🔰 بر کرانه آیه‌ها 4⃣ #نکات_نگارشی_و_علامتگذاری (بقره/72) 💢 «فَادّٰرَءتُم»: این کلمه از سه قسمت فَ + ادّارأ + تُم تشکیل یافته است. قسمت اول در این کلمه (فَـ) از دستۀ #حروف و قسمت سوم (تُم) نیز #ضمیر است که هر دو به کلمۀ اصلی اضافه شده‌اند، اما قسمت میانی در واقع کلمۀ اصلی است که در باب «تفاعل» و در صیغۀ جمع مذکر مخاطب بر وزن «تدارأتُم» قرار گرفته است. ✓ در اینجا حرف تاء در دال، #ادغام و حرف دال، #مشدد شده و همزۀ وصل به ابتدای آن چسبیده است (ادّارَءتُم). کلمات مشابه نیز در آیات دیگر قرآن وجود دارد مانند: اثّاقَلتُم (توبه/38) ✓ همزۀ اول این کلمه، همزۀ وصل است و در اتصال حرف فاء به اول آن خوانده نمی‌شود. ✓ بر اساس قواعد رسم‌المصحف، این کلمه با #حذف الف مدی و همزهٔ میانی کلمه نگارش می‌شود: الف مدی بعد از حرف دال که به ریشۀ کلمه (د ر ء) در باب تفاعل اضافه شده است، همزه بعد از حرف راء که نشان از همزۀ ساکن در میان کلمه بوده و به‌منظور #اختصار و کوتاه کردن کلمه حذف شده است. ✓ اما جالب آن است که این کلمه در شیوه‌های پنجگانه از تعدد اَشکال در نگارش و عدم رعایت #رسم_المصحف در برخی شیوه‌ها برخوردار است که آن‌ها را در زیر بررسی می‌کنیم: ضبط #مصری : فَٱدَّ‍ٰ‌رَءْتُمْ ضبط #هندی : فَادّٰرَءْتُمْ ضبط #ترکی : فَادّٰرَءْتُمْ - فَادَّارَاْتُمْ - فَادَّارَءْتُمْ ضبط #ایرانی : فَادّٰارَءْتُمْ - فَادّٰارَاْتُمْ ضبط #کم_علامت : فَادّٰرَءتُم چنانکه ملاحظه می‌شود شیوه‌های ترکی و ایرانی، حالات مختلفی را از رسم و ضبط این کلمه به نگارش درآورده‌اند که خارج از قواعد رسم‌المصحف بوده و اعتبار علمی ندارند. 💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم 👇👇👇👇👇 🔹@moshaf_org🔹

🔰 بر کرانه آیه‌ها 4⃣ #جزء2_نکات_نگارشی_و_علامتگذاری (بقره/233) 💢 «الوٰلِدٰت»: واژه «الوٰلِدٰت» دارای دو «الف» جمع بوده (#الف_وزن فاعل و #الف_جمع_مؤنث_سالم) که نگارش آنها در مصاحف مختلف به دو شیوه صورت گرفته است: ✅ #حذف_دو_الف بر اساس قول دانی و ابوداود: مصحف امیری، مصحف مدینه، مصحف الجزایر، مصحف لیبی، مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم ✅ #اثبات_دو_الف: مصحف ترکیه، مصحف هندی، مصحف ایرانی قدیم شایان ذکر است که این وجه بر خلاف قواعد رسم‌المصحف می‌باشد. 💢 «والِدَة»: واژه «والِدَة» در مصاحف مختلف به دو صورت #حذف یا #اثبات_الف نوشته شده است: ✅ #اثبات_الف بر اساس قول دانی: مصحف ترکیه، مصحف لیبی، مصحف هندی، مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم ✅ #حذف_الف بر اساس قول ابوداود: مصحف امیری، مصحف مدینه، مصحف الجزایر ✍️ در حوزه ضبط باتوجه‌به #قاعده_اقلاب در عبارت «والِدَةٌ بِوَلَدِها» به دلیل قرار گرفتن تنوین در کنار حرف «باء»، مصاحف مختلف متفاوت عمل کرده‌اند: ✅ اشاره به اقلاب با #درج_علامت: مصحف امیری، مصحف الجزایر، مصحف هندی، مصحف لیبی، مصحف مدینه ✅ عدم اشاره به اقلاب: مصحف ترکی، مصحف ایرانی قدیم، مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم 💢 «اَرَدتُم»: در واژه «اَرَدتُم» به دلیل نزدیک بودن مخرج حروف «دال» و «تاء» و ادغام آنها، حرف «تاء» مشدد تلفظ می‌گردد. در برخی مصاحف این مطلب در حوزه ضبط به #درج_تشدید بر حرف «تاء» منجر شده درحالی‌که برخی از مصاحف بدان اشاره‌ای نکرده‌اند: ✅ #درج_تشدید: مصحف امیری، مصحف مدینه، مصحف هندی، مصحف لیبی، مصحف مدینه ✅ #عدم_درج_تشدید: مصحف ترکیه، مصحف ایرانی قدیم، مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم ✴️ برای آشنایی بیشتر با انواع رسم و ضبط عبارات در مصاحف مختلف کشورهای اسلامی، می‌توانید به #دانشنامه قرائت و کتابت قرآن کریم مرکز طبع و نشر قرآن به نشانی زیر مراجعه کنید: http://pediaquran.ir 💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم 👇👇👇👇👇 🔹@moshaf_org🔹