⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #باادامه_رموز_سجاوندی #علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات #حتی اگر لا باشد #بنا به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) #وقف انجام می دهیم. 🌷 #امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} #وقف اسکان انجام میدهیم.🔶و پس از #تجدید نفس از #اعاده استفاده میکنیم ؛ و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 #صلے =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال #یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 #در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃 #قلے=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷 #وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} #تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. #درکُلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 #علامت ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 #علامت ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 #علامت ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷 #علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. #که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷#مثال : ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} #این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 #اگرخوب توجه فرمایید *سه *نقطه بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فِیه و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متّصل شود لَا رَیبَ فِیه) #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب #وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 #مثالی دیگر : قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { #سوره_مائده آیه 26} 🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید. 👇👇👇روی صفحه آخر سوره مٶمنون تحقیق. ..

#آغاز_قرائت_استعاذه 🌈⭐️اعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجیم= #فَاِذَا_قَرَئتَ_قُرءانَ_فَاستَعِذ_بِالله_مِنَ_الشَّیطَانِ_الرَّجِیمٍ #آیه 98 سوره نحل=یعنی پس هنگامی که به قرائت قرآن می پردازی*از شیطان رانده شده به خداوند پناه ببرید. 🔶 #استعاذه باید در قلب و نیّت قاری هم زمان باشد یعنی از آنچه که مانع توجه شما نسبت به کلام وحیانی قرآن می شود ؛ دوری کنید. و⚜ #نکته دوم :اینکه قرائت عبارت #اعوذُ_بالله باید طابع قرائت شما باشد : #اگر تلاوت با صدای جهری صدای بلندآغاز میشود؛ استعاذه نیز باید جهری باشد.. #مهمّ و اگر تلاوت شما #همسی یعنی با صدای آهسته آغاز می گردد : استعاذه نیز باید آهسته قرائت شود . #مهمّ 🔶 #اما در !نماز چه نماز را با صدای بلند نماز بخوانید و یا آهسته #بهتر است استعاذه از قلب بگذرد و آهسته و یا مخفی در نیّت و قلب باشدو از زبان بگذرد. 🔶 نکته سوّم در صورتی به تلاوت خود پایان دهید چه #اضطراری و چه #عمدی. . ⚜در شروع مجدد #حتی اگر همان آیه باشد باید مجدداً استعاذه ای به زبان جاری شود. . 🔰⭐️ #بسمِلَة نیز یک مصدر جعلی است و بِسمِ الله_از آن #مشتق شده #بِسمِ_اللهِ_الرُّحمَنِ_الرَّحِیم #بَسمَلَ =فعل ماضی است یعنی نآم خدا را بر زبان آوردن. . 🔶 و چنانچه قبلاً نیز گفته شده 🔰 #قرآن 114 #سوره دارد و هر سوره با عبارت #بِسمِ_اللهِ_الرَّحمنِ_الرَّحِیم آغاز میشود ؛ و در اولین جزء سوره می باشد و گفتن آن الزامی می باشد 🕌 راویت از امام جعفر صادق علیه السلام که بر اهیت آن تأکید فرمودند و #ترک آن را #قبیح شمردند. #اما در سوره #توبه بخاطر آیه برائت از مشرکین فاقد#لفظ بسم الله است و گفتن نیز در صدر سوره #ممنوی می باشد. ❌ ⚜ در آیا میانی مانعی نیست بر گفتن بسم الله. .. مستحب است و بر سر لفظ نام جلاله الله و اسماء الَه و آیاتی که با توصیف از خداوند و صفات باریتعالی نیز گفتن بسم الله تأکید شده. = ✅👌 یک نکته : چنانچه سوره ای را شروع کردید و تلاوت را پایان دادید برگشتید ؛ در همان زمان و سوره ای از قبل آن سوره را تلاوت کنید #تاکید بر گفت بسمِ الله شده ؛ حتی در آیات میانی سوره قبل. .. ✅👌توجه فرمایید: #وجوه_مختلف_قزائت #استعاذه با #بسنلة👇👇 ❣در شروع قرائت می توان به چهار صورت زیر عمل کرد : 1♻️ #قطع_جمیع : پایان دادن به سوره/گفتن استعاذه/ و سپس گفت بسملة در این دستورالعمل حق نداریم عبارات را به هم وصل کنیم(قطع جمیع )💢 #مهمّ 2💢 #وصل_جمیع =که در این صورت اولین آیه سوره بعد نیز باید به بِسمِ الله وصل شود. .. 💢دقت 3♻️ #قطع_اول و ؛ وصل ثانی 👌(قطع استعاذه /و سپس گفتن بسمله و وصل به آیه بعد در شروع تلاوت) 4♻️ #وصل اول و قطع ثانی : =وصل استعاذه به بسمِ الله و وقف بر بسم الله..⭕️بسیار مهمّ 👌 که اگر بخواهی سوره بعدی را تلاوت ؛ آغاز کنی باید یک بسمله به نیّت همان سوره بر زبان جاری کنی. ..

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #بِسمِ_اللهِ_کَلِمَةٍ_النُّور ✅ #طرق_وقف_بر_آخر_کلمه ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن ؛ نیازمند #مکث و علامت گذاری و فاصله می باشد؛ ✅بحث وقف بر آیات و عبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. #مهمّ 🔶بدین جهت #وقف بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد ❣مگر با #سکون آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر #وقف_به_حرکت در قرآن مجاز نیست #مهمّ 👌و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) #حکم یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و #وقف ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ #از ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم #از ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا #از ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ #از ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ #از ریشه بنئ 👌[هیچیک ازاین عبارات فعل نیستند] #بدین جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم #مهمّ ✅ #طرق_مشهور و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از #ابدال و#اسکان ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است . 💢مانند #اِلحاق #روم #اشمام(توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 ⭕️لطفاً کتاب را نصب کنید تا مطالب قوی مورد نظر واقع گردد⭕️ ✅ #ادامه_طرق_وقف 👇👇 🔶 # الف : ❣وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: #که در این نوع #وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ #موارد وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به #تاء رحمة ۀ #تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند #هر حرکت اعم از #حرکات_کوتاه فتحه/ضمه/كسره/ و یا #تنوینها را همراه داشته باشد #حتی تنوین نصب در هنگام وقف به #هاء_تأنیث #مبدّل می گردد. (که در وصل ة تاء و در وقف #هاء ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة ⬅️ عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ⬅️رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ⬅️اَلْجَنَّهْ)_(رٰاضِيَةً⬅️رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ⬅️فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ⬅️فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ⬅️اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ⬅️اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً⬅️تُقيٰهْ) ✅#باید_دقت_نمود: که تاء تأنیث #کشیده با تاء تأنیث تفاوت دارد(❣رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 #وقف بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به #الف_مدی می شود 💢مثال : (حِسَاباً⬅️حِسَابَا) _(کِتَاباً⬅️کِتَابَا) (مآءً⬅️ مَآء')_(هُدیً⬅️هُدی') (وَلَیَکُوناً⬅️وَلَیَکُونَا_(لَنَسفَعاً⬅️لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶 ✅ ٢ #وقف_اسکان از ریشه سکن #کلمه ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع #وقف فقط #حرکت حرف آخ کلمه #ساقط (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 #وقف_هاء_ضمیر نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ #تابع قائد وقف اسکان است. ⭕️هاء ضمير به هاء ساكنه كه از ة تاء تأنيث توليد ميشود تفاوت دارد⭕️ 💢مثال : ❣اسكان❣ (مِنْهُ-⬅️مِنْهْ)_(لَه⬅️لَهْ)_(لَدَيْهِ⬅️لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ⬅️كِتٰابِهْ)_(اَنْزَلَهُ الَّذيِ⬅️اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذاتاً ساکن هستند و #وقف_بدون_تغییر محسوب می شوند #نيز شامل وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات #چنانچه به علت برخورد با حرف ساکن #مابعد (کلمه بعدی) مطابق قواعد #رفع_التقاء_ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع #وقف به اصل خود باز می گردد. ❣دقت فرماييد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ⬅️وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ⬅️قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ⬅️مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ⬅️وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ⬅️وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ⬅️حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ⬅️اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ⬅️فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ⬅️عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ⬅️اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ⬅️عَدْنْ) #ادامه_دارد 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

#یا_ابا_صالح .. .یابن الزهرا .. ✨بِسِمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم✨ #اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ #صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ #فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة #وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً #حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیهاطَویلا #أللَّھُـمَ_عجِّـلْ_لِوَلیِڪََ_ألْـفَـرَج_ 🌿سه شنبه های مهدوی بخیروسعادتمندی باد🌿 🤲 @eshragholqoran

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #باادامه_رموز_سجاوندی :👇👇 #علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات #حتی اگر لا باشد #بنا به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) #وقف انجام می دهیم. 🌷 #امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} #وقف اسکان انجام میدهیم.🔶 و پس از #تجدید نفس از #اعاده=(برگشتن و از جای مناسب شرول کردن ) استفاده میکنیم ؛ و مجدد ؛از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 #صلے =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال #یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 #در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃 #قلے=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷 #وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} #تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. #درکُلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 #علامت #ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 #علامت #ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 #علامت #ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند #ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷 #علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف #معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. 👇👇 #که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم. .. #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد👇🌷#مثال : 👇 👇 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} #این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 #اگرخوب توجه فرمایید * سه * نقطه بالای #لارَیب هست #و * سه* نقطه روی #فِیه و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل #متّصل شود لَا رَیبَ فِیه) #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب #وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 #مثالی دیگر از وقف معانقه : قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِم ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { #سوره_مائده آیه 26} https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab 🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید. . .. 🌈تمامی دروس با ریپلای پبوست شده 🌈 #کپی و چاپ شرعاً مجاز نیست ❌

#آغاز_قرائت_استعاذه 🌈⭐️اعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجیم= #فَاِذَا_قَرَئتَ_قُرءانَ_فَاستَعِذ_بِالله_مِنَ_الشَّیطَانِ_الرَّجِیمٍ #آیه 98 سوره نحل=یعنی پس هنگامی که به قرائت قرآن می پردازی*از شیطان رانده شده به خداوند پناه ببرید. 🔶 #استعاذه باید در قلب و نیّت قاری هم زمان باشد یعنی از آنچه که مانع توجه شما نسبت به کلام وحیانی قرآن می شود ؛ دوری کنید. و⚜ #نکته دوم :اینکه قرائت عبارت #اعوذُ_بالله باید طابع قرائت شما باشد : #اگر تلاوت با صدای جهری صدای بلندآغاز میشود؛ استعاذه نیز باید جهری باشد.. #مهمّ و اگر تلاوت شما #همسی یعنی با صدای آهسته آغاز می گردد : استعاذه نیز باید آهسته قرائت شود . #مهمّ 🔶 #اما در !نماز چه نماز را با صدای بلند نماز بخوانید و یا آهسته #بهتر است استعاذه از قلب بگذرد و آهسته و یا مخفی در نیّت و قلب باشدو از زبان بگذرد. 🔶 نکته سوّم در صورتی به تلاوت خود پایان دهید چه #اضطراری و چه #عمدی. . ⚜در شروع مجدد #حتی اگر همان آیه باشد باید مجدداً استعاذه ای به زبان جاری شود. . 🔰⭐️ #بسمِلَة نیز یک مصدر جعلی است و بِسمِ الله_از آن #مشتق شده #بِسمِ_اللهِ_الرُّحمَنِ_الرَّحِیم #بَسمَلَ =فعل ماضی است یعنی نآم خدا را بر زبان آوردن. . 🔶 و چنانچه قبلاً نیز گفته شده 🔰 #قرآن 114 #سوره دارد و هر سوره با عبارت #بِسمِ_اللهِ_الرَّحمنِ_الرَّحِیم آغاز میشود ؛ و در اولین جزء سوره می باشد و گفتن آن الزامی می باشد 🕌 راویت از امام جعفر صادق علیه السلام که بر اهیت آن تأکید فرمودند و #ترک آن را #قبیح شمردند. #اما در سوره #توبه بخاطر آیه برائت از مشرکین فاقد#لفظ بسم الله است و گفتن نیز در صدر سوره #ممنوی می باشد. ❌ ⚜ در آیا میانی مانعی نیست بر گفتن بسم الله. .. مستحب است و بر سر لفظ نام جلاله الله و اسماء الَه و آیاتی که با توصیف از خداوند و صفات باریتعالی نیز گفتن بسم الله تأکید شده. = ✅👌 یک نکته : چنانچه سوره ای را شروع کردید و تلاوت را پایان دادید برگشتید ؛ در همان زمان و سوره ای از قبل آن سوره را تلاوت کنید #تاکید بر گفت بسمِ الله شده ؛ حتی در آیات میانی سوره قبل. .. ✅👌توجه فرمایید: #وجوه_مختلف_قزائت #استعاذه با #بسنلة👇👇 ❣در شروع قرائت می توان به چهار صورت زیر عمل کرد : 1♻️ #قطع_جمیع : پایان دادن به سوره/گفتن استعاذه/ و سپس گفت بسملة در این دستورالعمل حق نداریم عبارات را به هم وصل کنیم(قطع جمیع )💢 #مهمّ 2💢 #وصل_جمیع =که در این صورت اولین آیه سوره بعد نیز باید به بِسمِ الله وصل شود. .. 💢دقت 3♻️ #قطع_اول و ؛ وصل ثانی 👌(قطع استعاذه /و سپس گفتن بسمله و وصل به آیه بعد در شروع تلاوت) 4♻️ #وصل اول و قطع ثانی : =وصل استعاذه به بسمِ الله و وقف بر بسم الله..⭕️بسیار مهمّ 👌 که اگر بخواهی سوره بعدی را تلاوت ؛ آغاز کنی باید یک بسمله به نیّت همان سوره بر زبان جاری کنی. ..

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #بِسمِ_اللهِ_کَلِمَةٍ_النُّور ✅ #طرق_وقف_بر_آخر_کلمه ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن ؛ نیازمند #مکث و علامت گذاری و فاصله می باشد؛ ✅بحث وقف بر آیات و عبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. #مهمّ 🔶بدین جهت #وقف بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد ❣مگر با #سکون آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر #وقف_به_حرکت در قرآن مجاز نیست #مهمّ 👌و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) #حکم یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و #وقف ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ #از ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم #از ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا #از ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ #از ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ #از ریشه بنئ 👌[هیچیک ازاین عبارات فعل نیستند] #بدین جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم #مهمّ ✅ #طرق_مشهور و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از #ابدال و#اسکان ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است . 💢مانند #اِلحاق #روم #اشمام(توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 ⭕️لطفاً کتاب را نصب کنید تا مطالب قوی مورد نظر واقع گردد⭕️ ✅ #ادامه_طرق_وقف 👇👇 🔶 # الف : ❣وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: #که در این نوع #وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ #موارد وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به #تاء رحمة ۀ #تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند #هر حرکت اعم از #حرکات_کوتاه فتحه/ضمه/كسره/ و یا #تنوینها را همراه داشته باشد #حتی تنوین نصب در هنگام وقف به #هاء_تأنیث #مبدّل می گردد. (که در وصل ة تاء و در وقف #هاء ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة ⬅️ عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ⬅️رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ⬅️اَلْجَنَّهْ)_(رٰاضِيَةً⬅️رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ⬅️فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ⬅️فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ⬅️اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ⬅️اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً⬅️تُقيٰهْ) ✅#باید_دقت_نمود: که تاء تأنیث #کشیده با تاء تأنیث تفاوت دارد(❣رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 #وقف بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به #الف_مدی می شود 💢مثال : (حِسَاباً⬅️حِسَابَا) _(کِتَاباً⬅️کِتَابَا) (مآءً⬅️ مَآء')_(هُدیً⬅️هُدی') (وَلَیَکُوناً⬅️وَلَیَکُونَا_(لَنَسفَعاً⬅️لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶 ✅ ٢ #وقف_اسکان از ریشه سکن #کلمه ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع #وقف فقط #حرکت حرف آخ کلمه #ساقط (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 #وقف_هاء_ضمیر نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ #تابع قائد وقف اسکان است. ⭕️هاء ضمير به هاء ساكنه كه از ة تاء تأنيث توليد ميشود تفاوت دارد⭕️ 💢مثال : ❣اسكان❣ (مِنْهُ-⬅️مِنْهْ)_(لَه⬅️لَهْ)_(لَدَيْهِ⬅️لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ⬅️كِتٰابِهْ)_(اَنْزَلَهُ الَّذيِ⬅️اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذاتاً ساکن هستند و #وقف_بدون_تغییر محسوب می شوند #نيز شامل وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات #چنانچه به علت برخورد با حرف ساکن #مابعد (کلمه بعدی) مطابق قواعد #رفع_التقاء_ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع #وقف به اصل خود باز می گردد. ❣دقت فرماييد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ⬅️وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ⬅️قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ⬅️مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ⬅️وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ⬅️وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ⬅️حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ⬅️اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ⬅️فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ⬅️عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ⬅️اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ⬅️عَدْنْ) #ادامه_دارد 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜