eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
262 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
149 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 🌙 🔹 يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ 🔸 ای مؤمنان! كسانی كه دین شما را مسخره و بازیچه گرفته‌اند را همراه و دوست خود مگیرید، چه از اهل كتاب باشند و چه از كافران، و اگر (واقعا) هستید الهی پیشه کنید (یعنی یکی از مصادیق تقوا این دوری کردن است). 📚 مائده - ۵۷ ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
-1806033150_-215176.mp3
838.2K
🎙 🌙 🔊 ترتیل: ایات ۵۰ تا ۵۹ سوره مائده 🎙 حامد شاکرنژاد 🔹به مناسبت ................................................ ✅ @Javananaliakbar1386
6.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📋 🌙 🔊 کسانی که روزه برای انها واجب نیست. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: مثال های انبیا هر یک یک بُعد و یک جنبه از وقایع مسلمان است 😇 حاج‌آقاعابدینی: 💓 قوتِ ، سرعتی ایجاد می‌کند در انسان که هیچ چیزی به آن نمی‌رسد. هر چقدر این شوقِ محبت، شدید تر باشد و این شوق و محبت شدیدتر باشد، سرعت سیر بیشتر می‌شود ... (آنگاه) سرعت حرکت انسان برای رسیدن به نامتناهی، نامتناهی می‌شود ... 🏴 چون شوق و محبت در سفینه‌ی امام حسین شدیدتر محقق می‌شود، چون شوق به امام حسین علیه السلام و نفرت از دشمنان، نفرت از کسانی که مانع راه هستند (محقق میشود)، (چون) در جریان امام حسین هم اوج محبت ایجاد شده، هم اوج نفرت ایجاد شده، این دو قوه با سرعت سیری ایجاد می‌کنند که انسان را با سریع ترین (حالت به مقصود) می‌رساند. لذا کشتی امام حسین اسرع است در نجات ... همه‌ی آن‌ها (اهل بیت) هم مردم را ارجاع می‌دهند به امام حسین. لذا *جریان امام حسین بیشترین تاثیر را در امام زمان دارد؛ یعنی عمده‌ی لشکریان امام زمان علیه السلام از کسانی هستند که در جذب شده اند و آن جا سرعت سیر پیدا کرده اند و به کمالات رسیدند. 🌈⚡️ ... (ما) در زیارت‌ها ... به خصوص مثل زیارت وارث ... از سلام بر آدم شروع می‌کنیم، می‌رسیم (به) ... آدمی که صفی الهی است، ابراهیمی که خلیل الله است، بعد عیسی که روح الله است، موسی که کلیم الله است، یکی یکی سلام می‌دهیم تا می‌رسیم به و بعد، سلاله‌ی نبی ختمی که این می‌خواهد را برساند. چرا متذکر آن‌ها می‌شویم؟ (چون) می‌خواهد بگوید: حقیقت واحده است، یک سیر است ... این از ابتدای عالم که آغاز شده، تا امروز که ادامه پیدا کرده، یک سیر است ... 💡اطبا 👨‍⚕ در زمان عیسی، اولین گروندگان به عیسی بودند و سحره‌ی 🧙‍♂ فرعون، اولین گروندگان به موسی بودند، چون آن‌ها زودتر فهمیدند. لذا در زمان (پیامبر)ختمی، معجزه را می‌پرسند چه بوده؟ امام صادق علیه السلام خیلی زیبا می‌فرماید: امروز معجزه است! چون به اوج رسیده. لذا دین‌ختمی معجزه است. لذا کتاب الهی، کتابِ معرفت است، کتاب عقل است. ... 🌟 بعضی بزرگان عنوان کرده اند که حضرات معصومین زندگیشان انسان است. ائمه علیهم السلام یک انسان 250 ساله است. لذا می‌بینید اگر یکی از حضرات معصومین، امیر مومنان علیه السلام مثلا، در سال بیست یا ده یا پانزده ... کلامی دارد و امام معصوم دیگری مثلا در سال 200 گفتاری دارد. این‌ها، مثل این می‌ماند که از یک حقیقت واحده این پیام صادر شده، لذا می‌توانند همدیگر را بزنند، می‌توانند ناظر به همدیگر باشند، بکنند همدیگر را، روشن بکنند. از یک انسان صادر شده، چون این‌ها کُلُّهُم نُورٌ وَاحِد (همه یک نور واحداند). همین بحث را ما در مورد داریم، که انبیا یک انسانِ چند هزار ساله هستند. ... حدودا هفت هزار سال است! این هفت هزار سال، یک انسان واحده است. انبیا در طول هفت هزار سال، یک انسانِ واحدِ هفت هزار ساله هستند که اولین نبی که آدم سلام الله علیه است، فرمایشی داشته و کلامی داشته و وحی الهی را تجلی داده تا آخرین پیغمبری که نبی ختمی است و اوصیا گرامی ایشان تا امروز، (که) ما در زمانِ حجتِ غائبِ حضرتِ حق هستیم و آن بقیة الله هست، (همه ی اینها) یک حقیقت واحده هستند که این حقیقت واحده، کلام اولی و آخری ناظر به همدیگر است و همدیگر است. این، نشان می‌دهد که ی انبیا برای ما باعث می‌شود که داریم از انسان، حقیقت را می‌شنویم. سیره‌ی واحد است. هیچ بِینَش نیست. 🤝 لذا تعبیری که امام رحمة الله علیه داشتند که اگر همه‌ی انبیا در یکجا قرار بگیرند، هیچ اختلافی بینشان نیست؛ چون یک حقیقت نوریه هستند که این حقیقت نوریه جلوه‌های مختلفش در زمان‌های مختلف است. مثل این است که یک کسی (در عنوانی) پدر است و پسر است به دیگری. به عنوان دیگری عالم است، به عنوان دیگری هنرمند است، به عنوان دیگری ورزشکار است. این، حقیقت واحده است (که) ظهورات مختلفی پیدا کرده است که در همه‌ی آن ظهورات همین است که دارد می‌کند. 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/11/10 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) ⚖ ... همه‌ی این‌ها تجلیات نبی اکرم است. در روایات الی ماشاء الله و در قرآن هم است ... این آیه‌ی شریفه فکیف اذا جئتا من کل امه بشهید شهیدا ... می‌خواهد بگوید (که) نبی‌ختمی، آن حقیقتی است که همه‌ی این‌ها از او گرفته، همه‌ی این‌ها ظهورات او هستند؛ یعنی این حقیقت واحده‌ای که در بین همه‌ی انبیا است، حقیقت نبی‌ختمی است که (پیامبر ص فرمود:) کُنتُ نبیّاً و آدمَ بینَ الماءِ و الطّین (بحارالانوار، ج 16، ص 402) من نبی بودم در حالی که آدم هنوز بین آب و گل بود. یا (روایت دیگری هست که) انوار ما و ارواح ما قبل از عالم خلق شد ... أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَهُ نُورِي (بحارالانوار، ج 1، ص 97) (در) تعبیرات، آمده وجودی نه جسمش! لذا می‌گوید: من با همه‌ی انبیا بودم. آیه‌ی شریفه که می‌فرماید «فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلَاءِ شَهِيدًا» (نساء/ 41) (یعنی) انبیا، میزان و شاهدان هر امت هستند؛ (بدین معنا که) هر امتی که به سوی آن‌ها مبعوث شدند، انبیا، میزان (آن) امت هستند، یعنی اعمالِ آن امت سنجیده می‌شود با میزان آن امت که (آن میزان، همان) نبیشان است... (خب حالا) انبیا میزانشان چه کسی است؟ نبی مکرم اسلام است. (خداوند فرموده است:) تو بر همه‌ی آن موازین، شاهد هستی، میزان هستی؛ یعنی انبیا اگر بخواهند سنجیده شوند که چقدر بهره از کمال دارند_(میدانید که انبیا) مراتب دارند، بعضیشان بر بعضی تفاضل و برتری دارند_(حال) اگر بخواهند این‌ها (یعنی انبیا) سنجیده شوند که این‌ها در چه مرتبه‌ای از کمال هستند، با نبی‌ختمی‌مرتبت سنجیده می‌شوند ... 🔦🔓 اولیاء الهی دستور داده‌اند: در مقام سیر و سلوک به سوی خدا که وقتی قرآن را می‌خوانید، توجه بکنید که این قرآن را همین الآن، از زبان نبی گرامی اسلام دارید می‌شنوید، در محضر رسول گرامی اسلام هستید و از مبارک رسول گرامی اسلام این قرآن را دارید می‌شنوید ... اگر این توجه در وجود انسان ایجاد شود و (اگر) شوق ایجاد شود،(اگر) آمادگی ایجاد شود، قرآن هم خودش را به همین نسبت نشان می‌دهد! ... او (قرآن) در پرده نیست، (بلکه) ما در پرده‌ایم. او در حجاب نیست، ما در حجاب هستیم. لذا حرکت باید از سوی باشد ... 🤞 «يَهْدِي بِهِ اللَّـهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ» خدای تبارک و تعالی با کتاب خودش، با هدایت خودش، با کتاب‌های آسمانی خودش، با این، ما را می‌کند. اگر کسی دنبال رضایت و رضوان الهی باشد، او را می‌رساند به راه‌های سلامت! دیگر او وقتی به سبل سلام رسید، از گزند شیطان در امان می‌شود؛ یعنی کسی که با خودش را پیوست، با کتاب الهی خودش را جوش داد و همراه کرد، این (فرد) در حقیقت به سبل سلام رسیده. رضوان، مقام رضای الهی است ... (در ادامه میگوید) «وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ» (بدین معنی) که نورِ خودِ حقیقتِ حق است (که) از ظلمت‌های تعیناتِ خلقیه‌ی انسان، به سمت توحید و حقایق ربوبی حرکت می‌کند ... 👌😢 (به عنوان نکته ی پایانی عرض کنم که) این سپاس و شکر را ما چگونه داشته باشیم که در دوره‌ی نبی خاتم قرار گرفتیم؛ یعنی خدای تبارک و تعالی به ما استعدادی داده است که در دوران حقیقتی قرار گرفتیم که همه‌ی انبیا در طول تاریخ ظهوری از ظهورات او بودند و امروز ما در مرتبه‌ای قرار گرفتیم، در جایی قرار گرفتیم که این دوران، تجلی اسم حضرت حق است (و ما در دوران تجلی اسم جامع حضرت حق قرار گرفته ایم). این خیلی عظمت برای ما ایجاد می‌کند. تفضل خدای متعال است و چقدر شکر می‌خواهد! که ما باید شاکر باشیم! پس با این نگاهِ ما، وجود انبیا همه بیانِ وجود نبی‌خاتم است ... در قرآن تعبیر زیبای دیگری هم دارد ... (میفرماید:) ذکر (و بیان کردن) زندگی همه‌ی انبیا و امت هایشان در قرآن، است برای امت ختمی (یعنی مسلمانان)!!! ؟ چون مثال، یک جهت را نشان می‌دهد، همان یک ظهور را نشان می‌دهد اما ظهور جامع خود حقیقت نبی است! رجوع به آیاتی که می‌فرماید: «وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا» (زخرف/ 57) ما مثال می‌زنیم فرزند مریم را برای تو. این (یک) ضرب المثل است! یا می‌فرماید که «وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ» (زخرف/ 8) (یعنی) گذشت مثال اولین! (آیه) تعبیر به مثال می‌کند که این‌ها است. 📚 منبع: جلسه 94/11/10 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
364781315_-232557.mp3
5.22M
🎙 🌙 🔊 🎙 با نوای حاج مهدی رسولی 🔹به مناسبت ................................................ ✅ @Javananaliakbar1386
🌹 🌙 🌹 شهید ابراهیم هادی 🌹 بازی دنیا وقتی می دید برخی از رفقا سرگرم دنیا و بازی های دنیایی شده اند، خیلی دلش می سوخت. خودش اهل ورزش و بازی بود، اما بازی های دنیا را جدی نمی گرفت. وقتی می دید که برخی چطور برای قرمز و آبی فریاد می زنند، دلش می سوخت که چرا گوهر عمر را اینگونه هدر می دهند. در مسابقات کشتی هیچوقت نتیجه برایش مهم نبود. ابراهیم هیچگاه وقتش را پای تلویزیون تلف نکرد. حتی کتاب هایی برای مطالعه انتخاب می کرد که معرفتش را افزایش دهد. یکبار در شب ۲۳ ماه رمضان با هم می رفتیم که رفقای زیادی را دیدیم که در محل مشغول فوتبال بودند، (ابراهیم ناراحت شد و گفت: آخه امشب هم بازی؟!) می خواست بازی دنیا او را فریب ندهد؛ چراکه خدای خوبش می فرماید: إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ زندگی دنیا فقط بازی و سرگرمی است، اگر ایمان بیاورید و تقوا داشته باشید، خدا اجرتان را می‌دهد و از شما در برابر اجر دادنش، اموالتان را طلب نمیکند (یعنی خدا به شما نیاز ندارد و از شما درخواستی ندارد). محمد - 36 📚 خدای خوب ابراهیم - ص۸۷ ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
📜 🌙 🔹 شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيٓ أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ 🔸 [این است‌] ماه رمضانی كه قرآن در آن نازل شده، قرآنی كه هدایتی است برای مردم و دارای دلایلی روشن از هدایت می‌باشد، و مایه جدایی [حق از باطل‌] است. 📚 بقره - ۱۵۸ ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
669261569_-210780.mp3
684.3K
🎙 🌙 🔊 تلاوت مجلسی: ایه ۱۵۸ بقره 🎙 حامد شاکرنژاد 🔹به مناسبت ................................................ ✅ @Javananaliakbar1386
موضوع: خلقت حضرت علی نبینا و علیه السلام 😇 حاج‌آقاعابدینی: 🧔 حضرت آدم در عین این که به عنوان یک نبی مطرح می‌شود، به عنوان اولین انسان هم مطرح می‌شود. هم اولین نبی است، هم اولین انسان است که عالم با الله آغاز شد و با خلیفة الله هم پایان می‌یابد. لذا امکان ندارد که عالم انسانی، خالی از حجت الهی باشد. لذا ... حتما ضرورت دارد که حجت باید در روی زمین باشد و نمی‌شود زمین از حجت خالی باشد ... 🤔 در جریان حضرت آدم، اولین آیاتی که به این تابلو برمی‌خوریم (این است:) «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» (بقره/ 30) خدای تبارک و تعالی قبل از خلقت انسان، اول طرح مسئله می‌کند در بین ملائکة الله، که من می‌خواهم خلیفه‌ی خودم را در زمین (قرار بدهم)؛ یعنی خدای تبارک و تعالی این خلیفه را، خلیفه‌ی الهی در عوالم وجودی قرار داده است، لذا با ملائکه مطرح می‌کند. بعد از آن، ملائکه سوال می‌کنند که اگر این قرار است مطلق خلیفه باشد، با توجه به این که ما به عنوان ملائکة اللهی که مجرد از ماده و از تزاحمات و فساد و این‌ها هستیم، اگر قرار بود کسی خلیفه باشد، (ما ملائکه) اولی به خلافت بوده ایم ... 🤯 (آدم پایش در عالم ماده است). عالم ماده‌ای که جای تنازع است، محدودیت دارد ... از کجا ملائکه فهمیدند که این سفک و فساد دارد؟ خونریزی می‌کند، فساد می‌کند، به نزاع می‌کشاند، درگیری دارند، با همدیگر نمی‌سازند، حتی نه فقط خودشان را (بلکه) در محیطشان فساد بکنند، حتی در گیاهان و حیوانات هم ایجاد فساد بکنند! ملائکه از کجا فهمیدند (اینها را) که ابتدا سوال کردند؟ (ملائک) بلافاصله گفتند «قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ» (بقره/ 30) مرحوم علامه طباطبائی می‌فرمایند که وقتی خدا فرمود "فی الارض" یعنی (از طرفی) پای این (آدم) در زمین است. (و اینکه فرمود خلیفه) نشان می‌دهد که خلیفه، استعداد نامتناهی است ... خلیفه صفات او (خدا) را دارد. خلیفه جانشین است ... بسیاری از کارها به واسطه‌ی وجود او محقق می‌شود ... می‌گوید ... پای او در گل بود_در گل بودنِ عالم ماده یعنی پای این (آدم) در عالم محدود بود، از آن طرف، توانایی و استعدادش خلافت الهی بود_ الهی یعنی نامتناهی الهی را می‌خواهد بکند_ ... 🌒 در عالم ماده هر چیزی که هست، ندارد ... یعنی در عالم مادی هیچ چیزی نیست. هر چیزی در عالم مادی است، عمر دارد، اجل دارد، محدود است، زمان دارد، یک زمانی می‌رسد که از بین می‌رود.خورشید ما 🌞 هم تقریبا آرام آرام انرژی اش ساطع که می‌شود، کم کم رو به ضعف می‌رود. تا به یک جایی می‌رسد که این قدرت را نداشته باشد. چون ماده اش محدود است ... این است که دارد. وقتی تغییر دارد، تغییر و تدریج، رو به تمام شدن می‌رود و جایگزین شدن یا افول شدن (رخ میدهد). همان طور که ابراهیم خلیل، خیلی زیبا در آن جریان فرمود «قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ» (انعام/ 76) نسبت به خورشید ☀️ و ماه 🌑 و ستارگان ⭐️، من غروب کننده را، چیزی که تمام می‌شود، غروب می‌کند و دیگر نیست را، دوست ندارم ... 🚀 انسان را می‌خواهد، محبوب را می‌خواهد، محبوب زائل شدنی و فانی شدنی محبوب انسان نیست. لذا اگر اشتباه می‌گیرد، گاهی مدتی را دنبال یک محبوبی می‌رود، وقتی به آن ، بعد مدتی می‌بیند از آن زده شده، بالاتر را می‌خواهد. چون حقیقتِ استعدادِ نامتناهی‌اش، محبوب را می‌طلبد. ✍ خیلی زیبا در آن نامه‌ای که امام به گورباچف نوشت، فرمودند: عشق نامتناهی، محبوب نامتناهی می‌طلبد. این خودش برهان است که اگر در انسان عشق نامتناهی امکان پذیر است، حتما باید این معشوق، نامتناهی باشد. 😨 (از یک طرف) این (انسان) خلیفه است؛ یعنی اسماء الهی می‌خواهد در وجود این، متجلی شود ... از این طرف عالم ماده محدود است. اگر این (انسان) در عالم ماده قرار گرفت، خود به خود به نزاع (منجر میشود). لذا تعبیر خوبی امام رحمة الله علیه نسبت به کارتر داشت. زمانی که آقای کارتر رئیس جمهور آمریکا بود، امام فرمود: آقای کارتر اگر تمام کره‌ی زمین را هم بگیرد، باز کمش است! کره‌ی ماه و کرات دیگر را هم می‌خواهد، چون آن عشق نامتناهی در وجود (او) است. اشتباه در گرفتند. فکر می‌کنند این مالکیت‌های ، اجابت آن است. لذا قانع نمی‌شوند به هیچ کدام از این‌ها! هیچ انسانی قانع نمی‌شود! 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/11/17 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 😲 یک بزرگی گفته بود که من فکر می‌کردم اگر در کمالات به مقام عرش الهی برسم، دیگر در آن جا همه چیز آرام است! می‌گوید: وقتی رسیدم به آن جا، دیدم بلکه عرش الهی از من تشنه تر است به خدا؛ یعنی هر چه که انسان بالاتر می‌رود، وجودش سعه پیدا می‌کند ... تازه می‌فهمد چه خبر است. 🦁 (البته) حیوان، شکلش محدود است ... یک شیری در بیشه‌ای آرام گرفته، همین طور دارد نگاه می‌کند، جلوی رویش آهوان 🦌 دارند با فاصله‌ی کمی راه می‌روند. این‌ها می‌دانند او سیر است. دیگر به این‌ها کاری ندارد. لذا با خیال راحت، دارند عبور می‌کنند ... همین قدر که حیوان شکمش سیر می‌شود (کاری به آنها ندارد). اما انسان مگر دارد؟ ☠ در روایت به این مسئله اشاره شده که قبل از این آدم، آدم‌هایی در زمین زندگی می‌کردند. آن‌ها مبتلا شدند به این مرتبه‌ی فساد و خونریزی و نزاع‌ها و نسلشان برانداخته شد. (این روایت هم مطرح شده است که بماند) 👀 ملائکه با هم گفتند: اگر قرار است خلافتی (وجود داشته) باشد، خلافت در جایی است که آن (خلیفه) ارتباطش با خدا باشد و هیچ به جای دیگری نداشته باشد ... به در انسان، از خدا ایجاد می‌کند.اگر قرار است جانشینی در کار باشد، جانشینی به ما سزاست! (البته) نه از باب این که این‌ها به خدا کردند یا نه از باب این که این‌ها داشتند! ... «وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ» (نحل/ 50) هر چیزی خدای تبارک و تعالی امر می‌کند، این‌ (ملائک) انجام می‌دهند و هیچ در آنجا ندارند، ندارند. این‌ها تابع هستند. منتها برایشان این ⁉️ استیضاحی بود برای اینکه که چطور اینها جمع می‌شود؟ سوال برای رفع مشکلشان بود که بفهمند و بشناسند ... 🧚‍♂ خدای تبارک و تعالی، به آن‌ها فرمود: این دیگر رتبه‌ی شما نیست ... اما (خداوند یک برهانی را) مطرح کرد با آن‌ها، چرا مطرح کرد؟ (چون) می‌خواهد انسانی را خلق بکند که این انسان، همه‌ی ملائکه‌ی خدا جزء شأنش هستند، جزء خدم و حشم اش هستند، خدمتکاران او می‌شوند ... ملائکه‌ خودشان در یک عالم قدسی زندگی می‌کردند که هیچ کسی به تنه‌ی آن‌ها نمی‌توانست تنه بزند ... حالا می‌خواهند شوند به یک موجودی که خلیفة الله است. از جهت این که او (آدم) پایش در است_پای در زمین یعنی با این (ملائک) می‌خواهند متعلق به این وجود شوند! خیلی برای این‌ها سنگین و سخت است که (این مساله) چگونه ممکن است؟ نه از باب این که مقاومت بکنند (بلکه برایشان سوال است). 📩 «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا » (بقره/ 31) خدای تبارک و تعالی تعلیم کرد به آدم همه‌ی اسماء را که این اسماء چیست؟ اشیاء که عند الله است، همه‌ی این‌ها هستند. همه‌ی این‌ها را خدا دارد تعلیم می‌دهد به آدم ... «ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ» (بقره/ 31) حالا ملائکه هر کدام خودشان اسمی هستند و شأنی از یک اسم هستند ... (در ادامه فرمود) «فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ» (بقره/ 31) اگر شما می‌گویید که ما لایق هستیم، چون قدسی هستیم و ارضی نیستیم و زمینی نیستیم ... (خب) شما از این اسماء خبر بدهید! این‌ها وقتی که به اینجا رسیدند (گفتند) «قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ» (بقره/ 32) خدایا ما غیر از آن مرتبه‌ای که تو به ما یاد دادی، چیزی نمی‌دانیم. این در وجود هیچ کدام نبود. (گفتند که) «إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ» علیم حکیم فقط تو هستی ... این‌ها اظهار کردند 😰، دیدند (این قابلیت را) ندارند ... 🎖 بعد از این، آدم امر شد که (ای) آدم تو حالا خبر بده تا این که معلوم شود که مقام تو چیست ... وقتی انباء کرد و خبر داد، این‌ها که در برابر این حقیقت وجودیه، این‌ها چیزی محسوب نمی‌شوند ... « فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ» (بقره/ 33) خدا فرمود آیا نگفتم من چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید؟... ملائکه این جا فهمیدند... بعد خدا می‌فرماید آن چیزی که آشکار کردید و گفتید و آن چیزی که کردید (آگاهم). این اشاره به آن بود که در بین آنها از مانده بود. از سابق و در بین ملائکه بود و این، آنچه را که در وجودش بود (اما) هنوز نکرده بود (خدا میدانست) که بعد از امر به سجده، این شیطان 👺 آشکار شد ... 📚 منبع: جلسه 94/11/17 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386