eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم توکل ۷ ثـمـره و ايـمـان بـه خـداسـت هـمـانـگونه كه به خدا داراى مراتبى است توكل نيز مراتبى دارد: ۱ ـ ۲ ـ ای ۳ ـ ۱ ـ توكل يـعـنـى انـسـان (تـوكـل بر خدا) را زياد بر جارى كند اما نه به آن عقيده و ايمان داشته باشد و نه تاءثيرى در زندگى اش بگذارد. ۲ ـ توكل در ايـن در صورتى است كه انسان به خدا داشته باشد و معتقد باشد رتق و فتق همه امـور در دسـت اوسـت امـّا در هنگام بخصوص مواردى كه خداوند در آن ناپيداست و دست موجود ديگرى خودنمايى مى كند، خدا را فراموش كرده به غير او پناه مى برد. ۳ ـ توكل در وقتى نور ايمان سراسر وجود انسان را فراگرفت و باور كرد كه حقيقى تنها خداست آنچنان كه خود مى فرمايد: (وَ ما رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللّهَ رَمى ) ( ۱ ) اى پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم وقتى تير انداختى تو نبودى كه تيرانداختى بلكه پرتاب كننده تير خدا بود. چنين شخصى جز او را شايسته توكل و اتكاء نمى داند زيرا باور كرده است كه : (ما شاءَ اللّهُ لا ما شاءَ النّاسُ ما شاءَ اللّهُ وَ اِنْ كَرِهَ النّاسُ) ( ۲ ) آنـچـه خـدا بخواهد همان مى شود نه آنچه مردم بخواهند و آنچه خدا بخواهد مى شودگر چه مردم نخواهند. در ايـن صـورت انـسـان ، بـر او تـوكـل كـرده ، بـراى او عـمـل مـى كـنـد و هـمه چيز را از او مى خواهد و مى داند غير او همه اند و اين بالاترين مرحله و توكل بر خداست . ۱ - انفال آيه 17. ۲ - مفاتيح الجنان ، تعقيبات نماز صبح . الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 : ۱ -تعریف دلیل ۲ - اقسام دلیل محرز ۱ - دلیل محرز ۲ - دلیل محرز ۱ - اقسام دلیل محرز قطعی : ۱ - دلیل محرز قطعی ۲ - دلیل محرز قطعی اقسام دلیل محرز ظنی : ۱ - دلیل محرز ظنی عقلی ۲ - دلیل محرز ظنی شرعی اقسام دلیل محرز ظنی شرعی : ۱ - دلیل محرز ظنی شرعی ۲ - دلیل محرز ظنی شرعی تعریف دلیل محرز : دلیلی که را می‌کند و در دست و اختیار شما می‌گذارد آن را دلیل محرز می‌گویند دلیل محرز دو قسم است : ۱ - قطعی ۲ - ظنی ۱ دلیل محرز قطعی : یعنی : مفید است یعنی : تام از حکم می‌کند یعنی : مثل یک صاف است مثل : مثلاً ۵۰۰ روایت داریم که می‌گوید : در دین حرام است ۲ - دلیل محرز ظنی : یعنی : مفید است یعنی : کشف از حکم واقعی می‌کند یعنی : مثل یک آیینه مکدر است یعنی : احتمال خطا هست مثل : خبر که حکم واقعی را نشان می‌دهد ولی احتمال خطا هم هست الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 محرز قطعی دو قسم است : ۱ - مثل : ۲ - مثل : وجوب مقدمه واجب دلیل محرز قطعی دو ویژگی دارد : ۱ - از سوی صادر شده باشد ۲ - بر $حکم شرعی می کند پس اگر روایتی از سوی شارع آمده و یک مسئله اعتقادی را بیان می‌کند این دلیل شرعی نیست آیات الاحکام دلیل شرعی هستند ۲ - دلیل محرز قطعی دو ویژگی دارد : ۱ - به آن حکم کند ۲ - دلالت بر حکم شرعی می کند پس هرچه را که عقل حکم می‌کند دلیل قطعی عقلی نیست مثل : واجب است که حکم عقلی قطعی است یا مثل : لاصلات الا بالطهور وقتی واجب است پس مقدمه صلات که است هم واجب است دلیل محرز ظنی دو قسم است : ۱ - مثل : قیاس ناقص مثل : نگاه بزن حرام است پس تشبیب به زن (( یعنی انسان در مدح زن بگوید )) هم حرام است یا مثل : زید آدم خوبی است هم که شبیه است پس آدم خوبی است دلیل محرز ظنی شرعی دو قسم است : ۱ - مثل : خبر واحد که از طرف معصوم علیه السلام است پس شرعی است و مفید قطع نیست پس است ۲ - غیر لفظی : یعنی : از جنس لفظ نیست مثل معصوم علیه السلام یا مثل معصوم علیه السلام الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
انواع آیت الله آملی می‌فرمود: دو نوع نماز داریم یکی نماز است( ) یعنی نمازی که فقط الفاظ را می‌خواند و نمازش در محدوده است. دوم نماز است، یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می‌دارد چون فرمود: اِنَّ الصَلاه تَنهی عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنکر راه نماز مقبول از نماز ملفوظ در این است که،،، اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نماز مقبول است اگر نماز ظهر و عصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد چنین نمازی نماز مقبول است وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود نماز ملفوظ است نه مقبول نماز حکم خدا و پرچم اسلام است