#باشگاه_نویسندگان_حوزوی_رسا _________________🍃 #یادداشت طلبگی | حوزه و چرخه ای که طلاب باید طی کنند 🔴هموارسازی مسیر پر فراز و نشیب علم و فتح قله‌های دانش، با معنویت ممکن است. گمان نشود تنها راه عالم شدن فقط درس خواندن است، توفیق خدا نباشد پیشرفتی حاصل نمی‌شود. 🔷نام حوزه علمیه که به گوش برسد ناخودآگاه تلازمی در ذهن نقش می‌بندد ترکیبی همانند خمیر؛ که آب و آرد آن جداناپذیر است. خشیت الهی و درس خواندن، خمیرمایه هر طلبه است. محصول خشیت الهی بندگی کردن است؛ درس و مباحثه یعنی جهش، تحرک و جنبش، یکجا ننشستن در تکاپوی دانش. 🔷حوزه علمیه سرچشمه عظیم دانش حضرت رسول (ص) و اهل بیت طاهرینش (ع) است. طلبه درس نخوان صخره‌ای است بر راه انتشار دین. طلبه بهگونه‌ای سیر ارتقایی خود را باید بپیماید که سخن گفتن آن جهانی باشد و این حاصل نمی‌شود مگر با التزام به قاعده تلازم یعنی طهارت نفس و درس خواندن. 🔷طلابی که سطوح را به پایان رساندهاند مسئولیت سنگینتری بر دوش دارند. باید با یک دست برداشت از شاخه‌های هدایتی دینی کردن و با دست دیگر تقدیم مردم کردن. بیتوجهی، بی‌تفاوتی و بی‌فکری بر تمامی طلاب حرام است. ✍ سیدتقی نوری #طلبه #حوزه #دوره_سطح #معنویت #ایمان 🌐rasanews.ir/002ZsC 🆔 @rasanews_agency

✅سبک زندگی حسینی 🍃 میخواهم درباره ام المصائب خانم زینب کبری بنویسم و الگوگیری از این خانم . 🌹زینب کبری سومین فرزند امام علی علیه السلام و خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها هستند و در دامان پاک این خانواده نورانی پرورش یافته است . 1⃣بر اساس روایات متعدد #نامگذاری زینب کبری سلام الله علیها توسط پیامبر اسلام صورت گرفته و جبرئیل از سوی خداوند این نام را به پیامبر رساندند. 🔺زینب را مخفف "زین اب" دانسته اند، یعنی زینت پدر ✅نتیجه : نام نیکو در تربیت فرزندان نقش دارد . و حوادث زندگی زینب کبری نشان داد که ایشان واقعا #زینت_پدر بودند .بخصوص سخنرانی فوق العاده باصلابت ایشان در کوفه و شام همگان را به یاد سخنرانی های مولا علی مرتضی می رساند. 2⃣خانم زینب کبری در شروط ازدواج خود همراهی با امام حسین علیه السلام را ذکر میکند . ✅نتیجه: در انتخاب همسر لازم است که انسان #آینده_نگری داشته باشد و همه جوانب را در نظر بگیرد . 👈برای اینگونه اقدامات هست که زینب کبری سلام الله علیها به یک زن عاقله و فهیم در تاریخ معروف است . 3⃣بخش دیگر زندگی زینب کبری همراه کردن #فرزندان با خود در کربلا هست. و بعد هم #صبوری فوق العاده زیاد و تواضع فوق العاده در برابر امام (آنگاه که در شهادت فرزندان از خیمه ها خارج نشدند) در شهادت فرزندان هست . ✅ نتیجه : همراه کردن فرزندان نشان دهنده👈 نقش مادر در شکل گیری شخصیت فرزندان و هدایت ایشان هست . 👈 شهادت فرزندان و صبوری مادر هم نشان دهنده #ایمان والای مادر هست که همه عواطف مادرانه خود را در راه ولایت فدا میکند. 👈و اینکه از خیمه ها هم بیرون نمیرود هنگام شهادت فرزندان هم اوج تواضع و بزرگواری و اخلاص خانم زینب کبری را نشان میدهد که خانم قربانی خود را در مقابل امام ناچیز میشمارد. 4⃣عبادت زینب کبری حضرت زینب کبری (س) شب‌ها به عبادت می‌پرداخت و در دوران زندگی، هیچ‌گاه تهجّد را ترک نکرد. آنچنان به عبادت اشتغال ورزید که ملقّب به «عابده آل علی» شد. شب زنده‌داری وی حتی در شب دهم و یازدهم محرم، ترک نشد. فاطمه دختر امام حسین (ع) می‌گوید: «عمه ام زینب در تمام شب عاشورا در محل عبادتش ایستاده بود و به پروردگار خویش استغاثه می کرد.» ارتباط حضرت زینب (س) با خداوند آن‌گونه بود که امام حسین(ع) در روز عاشورا هنگام وداع، به خواهرش فرمود: «خواهرم! مرا در نماز شب، فراموش نکن 5⃣اوج حماسه زینب کبری در عاشورا و بعد عاشورا هست که حضور شجاعانه و عفیفانه و مقتدر در همه صحنه های کربلا و دوران اسارت داشتند . 🌹 زینب کبری سلام الله علیها به عنوان همراه همیشگی امام حسین علیه السلام در کربلا معروف است که در تمام صحنه های کربلاحضور داشتند. و مسئولیت خانمهای حرم و بچه ها را عهده دار بودند و فضا را به زیبایی مدیریت میکردند . 🌹بعد از شهادت امام حسین علیه السلام و یارانش هم خانم زینب کبری #مسئولیت_اُسرای_کربلا را عهده دار بودند و مدیریت میکردند و واقعا بسیار زیبا مدیریت کردند . 👈هم روحیه میدادند و آرام میکردند گریه کنندگان را . هم تیمارداری میکردند از امام سجاد علیه السلام و اُسرا 👈هم مراقب حفط #حجاب اهل حرم بودند. جایی که از اهل حرم خواسته بودند که طلاهای خود را در بیاورند که به خاطر طلا کسی حجاب آنها را برندارد یا آنجا که خواستند که سرها را جلوتر ببرند تا کسی به اهل حرم نگاه نکند. 👈5⃣و هم در نقش یک پیام آور کربلا ظاهر شدند . 🌹خطبه های کوبنده زینب کبری سلام الله علیها در کوفه و شام در تاریخ معروف است . لحن باصلابت خطبه ها مردم را به یاد امام علی علیه السلام می انداخت برخی گمان میکردند که مولا علی بر مسند خطبه نشسته است . 🌹خود خطبه ها هم بسیار کوبنده بود . جوری که وقتی ابن زیاد برای تحقیر گفت دیدی خدا با شما چه کرد؟! ✅✅ خانم زینب کبری با صلابت تمام فرمودند که "ما رایت الا جمیلا" و با این 👌جمله تاریخی زیبایی های کربلا و ماندگاری آن را به رخ جهانیان کشیدند . ✅نتیجه اینکه: اگر الگوی زنان ما خانم زینب کبری باشد به تعبیر حضرت آقا نتیجه میشود درک درست از موقعیتها ✅چرا که زینب کبری توانست باصلابت با ایستادگی، با استقامت و صبرفراوان و با روشنگری های فوق العاده غَرّای خود، فضایی که بر علیه امام حسین علیه السلام بود را کاملا عوض کند. 👈جوری که یزید از ترس گفت کار من نبود کار ابن زیاد بود ، حتی دستور داد که مجلس عزا برای امام برپا کنند . بنا به برخی نقلها اولین مجلس امام حسین علیه السلام هم در مجلس یزید تشکیل شد . ✅این است حماسه زینب کبری که با وجود تمام مصیبتها و سختی های اسارت، در صحنه می ماند و فضا را به نفع امام حسین علیه السلام تغییر میدهد. این یعنی #مدیریت_بحران 🏴 کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود. ✍محمدلو #ما_ملت_امام_حسینیم @hagigatevasel #howzavian

🔎دکترین امام انقلاب در اندیشه رهبر انقلاب ✍️ حجت الاسلام دکتر علیرضا محمدلو، پژوهشگر رسانه ▫️در تعریف دکترین گفته شده؛ به مجموعه ای از اصول و عقاید علمی و یا حتی دینی و فقهی که منسوب به یکی از دانشمندان و یا مکتب خاصی است، اطلاق می‌شود. از خصوصیات دکترین این است که اصول و عقاید آن با عمل توأم است و حقایق نظری محض نیست. به‌همین جهت می‌گویند فرق بین دانش و دکترین این است که دانش؛ مشاهده و تبیین و تفسیر می‌نماید و دکترین حکم می‌کند، دستور می‌دهد و به‌کار می‌بندد. 🔸یکی گفت که این صحبت‌های رهبری چرا هرسال شبیه پارسال است و تاحدودی تکرار می‌شود، که جواب دادم حافظه تاریخی جامعه باید از #دکترین_پایه‌ آن فاصله نگیرد تا از اعوجاج و انحراف و تحریف در امان بماند. ماموریت رهبری،حراست از چارچوب ها و اصول، بیان جهت‌گیری و مبانی حرکت و در وهله سوم، راهبری و رشد #ساختارهای_ذهنی برای کنترل ارادی ساختارهای عینی است. دیده‌بانی مسائل جدید و تطبیق شرایط با مبانی و تبیین آن با ادبیات نو از ویژگی‌های صحبت های رهبری است. 🔸نکته دیگر اینکه تمرکز #جنگ‌_شناختی بر ریل‌گذاری‌های غلط و تولید کانال انحرافی در مسیر جامعه هدف است. از این باب تکرار و توصیف تاریخ و مسیر و راهبرد‌های انقلاب همیشه ضروری است و واحدهای تبیین و توصیف و روایت در جامعه بایستی فعال‌تر و کاراتر شوند تا فرصت تحلیل بیشتری برای رهبرانقلاب در سخنرانی‌های ازین دست فراهم شود ولو اینکه تریبون عمومی اقتضای تحلیلی پایینی دارد. ▫️اما ایشان چه فرمودند و دکترین امام چه بود؟ اساسا یک #دکترین_موفق چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ ۱.رهبری قوی، صاحب فکر و با انگیزه، ۲. نرم افزاری روشن، دارای مبدا(ایمان) و معاد(امید)، ۳. عمق استراتژیک و لایه های تحول، ۴. مدل و ساز و کار حرکت، ۵. خطوط قرمز و منفک از ولنگاری و انحراف، ۶. سرمایه اجتماعی و مقبولیت مردمی که از فرمایشات ایشان قابل برداشت است. ۱.بنیانگذار و اسطوره‌ای بی‌بدیل: "سرآمدان را نمی‌شود از #حافظه‌ی_تاریخ حذف کرد. نکته‌ی مهم مورد توجه ما این است. سرآمدان را نه می‌شود حذف کرد نه می‌شود تحریف کرد. امام بزرگوار ما ابعاد شخصیتش از ابن سینا و شیخ طوسی وسیع‌تر است، متنوع‌تر است".( قهرمان، اسطوره و رهبر الهام بخش، رمز عبور جامعه از جاده‌های پیچیده و غیرممکن تاریخ است) ۲. نرم افزار و استراتژی حرکت: "امام نه پول داشت، نه ابزار تبلیغی داشت، نه رادیو داشت، نه خبرگزاری داشت، نه هیچ کدام از سیاستهای دنیا از او حمایت می‌کردند. عامل سخت افزاری امام یک صفحه کاغذ بود که بیانیه در او بنویسد. یک تکه نوار بود که صدای او را ضبط کند به گوش این و آن برساند. آن عاملی که امام را در این راه پیش برد او را قادر کرد که این تحول‌های عظیم را در سطح کشور، در سطح امت، در سطح جهان برای طول تاریخ به وجود بیاورد عبارت بود از #ایمان و #امید".(نقطه آتش دشمن در جنگ‌شناختی امروز) ۳.سطوح سه‌گانه و عمق راهبردی: "امام بزرگوار ما سه عمل عظیم و بزرگ و تاریخی انجام داد؛ الف. این انقلاب یک ساخت سیاسی سلطنتی را در هم شکست و مردم سالاری را جایگزین آن کرد".(#ساختار_محیط را تغییر داد) ب. "آنچه در سطح امت اسلامی روی داد، راه‌اندازی جریان بیداری اسلامی بود. مسئله‌ی فلسطین با ابتکار و تحول امام، به مسئله‌ی اول جهان اسلام تبدیل شد".(#مساله_اصلی محیط را تغییر داد) ج. تحول سوم اینکه "امام، فضای معنویت و توجه معنوی را در دنیا زنده کرد حتی در کشورهای غیر مسلمان".( #افق_محیط را تغییر داد) ۴.مدل تحقق و کاربست اندیشه‌ها: "یؤمن للمؤمنین یعنی اعتقاد و اعتماد به مردم". امام کسی نبود که به خاطر رودربایستی، #مردم‌سالاری را مطرح کند. جمهوری اسلامی ناشی از اعتماد امام به مردم بود. امام به عمل، انگیزه و رای مردم اعتماد داشت".(اعتقاد راسخ و بیتعارف به جمهوریت برای تحقق اسلامیت که دو ظرفیت بی‌بدیل انقلاب در مدیریت اجتماعی و حتی جنگ‌های ترکیبی نابرابر) 🔗 متن کامل #امام_خمینی #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌«ایمان و امید» نسخه شفابخش ✍️ محمدجواد سلیمانی بیایید دو نفر را تصور کنیم که دچار بیماری صعب العلاج شده و وضعیتشان روز به روز بدتر میشود. درد تمام بدنشان را فرا گرفته و بنیه جسمیشان رفته رفته تحلیل می رود. 1️⃣نفر اول اما از لحاظ روانی مغلوب بیماری خود شده. پایان بیماری را مرگ تصور میکند و شب ها بدون اینکه بتواند چشم برهم بگذارد تصورات خود را از پایان زندگیش مرور میکند. به پزشک خود اعتمادی ندارد و راه های درمانی اش را ناکارآمد می داند. مدام از مشکلات خود شکایت دارد. از اطرافیان توقعات نا بجا دارد. از آنجایی که کاملا از برگشت سلامتی خود نا امید شده، به دستورات پزشک هم چندان اعتنایی نمیکند. 2️⃣اما نفر دوم پیوسته با بیماری خود میجنگد. امیدوارانه به زندگی خود ادامه میدهد و نمیگذارد اطرافیان از رنج بیماری او آزرده خاطر شوند. به پزشک خود ایمان دارد و با برنامه درمانی او لحظه به لحظه پیش میرود. شب ها قبل از خواب در ذهن خود به دوران پسا بیماری و برنامه هایی که برای زندگی دارد فکر میکند. او اصلا خود را بازنده تصور نمیکند. همه ی ما با آدم های دسته اول و دوم مواجه شده ایم. به صورت معمول آدم های دسته اول زودتر از بین می روند و بیماری خیلی سریع زمین گیرشان میکند.ای بسا ناامیدیشان در گسترش و تعمیق بیماری نقش موثری داشته باشد. اما آدم های دسته دوم شانس بیشتری در بهبود بیماری خود دارند و سریع تر به چرخه زندگی برمیگردند. خود را باور میکنند و با انگیزه بدنبال بازگشت سلامت خود حرکت میکنند. هر دو با یک واقعیت مواجه شده اند و دست و پنجه نرم می کنند اما دو سبک متفاوت در مقابله را دنبال میکنند. ایمان و امید آن چیزی است که میتواند ایران از تنگناها خارج کند، وضعیت موجود خود را به وضعیت مطلوب تغییر دهد. جنگجویانه با مشکلات روبرو شود و به فکر ساختن ایران در نظم جدید جهان باشد. این همان نسخه فرمانده خبیر و دانشمند ما برای ساختن ایران قویست و دقیقا همان چیزی است که دشمن آن را در ذهن جوان ایرانی هدف گرفته است. فکرانه را اینجا بخوانید #رهبر_انقلاب #ایمان #امید #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

ایمان ابوطالب در روایت جالبی نقل شده که شخصی به امیرمؤمنان علیه‌السلام عرض کرد ای امیرالمؤمنین چطور است که شما در مکانی هستی که خداوند شما را در آن مکان فرو آورده، در حالی که پدر تو در آتش معذّب است؟ حضرت فرمود: خدا زبانت را ببرد! قسم به خدایی که محمّد را به پیامبری مبعوث کرد، اگر پدرم تمام گناهکاران زمین را شفاعت کند خداوند آن را می‌پذیرد، مگر می‌شود که پدرم در آتش معذب باشد و فرزند او قسیم بهشت و جهنّم باشد؟! (امالی طوسی / ص ۳۰۵) واضح است که مقام شفاعت، آن هم با این وسعت، نه تنها ایمان این مرد الهی را می‌رساند؛ بلکه جایگاه ویژه‌ای را نیز برای او ترسیم می‌کند که همان ولی الله بودن است. امام صادق علیه‌السلام در روایتی در پاسخ به ادعای عده‌ای مبنی بر عذاب ابوطالب فرمودند: به خدا قسم دروغ می‌گویند اگر ایمان ابوطالب درکفه ترازو قرار داده شود و ایمان این خلق در کفه دیگر، ایمان ابوطالب بر ایمان آنها ترجیح دارد. (بحار ج ۳۵/ ص ۱۱۲) در روایت دیگری از امام صادق علیه‌السلام نقل شده که فرمود: «إِنَّ مَثَلَ أَبِی‏ طَالِبٍ‏ مَثَلُ أَصْحَابِ الْکَهْفِ‏، أَسَرُّوا الْإِیمَانَ‏ و أَظْهَرُوا الشِّرْکَ، فَآتَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَیْن‏؛ مَثَل ابوطالب مثل اصحاب کهف است که ایمان را مخفی می‌کردند و شرک را ظاهر می‌ساختند و خدا هم دو اجر به آنها داد.» (کافی / ج ‏۲ / ص ۴۶۲) #ابوطالب #ایمان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

☑️ طلبه و روانشناسی اسلامی ✍مجیدابطحی "پس اسلامی کجاست؟" این سوال را بارها شنیده‌ایم؛ سوالی که بسیاری از طلاب پس از وارد شدن به برخی از رشته‌ها می‌پرسند. رشته‌هایی مانند «روانشناسی و قرآن»، «مشاوره‌ی اسلامی» و... در سال‌های اخیر این رشته‌ها با استقبال خوب طلاب مواجه شده، رشته‌هایی با عناوین اسلامی اما با داده‌های غربی، خالی از مباحث دینی و یا حتی متضاد با آن‌ها! 🔹در پاسخ به این سوال باید گفت: برای اسلامی کردن روانشناسی و مشاوره دو مولفه، ضروری است: ۱. آگاهی #کامل با منظومه‌ی معارف دین ۲. ایمان به این منظومه! سوگمندانه باید اعتراف کنیم بسیاری از طلابی که مشغول رشته‌های روانشناسی و مشاوره می‌شوند اولی را ندارند و دومی را هم از دست می‌دهند! می‌پرسید چرا ؟ 🔹لازمه‌ی آگاهی از #منظومه‌ی معارف دینی، اُنس دائم با آیات و روایات و غور و تامل درآنهاست که غالب ما طلبه‌ها به دلیل اشتغالات فراوان (و دلایل دیگر!) این توفیق را از خود سلب کرده‌ایم. غور در منابع دینی هم وقتی مفید خواهد بود که به همراه تخصص در فقه و اصول و کلام و... باشد. حال آنکه برخی از طلاب مشغول در روانشناسی و مشاوره، اساساً حوزه را بوسیده و کنار گذاشته‌اند و با این وجود انتظار #اسلامی شدن این علم را هم دارند! 🔹اما مولفه‌ی ایمان؛ یقینا همه‌ی طلاب، ایمان به آموزه‌های دینی دارند اما ایمانی که با آن بتوان به جنگ روانشناسی غربی رفت، ایمانی متفاوت است! فرض کنیم روایتی می‌فرماید: "ایستاده شلوار پوشیدن باعث غم و حزن می‌شود" یا "کفش زرد سبب شادی است " و در مقابل، درمان شناختی_رفتاری(CBT) در روانشناسی غربی می‌خواهد با تکنیک Rumination و Distraction و... افسردگی را درمان کند؛ در این میان مشاور چه می‌کند؟ مشاوری که به آموزه‌های دینی #ایمان دارد بدون ذره‌ای #تردید، روش اهل بیت علیهم السلام را ترجیح داده و تجویز می‌کند! و مشاوری که فقط ایمان حداقلی را دارد می‌گوید: "قرآن و اهل بیت بسیار مقدس و خوب‌اند، اما در روانشناسی نمی‌شود از آنها استفاده کرد! " مطرح کردن مثال شلوار و کفش زرد از این حیث است که #مومن، به همه‌ی توصیه‌های دینی ایمان دارد، حتی اگر آن توصیه به ظاهر ساده‌ و سطحی‌ باشد! وگرنه در آموزه‌های دینی، دستورات بسیار عمیق و دقیق‌تری برای درمان بیماریهای روانی داریم که مشکل را از ریشه حل می‌کنند. 🔹ناگفته پیداست استفاده از روایات (از جمله دو روایت فوق) و تجویز آن در درمان و مشاوره، وقتی صحیح است که تمامی مراحل تخصصی حدیث‌شناسی انجام شده و روایت از حیث سند و دلالت و جهت صدور بررسی حدیثی_فقهی شده باشد. سخن در این است که مشاور (روانشناس) تا وقتی ایمانی قوی به معارف دین نداشته باشد، دستورات دینی را به تجربیات غربی ترجیح نخواهد داد؛ بمانَد که برخی از نظریات غربی حتی #تجربی هم نیست!!! و صرفا ادعاست! پ.ن: بحمدلله در بین حوزویانِ روانشناس، هستند کسانی که بدون وادادگی به غرب توان وجرأت استنباط مسائل روانشناختی از معارف دین را دارند. #روانشناسی_اسلامی #ایمان #منظومه‌ی_معارف #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_شرقی @howzavian_eastazarbaijan

📮معناشناسی #سلطه‌جوئی در اندیشه‌ورزی ✍ اصغر آقائی 🔻 هرگاه هر فردی تنها خود را #حق بداند، و بر این اساس با تحکّم با دیگران برخورد کند و از آنان مطالبه دلیل نکند، و یا دلیل آنان را روشمند #نقد نکند؛ چنین فردی مرتبه‌ای از #استکبار را دارد؛ و این استکبار عامل استهزاء و دیگر صفات منفی اخلاقی خواهد شد. 🔻نشانه در مسیر حق بودن آن نیست که خود را فقط حق بدانی، که نشانه‌اش این است که اهل #استماع باشی؛ و این استماع به حکم یستمعون القول، امری مستمر و از روی #عبودیت است. 🔻 و این استماع برای فهم خواهد بود؛ نه صرفاً برای ردّ، که از ابتدا موضع‌گرفتن، ممکن است #جاهلانه، باشد؛ چراکه ممکن‌ است‌ برتر از آنچه تو حق می‌پنداری نیز وجود داشته باشد‌. 🔻 بارها گفته‌ام میان #عبودیت و #عقلانیت و #ایمان، این‌همانی در مصداق وجود دارد؛ و بر این اساس، هر مقدار بر عبودیت فرد افزوده می‌شود، استماع او حتی نسبت به دشمن نیز بیشتر می‌شود؛ چه رسد نسبت به اهل حق؛ و این حالت است که پیامبر ص را به اُذُنُ خیر لکم مفتخر می‌سازد. #نویسندگان_حوزوی_البرز @howzavian_alborz