eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
482 ویدیو
177 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
خبرگزاری رسا| پرسش و پاسخ ✅ هشدار به طرفداران "معنویت متحجرانه" 🔶 طرفداران معنویت متحجرانه هم خود را از الطاف این جهانی خداوند محروم می کنند و هم در توسعه فساد و ستم و قدرت گرفتن فاسدان مقصر هستند. ادامه http://www.rasanews.ir/detail/News/565799/2067
_____________________🍃 | عاقبت زندگی "سکولار ـ سرمایه‌داری" 📌نگریستن به اقدام نجفی صرفا نگاه به شخص وی نیست، نجفی شناساننده یک سبک زندگی سکولار _ سرمایه‌داری و مدیریت تهی از اخلاق است. ⛔️زندگی که در آن تربیت دینی رنگ باخته، حدود و ثغور حجاب و عفاف در آن فرسنگ‌ها با یک خانواده مذهبی فاصله دارد و هیچ سنخیتی با یک رجل سیاسی در حکومت اسلامی ندارد، عکس‌های خانوادگی و شخصی آن در فضای مجازی منتشر می‌شود و غیرت و تعصب بر ناموس رنگ می ‌بازد... این سبک زندگی تهی از معنویت، پیشتر در حال احتضار بود و نجفی تیر خلاص را به آن می‌زند. ⛔️اگر گوهر اخلاق و سبک زندگی اسلامی بر یک خانواده حاکم شود هیچ گاه افراد آن خانه به بیراهه‌ها و کج راه‌ها کشیده نخواهند شد و اگر هم با مشکلاتی مواجه شدند راه حل آن را خارج از دایره اخلاق و دین‌مداری نمی‌جویند. 🔴واکنش زنان همیشه مدافع حقوق بانوان اصلاح طلب هم درخور توجه بود. امثال معصومه ابتکار (به عنوان معاون زنان و خانواده رئیس‌جمهور)، شهیندخت مولاوردی، پروانه سلحشوری، فاطمه حسینی، فائزه هاشمی و ... از جمله کسانی‌اند که در موارد مختلف همانند دوچرخه‌سواری بانوان، خصوصاً حضور زنان در ورزشگاه‌ها و تقلیل جایگاه آنان به یک تماشاچی فوتبال تلاش فراوانی کرده‌اند، اما در این ماجرا گویی مقتول را زن نیافته‌اند؟ ✅آیا این ورشکستگی اخلاقی علتی جزء به قهقرا رفتن و انحطاط امر سیاسی دارد؟ ✍ 🌐rasanews.ir/002YPE 🆔 @rasanews_agency
_________________🍃 طلبگی | حوزه و چرخه ای که طلاب باید طی کنند 🔴هموارسازی مسیر پر فراز و نشیب علم و فتح قله‌های دانش، با معنویت ممکن است. گمان نشود تنها راه عالم شدن فقط درس خواندن است، توفیق خدا نباشد پیشرفتی حاصل نمی‌شود. 🔷نام حوزه علمیه که به گوش برسد ناخودآگاه تلازمی در ذهن نقش می‌بندد ترکیبی همانند خمیر؛ که آب و آرد آن جداناپذیر است. خشیت الهی و درس خواندن، خمیرمایه هر طلبه است. محصول خشیت الهی بندگی کردن است؛ درس و مباحثه یعنی جهش، تحرک و جنبش، یکجا ننشستن در تکاپوی دانش. 🔷حوزه علمیه سرچشمه عظیم دانش حضرت رسول (ص) و اهل بیت طاهرینش (ع) است. طلبه درس نخوان صخره‌ای است بر راه انتشار دین. طلبه بهگونه‌ای سیر ارتقایی خود را باید بپیماید که سخن گفتن آن جهانی باشد و این حاصل نمی‌شود مگر با التزام به قاعده تلازم یعنی طهارت نفس و درس خواندن. 🔷طلابی که سطوح را به پایان رساندهاند مسئولیت سنگینتری بر دوش دارند. باید با یک دست برداشت از شاخه‌های هدایتی دینی کردن و با دست دیگر تقدیم مردم کردن. بیتوجهی، بی‌تفاوتی و بی‌فکری بر تمامی طلاب حرام است. ✍ سیدتقی نوری 🌐rasanews.ir/002ZsC 🆔 @rasanews_agency
#باشگاه_نویسندگان_حوزوی_رسا _________________________🍃 #یادداشت | راه درمان "فقر معنوی" در جامعه 🔴زندگی معنوی میتواند فشار روحی و روانی حاصل از مشکلات را به حداقل رسانده؛ صبر مردم در تزاحمات امور زندگی روزمره را بالا برده و سطح کیفی زندگی اجتماعی را بهبود ببخشد. 🔵معنویت و داشتن زندگی معنوی گمشده‌ی همه است؛ اما کسی نیست که این را به او بفروشد یا به رایگان بخشد. چه کسی مسئول ترزیق معنویت به جامعه است؟ مخصوصاً جامعه‌ای همچون ایران که از دوران بسیار گذشته دین و معنویت یکی از ارکان اصلی آن را تشکیل میداده است. 🔵معنویت امری است فراتر از احکام رساله‌ی عملیه. معنویت امری است فراتر از اخلاق. معنویت همه‌ی این هاست. معنویت را در یک تفسیر میتوان همان معنای زندگی دانست. معنویت آن چیزی است که نتیجه‌ی آن یک زندگی اصیل و دین دارانه خواهد شد. 🔵شایسته نیست جامعه‌ای که بر اساس تعالیم پیامبر اکرم(ص) و رهنمود‌های ائمه طاهرین(ع) بنا شده است، برای از بین بردن مشکلات خود، کشور‌های بی دین و بدون قانون الهی را سرلوحه و الگوی خویش قرار دهد. در حالی که معنویت در دین اسلام همان چیزی است که جوامع شرقی و غربی مدت هاست به عنوان روح جامعه و عامل نشاط آن، به دنبالش میگردند. ✍ مهدی خدایی #معنویت #جامعه #فرهنگ #عاشورا #عزاداری 🌐rasanews.ir/002axz 🆔 @rasanews_agency
🌀 کلاه ما چقدر قاضی ست؟ ✍ حسین رحیمی 🔸تقریبا مطمئنم که هیچ کس نمی‌تواند من را از بند این مشکلات رها کند؛ نه اینکه بد بین باشم نه! امتحان کردم، همه راه ها را، همه احتمالات را، به هر دری زدم، به هرکه شما فکرش را بکنید متوسل شدم. نشد، نمی شود. مشکل من گره کوری است که با هیچ دستی باز نمی شود. 🔹این دیالوگ تکراری را خود ما، بارها و بارها در زندگی مان، هم گفته‌ایم و هم شنیده‌ایم. حالا شاید کمی عبارتش متفاوت بوده، اما اصل حرف همین است که ما انسان‌ها خیلی از اوقات پیش‌رویمان چاهی می‌بینیم که پر کردنش از توان‌مان خارج است. البته هرکسی را بتوانیم بفریبیم، سر خودمان را که نمی‌توانیم شیره بمالیم. متن کامل👇👇 https://rasanews.ir/002iHX @howzavian
🖌تحلیلی بر بیانات دیدار دانشجویی رهبر انقلاب؛ 🔎سه گانه تمدن ساز در یک دیدار راهبردی ✍ علیرضامحمدلو، پژوهشگر حوزه دین و رسانه 🔸بحران بهداشتی جهانی خودساخته یا غرب باعث شد که نقاط ضعفِ معرفتی، مدیریتی و اجتماعی غرب، رو شده و ضعف الهیاتی برای تولیدمعنای برتر و کارآمد و امیدبخش زندگی و جهت انسجام و انظباط بخشی به جامعه، علنی شده و به اثبات بین الاذهانی برسد. 🔸در چنین فضایی و در شرایطی که دنیا در حال تغییر وضعیت تمدنی است و جهان بشریت یک جهش و شیفت فکری_معرفتی را در زمینه مدیریت و تحولات پارادایمی دارد، رهبرانقلاب با همان درایت و آرامش و تیزبینی همیشگی، قرار سالانه اش با جوانان تحصیلکرده و بدنه علمی_انرژیک جامعه را تعطیل نمی کند و به مقولات بسیار جدی و جریان ساز تاکید و اشاره می نماید. 🔸در این نشست صمیمی که با وجود چاشنی مجازی بودن، چیزی از ارزش های معرفتی و معنوی و تشکیلاتی آن کم نمی شود، به موضوعات متعددی اشاره می شود که اگر بخواهیم در سه مقوله بسیارمهم خلاصه کنیم، ۱.تقویت فرد و خانواده، ۲.چابک سازی و پاسخگوبودن ساختارها و ۳.مساله گفتمان سازی، بعنوان سه عنصر برجسته در یک تحلیل اجتماعی و ساخت تمدنی قابل فهم و اشاره است. ◽️مستحضرید که هرساختاری برای حفظ پویایی و فرار از خستگی و ناکارآمدی، بایستی پاسخگو بوده و از نیروهای تازه نفس و خوش فکر برای خود بهره مند شود. بنظر می رسد که رهبرانقلاب با درک درست این نکته که جریان نیازمند کنترل و بازتعریف و ایجاد پویایی است، مساله جدی را در صحبت هایشان پررنگ تر از همیشه مطرح نمودند. ◽️در همین راستا و درجهت چابک سازی و شکوفایی ساختارها، و عامل را بعنوان راه حل کارآمدسازی و کاستن از ضعف های نظام بروکراتیک برشمردند و با نام بردن‌از و جریان سازی چون و همچنین بعنوان راه علاج مشکلات مدیریتی کشور، بر این مساله صحه گذاشتند. دقت در اینکه عامل را مکمل و راهبر و نه نقطه مقابل و بدیل ساختار می دانند، نکته مهمی در فهم ذهنیت اجتماعی حضرت آقا می باشد. ◽️نکته مهم دیگر گفتمان سازی و ایجاد ذهنیت صحیح در افکارعمومی بود که بعنوان یک ضرورت فوری مطرح گردید تا ایده های انقلابی و تمدنی در اتاق فکرها و اندیشکده ها جانماند و طبیعتا داشتنِ اندیشه های دینی و انقلابی، لازمه این امر مهم و ضروری است. ◽️لازم به توضیح می باشد که هرساختاری برای تثبیت و مردمی سازی ایده هایش نیازمند و کاررسانه ای فعال می باشد اما بدون تربیت عناصر و انسان های تربیت یافته، به مرور دچار فرسودگی و کهنگی خواهد شد و از تب و تاب اولیه خواهد افتاد و قابلیت انتقال به نسل های آینده را از دست خواهد داد. ◽️بهمین منظور ایشان با دقت نظر به ویژگی های انسان طراز انقلابی، و را جهت رفع انحراف و انفعال بعنوان فاکتورهای جدی مطرح نمودند که طبیعتا نقش تربیت و کارفرهنگی در محیط های آموزشی رسمی و غیررسمی و حتی رسانه ای بسیار مهم و چشمگیر خواهد بود. 🔹تاکید بر معرفت افزایی و تکیه بر معنویت اصیل دینی در حرکت های علمی و اجتماعی و در عصر پست مدرن و ، نوعی ساختارشکنی و راهبری تمدنی است که نشان از تسلیم نشدن و حفظ استقلال جریان انقلاب در برابر و چارچوب سازی معنایی غربی است که عقلانیت بشر را در تنگنایِ و جبری_رسانه ای خودشان، به مرحله حذف کامل کشیده اند. 🔹همانگونه که مورد تاکید رهبر انقلاب نیز قرار گرفت، بعنوان هسته اصلی تمدن دینی مقوله ای است که بایستی جدی گرفته شده و تمام‌ظرفیت های رسانه ای و ذخیره های معرفتی و آموزشی نظام در خدمت تقویت این ساز و محوری قرار بگیرد که اگر چنین نشد، در بلندمدت، آسیب هایی چون طلاق و اعتیاد و افسردگی و بی هویتی ناشی از ضعف بنیه خانوادگی، بعنوان نظام، گریبان جامعه را خواهد گرفت. 🔹پس تقویت فرد و خانواده، گفتمان سازی و فهم درست کاررسانه ای، تقویت ساختارهای کارآمد و مهربان و پاسخگو مقولاتی است که با تربیت انسان های مومن، انقلابی و جریان ساز و دریک کلام، (اینتروپر) ممکن و هموار خواهد شد. @andisheengelabi @howzavian
🔸لهُ اُعیذُک بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ 🔹پیامبر(ص) ضعف جسمانی خود را به فاطمه(س) اعلام کردند، سپس ایشان فرمودند: پناه می دهم تو را به خدا ای پدر جان از سستی و ضعف. ✅ نکته: وقتی کسی مشکلش را بیان کرد، بدون نکوهش، با کلامی دلنشین، او را متوجه خدا کنیم و در پناه خدا قرار دهیم. 📚 کتاب ادبستان کسا (نکات تربیتی از حدیث شریف کسا) به قلم علی صغیرا 🔺 «مِدار فرهنگی» @HOWZAVIAN
🔹امیرالمؤمنین و حسنین(ع) وقتی وارد شدند و بوی خوش را حس کردند، گفتند: کاَنَّها راَّئِحَةُ جَدّی رَسُولِ اللَّهِ(ص)؛ گویا بوی خوش پیامبر(ص) به مشام می رسد. 💠 نکات: ✅ وقتی درباره موضوعی یقین نداریم، نباید با قاطعیت و یقین آن را بیان کنیم. ✅ ذهن خوانی و پیش داوری در خانواده ممنوع است. 📚 کتاب ادبستان کسا (نکات تربیتی از حدیث شریف کسا) به قلم علی صغیرا 🔺 «مِدار فرهنگی» @HOWZAVIAN
. 🔸علت کاهش انگیزه‌های دینی ✍️ یکی از چیزهایی که موجب دوری برخی مردم از دین و دیانت شده است، به‌ویژه کسانی که تجربه آشنایی با دین و فضاهای دینی را نداشته‌اند این است که آن‌ها جهان دینی را باواسطه شناخته‌اند و ارتباط آن‌ها با دین به‌واسطه دیدن روحانیت و انسان‌های مذهبی بوده است... ✍️ متأسفم که باید بگویم حتی امر به معروف‌ها و نهی از منکرهای برخی مذهبی‌ها رویکردی ناآگاهانه و در تضاد با دین دارد، است این را بدانیم که... ✍️ علی کردانی 🔗متن کامل 👈 خبرگزاری رسمی حوزه @HOWZAVIAN
🌹 مرزهای جان را پاس بداریم ✍️ علی اکبر مظاهری پا فرانهادن از مرزهای ممنوع الاهی و آلودن دست و دل و اندام به گناهان و آلودگی‌ها، پردهایی ضخیم در برابر بصیرت آدمی می‌افکند و غباری غلیظ در مقابل دیدۂ عقل و قلب او می‌پراکند و بینش وی را به انحراف می‌کشاند؛ به گونه‌ای که حصول معرفت و وصول به سعادت را برایش دوردست و یا دست‌نایافتنی می‌کند. از «حرام‌ها» که بگذریم، ارتکاب «مکروه‌ها» و نیز افراط در پاره‌ای از «مباح‌ها» هم ناهمواری‌هایی در مسیر تکامل انسان پدید می‌آورند؛ پرخوری، پرخوابی، درآمیختن فراوان با مردمان، سخن‌گفتن فراوان، کم‌ارج‌نهادن به عبادت و نیایش و مناجات با خداوند، از این قبیلند. همچنان که دستیابی به گوهرهای ارزشمند، بهایی گران می‌خواهد، وصول به مقام‌های ارجمند معنوی و انسانی نیز مجاهدتی سترگ می‌طلبد. «بهشت را به بها دهند، نه به بهانه»! بی‌پروایی و بی‌مبالاتی در حرام‌ها و مکروه‌ها و حتی مباح‌ها و برآوردن خواهش‌های بی‌حدوحصر غرائز لجام‌گسیخته کجا، و رسیدن به مقام‌های عالی معنوی و تحصیل بصیرت و معرفت کجا؟! صلاح کار کجا و من خراب کجا؟ ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا؟! پر خور و پر خواب و پر گو و جلیس این و آن لا جَرَم با جهل و غفلت هست دائم همعنان! کاشکی از غیر تو آگه نبودی جان من خود ندانستی به جز تو جان معنا دان من هر چه بینم غیر رویت، نور چشمم کم شود هر کسی را ره مده ای پردهٔ مژگان من! 👈 در این باره بیشتر بخوانیم @HOWZAVIAN
29.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. اگر نباشد، جز باخت فرهنگی ثمره‌ای نمی‌بینیم! 🎥 برخورد متفاوت! 👆کلیپ👆 ♨️ داستان کشف حجاب دسته جمعی دانش آموزان یک دبیرستان دخترانه در حضور روحانی مبلغ ➕ اگر صحنه را رها کنیم شرایط همین می شویم که داریم می بینم! اتفاقاً باید بمانیم و درست عمل کنیم. 📌کلیپ؛ توضیحاتی از حجت الاسلام دسمی درباره تجربه تبلیغی در مدارس دخترانه @HOWZAVIAN
. 🔆 رسم بنده پروری ✍️ علیرضا مکتبدار، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی هنوز بهار دوم زندگیش فرا نرسیده بود که از دامن پاک مادر جدا شد. مادر دیده از جهان فروبست. دو یا سه بهار دیگر را که سپری کرد، زندگی اش رنگ خزان گرفت. پدر و مربی اش به سرای باقی شتافت. او ماند و برادرش که به وصیت پدر، تحت سرپرستی و تربیت روحانی و معلمی وارسته قرار گرفتند. آموزشهای لازم و فنون هنری و دانشهای نقلی و عقلی را فرا گرفت و از دریای معنویت، جرعه ها نوشید. او و برادرش همچون یک جان در دو کالبد بودند. با هم قد کشیدند، رشد کردند و از درجات دانش و نردبان معنویت بالا رفتند. پیر عارفان معاصر، آسید علی آقای قاضی او و برادرش را چون جان خویش گرامی می داشت. او که در مکاشفه برادر علامه اش، با انبیا جلسه می گیرد، دیو فقر چنان گلوی زندگی اش را می فشرد که بخاطر دو هزار تومان بدهی، روزگاری را در کنج زندان سپری می کند. او صاحب کرامات بود اما اساساً کرامت را مقام نمی دانست. همیشه می فرمود ما طلبی از خدا و حقی بر او نداریم. ما به وظیفه مان عمل می کنیم، خواجه هم خود رسم بنده پروری می‌داند. @HOWZAVIAN
علم ومعنویت-نهایی.mp3
6.57M
📻 نسبت علم و معنویت 🔸پیشینه و وجه تاریخی تقابل دو مقوله علم و معنویت از جهان غرب و دین مسیحیت آغاز شده و بصورت نسبی در سایر جوامع و ادیان دیگه تسری پیدا کرد. 🔸در واکاوی مفاهیم دینی اسلام، هیچ مسلمان روشنفکری به واگرایی امور علمی و معنوی ترغیب و تشویق نشده. اما مبشرین دین مسیحیت به خاطر اتخاذ روش‌های افراط‌گونه کلیسا در قرن هفدهم، به صورت ناخودآگاه موجب نوعی شک‌گرایی همگانی به مسایل دینی و تقابل آن در مواجهه با امور دنیوی شدند. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻رادیو فکرت: 🆔 rubika.ir/radiofekrat 🆔 eitaa.com/radiofekrat @HOWZAVIAN
. 💠 نگرد نیست آیت الله بهجت: کسانی که از مقداری معنویات برخودار بودند، دنبال کشف و کرامت نمی‌رفتند. کسی که از معنویات و معرفت خدا بهره‌مند است، چه نیازی به کیمیا دارد؟! چه کیمیایی بالاتر از . @HOWZAVIAN
📌 راه تضمینی فساد زدایی جوامع از کجا آغاز می‌شود؟ ✍️محمد مختاری "فقر و فساد و فحشا فراگیر شده بود. آتش جنگ همه جا زبانه مى‌كشيد و دنيا در باتلاقی سیاه و پر از مكر و فريب دست‌وپا می‌زد." سخت‌ترین ماموریت نجات انسان در بدترین شرایط بر دوش آخرین ناجی نهاده شد. از زمان حضور امدادگران قبلی مدت مدیدی می‌گذشت(مائده،۱۹) و ملّت‌ها در خواب عميقى فرو رفته بودند. فقر و فساد و فحشا فراگیر شده بود. آتش جنگ همه جا زبانه مى‌كشيد و دنيا در باتلاقی سیاه و پر از مكر و فريب دست‌وپا می‌زد. تازيانه‌ی پاییز بی‌رحمانه به جان درخت زندگى افتاده بود؛ برگهایش به زردى گراييده و از ميوه‌اش خبرى نبود. چشمه‌های آب حيات خشكيده و نشانه‌هاى هدايت كهنه و ويران شده بود. پرچم‌هاى هلاكت و گمراهى افراشته شده و زندگی چهره‌ی زشتی از خود را به نمایش گذاشته بود. باطن زندگی مردم را وحشت و اضطراب فراگرفته بود و بر ظاهر آن نیز شمشيرهاى ظلم و ستم حكومت می‌کرد.(نهج‌البلاغه، خطبه۸۹) نوش‌داروی آخرین فرستاده‌ی الهی، محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) چه بود؟ این طبیب دوار(نهج‌البلاغه، خطبه۱۰۸) برای درمان بیماران خودش چه نسخه‌ای پیچید؟ فرمود: «أَلا أُخْبِرُکمْ [أُنَبؤُکمْ] بِدآئِکمْ مِنْ دَوآئِکمْ؟ دَآؤُکـمُ الذنُـوبُ، وَ دَوآؤُکـمُ الإِسْتِغْفارُ.(بحار الانوار، ج ۹۰، ص۲۸۲) آیا درد و درمان شما را به شما خبر ندهم؟ درد شما گناهان، و دوا و درمانتان استغفار است. یعنی حتی سرت درد می‌کند، «دوآؤُکمُ الإِسْتِغْفارُ»، پایت درد می‌گیرد، دوای آن استغفار است، گوش و دندان درد می‌کند، «دوآؤُکمُ الإِسْتِغْفارُ». متن کامل @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی
🔊 تحدیر (تند خوانی) قرآن کریم با حجم کم 🔅 حجم هرفایل: حدود ۴ مگابایت ❗️ زمان تلاوت هر جزء: حدود ۳۵
. 💐از همه مخاطبان محترم و صبور و نویسندگان فاضل حوزوی، خواستار دعای خیر در این ساعات نورانی هستیم. 💐
☀️ معنویت و معنای زندگی ✍️ وحید سهرابی فر یکی از سوالاتی که امروزه انسان ها بیش از پیش با آن مواجه هستند، پرسش از معنای زندگی است. اساسا معنای زندگی چیست؟ تحمل شرایط دشوار و گاه طاقت فرسای زندگی چه ارزشی دارد؟ هدف از زندگی چیست و برای چه باید زیست؟ این سوالات و سوالاتی مشابه آن ذهن انسان های بسیاری را درگیر کرده است. در پاسخ به این پرسش گروهی زندگی را اساسا معنادار نمی دانند و آن را پوچ می شمارند. گروه دیگری زندگی را معنادار می دانند ولی برای معناداری آن شروطی را تعیین می کنند. این گروه خود به سه دسته تقسیم می شوند: 1) گروهی که ارزش های جهان مادی را برای معناداری زندگی کافی می دانند. اموری مانند موفقیت های مالی، حرفه ای و .. 2) گروهی که برای معنادار شدن زندگی، ارزش های فرامادی را نیز لازم می شمارند، به طور مثال اموری مانند اوصاف اخلاقی از قبیل از خودگذشتگی، احسان و .. 3) گروهی که زندگی را هنگامی معنادار می شمارند که انسان در ارتباط با یک موجود غایی بتواند به کمال برسد و یک زندگی ابدی در پیش داشته باشد. در ادبیات دینی زندگی معنادار شمرده می شود و اساسا یک نعمت بزرگ از سوی خداوند تلقی می شود. در این فضا اگرچه موفقیت های مادی مهم است و تخلق به اوصاف اخلاقی هم بسیار مطلوب است ولی تمام ماجرا در این دو مسئله خلاصه نمی شود بلکه برای اینکه زندگی معنادار داشته باشیم، نیازمند ارتباط حقیقی با خداوند هستیم، ارتباطی که ما را حقیقتا «زنده» می کند و به جهان بی روح ما روح و حیات می بخشد. از این روست که خداوند در قرآن از انسان میخواهد که به ندای پیامبر که مایه حیات آنهاست، پاسخ مثبت بدهند(انفال:24). در میان عارفان هم این مسئله همواره مورد توجه بوده است. مولوی چه زیبا سروده است که : «نیست نشان زندگی، تا نرسد نشان تو» @HOWZAVIAN
. 💎 از تکثّر به وحدت 🌻 نمی‌دانم در کجای ایران زندگی می‌کنی، کدام شهر، دهستان و روستا؟ 📌 اما می‌دانم سمت شما، نزدیک شما، اطراف شما، استان شما؛ امامزادگانی سو می‌دهند، نور می‌پاشند و ملجأیی می‌شوند برای دلتنگی‌هایت. ✨ بقاع متبرکه هر کدام‌شان مسیرهای متفاوتی هستند تا به دامن اهل بیت طاهرین(ع) بیفتیم. ✔️ سادات جلیلی که راهنمایان و واسطه‌ی پاکی و کرامت معصومان عالم‌اند. ♨️ مسیرهای زندگی‌ات را گم نکن؛ ستاره‌های سبزپوش ایران همیشه می‌درخشند. 🌱 در هر کجای ایران هستی، زیارتت قبول. ✍️ علی اسفندیار @HOWZAVIAN