💇‍♀ #حکم_موی_جدا_شده_از_سر_زن💇‍♀ ⁉️متن سوال: ❓حکم موی جداشده زن در موارد زیر چیست؟ ◀️الف) نگاه کردن مرد به موی جداشده زن نامحرم چه حکمی دارد؟ ◀️ب) آیا زن موهای چیده شده خود را از نامحرم باید بپوشاند؟ ✅پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✍امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف) بنابر احتیاط واجب مرد نباید به موی جداشده از زن نگاه کند. ✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) الف) نگاه کردن به موهای جداشده از زن نامحرم بنابر احتیاط واجب جایز نیست. ✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف) نگاه کردن به موی جداشده از زن حرام است. زمانی که نگاه به آن عضو جداشده عرفاً صدق نگاه به خود آن شخص را بکند اما با عدم صدق جایز است. سؤال: نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده، چه حکمی دارد؟ حکم نگاه به موی محرم را دارد. ب) ظاهراً از مسأله بالا استفاده می‌شود. ✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) سؤال: لطفاً حکم موارد ذیل را مرقوم بفرمایید: الف) نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده. ب) وظیفه زن در پوشاندن موهای چیده شده خود از نامحرم. پاسخ: الف) مانعی ندارد. ب) اگر مفسده بر آن مترتب نشود، وظیفه‌ای ندارد. ✍آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) الف) نگاه کردن به موی جداشده از سر زن نامحرم اشکال ندارد. ب) لازم نیست موهای جداشده سرش را از نامحرم بپوشاند مگر مفسده‌ای داشته باشد. ✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) الف) نگاه به موی جداشده از زن نامحرم اشکال ندارد. ب) لازم نیست موهای جداشده‌اش را از نامحرم بپوشاند مگر نامحرم بداند موی چه کسی است. ✍آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی) سؤال: لطفاً حکم موارد ذیل را مرقوم بفرمایید: الف) نگاه مرد به موی جدا شده‌ی زن نامحرم. ب) نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده. ج) وظیفه زن در پوشاندن موهای چیده شده خود از نامحرم. پاسخ: الف و ب) بدون تلذذ و بدون ترس از افتادن به گناه، اشکالی ندارد. ج) وظیفه‌ای ندارد. ✨منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

💖💓💖💓💖💓💖💓💖💓 #جنابت_زنان_در_خواب #چگونه_محقق_میشود؟🤔 نظرات مراجع عظام 🔰🔰🔰🔰 ✍ امام #خامنه_ای : بطور کلى اگر زن به اوج لذّت جنسى برسد و در آن حال مایعى از او خارج شود جنابت محقق شده و غسل بر او واجب است ولى اگر شک کند که به این مرحله رسیده یا نه و یا شک در خروج مایع داشته باشد، غسل واجب نیست.❌ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی: در مورد احتلام زنان، هرگاه زنان به اوج لذّت جنسى برسند و همزمان رطوبتى از آنها خارج گردد (که غالباً همراه با سستى بدن است) رطوبت مذکور حکم منى دارد و باید غسل جنابت کنند. و در صورت شک وظیفه ای ندارند.❌ ✍ آیت الله #سیستانی 👈 چنانچه مقارن با حالات شهواني كه اصطلاحاً به آن اوج لذت مي‌گويند رطوبتي خارج شود حكم مني را داشته و زن جنب مي‌گردد و اوج لذّت زماني است كه بعد از آن آتش شهوت فروكش مي‌نمايد" ✨همچنين است ـ بنـابر احتياط لازم ـ اگر آبي با شهوت به همـان مقدار در غـير آن حـالت خارج شود.✅ ✍ آیت الله #وحید خراسانی👈 اگر با شهوت رطوبتي خارج شود غسل جنابت بر او واجب است. 💠 تذكر: منظور از شهوت ، #نهايت شهوت است👌 نه شهوت ابتدايي❌ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

💕 #حکم_شير_دادن #به_بچه_در_حال_جنابت 💕 آیت الله #مکارم👇👇 پرسش :شیر دادن به بچه در حال جنابت چه حکمی دارد؟🧐 پاسخ :شیر دادن به بچه در حال جنابت اشکالی ندارد؛❌ هرچند بهتر است انسان در همه حال با #طهارت باشد. 👌 🔰 منبع: پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی. 🍃🍃 🌺eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53

❣❣❣ 🤭 #خود_ارضایی_در_حین_مقاربت 🤭 " اگر زنی در حین مقاربت همسر(در وقت دخول) خود ارضایی کند، آیا حکم استمناء را دارد؟"🤔 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ✍امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) بسمه تعالي. اگر به غير #ملاعبة با همسر كاري كه مهيج شهوت باشد انجام دهد #حرام و در فرض سؤال چنانچه به سبب آن كار مني از او بيرون آيد، #استمناء است ولي بدون خروج مني استمناء نيست.❌ 🔖 ✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) باسمه تعالي. استمنا و #حرام است.👌 🔖 ✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. از بدن همسر كمك بگيرد خير.❌ 🔖 ✍آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. چنان چه خود #زن به وسيله #خودش عمل ارضاء را انجام دهد #استمناء است و اگر به وسيلة شوهر بدن او تحريك شده و #انزال كند ولو به غير دخول، استمناء نيست❌ بلكه استمتاع مباح است.👌 🔖 ✍آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) باسمه تعالي. بلي و #حرام است.👌 🔖 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه آن كار به تنهايي باعث خروج #مني شود مرتكب كار #حرامي شده است و در غير اين صورت مانعي ندارد.❌ 🔖 ✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) اگر ارضاء در اثر این کار باشد، جایز نیست،❌ در غیر این صورت نیز #احتیاط در ترک است.👌 🔖 ✍آیت الله #صافی (دام ظله العالی) بسم الله الرحمن الرحيم. در فرض سؤال حكم استمناء ندارد.❌ 〰〰〰〰〰〰〰  📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂⚫️🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂⚫️🍂⊱━╯

🤓 #چيزهايى_كه_بر_جنب_مكروه_است 🤓 مسأله 356 نُه چيز (1) بر جنب #مكروه است (2) : 1⃣و 2⃣ اول و دوم: #خوردن و #آشاميدن، ولى اگر وضو بگيرد (3) مكروه نيست. ❌(4) 3⃣ سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه از سوره‌هايى كه سجدۀ واجب ندارد.❌ (5) 4⃣ چهارم: رساندن جايى از بدن به جلد و حاشيه و بين خطهاى قرآن.📖 5⃣ پنجم: همراه داشتن قرآن. 📚 6⃣ ششم: #خوابيدن، ولى اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ نداشتنِ آب، بدل از غسل تيمّم كند، مكروه نيست❌ (6) . 7⃣ هفتم: خضاب كردن به حنا و مانند آن (7) . 8⃣ هشتم: ماليدن روغن (8) به بدن. 9⃣ نُهم: جماع كردن بعد از آن كه محتلم شده (9) يعنى در خواب منى از او بيرون آمده است.👌 ✅ (1) #بهجت: چند چيز. . ✅ (2) #مكارم: شايسته است جنب چند چيز را ترك كند. . ✅ (3) #گلپايگانى، #اراكى، #خوئى، #زنجانى، #تبريزى، #صافى: يا دستها را بشويد. . ✅ (4) #بهجت: اول و دوم: خوردن و آشاميدن، و اگر دست و صورت را بشويد و مضمضه و استنشاق كند، كراهت كمتر مى‌شود. . ✅ #سيستانى: اول و دوم: خوردن و آشاميدن، ولى اگر صورت و دستها را بشويد و مضمضه بكند مكروه نيست و اگر تنها دستها را بشويد كراهت كمتر مى‌شود. . ✅ (5) #خوئى، #تبريزى، #سيستانى: سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه از قرآن كه سجدۀ واجب ندارد. . ✅ #بهجت: سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه تا هفتاد آيه از سوره‌هايى كه سجدۀ واجب ندارد بنا بر احوط، ولى بيشتر از هفتاد آيه كراهت شديدترى دارد. . ✅ #مكارم: سوّم: خواندن بيشتر از هفت آيه از قرآن، حتّى از سوره‌هايى كه سجدۀ واجب ندارد. . ✅ (6) #گلپايگانى، #صافى: اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ نداشتن آب، تيمّم كند، مكروه نيست و در اين تيمّم نيّت كند به جهت امر خدا، چه بدل از وضو يا غسل يا مستقلّ در رفع كراهت خوابيدن؛ . . ✅ #بهجت: ششم: خوابيدن، ولى اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ اين كه نمى‌تواند غسل كند بدل از غسل تيمّم كند خوابيدن او مكروه نيست. . ✅ #مكارم: ششم: خوابيدن بدون وضو. . ✅ (7) #بهجت: بقيه مسأله ذكر نشده. ✅ #مكارم: هفتم: رنگ كردن موها به حنا و مانند آن. . ✅ (8) #مكارم: و انواع كِرِمها. . ✅ (9) #مكارم: بقيه مسأله ذكر نشده. 🔰 #منبع: توضیح المسائل مراجع مساله 359. 〰🌸〰🌸〰🌸〰🌸〰🌸〰 〰〰〰〰〰〰〰  📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂⚫️🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂⚫️🍂⊱━╯

👀 #کاشتن_ناخن_و_مژه_مصنوعی👀 متن #سوال:👇👇 مدّتي است در آرايشگاه‌های #زنانه روي مژه، ابرو، ناخن و... كار مي‌كنند؛ مثلاً ناخن #مصنوعي روي‌ ناخن #مي‌چسبانند يا روي پلك مژه #مصنوعي قرار مي‌دهند كه قابليت نصب، گذاشتن و برداشتن را دارد👌. ✍️ لطفاً بفرماييد حكم انجام اين كار براي زن #آرايش شونده و #آرايشگر چيست؟🙏🏻 نظر مراجع عظام 🔻🔻🔻 ✍ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) با تحقيق از افراد آرايشگر ظاهراً امکان برطرف شدن آن هست و حتّي بسياري از آن‌ها بيان نموده‌اند که به راحتي برطرف مي‌شود. فلذا اگر برطرف نکند وضوي جبيره باطل است.✅ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) جايز نيست.❌ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر در حال ضرورت.👌 سؤال: لطفاً بفرماييد: الف) انجام اين كار براي آرايش شونده از نظر شرعي چه حكمي دارد؟🧐 ب) حكم انجام اين كار براي آرايشگر چيست؟🧐 هرگاه جلب توجّه نكند اشكالي ندارد❌ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد. ✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) قرار دادن چيزي که مانع از رسيدن آب است به جاهايي که واجب است در غسل و وضو شسته شود جايز نيست مگر اينکه قابليت برداشتن داشته باشد.👌 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 📏📏📏📏📏💞📏📏📏📏📏 📌فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

👀 #کاشتن_ناخن_و_مژه_مصنوعی👀 متن #سوال:👇👇 مدّتي است در آرايشگاه‌های #زنانه روي مژه، ابرو، ناخن و... كار مي‌كنند؛ مثلاً ناخن #مصنوعي روي‌ ناخن #مي‌چسبانند يا روي پلك مژه #مصنوعي قرار مي‌دهند كه قابليت نصب، گذاشتن و برداشتن را دارد👌. ✍️ لطفاً بفرماييد حكم انجام اين كار براي زن #آرايش شونده و #آرايشگر چيست؟🙏🏻 🔴نظر مراجع عظام 🔻🔻🔻 ✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) اگر طوري باشد كه در وضو و غسل #مانع از رسيدن آب به اصل ناخن اولي يا اصل پلک باشد، براي فاعل و مفعول هر دو جايز نيست.❌ ___________ ✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) با تحقيق از افراد آرايشگر ظاهراً امکان برطرف شدن آن هست و حتّي بسياري از آن‌ها بيان نموده‌اند که به راحتي برطرف مي‌شود. فلذا اگر برطرف نکند وضوي جبيره باطل است.✅ ____________ ✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) جايز نيست.❌ ____________ ✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) الف) در مورد سؤال اگر ابرو و ناخن و غيره در موقع وضوء و غسل قابل برداشتن باشد مانعي ندارد و الاّ جائز نيست.❌ ب) در موردي كه قابل برداشتن نباشد براي آرايشگر هم جائز نيست.❌ ____________ ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) الف و ب) اگر مانع وضو و غسل باشد جايز نيست نه براي آرايشگر و نه براي آرايش شونده👌. _____________ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر در حال ضرورت.👌 سؤال: لطفاً بفرماييد: الف) انجام اين كار براي آرايش شونده از نظر شرعي چه حكمي دارد؟🧐 ب) حكم انجام اين كار براي آرايشگر چيست؟🧐 هرگاه جلب توجّه نكند اشكالي ندارد❌. _____________ ✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد.👌 ______________ ✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) قرار دادن چيزي که مانع از رسيدن آب است به جاهايي که واجب است در غسل و وضو شسته شود جايز نيست مگر اينکه قابليت برداشتن داشته باشد.👌 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. ------------------------------ 🔴 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🏴🍂⊱━╯

❓ آیا برای انجام #سجده_سهو، وضو لازمه؟ 📚 آیات عظام امام #خمینی، #رهبری، #سیستانی و #نوری: نه. برای انجام #سجده_سهو، وضو لازم نیست. 📚 آیت‌الله #مکارم: بله. برای انجام سجده سهو، واجبه با حالت وضو و طهارت باشین. 📚 آیت‌الله #زنجانی و صافی: بنابر احتیاط واجب، برای سجده سهو، وضو لازمه. 👌 #نکته: سَجده‌ی سَهو، سجده‌ایه که بعد از تموم‌شدن نماز، به‌علت بعضی اشتباهات توی نماز انجام می‌‌شه. 📢 نکته: #احتیاط_واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون، عمل کنیم که فتوای قطعی داره. 🔺سید محمدکاظم طباطبایی يزد، العروة‌الوثقى مع‌التعليقات، فصل غايات الوضوء؛ توضيح‌المسائل آقای مکارم، م۱۱۰۶. به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🎊#رایـــــحه_تخصصی_احکام😍

⛈💦⛈💦 💦🌧💦 🌧💦 💦 👩🏻‍🦰 #شستن_تمام_مو_در_غسل👩🏻‍🦰 🔴متن سوال: ‌آیا شستن موهای #بلند در #غسل لازم است؟🤔 🔵پاسخ همه مراجع تقلید👇👇 ✍ امام #خمینی (ره) بنا بر احتياط واجب، لازم است. ✍ آیت الله #اراکی (ره) واجب نيست. ✍ آیت الله #بهجت (ره) واجب نيست. ✍آیت الله #تبریزی (ره) واجب نيست. ✍ آیت الله #خامنه_ای شستن تمام مو به احتياط واجب لازم است. ✍آیت الله #خویی (ره) واجب نيست. ✍ آیت الله #سیستانی واجب نيست. ✍ آیت الله #شبیری واجب نيست. ✍آیت الله #صافی واجب نيست. ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی بنابر احتياط، واجب است. ✍آیت الله #گلپایگانی واجب نيست. ✍ آیت الله #مکارم شیرازی بنابر احتياط واجب، لازم است. 🔴 آیت الله #نوری همدانی بنابر احتياط واجب، لازم است. ✍ آیت الله #وحید خراسانی واجب نيست. 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.. ❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️ 🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🧤 #نفاس_زن_درصورت_خروج_جنین #به_شکل_تکه_تکه🧤 ❓متن سوال: اگر جنینی که خلقتش کامل است سقط شده و در طی چندین روز تکه‌تکه خارج شود، این مدت چه حکمی دارد؟ 🤔 و مبدأ محاسبه نفاس از چه زمانی است؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 ✍امام #خمینی (رحمة الله علیه) خون همراه  با خروج اولین جزء، نفاس است. اما محاسبه نفاس بعد از خارج شدن آخرین جزء آغاز می‌شود. بنابراین اگر بین خروج جزء اول و خروج جزء آخر حتی بیش از 10 روز فاصله شود، کل مدت نفاس است، (چه در تمام ده روز خون‌ریزی داشته باشد و چه پاک باشد)؛ مگر این که بین دو خون 10 روز یا بیش‌تر پاک باشد که در این صورت این پاکی نفاس نیست و زن طاهر محسوب می‌شود. ✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) خون همراه با خروج اولین جزء نفاس است. اما محاسبه نفاس بعد از خارج شدن آخرین جزء آغاز می‌شود. بنابراین اگر بین خروج جزء اول و خروج جزء آخر حتی بیش از 10 روز فاصله شود، کل مدت نفاس است، به شرطی که در تمام مدت خونریزی داشته باشد. اما اگر در فواصل خونریزی پاک باشد، در صورتی که مدت پاکی ده روز یا بیشتر باشد، پاکی حکم نفاس را ندارد و زن طاهر محسوب می شود و اگر کمتر از ده روز باشد، در پاکی به احتیاط واجب جمع بین تروک نفساء و اعمال طاهر نماید. ✍ امام #خامنه ای (دام ظله العالی) خون همراه با خروج اولین جزء، نفاس است. اما محاسبه نفاس بعد از خارج شدن آخرین جزء آغاز می‌شود. بنابراین اگر بین خروج جزء اول و خروج جزء آخر حتی بیش از 10 روز فاصله شود، کل مدت نفاس است، (چه در تمام ده روز خون‌ریزی داشته باشد و چه پاک باشد)؛ مگر این که بین دو خون 10 روز یا بیش‌تر پاک باشد که در این صورت این پاکینفاس نیست و زن طاهر محسوب می‌شود. ✍آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) بعد از خروج نخستین تکه، خونی که رؤیت می‌شود نفاس است ولی محاسبه ده روز از خروج آخرین قطعه محاسبه می‌شود البته در صورتی که جریان خون اتصال داشته باشد. ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) هر جزئی نفاس مستقل دارد. بنابراین بعد از خروج هر جزء حداکثر تا 10 روز خون‌ها نفاس است. و اگر بین خروج دو جزء، بیش از 10 روز فاصله باشد، حداکثر تا 10 روز نفاس جزء اول است و بعد از آن نفاس نیست، تا جزء بعدی خارج شود. البته در صورتی خون بعد از خروج یک جزء نفاس محسوب می‌شود که آن جزء غیرقابل اعتنا (مثل انگشت) نباشد و در پاکی بین خون‌ها اگر بین دو خونی باشد که محکوم به یک نفاس هستند، به احتیاط واجب بین تروک نفساء و اعمال طاهر جمع کند و اگر بین دو نفاس مستقل باشد، طهر محسوب می‌شود هرچند کمتر از ده روز باشد. ✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) هر جزئی نفاس مستقل دارد و بعد از خروج هر جزء حداکثر تا ده روز خونها نفاس است (البته عددیه در صورت تجاوز خون از ده روز، به تعداد عدد عادت نفاس قرار می‌دهد) و پاکی بین خون‌ها همواره طهر محسوب می‌شود. ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) بعد از خروج جزء اول حداکثر تا 10 روز خون ها نفاس است و پس از آن بنابر احتیاط واجب تا دهمین روز بعد از خروج آخرین جزء در روزهای خون‌ریزی جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند و روزهای پاکی در هر صورت طهر است. ✍(آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) خون همراه با خروج اولین جزء، نفاس است. اما محاسبه نفاس بعد از خارج شدن آخرین جزء آغاز می‌شود. بنابراین اگر بین خروج جزء اول و خروج جزء آخر حتی بیش از 10 روز فاصله شود، کل مدت نفاس است، (چه در تمام ده روز خونریزی داشته باشد و چه پاک باشد)؛ مگر اینکه بین دو خون 10 روز یا بیشتر پاک باشد که در این صورت این پاکی نفاس نیست و زن طاهر محسوب می‌شود. 🔹منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء علیهاالسلام   ----------------------------- 🔴بالینک #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯

👃 #جراحی اعضاء #صورت به قصد #زیبایی و حکم #پوشش آن 👄 متن #سوال:↘️↘️↘️↘️ الف) اگر #جرّاحی صورت زن براي تغيير شكل بينی، چشم، لب، پوست، ابرو و... به قصد #زيبايی انجام گيرد، آيا #زينت محسوب می‌شود؟🤔 ب) اگر #زينت محسوب می‌شود، آيا #پوشاندن آن از #نامحرم لازم است؟🤔 ج) در صورت #احتمال_ضرر حكم جراحی‌های مذكور چيست؟🤔 نظر مراجع عظام👇 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) الف) تشخيص آن با خود مكلّف ولو از طريق رجوع به عرف است.✅ ب) در فرض مذکور اگر عرفاً زينت به حساب آيد، پوشاندن آن از نامحرم لازم است.✅ ج) اگر ضرر قابل توجّهي داشته باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف و ب) زينت محسوب نمي شود.❌ ج) اگر خوف ضرر مهم باشد جايز نيست.❌ ✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) جراحي صورت چنانچه ضرر معتدبه نداشته باشد بلا مانع است و در عين حال پوشاندن وجه و كفين بنابراحتياط لازم است.✅ ☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگري نباشد ذاتاً اشكالي ندارد ولي چنانچه مستلزم حرامي باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) الف و ب) خير زينت به حساب نمي آيد و پوشاندن آن واجب نيست.❌ ج) اگر احتمال قابل توجه باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) الف) معيار در زينت بودن عرف است مگر اينك شرع مقدس مورد خاصي را به عنوان زينت معرفي كرده باشد.✅ ب) پوشاندن زينت از نامحرم واجب است.✅ ج) اگر ترس ضرر مهمي باشد جايز نيست.❌ ✍️ منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.    ----------------------------- 🔴بالینک #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯

😉 #ترتیب_در_خواندن_نمازهای_قضاء😉 متن سوال:  آیا ترتیب در قضای نمازهای یومیه، در موارد ذیل لازم است؟ 🧐 الف) بین ظهرین و عشائین ب) بین نمازهای قضا شده یک روز یا چند روز نظرات مراجع عظام تقلید ⤵️⤵️⤵️ ✍امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف) ترتيب لازم است.ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند. ✍آیت الله #خامنه ای (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است.ب ) ترتيب لازم نيست. ✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند، چه نداند. ✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. ✍آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. ✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب ) ترتيب لازم نيست. ✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) الف) ترتيب لازم است. ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند 📚 منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء سلام الله علیها.  〰〰〰〰〰〰〰〰 🔴جهت نشر احکام حتما#بالینک به #اشتراک بذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

😞 #کفاره_در_سقط_جنین_و_مقدار_آن😞 متن سوال: آیا برای سقط جنینی که روح در آن دمیده شده، علاوه بر دیه، پرداخت کفاره هم لازم است؟🤔 در صورت تعلق کفاره، چه مقدار باید پرداخت کرد؟🤔 نظرات مراجع عظام تفلید⬇️⬇️⬇️ ✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)⬇️ اگر سقط جنین شرعاً جایز نبوده و عمدی است باید کفاره جمع بدهد و اما در موارد جواز شرعی سقط مثل حرج و ضرر کفاره لازم نیست. ________ ✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) بعد از دمیده شدن روح، علاوه بر دیه کفاره هم بدهد که اگر عمدی باشد، کفاره اش عبارت است از: اطعام 60 مسکین و 60 روز روزه که یک ماه و یک روز آن پی در پی است. _______ ✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) كفاره لازم نيست. _______ ✍آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) سقط اگر پیش از چهارماهگی و دمیدن روح در جنین باشد کفاره ندارد، اما اگر بعد از آن باشد بنابر احتیاط باید کفاره بدهد. _______ ✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) كفاره لازم نيست. _______ ✍آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) بنابر احتياط، كفاره بپردازد. با فرض عمد بين دوماه پشت سرهم روزه گرفتن و اطعام شصت فقير جمع كند. ______ 🍃 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 🌺🔰🌺🔰🌺🔰🌺🔰 🔴فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

‼️ تلاوت قرآن توسط فرد جنب👇 ✍ آیات عظام امام #خمینی ره، #نوری، #فاضل، #بهجت: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن سوره های که سجدۀ واجب دارند حرام است. ✍آیات عظام مقام #معظم_رهبری، #مکارم، #سیستانی، #صافی، #مظاهری: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن آیه هایی که سجدۀ واجب دارند حرام است. ✍آیات عظام #سبحانی، #وحید، #شبیری #زنجانی: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن آیه هایی که سجدۀ واجب دارند حرام است. البته بنابراحتیاط واجب خواندن خود این 4 سوره نیز حرام است. 📍سوره‌هایی که سجدۀ واجب دارند: سجده آیه 15، فصّلت آیه 37، نجم آیه 62 وعلق آیه 19. 📚توضیح المسائل 16 مرجع مسأله 355. #جنابت #جنب #قرآن  ➿➿➿➿➿➿➿➿➿ #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

#عرق_جُنُب_از_حرام💧 مسأله 116 عرق جنب از حرام، #نجس نيست❌، ولى احتياط #واجب آن است كه با بدن يا لباسى كه به آن آلوده شده، نماز نخوانید. ✍ آیت الله #اراكى: مسأله عرق جنب از حرام گرچه #نجس بودن آن، محلّ اشكال است👌 ولى با بدن يا لباسى كه به آن، آلوده شده نمى‌توان نماز خواند.❌ ✍ آیت الله #خوئى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است 🤙 و بنا بر احتياط مستحبّ نماز با آن نخوانند❌ و نزديكى با زن در حال حيض، حكم جنابت از #حرام را دارد. ✍ آیات عظام #گلپايگانى، #صافى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است👌 چه در حال جماع بيرون آيد يا بعد از آن، از مرد باشد يا از زن، از زنا باشد يا از لواط يا از وطى و نزديكى كردن با حيوانات يا استمناء؛👁👁 (و استمناء آن است كه انسان با خود كارى كند كه منى از او بيرون آيد) لكن بنا بر احتياط #واجب با بدن يا لباسى كه آلوده به آن است، نمى‌شود نماز خواند.❌ ✍ آیت الله #بهجت (ره) : مسأله عرق جنب از حرام #نجس نيست❌ ولى بنا بر أظهر و أحوط، با بدن يا لباسى كه به آن آلوده شده تا خشك نشده است نماز نخوانند.✋ ✍ آیت الله #تبريزى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است و بنا بر احتياط نماز با آن جائز نيست و بعيد نيست احتياط در اين مسأله و مسأله [119]واجب نباشد و نزديكى با زن در حال حيض حكم جنابت از حرام را دارد.👌 ✍ آیت الله #سيستانى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است و نماز با آن #صحيح است.👌 ✍ آیت الله #زنجانى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است✅، ولى بنا بر احتياط مستحب از آن اجتناب كنند👌، چه عرق در حال نزديكى بيرون آيد يا بعد از آن، از مرد باشد يا از زن، از زنا باشد، يا از لواط، يا از نزديكى كردن با حيوانات، يا استمناء. ✍ آیت الله #مكارم: مسأله كسى كه از طريق حرام جنب شود، خواه به واسطۀ زنا باشد يا لواط و يا استمناء، عرق او #نجس نيست، ❌ ولى مادام كه بدن يا لباس او عرق دارد، با آن نماز نخواند بنا بر احتياط واجب👌. احتياط مستحبّ آن است كه از عرق جنب از حرام #پرهيز شود و براى رعايت اين احتياط، بهتر است با آب ملايم غسل كند كه به هنگام غسل بدن او عرق نكند، اين در صورتى است كه با آب قليل غسل نمايد و اگر با آب كر و مانند آن باشد اشكال ندارد، امّا بعد از پايان غسل يك بار همۀ بدن را آب بكشد (بنا بر احتياط مستحبّ) . 🔰 منبع: توضیح المسائل همه مراجع ص 83 مساله ی 116  ➿➿➿➿➿➿➿➿➿ #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

⚠️⚠️ ⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن #حائض است, چیست؟ ✅پاسخ: ✍آیات عظام #امام, #خامنه‌ای, #صافی, #مکارم و #نوری: وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست. ✍آیات عظام #بهجت, #تبریزی و #وحید: بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲ ✍آیات عظام #سیستانی و #فاضل: اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳ ۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنه‌ای, استفتاء, س ۴۲۵. 📚پی نوشتها: ۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱. ۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰. •⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

👇 ❓پرسش : زنى كه از خون پاك نمى شود، اگر #دو ماه پشت سر هم در #وقت معين خون با نشانه هاى #حيض ببيند ولى شماره هاى آن به يك اندازه نباشد، آيا عادت وقتيه براى او محقق مى شود؟ ✅پاسخ مراجع: ✍آيات عظام #امام، #خامنه اى، #صافى، #فاضل، #مكارم و #نورى: زنى كه از خون پاك نمى شود؛ ولى دو ماه پشت سر هم در وقت معين خونى با نشانه هاى حيض مى بيند و شماره روزهايى كه در هر دو ماه خون ديده، به يك اندازه نباشد و باقى آن نشانه هاى استحاضه را داشته باشد، چنين زنى نيز عادت وقتيه دارد. به عنوان مثال در ماه نخست از اول ماه تا هفتم و در ماه دوم از اول تا هشتم، خونى با نشانه هاى حيض و باقى را با نشانه هاى استحاضه ببيند.[۲] ✍آيات عظام #بهجت، #تبريزى، #سيستانى و #وحيد: زنى كه از خون پاك نمى شود؛  ولى دو ماه پشت سر هم در وقت معين خونى با نشانه هاى حيض مى بيند و شماره روزهايى كه در هر دو ماه خون ديده، به يك اندازه نباشد و باقى آن نشانه هاى استحاضه را داشته باشد، چنين زنى عادت وقتيه ندارد؛ چه اينكه عادت با نشانه هاى حيض محقق نمى شود.[۳] __________ [۱]. توضيح المسائل مراجع، م ۴۸۷ و وحيد، توضيح المسائل، م ۴۹۳.[۲]. توضيح المسائل مراجع، م ۴۸۷ و وحيد، توضيح المسائل، م ۴۹۳.۳- توضيح المسائل مراجع، م ۴۸۹ و ۴۹۱ و دفتر: امام خامنه اى . احكام بانوان،پرسمان. ✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. --------------------------------  🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

📥 سوال: در نماز مسافر آیا باید محلی که در شهر قرار است برویم را #کیلومتر بگیریم یا ابتدای ورودی شهر را؟ 📤 پاسخ: ✍ آیات عظام امام #خمینی(ره) و خامنه ای: اگر جای خاصی از شهر مقصد مورد نظر است باید مسافت را تا آن محل حساب کند (. مثلاً دوستی او را به منزل یا باغی که در داخل همان شهر است دعوت کرده، در محاسبه مسافت، همان نقطه باید در نظر گرفته شود.) و الا ابتدای شهر ملاک است. ✍ آیت الله #بهجت: اگر مقصد خود شهر باشد ابتدای شهر را حساب کند ولی اگر مقصد مکان مشخصی در شهر باشد بطوری که بقیه به منزله جاده است تا همان نقطه حساب شود. ✍ آیت الله #سیستانی: انتهای مسافت آخرین مقصد است. ✍ آیات عظام #صافی، #وحیدخراسانی، #زنجانی، #فاضل، #مکارم، #نوری_همدانی: اول شهر را انتهای مسافت حساب کند. 📚 منبع: امام استفتائات ج1 صلوه المسافر س:2402 صافی هدایه العباد ج1 م1109 بهجت استفتائات ج2 س 2985 خامنه ای اجوبه الاستفتائات س 667 وحید توضیح المسائل نماز مسافر شرط اول م1289 زنحانی همان م 1281 نوری : همان م 1316مکارم استفتائات ج1 س 209 سیستانی توضیح المسائل م1267  --------------------------------  🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

=💢 #تاخیر #در #روزه #قضا 💠 سوال: ❇️ کسی که به خاطر عذر شرعی(‌بیماری یا سفر و..)‌ روزه نگرفته و عمدا روزه قضا را به سال بعد می اندازد آیا مرتکب گناه شده است ؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ آیت الله #خامنه_ای: بنابر احتیاط واجب مرتکب معصیت شده است و علاوه بر قضا کفاره(750گرم طعام)هم دارد. ❇️ آیت الله #مکارم: مرتکب گناه شده و علاوه بر قضا کفاره هم دارد. 🔺 استفتا از سایت آیت الله خامنه ای / شماره استفتاء: 2p2n9r9 استفتا از سایت آیت الله مکارم / کد رهگیری: 9802140206  --------------------------------  🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

#عدم_وارسی عمدی قبل از اذان صبح و صحت روزه حائض 💠 سوال: اگر #زن_حائض عمدا در ماه مبارک قبل از اذان وارسی نکرده و بعد از اذان صبح متوجه شود که پاک است آیا روزه اش صحیح است؟ و اگر باطل است آیا کفاره دارد؟ ✍🏻 پاسخ: ✍🔖 آیت الله #خامنه_ای: اگر احتمال قابل اعتنایی داشته که خون او ادامه داشته باشد، ولیکن بعد از اذان متوجه پاک بودن بشود، در این صورت واجب است که در این روز انجام مبطلات روزه خودداری نماید ولیکن قضای آن روز بر او واجب است و البته کفاره ندارد.[1] ✍🔖 آیت الله #مکارم: زن حائض باید در اوقات نماز خود را وارسی کند. در مورد روزه نیز باید قبل از اذان صبح، وارسی کند. بنابراین اگر در بین روز بفهمد که قبل از اذان صبح، پاک بوده است: الف) اگر عمدا وارسی نکرده حکم بقاء بر #حیض را دارد و روزه باطل است ولی کفاره ندارد. ب) اگر سهوا وارسی نکرده، چنانچه تا قبل از اذان ظهرمبطلی انجام نداده باید نیت روزه کند و #صحیح است و الا باید #قضا کند و کفاره ندارد. [2] 🔺 [1]استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: rrgkpg5. 🔺 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9503260228.  〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

❇️ تکلیف زن#روزه_داری که وسط روز حائض شود 💠 اگر خانمی بعد از اذان صبح حائض (پریود) شود، روزه اش باطل است، اما چیزی از ثواب آن نمی کاهد. همچنین باید پس از ماه رمضان، قضای آن را به جا بیاورد. 💠 نظر #مراجع: 💠 آیات عظام #خامنه_ای و #سیستانی: اگر زن در حال روزه دچار عادت ماهانه و یا زایمان شود، روزه هاش باطل می شود. ✍ آیت الله #مکارم: اگر در اثناء روز خون حيض مشاهده نماید اگر چه نزديک مغرب باشد روزه باطل است مگر اين که بعد از غروب آفتاب (حدود 20 دقیقه قبل از اذان) خون ببيند که در اين صورت روزه آن روز صحيح است. 🔺 سایت مراجع عظام تقلید 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

💠 حکم فرو بردن و اخلاط سر و سینه برای روزه دار ◀️ اگر به فضای دهان وارد نشود: روزه را باطل نمی کند. ◀️ به فضای دهن برسد: ◀️ اگر بی اختیار فرو رود : روزه باطل نمی شود. ◀️ عمدا فرو رود: آیات عظام #خامنه_ای، #وحید و #مکارم: بنا براحتیاط واجب روزه را باطل می کند. ◀️ آیات عظام #سیستانی و #شبیری: روزه باطل نمی شود. ✅نکته: در این مسئله برای مقلدین آیات عظام خامنه ای، وحید و مکارم چون احتیاط واجب شده می توانند به اعلم بعدی مراجعه کنند که اگر اعلم بعدی از نظر آنان آیات عظام سیستانی و یا شبیری باشد روزه شان صحیح است. ✍ آیت الله #مکارم: اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد. ➖➖➖➖ توضیح المسائل مراجع مسأله ۱۵۸۰. فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358 📎 #احکام_روزه 📎 #ماه_رمضان 📎 #ماه_مبارک_رمضان 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯