⭕️سلاح معنوی
🔹حل مشکل را خود #ملت کردند. ملت ما #متحوّل شد، از خوف به #شجاعت، و از یاس به #اطمینان، و از توجه خود به #توجه_به_خدا، و از تفرقه به #اجتماع. این تحول، #تحول‌معجزه‌‌آسا اسباب این شد که این مشکل بسیار بزرگ را، مشکلی را که شاید همه جا و همه دنیا محال می‌دانستند، حلّش کند.
🔹شما گمان نکنید که ایران دارای #سلاح بود؛ ایران سلاحش سنگ بود، چوب، مشت... ، لکن #سلاح_معنوی داشت. سلاح معنوی‌اش ایمان به مکتب، #ایمان به خدای تبارک و تعالی و #توکل به مبدا قدرت و وحدت کلمه [بود].
بیانات حضرت امام ۵۹/۰۵/۱۸
منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
#امام_خمینی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چگونه «امر به معروف» و «نهی از منکر» مفاسد و تخلفات را در جوامع اسلامی کاهش می دهد؟
🔹بهترين نوع #حكومت، حكومتى است كه همه #مردم در آن سهيم و شريك باشند، و به تعبير ديگر پايه هاى آن بر دوش عموم مردم باشد؛ #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر در واقع تعميم مسأله حكومت، و تثبيت مشاركت عموم در آن است، زيرا از اين طريق جلو بسيارى از #تخلّفات گرفته مى شود و #مردم به انجام وظايف فردى و اجتماعى آشنا مى گردند،
🔹و با توجّه به اينكه هميشه تعداد مأموران ويژه مبارزه با تخلّفات مانند پليس و نيروهای انتظامى در برابر افرادى كه بيم تخلّف از آنها مى رود بسيار اندك است، اهميّت اين #وظيفه_اسلامى روشن تر مى گردد، چرا كه تنها از اين طريق است كه مى توان به وضع #جامعه سر و سامان داد، و تا حدّ وسيع، جلو #تخلّفات را گرفت.
🔹دستورى كه مى گويد: اگر در درون خانه، #فرزند تخلّفى كند پدر و مادر در برابر او مسئول اند، و اگر #پدر و #مادر مرتكب خلافى شوند، فرزند بالغ در برابر آنها #مسئوليت دارد. و نيز اگر در شرق عالم گناهى واقع شود و در غربِ جهان كسى باشد كه بتواند به نحوى از آن جلوگيرى كند و نكند در آن سهيم خواهد بود، بى شك تأثير بسيار عميق و گسترده اى در پيشگيرى از #گناه و دعوت به انجام #وظايف و #مسئوليت‌ها دارد.
🔹اين در حالى است كه در جهان امروز و در تمام حكومت های الحادى مسؤوليّت جلوگيرى از تخلّفات و مفاسد تنها به عهده گروه كوچك خاصّى گذارده شده، و به همين دليل كاربرد آن بسيار محدود و كم است. و از اينجا #عظمت و #اهميّت اين دستور مهم اسلامى از يكسو، و #مردمى_بودن حكومت اسلام از سوى ديگر روشن مى شود.
🔹ولى اين به آن معنى نيست كه عموم #مردم مانند يك پليس عمل كنند، بلكه وظيفه آنها در حدّ «دعوت به نيكی‌ها» و «مبارزه با بدى‌ها» از طريق نصيحت و اندرز و گاه هم دورى كردن و قطع رابطه نمودن از فاسدان و مفسدان است.
📕پيام قرآن، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، چاپ نهم، ج ۱۰، ص ۲۲۹
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#جامعه #حکومت
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️امام حسین (عليه السلام):
🔸«لَيْسَ شَأْنى شَأنُ مَنْ يَخافُ الْمَوْتَ، ما أَهْوَنَ الْمَوْتِ عَلى سَبيلِ نَيْلِ الْعِزِّ وَ اِحْياءِ الْحَقِّ، لَيْسَ الْمَوْتُ في سَبيلِ الْعِزِّ اِلاّ حَياةً خالِدَةً وَ لَيْسَتِ الْحَياةُ مَعَ الذُّلِّ اِلاَّالْمَوْتَ الَّذى لاحَياةَ مَعَهُ، اَفَبِالْمَوْتِ تُخَوِّفُنى... وَ هَلْ تَقْدِرُونَ عَلى أَكْثَرِ مِنْ قَتْلى؟! مَرْحَباً بِالْقَتْلِ فی سَبيلِ اللهِ، وَ لكِنَّكُمْ لا تَقْدِروُنَ عَلى هَدْمِ مَجْدى وَ مَحْوِ عِزّى وَ شَرَفى».
🔹«جايگاه من جايگاه كسى كه از #مرگ بترسد نيست؛ مرگ در راه #عزّت و احيای #حقّ، چقدر پيش من آسان است؛ مرگ در راه عزّت چيزى جز حيات جاودانه نيست، و زندگى با ذلّت، جز مرگ و نيستى كه هيچ حياتى همراه ندارد نيست. آيا مرا با #مرگ مى ترسانيد؟ آيا بيش از كشتن من مى توانيد؟ آفرين به مرگ در راه خدا، ولى شما نمى توانيد شكوه مرا نابود كنيد و عزّت و شرافتم را از بين ببريد».
📕كلمات الامام الحسين عليه السلام، ۳۶۰، ح ۳۴۸
#امام_حسین
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ارکان انقلاب اسلامی (بخش دوم)
🔸براى شکل گیرى هر #انقلابى، یک #عنصر_فکرى و دو #عامل_انسانى مورد نیاز است، که بدون حضور و دخالت هر یک از آنها #انقلاب به معنای حقیقی و کامل کلمه شکل نمی‌گیرد، و تحقق خارجی نخواهد یافت. این #سه_عنصر، که عناصر موجده‌ی انقلاب هستند، #ارکان_انقلاب نامیده می‌شوند. این عناصر عبارت‌اند از #عنصر_فکرى که همان #ایدئولوژى و مکتبى است که انقلاب بر پایه‌ی آن استوار مى گردد و #عنصر_انسانى نیز یکى #مردم‌اند و دیگرى #رهبرى. هرگاه این سه عنصر در کنار هم قرار گیرند و جهت‌گیرى یکسان داشته باشند، #انقلاب شکل مى گیرد و واقعیت خارجی می‌یابد... در ادامه، به بررسی «ارکان عمده انقلاب اسلامی» از دیدگاه #مقام_معظم_رهبری می‌پردازیم.
💠الف. مکتب اسلام (۲)
🔹 #رهبر_فرزانه_انقلاب درباره‌ی #نقش_اسلام به عنوان یکی از #ارکان_انقلاب_اسلامی می‌فرمایند: «در همهی این حوادث و با نگاهى وسیع‌تر در سرگذشت یازده‌ساله‌ی #نظام_اسلامى و اساساً در پیدایش این نظام و مقدمات آن و مبارزاتى که به آن منتهى شد، صحنه پرداز اصلى و عامل حقیقى، همانا #اسلام و عقیده و #ایمان و #تربیت_اسلامى است.
🔹هم #ملت_ایران، که با قیام شجاعانه‌اش در برابر #نظام_سلطه_جهانى و برضد ابرقدرت‌هاى شرق و غرب، کارى عظیم و بى‌سابقه انجام داد، هم #رهبر و قائد عظیم‌الشأن این انقلاب که مثل کوه در برابر همهی بادهاى مخالف ایستاد، و هجوم طوفان‌ها را شکست، اما خود کمترین تکانى نخورد؛ هم #نظام‌نوین‌اسلامى که توانست کشور را بدون اندک تکیه‌اى به #بیگانگان اداره کند،
🔹و #جنگى را که محل تلاقى نیروهاى شرق و غرب بر ضد او بود و نزدیک به سه‌چهارم سالیان پس از پیروزى را فرا گرفت، بدون گرایش به هیچ طرف و فقط با تکیه بر خود، #شرافتمندانه و با عزت و #پیروزى به پایان بَرَد، همه و همه توان خود را از #اسلام گرفته‌اند و #اسلام جوهر اصلى این حوادث شگفت‌آور و #مایه‌حقیقى‌قدرت و صلابت و عزتى است که #ایران و ایرانى و ملت و #رهبر و #انقلاب و نظام ما، در تاریخ معاصر از خود بروز داده‌اند». [۱]
🔹ایشان #مشروعیت‌انقلاب‌اسلامی و نظام برخاسته از آن را به #تفکر_اسلامی، و استواری این بنا بر پایه‌ی #اسلام می‌دانند و معتقدند مردم در جریان انقلاب اسلامی، #امام را با اسلام شناختند و به خاطر فداکارى و عظمت او در راه #اسلام، پشت سر ایشان راه افتادند و از ایشان تبعیت کردند. [۲]
🔹از دیدگاه #رهبرمعظم‌انقلاب، #رکن‌اسلامی‌انقلاب بزرگترین مانع در مقابل نفوذ خائنانه #بیگانگان و همچنین سلطه‌ی غیرمشروع و غیرمنطقی #افراد_فاسد است. ایشان در تبیین چرایی این امر می‌فرمایند: « ... #اسلام، در وهله‌ی اوّل دو عنصر بزرگ در درون خود دارد، که یکى عبارت است از احترام به #شخصیت و اهتمام به #رشد انسان، و دوم جلوگیرى از #نفوذ_غارتگران و #طاغوت‌ها و قدرتمندان نابحق و ظالم و ستمگر جهانى. در کلمه‌ی توحید، اینها وجود دارد؛ لا اله الا الله». [۳]
🔹در جمع‌بندی رکن اسلامیت انقلاب، می‌توان گفت از دیدگاه معظم‌له: « ... آنچه که ما داریم، به برکت #اسلام داریم. به وجود آمدن #انقلاب، به برکت اسلام بود. اگر #ایمان_اسلامى و عمق این ایمان در دلها نبود، امکان نداشت بعد از آن سوابقى که همه از گذشته هاى این کشور ـ به خصوص در قرن اخیر ـ مى‌دانید، هیچ دست نیرومندى بتواند این #مردم را به حرکت در بیاورد...
🔹 #پایدارى این مردم بعد از #پیروزی_انقلاب و تشکیل و بقا و ریشه‌دار شدن #جمهوری_اسلامى تا وضع کنونى و پیشرفت‌ها در جهات مختلف و سرنوشت جنگ تحمیلى و سرنوشت جنگ‌هاى فراوانى که ما تاکنون در دنیاى سیاسى و اقتصادى داشته‌ایم و همه به سمت #پیروزى_حق بوده است (اگرچه در بسیارى از آنها در نیمه‌ى راه قرار داریم) همهی آنها مرهون #ایمان اسلامى ما و #اعتقادات_اسلامى این مردم است؛ ما باید آن را حفظ کنیم...». [۴] #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها؛
[۱] پیام رهبر انقلاب به مناسبت اولین سالگرد رحلت حضرت امام ۶۹/۰۳/۱۰
[۲] بیانات معظم له ۸۲/۰۳/۰۷
[۳] بیانات معظم له ۸۲/۰۶/۲۶
[۴] بیانات معظم له ۷۰/۹/۳۰
منبع: پرسمان
#انقلاب_اسلامی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️رابطه توکل و رزق
🔹عده‌ای #توکل را برای خودشان #روزی می‌دانند، و اینها در واقع #غنی هستند. احراز کرده‌اند که اگر بر #خدا #توکل کنند، #روزی شان به آنها میرسد، و اگر نرسید، کشف می‌کنند که لازم نبوده است.
📕جرعه وصال، ص۶۸
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«امام» کار را برای خدا انجام داد
🔹مظهر معنویت در #امام_بزرگوار، در درجه‌ی اول، #اخلاص خود او بود. امام کار را برای #خدا انجام داد. از اول، هر چه که احساس میکرد #تکلیف_الهی اوست، آن را انجام می داد. از فداکاری در این راه، امام ابا نکرد. از شروع مبارزات در سال ۱۳۴۱، امام این‌جور عمل کرد؛ با تکلیف پیش رفت. به مردم و مسئولین هم این درس را بارها گفت و تکرار کرد که آنچه مهم است، #تکلیف است. ما تکلیف را انجام می دهیم، ترتّب نتیجه بر کار ما دست خداست.
🔹بنابراین مظهر مهم معنویت در رفتار امام، «اخلاص» او بود. برای خاطر تعریف و تمجید این و آن، حرفی نزد، کاری نکرد، اقدامی نکرد. آنچه که برای #خدا انجام داد، به وسیله‌ی خدای متعال به آن برکت داده شد؛ ماندگار شد. خاصیت اخلاص این است. امام همین توصیه را به #مسئولین هم تکرار می‌کردند. امام ماها را امر می کردند به این که اهل #توکل باشیم، اهل اعتماد به خدا باشیم، اهل حسن‌ظن به پروردگار باشیم، برای خدا کار کنیم.
🔹خود او اهل #توکل بود، اهل #تضرع بود، اهل #توسل بود، اهل استمداد از خدا بود، اهل #عبادت بود. بعد از پایان ماه رمضان، انسان وقتی امام را می‌دید، به طور محسوسی در او احساس نورانیت می کرد. از فرصت های زندگی برای #تقرب به خدای متعال، برای پاکیزه کردن دل و جان مطهرِ خودش استفاده می کرد. دیگران را هم امر می کرد و می‌گفت: ما در محضر خدا هستیم. عالَم، محضر خداست.
🔹عالَم، محل حضور جلوه های الهی است. همه را به این راه سوق می‌داد. خود او اهل رعایت #اخلاق بود، دیگران را هم به اخلاق سوق می‌داد. بخش مهمی از #معنویت در #اسلام عبارت است از اخلاق، دوری از گناه، دوری از تهمت، دوری از سوء ظن، دوری از غیبت، دوری از بددلی، دوری از جداسازی دلها از یکدیگر. خود امام بزرگوار این چیزها را رعایت می کرد، به مردم هم سفارش می کرد، به مسئولین هم سفارش میکرد.
بیانات رهبر معظم انقلاب در مراسم سالگرد رحلت امام خمینی (ره) ۹۰/۳/۱۴
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_خمینی #امام_خامنه_ای
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️نام امام حسین (ع) پرچم عدالت و فضیلت های معنوی است
🔹روز #پاسدار، روز ولادت #حسین‌بن‌علی علیه السّلام است؛ یعنی مظهر #مجاهدت_خالص و پاک برای خدا. این مجاهدت اگر از سوی #مردم جواب داده شد، مثل مجاهدت نبىّ‌اکرم می‌شود که #حکومت_اسلامی را به وجود آورد و تاریخ را عوض کرد؛ اما اگر با کمک و همراهی دل‌های مؤمن مواجه نشود، مانند #واقعه_عاشورا می‌شود که #امام_حسین به شهادت میرسد.
🔹 #جوشش‌معنوىِ‌او، تاریخ را هدایت می‌کند. بالفعل نمی‌تواند موفّقیت ظاهری پیدا کند، اما در طول تاریخ، موفّقیت حتمی متعلّق به اوست؛ همان‌طور که همه نبوّت‌ها و همه راهنمایان بشر و راهنمایان الهی در طول تاریخ، این را داشته‌اند. لذا شما می‌بینید با گذشت سیزده، چهارده قرن، نام #حسین‌بن‌علی پرچم #عدالت و #فضیلت های معنوی است و همین نام توانسته است این انقلاب را به وجود آورد.
🔹این #انقلاب - که از این حیث، شبیه نهضت نبىّ‌اکرم است؛ یعنی به موفّقیت رسید و #دلها و #جان‌ها و #نیروها و #انسانها با آن همراهی کردند و امام را تنها نگذاشتند - توانست پرچم شوکت و عزّت را سرِ پا کند. این را از #حسین‌بن‌علی الهام گرفت و مظهر #تجدیدحیات‌اسلام شد.
بیانات مقام معظم رهبری ۸۱/۰۷/۱۷
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_حسین #امام_خامنه_ای
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️علماء و بزرگان اهل سنت امام حسین (علیه السلام) را چگونه توصیف کرده اند؟
🔸با مراجعه به کتب تاریخ و تراجم #اهل_سنت پى مى بریم که #امام_حسین (علیه السلام) مورد مدح و ستایش آنان بوده است:
1⃣ابن حجر عسقلانى: «#حسین‌بن‌على بن ابیطالب، هاشمى، ابوعبدالله، مدنى، #نوه‌رسول‌خدا (صلى الله علیه وآله) و دسته گل او از دنیا، و یکى از دو آقاى جوانان اهل #بهشت است». [۱]
2⃣زرندى حنفى: «#حسین (علیه السلام)، نماز و روزه و حج و عبادات بسیار انجام مى داد. او مردى #باسخاوت و #کریم بود. بیست و پنج بار پیاده حج به جاى آورد». [۲]
3⃣یافعى: «دسته گل رسول خدا (صلى الله علیه و آله) و نوه او و #خلاصه_نبوت، محل #محاسن و #مناقب و #بزرگوارى، ابوعبدالله #حسین‌بن‌على (علیه السلام) است». [۳]
4⃣سبط بن الجوزى: سبط بن الجوزى مى گوید: «و کنیته ابوعبدالله ویلقّب بالسیّد والوفىّ والولىّ والمبارک والسبط وشهید کربلاء»؛ [۴] (کنیه او #ابوعبدالله، و ملقب به #سید_وفىّ، #ولىّ، #سبط و #شهید_کربلا است).
5⃣ابن سیرین: «آسمان بر کسى بعد از یحیى بن زکریا به جز #حسین (علیه السلام) نگریست، و هنگامى که کشته شد #آسمان سیاه گشت، و ستارگان در روز، پدیدار شدند، به حدى که سیاره جوزاء در وقت عصر دیده شد، و خاک قرمز [از آسمان] فرو ریخت، و آسمان تا هفت شبانه روز به مانند لخته خونى بود». [۵]
6⃣عباس محمود عقّاد: «#شجاعت #حسین (علیه السلام) صفتى است که از او غریب نیست، زیرا صفتى است که از #معدنش سرچشمه گرفته است. و این #فضیلتى است که از #پدران_خود به ارث برده و به فرزندان بعد از خود به ارث گذارده است... و در بین بنى آدم از وى کسى شجاع تر از حیث قلب دیده نشده، آن هنگام که #حسین (علیه السلام) در #کربلا چنین اقدامى را انجام داد... این #فضیلت او را بس که در #تاریخ این دنیا تنها او در طول صدها سال، #شهید فرزند شهید و پدر شهیدان است...». [۶]
7⃣دکتر محمد عبده یمانى: «#حسین (علیه السلام) مردى #عابد و #متواضع بود. همیشه او را روزه دار مشاهده مى کردند. شب ها را بیدار و مشغول عبادت بود. همیشه در #امور_خیر از دیگران سبقت مى جست و در #نیکى از دیگران سرعت مى گرفت...». [۷]
8⃣عمر رضا کحاله: «#حسین‌بن‌على (علیه السلام)، بزرگ اهل عراق در #فقه و #عظمت_روحى و #جود و بخشش بود». [۸]
پی نوشت‌ها؛
[۱] تهذیب التهذیب، ج ۲، ص ۲۹۹
[۲] نظم دررالسمطین، ص ۲۰۸
[۳] مرآة الجنان، ج ۱، ص ۱۳۱
[۴] تذکرة الخواص، ص ۲۳۲
[۵] تاریخ ابن عساکر، ج ۴، ص ۳۳۹
[۶] ابوالشهداء، ص ۱۹۵
[۷] علّموا اولادکم محبّة آل بیت النبى (ص)، ص ۱۳۳
[۸] اعلام النساء، ج ۱، ص ۲۸
📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ش، ص ۴۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_حسین
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد