eitaa logo
اندیشمندان جوان سپنتا
216 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
131 ویدیو
15 فایل
کد شامد 1-2-736791-61-0-10 Andishmandan Javan Sepanta Tel: +98 (26) 34 81 92 10 +98 (26) 34 82 41 70 SMS: 1000 26 34 81 92 10 Web: https://ajs.org.ir e-mail: info@ajs.org.ir Channel Admin: @ajs_org_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
سالروز #ولادت #خورشید و #ماه و #ستاره مبارک باد #اندیشمندانه_انتخاب_کنید #choose_wisely @ajs_org
۱ اردیبهشت ۱۳۹۷
حالا واوِیلا #لیلی کتاب داریم خِیلی علوم اسیرم کرد ریاضی #پیرم کرد تا صبح بیدار موندم تا اجتماعی خوندم حالا واوِیلا دیکته #من میزنم #سکته واویلا هِی مشق #من میکنم هِی #غش مبادا روزی، #امتحانی باشه #نمره ی ما زیر #دوازده باشه حالا واوِیلا #لیلی #بدبخت شدیم خیلی #دوست_مایک #امتحانات #ترم_اول #امتحانات #دی #ماه لینک کانال 👈🏻 @ajs_org
۷ دی ۱۳۹۸
و شد رمیده ما را و شد من که به نرفت و ننوشت به مسئله آموز مُدرّس شد رسول اکرم بر تمامی مبارک باد
۲۰ اسفند ۱۳۹۹
روشنی طلعت تو ندارد پیش تو رونق گیاه ندارد گوشه ابروی توست جانم خوشتر از این گوشه ندارد تا چه کند با رخ تو دود دل من آینه دانی که تاب آه ندارد شوخی نگر که پیش تو بشکفت چشم دریده ادب نگاه ندارد دیدم و آن چشم دل سیه که تو داری جانب هیچ نگاه ندارد رطل گرانم ده ای مرید خرابات شادی شیخی که خانقاه ندارد خون خور و خامش نشین که آن نازک طاقت فریاد دادخواه ندارد گو برو و آستین به خون جگر شوی هر که در این آستانه راه ندارد نی من تنها کشم تطاول زلفت کیست که او داغ آن سیاه ندارد اگر سجده تو کرد مکن عیب کافر ای گناه ندارد لینک کانال 👈 @ajs_org
۱۶ خرداد ۱۴۰۰
سی_و_دوم بدرخشید و مجلس شد رمیده ما را و مونس شد من که به مکتب نرفت و خط ننوشت به غمزه مسئله آموز صد شد به بوی او دل بیمار چو فدای عارض نسرین و چشم نرگس شد به صدر مصطبه‌ام می‌نشاند اکنون گدای نگه کن که میر مجلس شد خیال آب خضر بست و اسکندر به جرعه نوشی ابوالفوارس شد طربسرای کنون شود معمور که طاق ابروی یار منش شد از ترشح پاک کن برای که خاطرم به هزاران گنه موسوس شد تو شرابی به عاشقان پیمود که بی‌خبر افتاد و بی‌حس شد چو زر وجود است نظم من آری قبول دولتیان کیمیای این شد ز راه عنان بگردانید چرا که از این راه رفت و مفلس شد لینک کانال 👈 @ajs_org
۳۰ آبان ۱۴۰۰
درست را ببین کو بشکست خواب ما تافت ز چرخ هفتمین در ما خواب ببر ز چشم ما چون ز تو روز گشت شب آب مده به تشنگان بس است آب ما جمله ره چکیده خون از سر تیغ عشق او جمله کو گرفته بو از شکر باکرانه را شکر بی‌کرانه گفت شدی به ذوق خود بشنو این جواب ما روترشی چرا مگر صاف نبد از پی بخور یک قدح از تا چه شوند ای چونک ز هم بشد از بت بانقاب ما از دین روی نمود عاشقان ای که بر مه و آفتاب ما لینک کانال 👈 @ajs_org
۸ خرداد ۱۴۰۱
زهی زهی عشق که ما راست خدایا چه نغزست و چه و چه خدایا چه گرمیم چه گرمیم از این عشق چو خورشید چه پنهان و چه و چه پیداست خدایا زهی ماه زهی زهی باده همراه که جان را و جهان را بیاراست خدایا زهی شور زهی شور که انگیخته عالم زهی کار زهی بار که آن جاست خدایا فروریخت فروریخت زهی گرد زهی گرد که برخاست خدایا فتادیم فتادیم بدان سان که نخیزیم ندانیم ندانیم چه خدایا ز هر کوی ز هر کوی یکی دگرگون دگربار دگربار چه خدایا نه نه همه بسته چراییم چه بندست چه زنجیر که برپاست خدایا چه نقشیست چه نقشیست در این تابه غریبست ز بالاست خموشید خموشید که تا نگردید که گرفتست و خدایا لینک کانال 👈 @ajs_org
۲۶ تیر ۱۴۰۱
📚 این کلمه است و آن () در کاربرد ندارد در ؛ به‌معنای و در ؛ به‌معنای و می‌باشد مثال؛ «آن‌جا باشد که به یک سال بر . و این که تقریر کردم از سر گفتم، نه چیزی از ، که من نُه در میان ایشان بودم» 112-113 لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
۲۵ مرداد ۱۴۰۱
🔴 یا 🔵 این دو کلمه را نباید به‌جای هم به‌کار برد
بها
واژه‌ای و به معنای «قیمت» است و در پایان ندارد اما بهاء کلمه‌ای است و معنای آن؛ «فروغ و روشنایی» است مثال؛ بگفتمی که بها چیست پایش را اگر گرانمایه بودی (
حافظ
) بهاء روی تو و خور بشکست چنانکه معجز موسی را (
غزلیات سعدی
) لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
۳ مرداد ۱۴۰۲
🔴 یا 🔵 این دو کلمه را نباید با هم اشتباه کرد واژه‌ی
بیدق
به‌معنای پیاده و نیز مهره‌ی پیاده در بازی شطرنج است اما واژه‌ی
بیرق
به‌معنای پارچه‌ی رنگارنگی که بر سر عَلَم می‌بندند بوده و سپس به خودِ عَلَم اطلاق شده است مثال؛ تا چه رخ نماید
بیدقی
خواهیم راند عرصه‌ی رندان را مجال نیست (
حافظ
) به حکمتی که خلل اندرو نیابد ز و گشاده در آن مکان
بیرق
(
انوری
) لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
۲۰ شهریور ۱۴۰۲
و شد رمیده ما را و شد من که به نرفت و ننوشت به مسئله آموز مُدرّس شد رسول اکرم بر تمامی مبارک باد
۱۸ بهمن