eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
256 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
413 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
256 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
✅ رویکرد ره در ، رویکرد ترکیبی و البته، با چهره حاکم و پررنگ و (و نیز، ) است. 🔹 ره، علاوه بر رایج، در زمینه و (نظری و عملی) نیز محقّقی صاحبنظر بود که با توجه به اقتضائات، از رویکردهای ، و هم بهره میگرفت، ولی در عین حال، چهره حاکم و رویکرد پررنگ و چیره در اخلاق، رویکرد بود. 💎 از منظری دیگر، یکی از ویژگیهای بارز فعالیتهای امام ره درزمینه اخلاق، رویکرد است که را رقم میزند. 🔸تفسیرعمیق امام ره از انسانی و رابطه عمیق آن با و توحیدی (که _شاه_آبادی نقش زیادی در پیدایش آن داشت)، زمینه این رویکرد متمایز در اخلاق را فراهم ساخت که درواقع، انعکاس همان رویکرد توحیدی امام در فضای انسان​شناسانه اخلاقی است. ازاینرو، ره غالباً صفات اخلاقی (چه فضایل؛ چه رذایل) را با مبانی فطری، مطرح میکند و حتی در روشهای اخلاقی نیز چنین رویکردی دارد که بیان و شرحش مجالی دیگر میطلبد. 🔵 امّا رویکرد اخلاقی امام ره به همین حدّ منحصر نمیشود. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
53 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
📚فواید : 6️⃣ آشنایی با مباحث فلسفی یا هستی شناسانه (حکمت نظری) ❇️ واژه ، به معنای نوعی منع، اتقان و استواری است. فردی است که و او مُتقن، مستحکم و استوار بوده و نقصان و خللی در آن راه نداشته باشد. ✳️ حکمت فقط منحصر در مباحث و نیست و و رفتاری را هم شامل میشود. ✅ پس، «حکمت» به معنای «اندیشه و عمل متقن، عمیق و دقیق و مستحکم، خلل ناپذیر و مانع از و » است. و حکیم، کسی است که در فکر و عمل خود، اهل اتقان و استحکام بوده و نظر و عملش متقن باشد و تاروپود مستحکم و نفوذناپذیری داشته باشد. 💠 ره هم در حیطه نظر و هم در عرصه عمل، حکیمی مقتدر و بی همتا بود. 👈 ازاینرو، سرشار از مباحث هستی شناسانه و حقایق درباره عالَم هم است و آشنایی و انس با ، به تدریج بر معارف هستی شناسانه ما در حیطه های گوناگون افزوده و بدانها عمق و غنای خاصّی می​بخشد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
56 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
📚فواید : 7️⃣ آشنایی با ❇️ ره علاوه بر ، در میدان هم حکیمی بسیار برجسته و بی نظیر است. ✴️ آشنایی و انس با و دقت در نحوه موضع گیریهای حکیمانه و تصمیم گیریهای مدبّرانه امام در شرایط گوناگون (در قالب فریاد یا سکوت، انعطاف یا قاطعیت و...)، بتدریج فرد را با در عرصه عمل و امور جاری و نیز آشنا کرده و نوعی اقتدار ویژه در این عرصه به او می​بخشد. 🔍علاقه مندان و محققان این عرصه (که از نیازهای بالفعل و جاری در آن نیز می​باشد)، میتوانند از رهگذر هدفمند، گوهرهای نابی در زمینه از اقیانوس خروشان گفتار، رفتار و نظری و عملی ره به چنگ آورند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
51 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
📚فواید : 8️⃣ آشنایی با تدبیر و اسلامی در صحنه ها و موقعیّت​های مختلف؛ 🔑 یکی از شاخه های مهم عملی، «» یا اداره شهر و کشور و... است که شامل اموری مثل مدیریت (در عرصه های مختلف اداری، سیاسی، نظامی یا فرماندهی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و...)، امور تدبیری و... هم می​شود. ⏳ در اثر آشنایی و انس با میتوان خبرگی و چیرگی خاصّی در زمینه​های یادشده و مبتنی بر مبانی و اصول و قواعد کسب کرد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
48 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
📚فواید : 3️⃣1️⃣ آشنایی با ، و و برخی از 🕌 بخشی از فعالیتهای تحقیقی تخصّصی امام ره، به بیان «آداب»، «فلسفه و حکمتها» و «اسرار» عبادتها اختصاص دارد. ⭕️ چنین مباحثی غالبا بسیار پیچیده، عمیق و تخصّصی هستند رسمی نوشتاری امام درباره اینگونه مباحث نیز پیچیدگی، عمق و دشواری خاصّی دارند و مطالعه آنها بدون داشتن تخصّصهای لازم یا بدون شرح مناسب یا نزد وارد، چندان ممکن یا مفید نیست🤯 🔸آثار امام ره در زمینه آداب، اسرار و حکمتهای عبادات را میتوان به دو دسته کلّی تقسیم کرد: 1) در زمینة مطلق «عبادت» (یعنی بطور کلّی و بدون درنظر داشتن مصداق خاصی از عبادتها): امام در خلال بسیاری از آثار ، و ، به بیان مباحث مرتبط با آداب، حکمتها و اسرار «عبادت» پرداخته و اغلب، بر مشرب ، تحلیلهای ، ، و... از عبادت ارایه کرده است؛ مانند: عبادت، فلسفه عبادت، و داشتن عبادت، عبادت، تأثیر عبادت بر و ، رابطة و عبادت، انواع عبادت (عبادت بندگان، آزادگان، سالکان، واصلان و...)، آثار اهتمام یا بی مبالاتی به عبادت، آداب مشترک عبادات، و... بقیه در پست بعد 👇🏻👇🏽👇🏻 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
64 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
2) درباره مصادیق عبادتها یا عبادتهای خاصّ ره در آثارشان به بیان آداب، حکمتها و اسرار برخی عبادتهای خاصّ هم پرداخته​اند؛ مانند: الف) نماز: امام که را معجون الهی، ، عهده دار بشر و كبير جامع‏ میداند، دو اثر گرانقدر مفصّل درباره آداب،حکمتها و اسرار نماز نگاشته است، یعنی: 1. سِرّ الصلاة [سِرّ و راز نماز]؛ 2. آدابُ الصلاة [آداب نماز]. ب) حج: توضیح آن خواهد آمد. ج) دیگر عبادتها: امام ضمن نوشتارها (و پیامها وگفتارها)یشان، به تناسب مباحث، به بیان آداب، حکمتها و اسرار دیگر عبادتها و مناسک نیز پرداخته است؛ مانند: تلاوت و قرائت قرآن، وضو، غسل، اذان، اقامه، دعا، روزه، صدقه و انفاقهای مالی، و... ❓امّا چه ارتباطی با آداب، حکمتها و اسرار عبادات دارد؟ بقیه در پست بعد 👇🏻👇🏽👇🏻 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
35 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔹هرچند قسمت عمده، رسمی و تخصّصی مباحث امام در زمینه آداب، حکمتها و اسرار عبادات، در آثار رسمی ایشان منعکس شده است، ولی امام در آثار گفتاری و در پیامها و نامه​های خود، حجم قابل توجه و زیادی از اینگونه را هم با بیانی همگانی و عمومیتر بیان کرده​اند؛ بخصوص «دعا»، «روزه»، «عزاداری» و «حج». 💎این معارف توحیدی، در ثبت و ضبط شده است. ➖بیان معارف مختلف درباره و ، اغلب در ماه و توسط ره افزایش یافته و اوج میگرفت. ➖همانطورکه بیان معارف گوناگون درباره و آیینهای مرتبط، در حوالی ماههای و شدت می​یافت. ➖امّا حاوی حجم بسیار زیادی از اسرار و معارف درباره نیز است. 🔦هرچند امام، تألیف مستقلی درباره فلسفه و اسرار ننوشت، امّا بسیاری از معارف، آداب و حکمتهای این عبادت را در قالب پیامها به حجّاج که از 1349 ه.ش شروع شد و نیز در سخنرانیهای مرتبط (وگاه، در خلال برخی تألیفات) بیان کردند که حجم بسیار زیادی هم دارد. 📌برای نمونه، ر.ش: 🌿محمود کارآموزیان، رهنمودهای حضرت امام خمینی به زایران بیت الله الحرام، مشعر، تهران، 1382ه.ش رسول سعادتمند، درسهایی از امام: حج ابراهیمی در پیامهای امام خمینی،‌ تسنیم، 1390ه.ش ✅ امّا ویژگی امام در بیان اینگونه معارف، فقط بیان آنها نبود... بقیه در پست بعد 👇🏻👇🏽👇🏻 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
61 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
💎ویژگی امام در بیان آداب، حکمتها و اسرار عبادات، فقط بیان آنها نبود... 💎💎 ویژگی بارز و انحصاری امام در بیان آداب، احکام و اسرار عبادات بخصوص در مواردی مانند نماز، عزاداری و به ویژه درباره حج، آن است که بطور خاص و گسترده، به طرح ابعاد معرفتیِ ، ، ، ، و آنها هم پرداخته​اند. 💎💎💎 این رویکرد مهم، کاربردی و موردنیاز تا قبل از آن چندان پررنگ نبود؛ هرچند محتوای آنها در منابع دینی به وفور آمده است. درواقع، رویکرد متون دینی و محتوای غنی نهفته در آنها در این زمینه را به چشم آورد و تا مقداری آن را فعال کرد. 🔆 این محتوای معرفتی ناب، عمیق و در عین حال، راهبردی و کاربردی، در منتشر شده است و با میتوان با آن آشنا شد. 🔵 بطور خلاصه، موجب آشنایی تدریجی ما با حجم بسیار زیادی از آداب، فلسفه و حکمتها و اسرار عبادات خواهد شد و بطور ویژه، ما را با ابعاد اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، حکومتی و تمدنی عبادات (و البته، با رویکرد توحیدی و معرفتی) آشنا میکند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
35 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
⭕️ گزارشی از درباره زندگینامه شماره: 312 تاريخ: 42/3/29 اطلاعاتى در مورد روح‏اله خمينى حاج آقا روح‏اله در متولد شده... و در محضر آقاى يزدى بتحصيل اشتغال داشته، مدتى هم تحصيل نموده، مسلم است. در علوم و بسيار وارد و متخصص است. ابتدا در تدريس علوم معقول ميكرده و بعد روحانيون وقت او را بعلت اينكه فقط معقولى داشته و منقول تدريس نميكرد هو كردند ولى حاج شيخ عبدالكريم از او حمايت كرد و او را مامور تدريس و نمود و تدريس حكمت را بآيت‏اله قاضى تفويض كرد [مراد، آیت الله قاضی، عارف مشهور نیست]. پس از فوت حاج شيخ عبدالكريم مورد احترام مرحوم بوده و در زمان مرحوم بروجردى از مدرسين درجه اول حوزه علميه قم بوده است. شخصى است خيلى و كم حرف. 63 سال دارد پدر او از مالكين خمين بوده و خيلى عصبانى و شجاع بوده است و با منازعه و اختلافى كه با حاكم وقت داشته بدست حاكم وقت كشته ميشود. خودش هم مثل پدرش خيلى بى باک و شجاع است. بعلوم جديد و روز هم آشنائى زياد دارد در سالهاى 23 و 24 كتابى عليه اعليحضرت فقيد نوشته است هميشه اهل و سياست بوده پنج سال قبل نوشته و در مقام قرار گرفته و پيروانى هم داشته است... http://15khordad42.ir/?page=post&id=3132 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
49 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦 توضیح مرتبط به 🖌 نامه عرفانى به آقاى ميرزا جواد زمان: 7 تير 1314/ 27 ربيع الاول 1354 (33 سالگی ره) 🔸این نامه، به لحاظ محتوایی و تاریخی، مهم است. درواقع، نوعی و جهت تأييد صلاحيت - عرفانىِ يكى از ‏ است که حاوی مطالب عمیق و مختلف نیز است. ✏️بیان ویژگیهای حِکمی – عرفانی ره و نقش ایشان در تاریخ و و و...، بحث بسیار مفصل و تا حدّی تخصصی است و به مجال دیگری نیاز دارد. ❗️چند بند اول این نامه هم دارای تعابیر و واژگان کاملا تخصّصی است و برای فهم صحیح و دقیق آنها به چندین سال تحصیل علوم عقلی و عرفانی نیاز داریم🤯 👈 به همین جهت، از بندی شرح میشود که با این عبارت «و بعد، فإنّ الإنسان ممتاز عن ساير ...» شروع میشود (در ص5). ادامه در پست بعدی👇🏾👇🏻👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
58 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔶 «از بالا بودن» و «به بالا رفتن» انسان، اشاره بدین حقیقت است که ما از عوالم برتر و به تصریح کریم، از متعال ریشه گرفته و به او بازگشت میکنیم. 💧، قطره ای برآمده از دریای بیکران و در حال بازگشت به اصل خویش است. ✨سرّ و راز اموری مانند ، شوق حق تعالی، احساس انسان در و راز او و...، در همین دورافتادن از متعال نهفته است. 💠 غربت و انسان از اصلی و موطن حقیقی خویش، علاوه بر و عرفانی، در و نیز انعکاس بسیاری یافته است. 📝اندیشمندان اسلامی، علاوه بر آثار علمی فلسفی و عرفانی و تفسیری در این زمینه، آثار نظم و نثر و بسیاری برای بیان اینگونه نوشته اند؛ مانند: - و (زنده پسر بیدار) و (رساله پرواز) و ؛ - (داستان غربت غربی) و و و و و... ، - و... 💎 مطابق این مبنای معرفتی، موجودیست که اصیلترین و حقیقی ترین ریشه و و والاترین و بالاترین مقصد و و ، یعنی رسیدن به متعال را دارد که باید با قدم و ، به سوی او حرکت () داشته باشد. 💎 هم راهنمایی است که خداوند منّان، برای طی این مسیر به انسان هدیه کرده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
72 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦 توضیح مرتبط به و «و لقد اوُصيه بما وصّانا أساطين الحكمة... وَ لا يَزِيدُ الظّالِمِينَ الّا خَسَاراً»؛ «و اكيداً وصيت مى‏كنم او را به آنچه اعاظم ... و بر ستمگران جز زيان نيفزايد»؛ ⭕️ هشدار نسبت به ضرورت طرح معارف عمیق توحیدی نزد اهلش و پرهیز از تضییع و افشاء صریح آنها بدون طیّ مقدمات لازم؛ بخصوص برای اهل انکار معارف و مقامات و منکران بی انصاف❗️ ♦️ ره،‌ در مواضع متعدد از رسمی و غیررسمی خود بر این وصیت و سفارش، تأکید شدید دارند که نباید عمیق و را بطور صریح برای غیراهل آن مطرح کرد، یعنی افرادی که هنوز مقدمات لازم یا ویژگیهای موردنیاز برای دریافت صحیح آنها را ندارند یا افرادی که با بستن چشم گوش و عقل خود، به بدون و معارف توحیدی و عمیق میپردازند بدون آنکه مقدمات کافی و شایستگیهای و لازم برای اظهارنظر در این زمینه را داشته باشند. 🔰 برای نمونه: ➖ إلى الخلافة والولاية، ص 35-36 و 68-69 و 86 و 90 ➖ ، ص36 ➖ ، ص 5-6 و 18-19 و 38-39 ➖ ، ص 58 و 166-168 و 215-216 و 223 و 346-347 ➖ ، ص 13 و 193 و 389-390 و 437 و 453-457 و 507-508 و 655 ➖ سوره حمد، ص 166-170 ➖ ، ج1، ص 107و 159-160و 284-285 و ج3، ص 208 و 414-416 ➖ ، ص59-61 ➖ ، ج‏16، ص209-216 و ج‏18، ص453-454 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
63 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🌿 از سفارشهای مکرّر ره در سراسرحیات مبارکشان، و عمل بر طبق تنها در کریم است:«قُلْ انما اعِظُكُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثنى‏ وَفُرادى‏...؛ بگو تنها شما را یک موعظه می‌کنم: دوتا دوتا و به تنهایی برای خدا به پا خیزید»؛ : 46 🌿🌿 این سفارش، در مرتبه نظر و اندیشه متوقف نماند و از یک منظر، قیام لله، روح امام، و را تشکیل میدهد. ⏳ امام ره در آنچه به عنوان تاریخیترین سند مبارزاتی ایشان در آمده است، و را به برای دعوت کرده و ثمرات دنیوی و اخروی قیام لله را بیان میکند و بطور خلاصه، آن را جامع و میداند. 🔴 البته، باید توجه نمود که سرآغاز دعوت امام ره به قیام برای خداوند و با عصری، از این نامه شروع نمیشود! بلکه، امام در خلال دروس و ، پیشتر از نگارش همین نامه (و در کتاب مهم و انقلابی )، در طول دوران و پس از پیروزی ، همواره به قیام لله دعوت میکرد. 📌درباره کتاب مهم ، بعدها سخن گفته خواهد شد. 🔵 به اعتقاد صاحبنظران برجسته در زمینه مسائل و و ، همین ، عامل وقوع و پیروزی معجزه گونه بود و روح را تشکیل میدهد. برای مثال 👈 ادامه در پست بعدی 👇🏽 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
58 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦 توضیحات مرتبط به سخنان ره با يكى از سردفتران اسناد رسمى درباره مخالفت روحانيت با اسرائيل و بهاييها و کوتاه نیامدن در این زمینه [60 سالگی امام ره]. 💎💎💎 یکی از ویژگیهای و ازجمله، رفتار – وی، عمل کردن بود یعنی مراعات ظرایف امور، رعایت و اهمّ و مهم کردن امور در مسائل و روابط که خود، نوعی از است. 💠 به معنای یا یا و رفتاری است که و و و و و مانع از و باشد. 💠 حکمت، دو شاخه و دارد که هرکدام هم شعبه هایی دارد. 💠 بطور خلاصه، کسی است که در و خود، اهل و است و نظر و عملش متقن است و تاروپودی مستحکم و نفوذناپذیر دارد. 💎💎💎 ویژگی [ در نظر و ] و حکیم بودن، در همین بیانات امام ره [و همچنین، در تلگراف صفحه بعد و هزاران مورد دیگر،] منعکس شده است که با مطالعه و تأمّل در آن، قابل درک است. 📌 تأکید امام بر اینکه «ما با و نظر مخالف داريم و تا روزى كه مسئولين امر، دست از حمايت اين دو طبقه برندارند، ما به مخالفت با آنها ادامه مى‏دهيم»، را در مورد امام ره حساستر کرد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
78 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و ✊🏼شروع مرحله جدیدی از ، با طرح از طرف ⏳توضیح ⏳ 🖌 ، در جریان ، از ناحیه ای که گمان نمیکرد، یعنی از علمیه که آن را رو به اضمحلال میدید، سختی خورد. 🤛 محوریت مستحکم ره نیز مانعی جدی برای اجرای بود. 🔻این بار، خود وارد میدان شد و برای انجام مدنظر ، با طرح « شاه و مردم» در نوزدهم دی1341ه.ش، لایحه هایی ششگانه را برای به رفراندوم گذاشتن در ششم بهمن مطرح کرد. 🔺شاه در دیدار با حاج آقا تهدید کرده بود به هر قیمت باید این برنامه را اجرا کند حتی اگر آسمان زمین بیاید و زمین به آسمان برود! 🌿امام، این بار نیز با و ظرافت بسیار عمل کرد؛ زیرا آن را یک حساب شده و دارای ماهیتی متفاوت با ماجرای لوایح قبلی میدانست؛ ❗️بخصوص که این لایحه های جدید، ظاهر مثبت و نسبتاً مقبولی داشتند و توجیه و تجهیز سریع مردم علیه آنها دشوار بود ✅ دیدگاه امام این بود که نبايد مثل غائله گذشته، عقب‏نشينى دستگاه را انتظار داشت و در عين حال، مخالفت و مبارزه با آن از حتميه و ضروريه مى‏باشد، ازاینرو، امام ره، آگاه سازی و مردم نسبت به مسأله و عدم شرکت در یا با آن را در دستور کار قرار داد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
209 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎؛ از مهم 👆ادامه پست قبل👇 در همین چند خط کوتاه یادشده،‌ موارد زیر، مورد قرار گرفته است: 1. و نهراسیدن از باطل؛ 2. و و رفتاری ، با ( و همراه با )؛ 3. را به و نینداختن؛ 4. خود؛ 5. و ( ، و )؛ 6. استفاده از ابزارها و های ؛ 7. و کردن واقعی ؛ 8. بر اصلی تر؛ 9. ؛ 10. و ؛ 11. و بردن به ؛ 12. و به الهی علیهم السّلام؛ به ویژه 📌📌📌 منظور از ، به مختلف و ، و ، و و... خود و و رو به هرچه بیشتر از هرکدام برای و هرچه ممکن دین در جهت رسیدن به و نهایی خود و است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
94 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با تا ( جلد اوّل) 🔷 گفتگوی با ، علی ⏳ادامه 🌿امام، بسیار با و برخورد کرد و همانطورکه از آموخته بود، نه تنها اعتنایی به مقام ظاهری او نکرد، بلکه آن را هم شکست: به استقبال امینی نرفت، تدارک و پذیرایی خاصّی برایش تهیه ندید، نیم خیز (نه تمام قد) با او دست داد [امّا وقتی حاج آقا ؛ بزرگ امام وارد شد، تمام قد بلند شدند] در همان اتاق معمول، او را پذیرفت که بسيار ساده بود و حتی او را بدرقه نکرد... 💎مسائل اساسی که امام در این دیدار مطرح کرد، از ، و عمیقی حکایت میکرد؛ مانند: - تذکر مسئولیتهای سنگینتر ، - ضرورت توجّه به ، - لزوم بازنگری در رابطة و ، - ضرورت اصلاح و رسیدگی به بعنوان سازندگان ، - انتقاد صریح از و دست نشانده ها بودنش، - توجه به کانون بعنوان مبنای ، - رسیدگی به امور ، و... . 🌿شکل و محتوای این دیدار و دیگر رفتارهای امام، موجب جلب توجه تدریجی حوزویان بویژه فضلای جوان، جوانان دارای روحیه مبارزه، مقامهای حکومتی بویژه به وی شد؛ بخصوص آنگاه که گزارشهایی از مخالفت شدیدش با و ها و عزم وی بر کوتاه نیامدن رسید. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
101 مشاهده