eitaa logo
کاربرد علوم حوزوی
326 دنبال‌کننده
1 عکس
1 ویدیو
32 فایل
در راستای ملموس‌سازی دروس حوزه علمیه، تمارینی از منابع مختلف و بیشتر از قرآن و روایات ارائه می‌گردد تا طلاب علوم دینی بتوانند با کاربردی کردن علوم حوزه علمیت خودشان را تعمیق و تثبیت نمایند. جهت ارتباط با سرپرست کانال از @abdulahad استفاده کنید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🟠🔴 تمرین(منفی) یکم ✳️ و و ، : 📚متن: العبد حر ما قنع الحر عبد ما طمع 🔰سؤالات: 🔸۱. چه ارایه‌هایی در خبر شریف وجود دارد؟ 🔸۲. علت فصل؟ 🔸۳. از دو جمله خبر می‌توانید یک قیاس منطقی طرح کنید؟ 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش: 🔗 @karbordeelm_nomov
🟠 تمرین هفتاد و سوم ✳️ ، : 📚متن: با استفاده از خبر مَنْ لَزِمَ الِاسْتِقَامَةَ لَمْ يَعْدَمِ السَّلَامَةَ و خبر من طلب السلامة لزم الاستقامة 🔰سؤالات: 🔸دو تمرین کاربردی طرح کنید، یکی مربوط به اشکال قیاس و دیگری مربوط به نسب قضایا. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش: 🔗 @karbordeelm_nomov
🟠🔴 تمرین هفتاد و ششم ✳️ ، ، : 📚متن: فان الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد من لا صبر له لا ايمان له ومن لا رأس له لا حياة له 🔰سؤالات: 🔸با توجه به خبر شریف یک تمرین مرتبط به تصوریات و یک تمرین مربوط به تصدیقیات طرح کنید. 🔸علت فصل در من لا صبر له... چیست؟ 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش: 🔗 @karbordeelm_nomov
🟠 تمرین هشتاد و چهارم ✳️ ، : 📚متن: عبارت زیر بیانی است از برخی از اهل معرفت از حق تعالی. قال البعد تعرفه بالقرب و القرب تعرفه بالوجود و انا الذی لا یرومه القرب و ولا ینتهی الیه الوجود 🔰سؤالات: 🔸با توجه به آن دو تمرین منطقی طرح بفرمایید. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش: 🔗 @karbordeelm_nomov
🟠 تمرین صد و بیستم ✳️ ، : 📚متن: عن إسماعيل بن عبد الخالق الجعفي قال قال أبو عبد الله ع إن من بقاء المسلمين و بقاء الإسلام أن تصير الأموال عند من يعرف فيها الحق و يصنع فيها المعروف فإن من فناء الإسلام و فناء المسلمين أن تصير الأموال في أيدي من لا يعرف فيها الحق و لا يصنع فيها المعروف. 🔸با توجه به خبر شریف چند تمرین منطقی طرح کنید. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش: 🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین صد و بیست و هفتم ✳️ و ، : 📚متن: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ ثَلَاثُ خِصَالٍ مَنْ كُنَّ فِيهِ أَوْ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ رَجُلٌ أَعْطَى النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ مَا هُوَ سَائِلُهُمْ وَ رَجُلٌ لَمْ يُقَدِّمْ رِجْلًا وَ لَمْ يُؤَخِّرْ رِجْلًا حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ ذَلِكَ لِلَّهِ رِضًا وَ رَجُلٌ لَمْ يَعِبْ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ بِعَيْبٍ حَتَّى يَنْفِيَ ذَلِكَ الْعَيْبَ عَنْ نَفْسِهِ فَإِنَّهُ لَا يَنْفِي مِنْهَا عَيْباً إِلَّا بَدَا لَهُ عَيْبٌ وَ كَفَى بِالْمَرْءِ شُغُلًا بِنَفْسِهِ عَنِ النَّاسِ. 🔰سؤالات: 🔸۱. نقش واحدة، یوم و ما؟ 🔸۲. ترکیب جمله اخیر؟ 🔸۳. یک تمرین منطقی از خصله سوم طرح کنید. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش: 🔗 @karbordeelm_nomov
🔴🟠 تمرین صد و بیست و هشتم ✳️ ، ، و ، :: 📚متن: عن عبد الله بن جعفر أنه كتب إلى أبي محمد ع أنه روي عن الصادقين ع أن اختنوا أولادكم يوم السابع يطهروا و إن الأرض تضج إلى الله من بول الأغلف و ليس جعلت فداك لحجامي بلدنا حذق بذلك و لا يختنونه يوم السابع و عندنا حجام اليهود فهل يجوز لليهود أن يختنوا أولاد المسلمين أم لا إن شاء الله؟ فوقع(ع): السنة يوم السابع فلا تخالفوا السنن إن شاء الله‏ 🔰سؤالات: 🔸1. نقش «یوم» اخیر؟ 🔸2. علت وصل در و ان الارض تضج .... الخ؟ 🔸3. خبر شریف دلالت بر کدام یک دارد؟ حجیت اصالة الاطلاق،حجیت سیره، حجیت ارتکاز متشرعه، طهارت اهل کتاب، احترام اموال اهل ذمه (خودتان یک تمرین اصولی طرح کنید.) 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش: 🔗 @karbordeelm_nomov
🟠 تمرین هفتصد و پنجاهم ✳️ : 📚 عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ‌: قَالَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ‌: «مَنْ أَحْوَجُ النَّاسِ إِلَى طَلَبِ الْعِلْمِ؟» قَالُوا: قُلْ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، قَالَ‌: «لَيْسَ أَحَدٌ أَحْوَجَ إِلَى طَلَبِ الْعِلْمِ مِنْ الْعَالِمِ‌، لِأَنَّهُ لَيْسَ الْجَهْلُ بِأَحَدٍ أَقْبَحَ بِهِ مِنْ الْعَالِمِ‌» 👈 الفقيه و المتفقه/2/336 🔰 باتوجه به متن ظریف‌ترین تمرینی که به ذهن شما می‌رسد چیست؟ 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm
🟠 تمرین هفتصد و شصتم ✳️ و : 📚 و عنه عن أحمد عن الحسين يعني ابن سعيد عن النضر عن ابن سنان يعني عبد الله عن أبي عبد الله ع قال في حديث إن بدا له أن يصوم بعد ما ارتفع النهار فليصم فإنه يحسب له من الساعة التي نوى فيها. 👈 وسائل الشیعة، ج 10، ص 10 🔰 یک اشکال کلامی طرح کرده و پاسخ بدهید. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm
🟠 تمرین هفتصد و شصت و دوم ✳️ و : 📚 إلهي أنا الذي لم أزل أذنب و تغفر و أخطئ و تحسن إلي‏ 👈 إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 136 🔰 یک اشکال نحوی طرح کرده و پاسخ بدهید. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm
🟠 تمرین هفتصد و هفتاد و یکم: ✳️ و : 📚 اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ وَجْهِكَ اَلْكَرِيمِ أَنْ تَجْعَلَ شَهْرِي هَذَا خَيْرَ شَهْرِ رَمَضَان عَبَدْتُكَ فِيهِ وَ صُمْتُهُ لَكَ وَ تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ مُنْذُ أَسْكَنْتَنِي فِيهِ أَعْظَمَهُ أَجْراً وَ أَتَمَّهُ نِعْمَةً وَ أَعَمَّهُ عَافِيَةً وَ أَوْسَعَهُ رِزْقاً وَ أَفْضَلَهُ عِتْقَا مِنَ اَلنَّارِ وَ أَوْجَبَهُ رَحْمَةً وَ أَعْظَمَهُ مَغْفِرَةً وَ أَكْمَلَهُ رِضْوَاناً وَ أَقْرَبَهُ إِلَى مَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى 👈 إقبال الأعمال ج ۱، ص ۲۷۵ 🔰 سعی کنید باتوجه به متن پیچیده‌ترین تمرین نحوی را طرح نمایید. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm
🟠 تمرین هفتصد و هشتاد و سوم ✳️ و : 📚 قلت لأبي عبد الله ع حديث روي لنا أنك قلت إذا عرفت فاعمل ما شئت فقال قد قلت ذلك قال قلت و إن زنوا أو سرقوا أو شربوا الخمر فقال لي إنا لله و إنا إليه راجعون و الله ما أنصفونا أن نكون أخذنا بالعمل و وضع عنهم إنما قلت إذا عرفت فاعمل ما شئت من قليل الخير و كثيره فإنه يقبل منك. 👈 الكافي، ج‏2، ص: 465 🔰 باتوجه به متن خبر شریف چه تمارین پیچیده ادبی قابل طرح است؟ 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm
🟠 تمرین هشتصدم ✳️ و : 📚 أسألك اللهم ربنا بأن لك الملك، و لك الحمد، لا إله إلا أنت، الحليم الكريم الحنان المنان ذو الجلال و الإكرام، بديع السماوات و الأرض، مهما قسمت بين عبادك المؤمنين: من خير أو عافية أو بركة أو هدى أو عمل بطاعتك، أو خير تمن به عليهم تهديهم به إليك، أو ترفع لهم عندك درجة، أو تعطيهم به خيرا من خير الدنيا و الآخرة أن توفر حظي و نصيبي منه‏ ... أتيتك مقرا بالجرم و الإساءة إلى نفسي، أتيتك أرجو عظيم عفوك الذي عفوت به عن الخاطئين، ثم لم يمنعك طول عكوفهم على عظيم الجرم أن عدت عليهم بالرحمة و المغفرة ... اللهم إن هذا المقام لخلفائك و أصفيائك و مواضع أمنائك في الدرجة الرفيعة التي اختصصتهم بها قد ابتزوها، و أنت المقدر لذلك، لا يغالب أمرك، و لا يجاوز المحتوم من تدبيرك‏ كيف شئت و أنى شئت، و لما أنت أعلم به غير متهم على خلقك و لا لإرادتك حتى عاد صفوتك و خلفاؤك مغلوبين مقهورين مبتزين‏ 👈 صحیفه سجادیه/دعای 48 🔰 چهار ترکیب پیچیده از متن استخراج کنید. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm
🟠 تمرین هشتصد و سی‌ و سوم ✳️ و : 📚 عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساؤوا أن لا تظلموا 👈 الترغیب و الترهیب/3/231 🔰 باتوجه به متن خبر شریف چه تمارین پیچیده ادبی قابل طرح است؟ 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm
🟠 تمرین هشتصد و پنجاه و ششم ✳️ و : 📚 سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ، عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَجْدُوحٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبَسٌ بِهِ فَمَنْكُوسٌ فِيهَا، فَإِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، يَفْقِدُ الْمُؤْمِنُونَ رِجَالًا كَانُوا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِمْ، وَيُزَكُّونَ بِزَكَاتِهِمْ، وَيَصُومُونَ صِيَامَهُمْ، وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ فَيَقُولُونَ: أَيْ رَبَّنَا عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ كَانُوا مَعَنَا فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلَاتَنَا، وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا، وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا، وَيَحُجُّونَ حَجَّنَا، وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا لَا نَرَاهُمْ، فَيَقُولُ: اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْهُمْ فَأَخْرِجُوهُ، قَالَ: فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى قَدَمَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَزِرَتْهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى ثَدْيَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى عُنُقِهِ، وَلَمْ تَغْشَ الْوُجُوهَ فَيَسْتَخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا فَيُطْرَحُونَ فِي مَاءِ الْحَيَاةِ" قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحَيَاةُ؟ قَالَ:" غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ‏ الزَّرْعَةِ" وَقَالَ مَرَّةً:" فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الزَّرْعَةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَشْفَعُ الْأَنْبِيَاءُ فِي كُلِّ مَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا فَيُخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا" قَالَ:" ثُمَّ يَتَحَنَّنُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ فِيهَا فَمَا يَتْرُكُ فِيهَا عَبْدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا أَخْرَجَهُ مِنْهَا 👈 مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج‏17، ص: 142 🔰 باتوجه به متن خبر شریف چه تمارین پیچیده ادبی قابل طرح است؟ 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm
🟠 تمرین هشتصد و شصت و سوم ✳️ و : 📚 قال ابوعبدالله ع إنه يأتي‏ على الرجل ستون و سبعون سنة ما قبل الله منه صلاة قلت كيف ذاك قال لأنه يغسل ما أمر الله بمسحه. 👈 وسائل الشيعة، ج‏1، ص: 418 🔰 باتوجه به متن خبر شریف یک تمرین اصولی طراحی کنید. 📱کانال «کاربرد علوم حوزوی»: 🔗 https://eitaa.com/karbordeelm