرین در زمینه تلاوت به موفقیتهایى در این زمینه دست یافت. ♻️ او در ابتداى کار به تقلید از استاد مرحوم عبدالباسط پرداخت و آنچنان در تقلید از این استاد مرحوم پیش رفت که صداى او با سبک تلاوت مرحوم عبدالباسط، عجین شد. از این رو، اگر چه گاهى از سبک اساتیدى چون غلوش، مصطفى اسماعیل و منشاوى تقلید مى کند اما بطور کلى تلاوتهاى او رنگ و بوى تلاوتهاى استاد عبدالباسط را دارد. ♻️ او نیز چون بسیارى از قاریان برجسته معتقد است که قارى در ابتداى امر تلاوت باید به تقلید محض از قاریان مشهور مصرى بپردازد. و پس از آن براى خود سبکى را برگزیند. #ماه_رجب کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

ادامه زندگینامه حاج حسن رضائیان👇 ♻️آقاى حسن رضائیان در بسیارى از مسابقات سراسرى قرآن کریم شرکت کرده و رتبه هاى برترى را از آن خود ساخته است. ♻️ او در مسابقات جهانى مالزى رتبه سوم و در مسابقات بین المللى قرآن کریم در آفریقاى جنوبى رتبه نخست را کسب نمود. آقاى رضائیان در بسیارى از استانهاى کشور به تلاوت پرداخته، و همچنین بعنوان داور در بسیارى از مسابقات استانى قرآن کریم حضور داشته است. ♻️حاج حسن رضائیان در سال 1360 ازدواج نمود که ثمره آن دو فرزند است ـ فرزند اوان کودکى به تلاوت اشتغال داشته و در حال حاضر در شمار قاریان مى باشد آقاى رضائیان نخستین برنامه رسمى تلاوت خود را در مسجد دارالسلام تهران اجرا کرد. او در این برنامه آیاتى از سوره مبارکه ابراهیم را تلاوت نمود. ♻️آقاى رضائیان علاوه بر اجراى تلاوت قرآن جلساتى نیز جهت آموزش تجوید و صوت و لحن تشکیل داده که در حال حاضر نیز این جلسات ادامه دارد و به تدریس در این جلسات مى پردازد. ♻️آقاى رضائیان در راستاى فعالیتهاى قرآنى خود، به بسیارى از کشورهاى جهان سفر نموده است او دو مرتبه به کشور هندوستان سفر نمود که در اکثر استانهاى شمالى و شهرهاى تابعه آن، به تلاوت قرآن پرداخت. ♻️در این جلسات مردم با شور و اشتیاق، تا پاسى از شب تلاوت او را و برخى دیگر از قاریان ایرانى حاضر در جلسه، گوش جان مى سپردند و حتى اگر قاریان دچار تأخیر یک ساعته مى شوند مردم همچنان در مسجد با اشتیاق فراوان، در انتظار مى ماندند. ♻️آقاى حسن رضائیان در صحبتهاى خود به خاطرات سفرش از کره چنین اشاره مى کند: در کره جنوبى هنگامى که ما قرآن تلاوت مى کردیم، مردم مى گریستند و اشتیاق عجیبى داشتند. در سفر به کانادا و تلاوت در این کشور، مردم چنان به وجد مى آمدند که او را براى مراسم افطارى به منزلشان دعوت مى کردند. ♻️ او همچنین به کشورهاى دیگرى چون ژاپن، ترکیه، پاکستان، بنگلادش، امارات متحده عربى، تانزانیا، آفریقاى جنوبى، عربستان و استرالیا سفر کرده است ♻️آقاى حسن رضائیان نخستین بار در سال 1358 در سیماى جمهورى اسلامى ایران به تلاوت پرداخت و تاکنون بارها تلاوتهاى او از شبکه هاى مختلف صدا و سیما به سمع دوستداران تلاوتهاى او رسیده است؛ تلاوتهایى که خاطره خوش تلاوتهاى مرحوم عبدالباسط را در اذهان تداعى مى کند. ♻️آقاى رضائیان اذان را نیز به زیبائى اجرا کرده است که از سالها قبل در صدا و سیما پخش مى شود. او به قاریانى که در ابتداى راه هستند توصیه مى کند که ابتدا به حفظ قرآن همت گمارند، پس از آن احکام تجویدى از استادى که خود قارى باشد، بیاموزند. او معتقد است که این افراد پس از یادگیرى صوت و لحن و پس از مدتى تقلید از یکى از قاریان مشهور مى توانند، به ترکیب خوانى بپردازند او همچنین به قاریان قرآن سفارش مى کند که اعمال و کردار خود را با قرآن بیامیزند. ♻️ آقاى حسن رضائیان در دوران 8 سال دفاع مقدس بارها در جبهه هاى حق علیه باطل حضور یافت و با برپائى مراسم هاى شبى با قرآن در تقویت روحیه معنوى رزمندگان اسلام، قدم برداشت او معتقد است که به برکت خون شهیدان است که قرآن این گونه جایگاه بالایى یافته است و انقلاب اسلامى ما، راه را براى جوانان هموار کرده است. آقاى رضائیان اساتید عبدالباسط، غلوش، مصطفى اسماعیل، محمد صدیق منشاوى بعنوا قاریان برتر مصر از آغاز تا کنون یاد مى کند او همچنین از قاریان کنونى مصر اساتید غلوش، شحات انور و سید متولى عبدالعالى را برترین مى داند آقاى رضائیان مى گوید: 🔆من زندگیم را با قرآن و عترت عجین شده یافتم زیرا از هنگامى که خود را شناختم در خانواده اى بودم که با تلاوت قرآن مأنوس بود. آقاى رضائیان در حال حاضر به عنوان دست اندر کار تهیه و توزیع داروهاى گیاهى مى باشد🔆 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

﷽ #تلاوت_قرآن 🎙 قاری: #استاد_حاج_حسن_رضائیان 📖 سوره مبارکه احزاب ( آیه ۳۸ تا ۴۸) #ماه_رجب کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌹انواع مادر در قرآن🌹 🌷🌲🌷🌲🌷🌲🌷🌲🌷🌲 1⃣مادر مومنان🌺 النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﻫﻤﺴﺮﺍن (پیامبر) ﻫﻢ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺁﻧﺎﻥ‌ﺍﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺤﺘﺮم‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ. (احزاب٦) 2⃣مادر صِدِّیق🌺 مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ﻣﺴﻴﺢ، ﭘﺴﺮ ﻣﺮﻳﻢ، ﻓﻘﻂ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻫﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻲ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﻫﻢ ﺑﺎﻧﻮی ﺑﺎﺻﺪﺍﻗﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﮕﺎﻧﮕﻲ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺁﻣﺪﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩ.(مائده ٧٥) 3⃣مادر رضاعی 🌺 وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥِ ﺭﺿﺎﻋﻲ‌ﺗﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺷﻴﺮ ﺩﺍﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ (نساء۲۳) 4⃣مادر زن🌺 وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ (نساء۲۳) 🌷🌲🌷🌲🌷🌲🌷 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌼وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ(۲۵) ☘و اوست خدایی که توبه بندگانش را می‌پذیرد و گناهان را می‌بخشد و هر چه کنید می‌داند. 🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه 💚در قرآن به نام #آسیه تصریح نشده؛ امّا با عنوان همسر فرعون #دو بار از او یاد شده است: * وَ قَالَتِ امرَأَتُ فِرعَونَ قُرَّتُ عَینٍ لِى و لَکَ لاتَقتُلوهُ ... = و #همسر فرعون گفت :[ این کودک ] نور چشم من و تو خواهد بود ، او را #مکشید ...... *( قصص ۹) ، 💠* و ضرب الله مثلا و للّذین آمنوا امرات فرعون ..... = و #خدا برای کسانی که ایمان آورده‌اند ، همسر فرعون را #مثل آورده ...... * ( تحریم ۱۱ ) 💚در #تورات دختر فرعون نجات دهنده موسی و کسی که او را به فرزندی پذیرفت دانسته شده است . 🧕 #نام_و_نسب_آسیه 💚#همسر فرعون، به اتّفاق مفسّران ، #آسیه نام داشته است و روایات فراوانى نیز همین نظر را تأیید مى‌کند ؛ ولى در این که وى از #نژاد بنى‌اسرائیل یا از قبطیان بوده، اختلاف است. 🌺به گفته طبرى، #آسیه دختر مزاحم بن عبید بن ریّان بن ولید قبطی ، فرعون زمان #یوسف بوده است . 💚مقاتل نیز گفته : از #قبطیان فقط ۳ نفر به موسی ایمان آورده اند که یکی از آنان #آسیه بود . 🌺گروه دیگر برآرند که #وی از بهترین زنان بنی اسرائیل ، #پیامبر زاده و مادر و مددکار مومنان بوده است . 💚 و برخی او را #عمه موسی دانسته اند ؛ ولی #آلوسی این نسبت را بعید شمرده . 🌺جمع بین دو #نظر این است که آسیه از سوی پدر ، قبطی ، و از سوی مادر ، از #بنی اسرائیل یا به‌عکس بوده است . 💚به نوشته طبری ، آسیه ابتدا #همسر قابوس بن مصعب بن معاویه بود . 🌺هنگامی که موسی به #پیامبری رسید ، #قابوس ( فرعون زمان کودکی موسی ) مُرد و برادرش #ولید ( فرعون غرق شده در نیل ) به جای وی نشست و با #آسیه ، همسر برادرش ازدواج کرد ؛ ولی از آیه ۱۸ #شعراء برمی‌آید که فرعون غرق شده در نیل ، همان فرعون زمان کودکی #موسی است و گفته طبری تضعیف می شود . 💚از سوی دیگر ، نام های #نامتناسب با فرهنگ و زمان زبان قبطی ، خود می تواند دلیل بر #نادرستی گزارش‌های مذکور باشد . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تفسیرقطره ای قرآن کریم #نساء آیه ۹۱ سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا ﴿٩١﴾ به زودی گروهی دیگر را می یابید که می خواهند [با پیمان متارکه جنگ] از ناحیه شما و قوم [مُشرکِ] خود ایمن و آسوده باشند، [ولی اینان به خاطر خباثت باطنشان نسبت به پیمان هایشان مورد اطمینان نیستند، به همین سبب] هر بار به فتنه [و جنگ با مسلمانان] دعوت شدند، با سر در آن فرو می افتند. پس اگر [از جنگ با شما] کناره نگرفتند، و پیشنهاد صلح و آشتی نکردند، و بر ضد شما دست [از فتنه و آشوب] برنداشتند، آنان را هر جا یافتید بگیرید و بکشید؛ آنانند که ما برای شما نسبت به [گرفتن و کشتن] آنان دلیلی روشن و آشکار قرار دادیم. (۹۱) #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

آيه ٩١- شأن نزول- نقل شده: جمعى از مردم مكّه به خدمت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مى‌آمدند و از روى خدعه و نيرنگ اظهار اسلام مى‌كردند، اما همين كه در برابر قريش و بتهاى آنها قرار مى‌گرفتند و به نيايش و عبادت بتها مى‌پرداختند، و به اين ترتيب مى‌خواستند از ناحيۀ اسلام و قريش هر دو آسوده خاطر باشند، از هر دو طرف سود ببرند و از هيچ يك زيان نبينند، و به اصطلاح در ميان اين دو دسته دو دوزه‌بازى كنند؛ آيه نازل شد و دستور داد مسلمانان در برابر اين دسته شدت عمل به خرج دهند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 435 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

تفسير: سزاى آنها كه دو دوزه بازى مى‌كنند! در اينجا با دستۀ ديگرى رو برو مى‌شويم كه درست در مقابل دسته‌اى قرار دارند كه در آيۀ پيش دستور صلح نسبت به آنها داده شده بود، آنها كسانى هستند كه مى‌خواهند براى حفظ منافع خود در ميان مسلمانان و مشركان آزادى عمل داشته باشند و براى تأمين اين نظر، راه خيانت و نيرنگ پيش گرفته، با هر دو دسته اظهار همكارى و همفكرى مى‌كنند، مى‌فرمايد: «به زودى جمعيت ديگرى را مى‌يابيد كه مى‌خواهند هم از ناحيۀ شما و هم از ناحيۀ قوم خودشان در امان باشند» (سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَ يَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ) . و به همين دليل «هنگامى كه ميدان فتنه‌جويى و بت‌پرستى پيش آيد همۀ برنامه‌ها آنها وارونه مى‌شود و با سر در آن فرو مى‌روند» ! (كُلَّما رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيها) . اينها درست بر ضد دستۀ سابقند. سپس در جملۀ بعد سه تفاوت براى آنها مى‌شمرد، مى‌فرمايد: «اگر آنها از درگيرى با شما كنار نرفتند و پيشنهاد صلح نكردند و دست از شما برنداشتند» (فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَ يُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَ يَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ) . «هر كجا آنان را يافتيد اسير كنيد و در صورت مقاومت به قتل برسانيد» (فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ) . همين تفاوتها موجب گرديده كه حكم اينها از دستۀ سابق به كلى جدا شود. و از آنجا كه به اندازۀ كافى نسبت به آنها اتمام حجت شده در پايان آيه مى‌فرمايد: «آنان كسانى هستند كه ما تسلط آشكارى براى شما نسبت به آنها قرار داديم» (وَ أُولئِكُمْ جَعَلْنا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطاناً مُبِيناً) . اين تسلط مى‌تواند از نظر منطقى بوده باشد چه اين كه منطق مسلمانان بر مشركان كاملا پيروز بود و يا از نظر ظاهرى و خارجى، زيرا در زمانى اين آيات نازل شد كه مسلمين به قدر كافى نيرومند شده بودند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 435 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh