✅ علوم شناختی، مطالعهی بین رشتهای #ذهن است و بر اساس آن کانال «#علومشناختیدین» (Cognitive Science of Religion - CSR) تاسیس شده است.
📌 اصولاً #علومشناختیدین با استفاده از رویکردها و ابزارهای تحلیلی #علومشناختی، درصدد توضیح این واقعیت است که چرا باورها و رفتارهای #دینی در انسانهای زیادی وجود دارد.
📌 هدف از تاسیس این کانال معرفی و نقد ایدهها و آثار در #علمشناختیدین بوده و مطالب آن توسط دکتر علیرضا #قائمینیا تهیه میشود.
✅ برای دریافت مطالب مرتبط میتوانید عضو کانال به آدرس ذیل شوید:
@cognitive_science_of_religion
https://www.aparat.com/v/OI1eD
✅ ویدیوی فوق #نشستعلمی #هوشمصنوعی و #شناخت 4E که توسط موسسه #حکمتبالغه در تاریخ 15 بهمن ماه 1402 برگزار گردید. جناب دکتر #قائمینیا در این نشست مباحث ذیل را مطرح کردند:
📌 #علومشناختی کلاسیک به نسل اول و دوم تقسیم میشود: در نسل اول از مدلهای #کامپیوتری برای فهم #ذهن استفاده میشود. در نسل دوم از مدلهای #عصبشناختی بهره گرفته میشود.
📌 اصطلاح محاسباتی دو کاربرد در #علومشناختی دارد: خاص که بر نسل اول اطلاق میشود و گاهی به آن مدل محاسباتی #ذهن گفته میشود و گاهی بر #علومشناختی کلاسیک (هر دو نسل) گفته میشود که فرایندهای #ذهنی را نوعی فرایندهای محاسبهپذیر میدانند.
📌 نظریه 4E cognition علوم شناختی کلاسیک را نفی میکند و #شناخت را صرفاً پدیدهای درون #مغز و #محاسباتی نمیداند.
📌 بنا به نظریه 4E cognition شناخت #انسان به معنای دقیق کلمه در #هوشمصنوعی قابلیت مدلسازی ندارد.
@hekmatebaleghe
@quantum_philosophy_of_mind
مصاحبهای که به پیشنهاد دکتر سیدکمال #خرازی با #روزنامه #ایران در ضرورت پرداختن به #علومشناختی به طور کلی و #علومشناختیدین به طور خاص انجام گرفت، دکتر #قائمینیا در پاسخ به برخی نقدها موارد ذیل را مطرح نمودند:
- در این مصاحبه به ضرورت تأسیس #الهیات #شناختی در این حوزه تأکید شده است.
- همچنین در این مصاحبه به شاخههای مختلف دینشناسی #شناختی اشاره شده و از سوگیریهای #شناختی علیه #علومشناختی سخن به میان آمده است.
متن کامل خبر :
https://irannewspaper.ir/8461/11
@hekmatebaleghe
https://www.aparat.com/v/vtv24gz
🎥 (ادامه از جلسه اول) لینک ویدیوی فوق مربوط به جلسه دوم «نشست علمی #فلسفه و #هوشمصنوعی» است.
📌در #علومشناختی نگاه اطلاعاتی-پردازشی به #ذهن وجود دارد. اطلاعاتی از خارج به #ذهن یا #مغز میآید و #ذهن ما آنها را پردازش میکند.
📌 اساس بسیاری از کسانی که بنیانگذار #هوشمصنوعی بودند #فیزیکالیسممحاسباتی computational physicalism بوده است. این نوع #فیزیکالیسم دو ادعا دارد: تمام ابعاد انسان به فرایندهای #ذهنی تقلیل پیدا میکند. ثانیا، همه ابعاد #شناختی هم به بُعد محاسبه بر میگردد (ریاضیسازی #ذهن).
📌 معرفت از دیدگاه #هایدگر به معرفت #محاسبهگر و #معنوی تقسیم میشود. معرفت #معنوی در #هوشمصنوعی وجود ندارد. یادگیری عمیق در واقع حاصل #ریاضیسازی مقولات است. تلفیق مفهومی در این نوع تفکر راه ندارد.
@hekmatebaleghe
https://www.aparat.com/v/jel1980
🎥 لینک فوق سخنرانی «هوش مصنوعی و آینده فلسفه اسلامی» که در تاریخ 1403/9/27 در جمع اساتید #هیئتعلمی #پژوهشگاه #علوماسلامی #امامصادق (ع) برگزار شد.
✅ محورهای بحث دکتر #قائمینیا عبارت بودند از:
📌 مساله رویارویی #فلسفه با یک #تکنولوژی مسأله مهمی است. این پرسش مطرح میشود که آیا یک #تکنولوژی (مانند #هوشمصنوعی) میتواند بر آینده #فلسفهاسلامی تاثیر بگذارد یا نه.
📌 برخی #تکنولوژیها پنجره رو به #واقعیتها را باز میکند و برخی دری را به #واقعیت باز میکند و برخی انسان را در زمینه خاصی قرار میدهد. #هوشمصنوعی هر سه کار را انجام میدهد.
#هوش مصنوعی حاصل نوعی مهندسی #فلسفی است (پیدایش تفکر #تکنولوژیکی در #فلسفه).
📌 #هوشمصنوعی هم #آزمایشگاه #فلسفه و هم شتاب دهنده دیدگاه های #فلسفی است.
📌 چهار سناریو نسبت به آینده #فلسفهاسلامی در مواجهه با #هوشمصنوعی مطرح میشود:
1. حذف: رد #فلسفهاسلامی توسط #فیزیکالیستها
2. طرد: حذف نگاه #فلسفی به #هوشمصنوعی از سوی #فلسفهاسلامی و فروکاش #هوشمصنوعی به ابزار صرف
3. همراهی: تبیین آگاهی #ماشینی و غیره توسط برخی از آموزههای #فلسفهاسلامی
4. تلفیق: پیدایش نوعی #فلسفهاسلامی جدید از راه تلفیق دستاوردهای خاص #علومشناختی و #هوشمصنوعی با #فلسفهاسلامی
@hekmatebaleghe
https://www.aparat.com/v/gho3a56
🎥 لینک فوق ویدیوی مربوط به #سخنرانی «عدم امکان ظهور #هوشمصنوعی در #فلسفهاسلامی» است که در تاریخ 1403/11/25 در «دوره تخصصی تربیت #پژوهشگر عرصه #هوشمصنوعی با تاکید بر #علومشناختی» ارائه شد. این دوره توسط ستاد راهبری #فناوریهای #هوشمند در #دانشگاه #باقرالعلوم ع برگزار گردید. مهمترین محورهای بحث دکتر #قائمینیا عبارت بودند از:
📌 این پرسش که چرا #هوشمصنوعی در #فلسفهاسلامی ظهور نکرد یا امکان ظهور نداشت مسأله مهمی است.
📌 #فلسفه دستکم یکی از سه نسبت را با #تکنولوژی دارد: دریچه فهم جدیدی به #تکنولوژی میگشاید، زمینه پیدایش #تکنولوژی جدیدی میشود و یا در #تکنولوژی خاصی تجسد پیدا میکند.
📌 #تورینگ دو ادعای #فلسفی را برای ابداع #هوشمصنوعی با هم ترکیب کرد: #کارکردگرایی و اصالت منطق با تفسیر خاصی که مبتنی بر اهمیت #توابعبازگشتی و #الگوریتمها است.
📌 بدین ترتیب تفکر #ماشینی یا #ماشینی که فکر میکند بستهبندی #تکنولوژیکی یا تجسم #تکنولوژیکی یک ایده #فلسفی است.
📌 این #فلسفه مستلزم #فیزیکالیسم #محاسباتی است که بنا به آن، همه ساحتهای شناختی #بشر به #تفکر بر میگردد و #تفکر هم چیزی جز تکثیر و دستکاری #نمادها نیست.
📌 #فلسفهاسلامی با قرائت نهاییاش یک برنامه #پژوهشی تجرد است. از این رو، ادراک و احساس هم در این #فلسفه امری مجرد میشود که نمیشود آن را #ماشینی کرد.
📌 تفکر #ماشینی امکان #ظهور در #فلسفهاسلامی نداشت. چرا که این #فلسفه امکان جمع با #فیزیکالیسم #محاسباتی و #کارکردگرایی را نداشت.
@hekmatebaleghe
🎥 https://www.aparat.com/v/rcsj087
📣 لینک فوق ویدیوی مربوط به نشست علمی «#سوگیریهایالگوریتمی در #هوشمصنوعی» است که به همت گروه #معرفتشناسی و #علومشناختی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و موسسه #حکمتبالغه با ارائه دکتر #قائمینیا، در تاریخ 1403/12/21 و در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد. اهم محورهای این نشست عبارتند از:
📌 بیان علل #عینیانگاری #معرفت در #هوشمصنوعی
📌 وجود #سوگیریهایالگوریتمی در #هوشمصنوعی
📌 تفاوت #سوگیریهایالگوریتمی با #سوگیریهایشناختی
📌 عدم امکان استقلال کامل #رباتها از انسان و تأثیر #سوگیرهایشناختی انسان بر #سوگیریهایالگوریتمی
@hekmatebaleghe
🎥 https://www.aparat.com/v/sqv2ych
✅ لینک فوق ویدیوی مربوط به نشست «#الهیات #هوشمصنوعی و #رباتیک» است که در تاریخ 1 خردادماه برگزار گردید.
مهم ترین محورهای بحث عبارتند از:
📌 #هوشمصنوعی صرفا یک ابزار نیست، بلکه #تجسد #تکنولوژیک یک #فلسفه خاص است. بلکه فراتر از این، نگاه بشر را به ساحت جدیدی (ساحت تفکر ماشینی) گشوده است که ابعاد #فلسفی پیچیدهای دارد.
📌 #هوشمصنوعی تصور سنتی از انسان را هم دگرگون کرده است. با نوعی #انسانشناسیدیجیتال رو به رو شدهایم.
📌 #رباتیک تحقق #تکنولوژیک قابلیتهای #هوشمصنوعی است.
📌 #رباتیک نگارخانه نظریات در #فلسفهذهن و #علوماعصاب است.
📌 نسل سوم #علومشناختی (#کنشمندی) و نقد آن بر #علومشناختی #کلاسیک (نسل اول و دوم)
📌 #رباتیک تکاملی و پیامدهای #الهیاتی آن
📌 سه نوع #فلسفه #تکنولوژی و #هوشمصنوعی: #فلسفهمهندسی و #فلسفهعلومانسانی (قارهای و تحلیلی) #هوشمصنوعی
📌 برخی مسایل #الهیات #هوشمصنوعی و #رباتیک: مفهوم #خدایدیجیتال، #زندگی پس از #مرگ دیجیتال، #آگاهی و #خودآگاهی و غیره.
@hekmatebaleghe
🎥 https://www.aparat.com/v/qqjn0k0
📌 لینک فوق مربوط به نشست «نسبت #معرفتشناسی و #جنگشناختی» است که در تاریخ ۱۶ بهمن ماه 1401 در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.
مهمترین محورهای بحث دکتر #قائمینیا عبارتند از:
✅ #جنگشناخی سه تا اصلاح دارد. بعد پنجم #جنگ، بهرهگیری از #علومشناختی در #جنگ، استفاده خاص از #هوشمصنوعی.
✅ #زبانشناسیشناختی و #استعارههایمفهومی قدرت زیادی در #جنگ #نرم #شناختی دارد.
✅ فضای #سایبر ابزار مهم #جنگ #شناختی است.
✅ فضای #سایبر از نظر #معرفتشناختی #آشوبناک است.
✅ فضای #سایبر فضای انتقال چارچوبهای #فرهنگی است.
✅ دو راهکار در این زمینه: توسعه مطالعات #انتقادی نسبت به فضای #سایبر و توسعه مطالعات #فرهنگی سایر.
✅ ضرورت تدوین #کتابهای #درسی در مقاطع مختلف #درسی در این زمینه
@hekmatebaleghe