eitaa logo
مجله پاییز
@p_a_eee_z
202 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
921 ویدیو
29 فایل
سلام سعی میکنم چیزایی که به ذهنم میرسه و لازمه باهاتون درمیون بگذارم رو اینجا مطرح کنم. خوب و بدشو به بزرگی خودتون ببخشید آیدی اینستاگرام: p_a_eee_z3 گفتگو با پاییز: شناس؛ @pa_eee_z ناشناس؛ https://harfeto.timefriend.net/17140620203928
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مجله پاییز
202 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مجله پاییز
🔆 🔆 1⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۲۴/۷ 💢 پیغمبر اکرم از از ‌ی خودشان خوششان آمد و برای او دعائی کردند و فرمودند: «اللّهمّ امتعه بشبابه»؛ (۱) یعنی پروردگارا! او را از جوانىِ خود متمتع کن، بهره‌مند کن. معلوم میشود همه‌ی از خود بهره‌مند نمیشوند که پیغمبر برای این چنین دعائی را کرد. 💢 تمتع از ، بهره‌مندی از به چه معناست؟ خطاست اگر خیال کنیم بهره‌مندی از به معنای بردن از است، است، استفاده‌ی از لهویات در دوره‌ی است؛ این نیست بهره بردن از جوانی. در یک بیان دیگری پیغمبر اکرم فرمودند: «ما من شابّ یدع لذّة الدّنیا و لهوها و اهرم شبابه فی طاعة الله الّا اعطاه الله اجر اثنین و سبعین صدّیقا»؛ (۲) یعنی که دامن خودش را نگه میدارد، از دوری میگزیند، در پیش اجر هفتاد و دو را دارد. «در بودن شیوه‌ی پیغمبری است». 💢 مثالی هم که خدای متعال به عنوان در مقابل گذاشته است، است. تمتع از به این نیست؛ تمتع از این است که انسان - همچنان که در این حدیث هست - «اهرم شبابه فی طاعة الله»؛ را در بگذراند. هم فقط خواندن نیست. البته خیلی با و است و است، اما فقط این نیست. در عرصه‌ی وسیع ، مصداقهای زیادی برای اطاعت خدا هست؛ که یکی از مهمترین آنها است، آلوده نکردن دامن است. هم که شما میخوانید، ست؛ هم که میورزید، ست؛ همین کارهائی که این جوانهای عزیز اینجا گفتند - در زمینه‌ی مسائل ، ، ، و غیره - در این راه‌ها، همه ست. ۱) الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص ۵۲ ۲) مجموعة ورام، ج ۲، ص ۶۰ @chekhabarazkoja
21 مشاهده
مجله پاییز
🔆 🔆 2⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۲۴/۷ 💢 خب، در جمع حرفهای گفتنی زیاد است و ما خیلی حرف برای گفتن داریم؛ البته هم برای گفتن به ما خیلی حرف دارند؛ باید از همین ها استفاده کرد؛ لیکن به مناسبت مسائلی که در است، این هائی که واقع شد، هائی که به وجود آمد، مرتجعِ مستکبرِ وابسته‌ای که برخلاف انتظار و برخلاف همه‌ی تحلیلها سرنگون شد و همچنین پیامدهای اینها، لازم است بحثهائی با نگاه به این قضیه اتفاق بیفتد؛ که من ان‌شاءالله شرح خواهم داد. 💢 این پیامدهائی که گفتم، کشمکشهای آشکار و پنهانی است که الان بر سر نظامهای جایگزین وجود دارد. فرض کنید در - که البته این برای کسانی که قضایا را دنبال میکنند، محسوس و مشهود است - یقیناً دستهای و عوامل سعی میکنند حالا که ساقط شد، شاید بتوانند یک نظامی را سر کار بیاورند که باز وابستگیاش به محفوظ باشد؛ یک نظامی بر سر کار بیاید که وابسته‌ی به باشد؛ برنامه‌های را، برنامه‌های را بر طبق میل آنها اجرا کند؛ منتها با یک شکل مدرنتری. عده‌ای مایلند این جدید از شکل پیرِ فرسوده‌ی منفورِ حسنی مبارکی در بیاید، یک شکل ظاهرالصلاح‌تری به خودش بگیرد. یک عده‌ای دنبال این هستند و دارند تلاش میکنند و پول خرج میکنند. بعضی این را نمیخواهند، اما دنبال این هستند که یک بر سر کار بیاید؛ نظامی که نداشته باشد. اینها هم دارند کار میکنند، تلاش میکنند. عده‌ای هم به دنبال ایجاد یک هستند. البته تفسیرها و تعبیرها از نظام اسلامی مختلف است. بنابراین کشمکشهائی در این زمینه‌ها وجود دارد؛ تلاش برای ایجاد جایگزین. 💢 به طور طبیعی یکی از عواملی که میتواند در این عرصه‌ی کشاکش و تصمیم‌گیری و اثرگذار برای ، اثر بگذارد، ، رفتار ، رفتار و به طور کلی شاکله‌ی است. من آن روز هم در جمع عزیز گفتم؛ امروز خوب بودن ما، خوب عمل کردن ما، بودن ما است در کشورهائی که یا کردند یا در شرف . خدای نکرده بی آبرو شدن ما، نشان داده شدن ما، مکدر بودن چهره‌ی ما، تأثیرات منفىِ متقابلی روی آنها خواهد گذاشت. لذا این است که ما چه هستیم، چه باشیم و چگونه کنیم. @chekhabarazkoja
25 مشاهده
مجله پاییز
🔆 🔆 4⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 الف) من یک نکته‌ای را در اینجا عرض بکنم. یک زنجیره‌ی منطقی وجود دارد؛ پیش‌ها این را گفتیم، بحث شده. حلقه‌ی اول، است، بعد تشکیل است، بعد تشکیل است، بعد تشکیل است، بعد تشکیل است؛ این یک زنجیره‌ی مستمری است که به هم مرتبط است. منظور از - که حلقه‌ی اول است - است؛ والّا به یک معنا شامل همه‌ی این مراحل میشود. اینجا منظور ما از ، یعنی همان و که را، را، و را سرنگون میکند و زمینه را برای ایجاد جدید آماده میکند. حلقه‌ی بعد، است. منظور من در اینجا از ، یعنی آن که تعریف مشخصی دارد، که ، و - که هستند - آن را انتخاب میکنند. در مورد ما، مردم ما انتخاب کردند: . یعنی نظامی که در آن، از اسلام گرفته شده است و با همراه است. ما از این حلقه هم عبور کردیم. منظور از این است که بر اساس آنچه که در دوره‌ی تعیین به وجود آمد، یک درست شد؛ و و معین شد. این مجموعه‌ی ، است. در اینجا منظور از ، فقط نیست؛ یعنی مجموع که ‌ی یک را برعهده دارند؛ نظامات گوناگون اداره کننده‌ی کشور. بخش بعد از آن، است؛ که این، آن بخش بسیار مهم و اساسی است. بعد از آنکه تشکیل شد، و این این است که را تحقق ببخشد. یعنی چه؟ یعنی که در آن، ، ، آرزوهای بزرگی که برای بشر ترسیم کرده است، پیدا کند. ، برخوردار از ، ، که در آن، در ، در ی خود، در خود دارای نقشند، دارای تأثیرند، جامعه‌ای دارای و ، جامعه‌ای برخوردار از و مبرای از و ، دارای پیشرفتهای همه‌جانبه - ، ، - و بالاخره بدون ، بدون ، بدون و در حال پیشروی دائم؛ این آن جامعه‌ای است که ما دنبالش هستیم. البته این جامعه تحقق پیدا نکرده، ولی ما دنبال این هستیم که این تحقق پیدا کند. پس این شد و ی ما. @chekhabarazkoja
27 مشاهده
مجله پاییز
🔆 🔆 3⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 در پاسخ به این سؤال که مسئله‌ی و نظام چگونه قابل حل است، باید بگوئیم: اولاً ممکن است، اما به معنای در نیست؛ زیرا این است. دوم، به معنای ، ، ، عملی است، ممکن است، در مواردی هم لازم است و مانع از است؛ منتها باید بر طبق باشد. نکته‌ی سوم هم همین است که این تغییر باید بر اساس باشد. پس که شاکله‌ی کلی از آنها گرفته، قابل نیست. یک چنین نظامی است. با این نگاه، فرسوده‌بشو نیست، متحجربشو نیست، از راه‌بازمانده نیست و نخواهد شد؛ همیشه میتواند باقی بماند. 💢 البته این را هم اضافه بکنیم؛ و ، ملاک کاملی نیست. بعضی از نظامها در همان جوانیشان هم بدند. ، ، که با یا با به وجود می‌آید، همان اوّلش هم که است، ملعون و مطرودی است. نظامی که بر مبنای است، بر مبنای است، بر مبنای است، بر مبنای است، اگر صدها سال هم از عمرش بگذرد، پیربشو نیست؛ میتواند همیشه باشد، همیشه باشد، همیشه و پیشرونده باشد؛ این است. با این دید به نگاه کنید. البته ما با گذشت سی سال، در اول عمرش قرار دارد؛ یعنی در مقابلِ رژیمهائی که در حاکمند - دویست سال، سیصد سال - این هنوز است. ما از جوانی - به معنای واقعی کلمه - برخوردار است. اما در افق هم که نگاه میکنیم، این حالت، حالت ماندگار و همیشگی است. یک بالنده، بانشاط، پیشرونده و پیرنشونده؛ این است. @chekhabarazkoja
24 مشاهده