#معنویت_و_اخلاق #تحلیل_کننده #امام_حسن_عسکری (ع) ⬛️ روش امام حسن عسکری علیه السلام در مقابل منکرین و معاندین ◼️ [اسحاق کِندی] یکی از فیلسوفان عراق در زمان امام حسن عسکری علیه السلام بود. او تألیف کتابی پیرامون اثبات تناقض در قرآن را شروع کرده بود و دائما به نگارش آن مشغول بود. ▪️روزی یکی از شاگردان وی به خدمت امام علیه السلام شرفیاب شد. ▪️امام حسن عسکری علیه السلام به او فرمودند: «آیا در میان شما کسی نیست که استادتان را از تصمیمی که در مورد قرآن گرفته باز دارد؟» شاگرد کِندی گفت: «ما شاگردان او هستیم، چگونه می‌توانیم در کارهای او دخالت کنیم و اعتراض نمائیم؟!» امام علیه السلام فرمودند: «هر چه بگویم به او می‌رسانی؟» گفت: «بله». ▪️امام علیه السلام فرمودند: «به نزد او برو، با او انس و الفت بگیر و یار و مددکار او باش. وقتی با هم مأنوس شدید به او بگو: "سؤالی برایم پیش آمده، اگر گوینده قرآن بیاید آیا امکان دارد که مراد و مقصودش از این کلمات قرآنی با آنچه که تو گمان کرده‌ای متفاوت باشد؟" حتماً او در جوابت خواهد گفت که: "آری؛ امکان دارد." زیرا او مردی است که درباره چیزهایی که می‌شنود فکر می‌کند. پس از آن بگو: "در این صورت شاید گوینده قرآن معنا و مقصودی را در نظر داشته که تو آن را متوجه نشده‌ای!"» ▪️آن مرد برگشت و با استاد خویش مأنوس شد، تا این‌که زمان ایراد سؤال فرا رسید. سؤالی که امام علیه السلام به او یاد داده بود را از کِندی پرسید. کندی گفت: «دوباره تکرار کن!» دوباره سؤال را تکرار کرد. کِندی در فکر فرو رفت و متوجه شد که این احتمال از نظر عقلی و کلامی ایرادی ندارد. رو به شاگردش کرد و گفت: «تو را قسم می‌دهم که به من بگویی این سؤال را از کجا آورده‌ای؟» گفت: «از خودم.» استاد گفت: «ممکن نیست! از مثل تو این نوع سؤال‌ها برنمی‌آید! به من بگو از کجا آوردی؟» گفت: «دستور امام حسن عسکری علیه السلام بوده است.» کِندی گفت: «آری! الان جواب حق و سخن صدق را بر زبان آوردی! این مطالب جز از این خانه برون نمی‌آید.» ▪️باری، اسحاق کندی آتشی فراهم آورد و همه کتاب خویش را که بر ضد قرآن نوشته بود به آتش کشید. 📚 #منبع: مناقب ابن شهرآشوب، ج ۴، ص ۴۵۷. 🆔 @tahlil_shjr

#استقلال_و_آزادی #تحلیل_کننده ✅  برای آرمان استقلال... 🔶 شاید آنقدری که در دعوای دوگانه آزادی و عدالت غرق شده بودیم به آرمان استقلال هم فکر می‌کردیم وضعمان بهتر از امروز بود؛ آرمانی که به لحاظ گستردگی و خواستگاه انقلابی مقدم‌تر از آن دو نیز بوده است. 🔹 بیایید به نقطه مبدا برگردیم آن‌جا که نهضت شروع شد طیف‌های مختلف با مطالبات مختلف بودند؛ بعضی دغدغه عدالت داشتند، بعضی مسئله‌شان آزادی بود، اما نقطه مشترک همه‌شان آرمان استقلال بود. 🔸 اولین مواجهه مستقیم خمینی کبیر با رژیم پهلوی نه آزادی بود و نه عدالت! بلکه مسئله استقلال بود! استقلالی که آزادی در مقیاس یک ملت است و متضمن عدالت و آزادی است، پشتوانه تمامیت ارضی ایران عزیز است و آرمانی است برای همبستگی، وحدت و یکپارچگی ملت ایران!  🔹 استقلال یعنی خودمان برای خودمان تصمیم بگیریم، خودمان سرنوشت خودمان را رقم بزنیم! آن هم از موضع عزت! از موضع اقتدار! 🔸 اگر آرمان استقلال برایمان مهم باشد و اهمیت آن را درک کنیم، یعنی در مواجهه با پدیده‌های مختلف عقلانیت بیشتری به خرج می‌دهیم و پیش از آن‌که از بیرون –به هر وسیله‌ای- مورد فشار قرار بگیریم و به تصمیمی واداشته شویم، با خرد جمعی و مستقل در مورد مسائل تصمیم‌گیری کنیم! 🔸 #به_قلم_اساتید: میکائیل دیانی 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #تحلیل_کننده ✅ فاصله دنیای واقعی از دنیای مجازی! 🔶 این چند خط ابدا به معنای نادیده گرفتن اعتراضات موجود و ناراحتی معترضان نیست؛ حتما این روزها با تصویری اغراق شده از اعتراض و خشونت و وضعیت کشور مواجهیم؛ چطور؟ عرض می‌کنم... 🔹 گزارشی که چند سال پیش شبکه الجزیره درباره کمپ منافقین پخش کرد نشان از تلاش شبانه‌روزی آن‌ها برای این‌که با اکانت‌های فیک متعدد تصویر مشخصی را از جمهوری اسلامی در ذهن مردم بسازند، داد. 🔸 با دستورالعمل مشخص برای این‌که به چه چیزهایی بپردازند و به چه چیزهایی نه؛ حالا به این‌ها اضافه کنید کلی تیم و رسانه رسمی و غیررسمی دیگر که با انواع روش‌ها همین کار را می‌کنند. 🔹 مثلا در ذهن مخاطبان خود تصویری اغراق شده از یک اتفاق را ثبت می‌کنند؛ تصویری تقطیع شده از یک حادثه را برجسته می‌کنند؛ فحش‌های رکیک و باور نکردنی تعدادی دانشجو را حذف می‌کنند، و برخورد پس از آن را بصورت اغراق شده روایت می‌کنند. از یک اتفاق واحد تصاویر متعدد فیلمبرداری شده از زوایای مختلف را منتشر می‌کنند تا تصویر اعتراضات را گسترده‌تر و پر دامنه‌تر نشان دهند. ۲۰۰ میلیون توییت با یک هشتگ منتشر می‌کنند اما معلوم می‌شود این توییت‌ها فقط توسط چند هزار اکانت منتشر شده... سر و صدایی چندین برابر واقعیت موجود... شبیه شعار ما بیشماریم در سال ۸۸..‌. شبیه بوق زدن ۱۰ ماشین در یک بزرگراه که سر و صدای زیادی ایجاد می‌کند اما هدفش فقط ایجاد تصور زیاد بودن است. اقداماتی که گاهی خود ضدانقلاب را به اشتباه می‌اندازد که واقعا انقلاب شده و به توهم سهم خواهی می‌افتند و گاهی بخش‌هایی از جامعه را شبیه تصوری که در بعضی از چهره‌های هنری و ورزشی در روزهای اول شکل دادند که فکر کردند واقعا اتفاقی افتاده و باید از خود موضعی نشان دهند... 🔸 این اقدامات نه باید منجر به اشتباه گرفتن تصویر واقعی اتفاقات شود و نه باید منجر به نشنیده گرفتن صدای اعتراضات و ناراحتی‌های واقعی شود... . 🔸 #به_قلم_اساتید: علی صدری نیا 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #نیروهای_مسلح ✅ مروری بر بیانات رهبر انقلاب در مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروهای مسلح ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ 💠 درباره ثروت بزرگ حضور جوانان در عرصه‌های مختلف کشور 💪هر جا جوان‌ها وارد می‌شوند، با خودشان مژده‌ی امید و نوسازی و نوآوری را به همراه می‌آورند. 📢امروز یک جریان تبلیغاتی گمراه‌کننده‌ای وجود دارد که می‌خواهد عکس این را تبلیغ بکند. 💬همّت این جریان تبلیغاتی این است که وانمود کند جوان ایرانی: ♦️از ارزش‌ها گسسته است ♦️به آینده ناامید است ♦️احساس مسئولیّت نمی‌کند نسل جوان ما در همه‌ی میدان‌ها تا امروز دارای حرکت درخشنده بوده است: 🔸دفاع از میهن 🔹دفاع از امنیّت 🔸کمک به جبهه‌ی مقاومت در کلّ منطقه 🔹خدمات اجتماعی 🔸پیشرفت‌های علمی 🔹همه‌ی آئین‌های مذهبی 🔸راه‌پیمایی اربعین 🔹میدان تولید و ابتکار 🔸مقابله‌ی با بیماری همه‌گیر 🔹نهضت کمک مؤمنانه 🔸جهاد فرهنگی 🔹امداد به مناسبت حوادث طبیعی، سیل و زلزله و امثال این‌ها 💠 درباره‌ی مسائل نیروهای مسلّح ❇️ تقویت نیروهای مسلّح تقویت کشور است. 📌مسئولان نیروهای مسلّح باید راهکارهای نو و روزآمد را برای تقویت نیروهای مسلّح در پیش بگیرند: 👈هوشمندسازی در آموزش‌ها و در ابزارهای نظامی 👈پیشرفت‌های پژوهشی و علمی در نیروهای مسلّح 👈طرّاحی بازی‌های پیچیده‌ی جنگ ترکیبی 📍امنیّت زیرساخت همه‌ی ابعاد زندگی یک جامعه است، یک زیرساخت عمومی است. ✅ سازمان‌های مسلّح، تأمین‌کننده‌ی این نیاز همیشگی و همه‌جایی [امنیّت] برای کشور و برای عموم مردم جامعه هستند؛ این، کم افتخاری نیست. ❌ آن کسی که به پاسگاه پلیس و پایگاه بسیج حمله می‌کند، دارد به امنیّت کشور حمله می‌کند. ❌ آن که در اظهارات، در سخنرانی، در گفتگوها ارتش را یا سپاه را مورد طعن قرار می‌دهد، به امنیّت کشور دارد اهانت می‌کند. 💎 امتیاز بزرگ کشور ما این است که امنیّتی که داریم، امنیّت درون‌زا است. 💠 نکاتی درباره حوادث اخیر 🚨در این حوادثِ چند روز اخیر، بیش از همه به سازمان انتظامی کشور ظلم شد، به بسیج ظلم شد، به ملّت ایران ظلم شد. 💪ملّت ایران، مظلوم است امّا قوی است؛ مثل امیرالمؤمنین، مثل مولای متّقیان، سرور خودش علی (علیه ‌السّلام) که قوی‌ترین بود و مظلوم‌ترین. 🔻در این حادثه‌ای که پیش آمد، دختر جوانی درگذشت؛ خب حادثه‌ی تلخی بود، دل ما هم سوخت، ولی واکنش به این حادثه بدون این‌که تحقیقی شده باشد، این نبود که یک عدّه‌ای بیایند: ✖️خیابان را ناامن کنند ✖️قرآن را آتش بزنند ✖️حجاب از روی سر زن محجّبه بکشند ✖️مسجد و حسینیّه را به آتش بکشند ✖️بانک را به آتش بکشند ✖️ماشین‌های مردم را آتش بزنند 🗣این حرکات طبیعی نبود. این اغتشاش برنامه‌ریزی داشت: ☝️این برنامه‌ریزی کار آمریکا، رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی و دنباله‌روهای آن‌ها است 🤝عمَله و مزدوران و حقوق‌بگیران آن‌ها، بعضی از ایرانی‌های خائن هم که در بیرون از کشور هستند، به این‌ها کمک کردند 🤦‍♂️انگیزه‌ی آن‌ها این است که احساس می‌کنند کشور در حال پیشرفت به سمت قدرت همه‌جانبه است و این را نمی‌توانند تحمّل کنند. 📉 برای این‌که این حرکت را متوقّف کنند دشمن برنامه‌ریزی کرده که: 📌برای خیابان برنامه‌ریزی کرده‌اند 📌برای دانشگاه، برنامه‌ریزی کرده‌اند 📌برای مسئولین کشور مسائل جدیدی به وجود بیاید؛ در شمال غرب کشور، در جنوب شرق کشور 🔍 دشمنان فقط با جمهوری اسلامی مخالف نیستند، با ایران مخالفند؛ آمریکا با ایران قوی مخالف است، با ایران مستقل مخالف است. 🗣 دعوا بر سر مسئله‌ی باحجاب و بدحجاب نیست؛ دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان نیست بحث سر اصل استقلال و ایستادگی و تقویت و اقتدار ایران اسلامی است. ↙️ کسانی که در خیابان فساد و تخریب می‌کنند و کردند، این‌ها همه یک حکم ندارند: 🤳🏻جوانان و نوجوانانی که هیجان ناشی از ملاحظه‌ی فرض کنید که فلان برنامه‌ی اینترنتی این‌ها را به خیابان می‌کشاند: 👈مشکل این‌ها را با یک تنبیهی می‌شود حل کرد؛ یعنی هدایتشان کرد و تفهیم کرد که اشتباه می‌کنند. ⚔️ بازمانده‌های عناصرِ ضربت‌خورده‌ی چهل سالِ گذشته: ⚖️قوّه‌ی قضائیّه بایستی این‌ها را به میزان مشارکتشان در تخریب و ضربه‌ی به امنیّت خیابان‌ها محاکمه کند و برایشان مجازات معیّن کند. 🔖 در همان اوّل کار، بعضی از خواص، بدون تحقیق اطّلاعیّه دادند... لکن بعد از آن‌که دیدند قضیّه چیست... بایستی آن کار خودشان را جبران می‌کردند. باید موضع بگیرند. ✍️ برخی چهره‌های ورزشی و هنری هم موضع‌گیری‌هایی کردند؛ به نظر بنده هیچ اهمّیّت ندارد... عناصر مؤمن، علاقه‌مند، باشرف، در این جامعه‌ی ورزشی و هنری کم نیستند. ☘️ آخرین عرض من درود فراوان بر شهدای انتظامی، بر شهدای نیروهای مسلّح، بر شهدای مدافع امنیّت، بر شهدای اخیر و بر همه‌ی شهدای راه حق است. 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن #تاریخ ✅ ما شتر بودیم! 🔶 یکبار یکی از اساتید سر کلاس بی‌مقدمه گفت: ما شتر بودیم! 🔸 مقصودش این بود که نقشه فعلی ایران که شبیه به یک گربه نشسته زخم خورده از اجنبی است، قدیم در نقشه جهان به وسط یک شتر بود. 🔹 حالا شاید لازم نباشد به تاریخ باستان بازگردیم ولی در دویست و پنجاه سال اخیر هر بار یک تکه از این خاک را جدا کردند. جالب این‌که گاهی جنگیدیم و خاک جدا شد، مثل سال‌ها جنگ عباس میرزای قاجار با روس‌ها و تحمیل ترکمنچای و گلستان... گاهی نجنگیده خاک از وطن جدا شد و یا به تصرف اجنبی افتاد.(شهریور سال ۲۰ و سقوط رضاشاه و...) 🔸 امروز یک عده بی‌وطن در اطراف مرزها که مثل ما فارسی حرف می‌زنند، در هر تجمعی پرچم تجزیه‌طلبان را دست می‌گیرند. آن‌چه مردم عادی در داخل می‌خواهند اصلاح معایب و رفتارهاست. آن‌چه بی‌وطن‌ها دنبال می‌کنند کلیدواژه تجزیه است. خیلی‌ها هنوز باورشان نشده است‌. گذشتگان هم باورشان نمی‌شد که براحتی در هر دوره بخشی از خاک جدا شود و آن شتر به گربه برسد! 🔹 بی‌وطن‌ها در ایران اینترنشنال فارسی حرف می‌زنند اما در هر بخش کشور به تجزیه دامن می‌زنند. گفتگوشان صراحتا تجویز تجزیه به پان‌ترک‌ها و الاحوازیه بود. استانِ کردستانِ ایران هم جای خود چالش آن‌هاست. 🔸 باید دست‌ها را دید،‌ پشت‌پرده‌ها را فهمید. از آن طرف مسئولان هم بخاطر خطر میدان‌دار شدن تجزیه‌طلبان نباید رفع معایب را فراموش کنند‌. 🔹 در تاریخ ایران هر بار حکومت مرکزی ضعیف بوده است بخشی از خاک را جدا کرده‌اند. تضعیف حکومت مرکزی در تاریخ ایران بلای جان کشور بوده است. از بعد صفویه را بررسی کنید. 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #شخصیت_ها ✅ حرف‌های مهم در حاشیه! 🔶 صبح روز سوم سفر، حدود ساعت ۷ صبح، یک ساعتی مانده تا شروع اولین دیدار، با یکی دو نفر از دوستان پیاده تا نزدیکی سازمان ملل قدم می‌زنیم؛ دوستان به دکتر علی باقری هم پیشنهاد می‌دهند و ایشان هم همراهی می‌کنند. 🔹 در این سال‌ها با آقای باقری مواجهه و سلام و علیکی نداشته‌ام؛ اما با بحثی رسانه‌ای درباره آمریکا گپ و گفت‌مان شروع می‌شود؛ کم‌کم بحث‌مان به داخل کشور می‌رسد و بحث بر سر این‌که چرا بعضی نهادهای حاکمیتی دوست دارند به سمت تک قطبی و یک بخشی شدن جامعه حرکت کنند. البته بحث‌مان در مثال‌ها و مصادیق بیشتر به نهادهای فرهنگی و رسانه‌ای کشور می‌کشد. 🔸 من مثال می‌زنم از این‌که ما اخیرا اتفاقات خوبی داریم مثل تجمع سلام فرمانده و راهپیمایی غدیر و راهپیمایی میلیونی اربعین و... که اتفاقا غیر حزب اللهی‌ها هم در آن‌ها شرکت می‌کنند؛ اما حتی در این موارد هم چون در مجموعه اقدامات‌مان جوری عمل می‌کنیم که بخش دیگر جامعه احساس می‌کند همه امکانات دولتی در خدمت یک بخش از جامعه قرار گرفته و به صورت برابر به فلان برنامه سالم جریان دیگر این امکان داده نمی‌شود، نهایتا همین برنامه‌ها هم به جای این‌که تبدیل به عامل انسجام ملی شود، تبدیل به عامل شکاف می‌شود. همه این‌ها احساس تبعیض را برمی‌انگیزد و یک بخش از جامعه احساس می‌کند دارد حذف می‌شود. اتفاقاتی مثل بعضی رویه‌های مدیریتی صداوسیما در دوره جدید، یا نحوه برخورد نهادهای حاکمیتی با وی‌او‌دی‌ها، یا برخی رویکردهای نسنجیده وزارت فرهنگ در یک سال اخیر، و رفتارهایی از این دست هم این موضوع را تشدید می‌کند. 🔸 مثال می‌زنم از این‌که در برخی نهادهای ما رقابتی شکل گرفته بر سر یکطرفه شدن و افتخار کردن به این‌که ما صرفا برای فلان بخشِ مشخص جامعه کار فرهنگی و رسانه‌ای می‌کنیم و بی‌خیال بخش دیگر... (و همه این‌ها صرفا مثال‌هایی در فضای رسانه‌ای و فرهنگی است و بحث‌مان خیلی به بخش‌های دیگر نمی‌کشد) 🔹 برایم جالب است که کاملا در این بحث هم نظریم. آقای باقری مثال می‌زند از دوره‌ای که یکی دو نفر از چهره‌های اصلی جریان چپ توسط شورای نگهبان رد صلاحیت شده بودند و امام اتفاقا به خاطر مصلحت اسلام و انقلاب حکم به تأیید صلاحیت‌شان می‌دهد. مثال‌هایی می‌زند از این‌که خیلی وقت‌ها تصور می‌کنیم برخورد قهری کردن تنها راه و بهترین راه است، درصورتی‌که به نتایجش فکر نمی‌کنیم... . 🔸 مثال‌هایی می‌زند از این‌که حتی در نوع مواجهه با هنرمندان هم خیلی وقت‌ها متوجه نیستیم که ما حکومتیم و نقش پدری کردن و مدیریت کردن داریم و فکر می‌کنیم بهترین راه قطع همکاری با هر کسی است که مثل ما فکر نمی‌کند؛ درصورتی‌که جریان مقابل به تک تک هنرمندانی که اثری در خدمت جبهه انقلاب ساخته‌اند طمع می‌کند و تا جذبشان نکند دست از تلاش نمی‌کشد. 🔸 از گفتگو با یکی دو تن از ائمه جمعه هم می‌گوید، برای این‌که قانعشان کند دوباره بحث ورود زنان به ورزشگاه موضعی نگیرند و تقابلی ایجاد نکنند. 🔹 نزدیک شروع ملاقات‌های رسمی است و به محل ملاقات رسیده‌ایم؛ آخرین حرف‌هایمان درباره تلاش رسانه‌های بیگانه برای ساختن تصویری افراطی و غیرمنطقی از جریان انقلابی است، و این‌که بعضی از چهره‌ها و نهادها هم کاملا بی‌توجه به این موضوع، اتفاقا با کارها و حرف‌هایشان همین گزاره را تقویت می‌کنند و این‌گونه است که بخشی از جامعه این تصویر را به کل جریان انقلابی تعمیم می‌دهند، درصورتی‌که این تصویر از واقعیت بسیاری از چهره‌های جریان انقلاب به دور است. 🔸 در ذهنم دارم به این فکر می‌کنم که نیازی نیست راه دوری برویم، لااقل تصویری که خود من تا قبل از این گفتگو از دکتر باقری داشتم هم همین تصویری بود که رسانه‌ها از او و مدل تفکرش ساخته‌اند...اما دقایقی گفتگو چقدر تصویرها را واقعی‌تر و دقیق می‌کند... . 🔸 #به_قلم_راوی: علی صدری نیا 🆔 @tahlil_shjr

#عدالت_و_مبارزه_با_فساد ✅ توهم دانستن 🔶 با هر چه بشود مقابله کرد امکان مقابله با "توهم دانایی" وجود ندارد. یعنی فرد نمی‌داند که نمی‌داند. توهم دارد که حتما بیشتر از دیگران می‌داند و این توهم برای او به یقین تبدیل شده است. 🔸 منطق این افراد در گفتگو، منطق صفر یا صد است. منطق یا سفید یا سیاه است! همه چیز را صفر یا اگر صفر نبود صد می‌بینند. 🔹 اشتباه همین است. باید به صورت طیفی به پدیده اجتماعی_سیاسی نگاه کرد. مثلا یک نظام سیاسی می‌تواند صد نباشد، معنا آن نیست که پس حتما صفر است! یک تصمیم، یک سیاست یک عملکرد را با منطق صفر و صد تحلیل کردن خطاست. 🔹 الان اگر منِ بیسواد به عنوان یک کارشناس دوران فوتبال علی کریمی را نقد کنم و یا حتی نظر مخالف طرح کنم. یا مثلا بگویم سیستم دفاعی فلان تیم اشتباه است! خودِ فوتبالی‌ها فورا می‌گویند: تو که با شورت ورزشی یک عکس نداری چگونه در ورزش دخالت می‌کنی!!!! 🔸 اما چرا عکس این صادق نیست؟ آن آقا که حتی قدرت تایپ چند جمله را ندارد چگونه در سیاست دخالت می‌کند؟ 🔸 پاسخ: ما با توهم دانایی روبرو هستیم گویی اگر تعداد فالوئر یک صفحه به هر دلیلی زیاد بود، پس دانایی او بیشتر است و حق دارد هر چه دلش می‌خواهد بگوید. 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #امید_به_آینده #دیدارنگار #جوانان ✅ جوانان امیدآفرینی کنند... 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #امید_به_آینده #دیدارنگار #جوانان ✅ جوانان امیدآفرینی کنند... 📝 ویژه بیانات رهبر انقلاب در مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروهای مسلح ۱۴۰۱/۰۷/۱۱                      🔸 «سرخط»، «مطالبه رهبری»، «بحث روز»، «کلیدواژه‌های مهم»، «جملات طلایی»، «یادآوری»، «برشمردنی‌ها»، «نظام فکری»، «جهاد تبیین» و «دعا» از جمله بخش‌های «دیدارنگار» است. 🔹 در «یادداشت بیاناتی» این شماره با عنوان «جوانان امیدآفرینی کنند»، هشدارهای رهبر انقلاب درباره‌ی توطئه‌ی تبلیغاتی دشمنان، مورد بازخوانی قرار گرفته است. 🔸 دیدارنگار؛ شماره ۱۰۵ 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی ✅ من نباشم ایران تجزیه و اسلام خواهد رفت! 🔶 در تمام دوران حکومت محمدرضا پهلوی وقتی با مخالفت مردم روبرو می‌بود برای توجیه بقا خود دو استدلال می آورد. اگر من و سلطنت من نباشد: 1⃣ ایران تجزیه می‌شود. 2⃣ کمونیست‌ها اسلام را از ایران بیرون می‌کنند و من شاه تنها مملکت شیعه‌ام. 🔹 این استدلال پر تکرار در زمان کودتا علیه مصدق هم مطرح بود که اگر مصدق بماند، کمونیست‌ها ایران را می‌گیرند. یکی از راه‌های اقناع دولت آمریکا هم ترساندنشان از کمونیست شدن ایران با بقای مصدق بود. 🔸 اما شاه رفت ایران تجزیه و کمونیست نشد دوستان در نقد مباحث قبلی می‌گویند اگر جمهوری اسلامی هم نباشد ایران تجزیه نخواهد شد! ایران همیشه ایران است! . 🔹 خب دوستان محترم توجه ندارند ایران همیشه ایران نبوده و اتفاقا هر بار در ادوار مختلف بخشی از کشور جدا شده است، لازمه جدایی هم قدرت حکومت مرکزی بوده است. شاه درست می‌گفت اما به بخش دیگری توجه نداشت: 1⃣ اولا در اوایل حکومت شاه دو استان آذربایجان و کردستان با رهبری پیشه‌وری و قاضی محمد از ایران جدا و دولت مستقل ایجاد کردند. اگر زیرکی نخست وزیر قوام و حمایت علنی آمریکا نبود این دو استان به کشور باز نمی‌گشت. روز نمادین ورود شاه به تبریز برای آزادی آذربایجان بعنوان روز ملی ارتش نامیده و هر سال جشن گرفته می‌شد. بعدها نیز شاه نسبت به حمایت حزب بعث عراق و جمال عبدالناصر(مصر) از تجزیه‌طلبان حساس بود. 2⃣ ثانیا پس از رفتن شاه از همان روزهای نخست و پیش از شروع جنگ در مناطق مختلف کشور مسأله جدایی مطرح و درگیری نظامی بوجود آمد. بررسی کنید از خلق عرب تا همین حزب دمکرات و کومله در کردستان، پس اقدام به تجزیه رخ داد. . 🔸 اما آنچه شاه در بیان آن بی‌توجه بود: بخش نخست کلام شاه درست بود. یعنی تضعیف قدرت مرکزی ایران همیشه جریان تجزیه را تقویت کرده است اما آنچه پس از انقلاب مانع تجزیه شد عنصر مذهب و شبکه متحد مردم بود. الکسی دو توکویل جمله مشهوری دارد: دین اگر هیچ کارکردی نداشته باشد اما بتواند در جامعه یکپارچگی ایجاد کند که می‌تواند من از آن استقبال می‌کنم (خود او اساسا دین را قبول نداشت). مذهب بر محور امام پس از انقلاب به کمک ملیت آمد و مانع شد. شاه به این عنصر توجه نداشت. برخلاف تلاش برخی تحلیل‌گران و تاریخ‌نویسان که ملیت و مذهب را مقابل هم قرار می‌دهند، در انقلاب ایران، مذهب به حمایت ملیت آمد. 🔹 حال پرسش از آن دوستان بی‌توجه به این عناصر این است چرا پرچم رسمی تجزیه‌طلبی و سازمان‌دهی آنان را نمی‌بینید و عامل بازدارنده‌تان چیست؟ 🔸 این نظر که چون شاه رفت و ایران تجزیه نشد، پس اگر این نظام هم برود مسأله تجزیه پیش نخواهد آمد بدون در نظر گرفتن عامل انسجام ملی یعنی مذهب پس از انقلاب، سخن نادرستی است به عوامل توجه کنید. 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن #اغتشاش #تحریم ✅ اغتشاش و تحریم، دو روی یک سکه دشمنی با مردم ایران 🔶 سخنگوی وزارت خارجه آمریکا در گفتگو با شبکه دولتی عربستان سعودی گفته است: «با شرکای خود از طریق تحریم‌ها و سایر اقدامات دیگر، به حمایت از مردم ایران ادامه می‌دهیم.» 🔹 همیشه اغتشاش و تحریم دو روی یک سکه در تاریخ جمهوری اسلامی ایران بوده است. آمریکا ابتدا زمینه اغتشاش و اعتراض را فراهم می‌کند، بعد از آن حمایت می‌کند تا به براندازی منجر شود و در پایان این اغتشاشات را بهانه‌ای برای تحریم بیشتر علیه مردم ایران می‌کند تا دولت و مردم ایران را تحت فشار بیشتری قرار دهد تا نارضایتی را مجددا فراهم کند و زمینه اغتشاش بعدی فراهم شود و این تحریم‌ها را حمایت از مردم ایران جا می‌زند. 🔸 تا وقتی که آمریکایی‌ها از مردم و خواص جامعه ایران ناامید نشده باشند و همچنان پالس نارضایتی و اغتشاش از نخبگان، خواص، سلبریتی‌ها و در نهایت از جوانان بگیرند، به فشارها علیه ملت ادامه خواهند داد. 🔹 مردم باید ریشه فشارها و مشکلاتشان را بدانند و به آمریکایی‌ها که نقش اساسی در فشارها بر آنان دارند اعتماد نکنند و آمریکا را به خودشان امیدوار نکنند و نخبگان و خواص جامعه در این ادراک‌سازی نقش اساسی دارند. 🔸 اما همچنان که رهبر معظم انقلاب فرمودند، دولت سیزدهم با تلاش‌های بی‌وقفه و انجام اقدامات اساسی، راهبردی و زیرساختی، زمینه کاهش و خنثی‌سازی تأثیر تحریم‌ها را فراهم آورده و در آینده نزدیک، سلاح ناجوانمردانه تحریم، که مردم مظلوم و اقشار ضعیف جوامع هدف دشمنی آمریکایی‌ها را هدف گرفته، از دست رژیم جنایتکار آمریکا خارج و در برابر ملت ایران خلع سلاح خواهد کرد. ان شاءالله 🔸 #به_قلم_اساتید: سعید ذکریاپور 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #زن ✅ زن ایده‌آل در نظام سرمایه‌داری 🔶 چند روز پیش در هفته مد پاریس خانواده دیوید بکام به روی ردکارپت می‌آیند تا مانند همه فشن‌شوها جلوی دوربین عکاس‌ها ظاهر بشوند و عکسی بگیرند. 🔸 وقتی هارپر یازده ساله با پدر و مادرش جلوی دوربین می‌ایستد همانجا صدای چند عکاس مدلینگ (نه عکاس معمولی) در می‌آید که چرا تن این دختر لباس یک زن بزرگسال با یقه اینچنین باز پوشانده‌اید و از همان روز تا الان دعوای ویکتوریا همسر دیوید بکام با رسانه‌ها شروع می‌شود که خوب کاری کردیم و فلان..... 🔹 غرض آن‌که چه خوشتان بیاید چه نیاید نظام #سرمایه_داری دارد بازاری را طراحی می‌کند زن در آن کالایی است خوش آب و رنگ که قابلیت ثروت‌آوری فراوانی برای صاحبان سرمایه دارد. ارزش او در گرو میزان اثربخشی جنسی اوست و حقوق کودکان و سلامتی و آرامش و... در این نظام ارزشی جایی ندارد. تمام همیت و تلاششان هم آن است که با ایجاد حس کافی نبودن زنان، برای آن‌ها زن ایده‌آل را معرفی کند. زنی تراز که بی‌نقص و جذاب است و اگر جز این باشد چیزی کم دارد. 🔹 بزرگ و کوچک هم فرقی ندارد. خارج و داخل هم ندارد. اسلام و کفر هم سرش نمی‌شود. دختر یازده ساله را سکسی می‌کنم و ایده‌آل من می‌شود. کسی هم حق اعتراض ندارد! 🔹 بیچاره آن زنی که در این چرخه بیافتد که هر روز باید مصرف کند، برهنه شود تا در رقابت با همجنس‌هایش کم نیاورد.... 🔸 #به_قلم_اساتید: محمدامین حسام 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن ✅ فرمانده اطلاعات زاهدان چگونه ترور شد؟ 🔶 روز جمعه ۸ مهرماه، مولوی عبدالحمید امام جماعت مسجد مکی زاهدان در اثنای خطبه‌های نماز جمعه خود مباحثی راجع به شایعات اخیر در این استان مطرح می‌کند؛ مباحثی راجع به ادعای تجاوز یک درجه‌دار نیروی انتظامی چابهار به دختر نوجوان، و جالب اینکه این موضوع از حدود ۴۰ روز پیش از این ماجرا در استان سیستان و بلوچستان مطرح بود و مسئولان و نیروی انتظامی نیز بر «بررسی و رسیدگی به این شایعه» و در صورت واقعیت داشتن، برخورد با فرد خاطی، تأکید کرده بودند. 🔹 این‌که چرا این موضوع به‌یک‌باره پس از ۴۰ روز و به‌صورت خاص آن‌هم در شرایطی که فتنه اخیر در حال فروکش بود، در نماز جمعه مطرح می‌شود جای بررسی دارد؛ اما به‌هرحال بعد از نماز، جمعی از مردم به‌سمت برخی اماکن عمومی از جمله کلانتری حرکت می‌کنند و شعارهایی سر داده می‌شود. 🔸 در همین حین برخی افراد که میان جمع پنهان شده و احتمالاً از قبل برای چنین وضعیتی مهیا شده بودند، اقدام به سنگ‌اندازی به‌سمت کلانتری می‌کنند. از سوی دیگر، در‌ اقدامی عجیب، تروریست‌ها و اغتشاشگران با یک دستگاه اتوبوس به‌شیوه عملیات‌های انتحاری تروریستی با سرعت به کلانتری حمله‌ور می‌شوند. 🔹 پس از دقایقی، خودروی پژو ۴۰۵ نیز در صحنه حضور می‌یابد و میان برخی افراد حاضر در صحنه اقدام به توزیع سلاح گرم می‌کند و همین مسائل و روش‌های تروریستی موجب شکل‌گیری درگیری‌هایی میان نیروهای امنیتی و افراد مسلح حاضر در صحنه می‌شود. 🔸 بلافاصله پس از شروع تیراندازی‌ها، همان گروه از‌پیش‌آماده، به بسیاری از اماکن عمومی و حتی محل‌های خصوصی و مکان‌های کسب‌وکار مردم حمله می‌کنند. مراکز دولتی بسیاری از جمله فرمانداری و... مورد حمله قرار می‌گیرد و با خرابی‌هایی مواجه می‌شود. در همین حین، همین عده، چند بانک و نیز پاساژ خرید را به آتش می‌کشند که موجب شکل‌گیری انزجار مردمی از آنان می‌شود. 🔸 سردار حمیدرضا هاشمی با نام مستعار سید علی موسوی، معاون اطلاعات سپاه سیستان و بلوچستان که در صحنه حضور داشته است با مشاهده آتش‌سوزی در یک درمانگاه و در شرایطی که چند زن و کودک داخل این درمانگاه در محاصره آتش درخواست کمک می‌کردند، تلاش می‌کند که برای بیرون آوردن آنان وارد درمانگاه شود، اما در همین اثنا، یکی از همان عوامل تروریستی که او را زیر نظر داشته‌ است، با اسلحه تک‌تیراندازی او را هدف قرار می‌دهد. 🔹 در این حمله ناجوانمردانه، یک تیر به قلب و تیر دیگری به گلوی ایشان اصابت می‌کند. سردار حمیدرضا هاشمی به بیمارستان منتقل می‌شود اما به‌دلیل شدت جراحات، همان شب به شهادت می‌رسد. 🔸 با مشخص بودن صحنه، همان روز آقای مولوی عبدالحمید در گفتگویی با تلویزیون خواستار پایان یافتن این وضعیت می‌شود. او از مردم می‌خواهد که آرامش خود را حفظ کنند و هیچ تحریکی را از ناحیه دیگران نپذیرند. عبدالحمید تأکید می‌کند که مردم به شایعات توجه نکنند. او می‌گوید: دشمن از شرایط بحرانی سوءاستفاده می‌کند لذا مراقب باشید که به دشمنان قسم‌خورده این فرصت داده نشود که منطقه را متشنج کنند و برادرکشی راه بیندازند. 🔹 گروهک تروریستی جیش‌العدل که یکی از پشت‌صحنه‌های اصلی ماجراست بلافاصله بعد از ماجرا، پیامی در این زمینه صادر و نیروهای نظامی و امنیتی را به برخورد شدیدتر تهدید می‌کند. 🔸 در همین حین، اخباری نیز به گوش می‌رسد که مولوی عبدالحمید با پیام‌های فشارآمیز سنگینی از ناحیه برخی گروه‌ها مواجه می‌شود، حتی در این حین شایعه‌ای در شهر پراکنده می‌شود که پسر عبدالحمید نیز کشته شده است! این شایعه البته فوراً در رسانه‌ها تکذیب شد. 🔹 موضع‌گیری اولیه عبدالحمید با بیانیه‌ای که صادر کرد تفاوت‌هایی دارد و اگرچه موضع‌گیری اولیه او درست و به‌نفع آرامش فضا بود، اما موضع‌گیری بعدی او فایده‌ای در این راستا ندارد. 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #اقتصاد ✅ اغتشاشات موجب تورم و گرانی برای مردم می‌شود 🔶 (با تأکید بر ضرورت ایجاد امنیت برای سرمایه‌گذاری) در حال حاضر به خاطر برخی از اغتشاشات پراکنده در کشور، خروج سرمایه از بورس و خروج سرمایه از کشور داریم و اقبال به خرید دلار هم به خاطر این است که عده‌ای می‌خواهند سرمایه‌های خود را از کشور خارج کنند. 🔹 (در مورد اینکه چرا بعد از هر اغتشاش مانند فتنه سال ۸۸ تحریم‌ها علیه ایران تشدید شده است؟) هر نظام حاکمیتی وابسته به اقتدار خود در حوزه سرزمینی است به ویژه حاکمیت جمهوری اسلامی که وابسته به شرق و غرب نیست، بنابراین اگر فعالان اقتصادی احساس کنند که حاکمیت درونی ضعیف شده و علاقه مردم کم شده است در آن صورت چشم طمع اجانب به کشور بیشتر می‌شود در نتیجه فرصتی پیدا می‌کنند که تحریم‌ها را علیه ملت ایران بیشتر کنند. 🔸 (با اشاره به تحمیل هزینه از محل تحریم‌ها به مردم) نکته‌ای که در نظام‌های اقتصادی وجود دارد این است که وقتی ریسک یک اقتصاد بالا برود بیمه‌گری در اقتصاد گران‌تر می‌شود و در هر کشوری که رتبه امنیت و آرامش کمتر باشد درصدهای اکچوری یا حق بیمه افزایش می‌یابد و در نتیجه سرمایه‌گذاری گران‌تر تمام می‌شود. برای واردات و صادرات کالا هم پوشش بیمه‌ای در اقتصادهای ناامن گران‌تر تمام می‌شود در نتیجه قیمت کالاها و خدمات بالا می‌رود و باعث تورم و گرانی و فشار به معیشت مردم می‌شود. 🔸 #به_قلم_اساتید: حمیدرضا جیهانی، کارشناس اقتصادی 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی ✅ چگونه مارپیچ سکوت را بشکنیم؟ 🔶 چند شب قبل در منزل داشتم شام می‌خوردم، یکباره صدای مبهم ولی ممتدی را شنیدم. دو سه دقیقه‌ای گذشت ولی صدا ادامه دارد بود. رفتم پنجره را باز کردم. صدا واضح‌تر شد. یک نفر از وسط کوچه فریاد می‌زد: «مرگ بر دیکتاتور» 🔸 کم کم یکی دو نفر دیگر هم با او همراهی کردند و شعار دادند: «زن، زندگی، آزادی» و «مرگ بر دیکتاتور» با صدای بلند فریاد زدم: «مرگ بر منافق!» 🔸 چند ثانیه همه‌شان سکوت کردند: طبیعتا انتظار شنیدن این شعار را نداشتند و تصور می‌کردند هرچقدر شعار خودشان را تکرار کنند، افراد بیشتری با آن‌ها همراهی خواهند کرد. 🔸 لذا به محض اینکه دوباره شعارشان را تکرار کردند با صدای رساتر فریاد زدم: «مرگ بر منافق» چند ثانیه بعد این بار صداهای دیگری به گوش رسید: «مرگ بر ضدولایت فقیه»، «مرگ بر منافق» و... 🔹 چه اتفاقی افتاده بود؟ خیلی از ساکنین همان کوچه که مخالف شعارهای آن‌ها بودند، احتمالا تا قبل از اینکه شعار «مرگ بر منافق» را بشنوند انگیزه‌ای برای شعار دادن در برابر آن‌ها نداشتند. چرا؟ چون به اشتباه فکر می‌کردند اگر حرف خودشان را بزنند کسی همراهی نمی‌کند و در انزوا هستند. اما وقتی می‌بینند افراد دیگری هم هستند که با آن‌ها همراهی کنند، ترس از انزوا از بین می‌رود و با خیال راحت حرفشان را می‌زنند. 🔹 لذا آن کسی که اولین بار شروع کرد «مرگ بر دیکتاتور» گفتن، احتمالا فهمید در کوچه خودش هم در اکثریت نیست، چه برسد به این‌که بخواهد نظام را عوض کند و جالب این‌که از فردایش دیگر هیچ شعاری ندادند. 🔹 نظریه «مارپیچ سکوت» همین است، یعنی در برابر «جو به ظاهر غالب» تسلیم نشوید و حرف خود را بزنید. اتفاقا در این ایام این کار ضرورت بیشتری دارد، چون جماعت برانداز که سواد و منطق درست و حسابی ندارد، فقط توهم‌اش زیاد است و اتفاقا باید همین توهم‌اش را شکست. شعار در برابر شعار، تجمع در برابر تجمع. 🔹 این جماعت نه تشکیلاتی‌تر از منافقین و حزب توده هستند و نه بدنه اجتماعی بیشتری از سال ۸۸ دارند، چندی بعد نیز افسرده‌تر و منزوی‌تر خواهند شد. فقط چند روزی عرض خود می‌برند و زحمت ما می‌دارند.... 🔸 #به_قلم_اساتید: امیرحسین ثابتی 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن ✅ فردای شکافتن دیوار برلین 🔶 غربی‌ها در میدان واقعی نبرد توان رویارویی با «ایران مقتدر» را ندارند؛ و بارها طعم شکست در برابر جبهه مقاومت و سردار شهید سلیمانی را چشیده‌اند. 🔹 در مقام ضعف، گاهی با ترور دانشمندان و اهالی علم به گمان خویش سعی در عقب راندن ایران اسلامی از مسیر پیشرفت دارند و گاه با جولان دادن به ضعیفه‌ای چون مسیح علی‌نژاد، برایش کرسی سخنرانی در دانشگاه می‌گذارند؛ تا خیال خام چند دهه‌ای خویش را این بار از زبان این بنده پول و شهرت بیان کنند. همان‌طوری که ریگان می‌گفت: این دیوار (برلین) را بشکافید. حجاب همان دیوار است و ما می‌خواهیم این دیوار را پایین بیاوریم. حجاب اگر برداشته شود، باقی کار آسان خواهد بود.» 🔸 لذا مقام معظم رهبری در تنبه برخی خواص بر موضع‌گیری شفاف در فتنه اخیر که فراتر از موضوعاتی چون حجاب، فوت مرحوم مهسا امینی و... طراحی و اجرا شد؛ فرمودند: «وقتی عنصر سیاسی آمریکایی این قضایا را به دیوار برلین تشبیه می‌کند باید بفهمید قضیه چیست و اگر نفهمیدید حالا بفهمید و صریحاً موضع‌گیری کنید.» 🔹 اما شکافتن دیوار برلین نماد ضعف نظام کمونیستی حاکم بر شرق این دیوار در مواجهه با قدرت نظام لیبرالی حاکم در غرب این دیوار بود و غربی‌ها که امروزشان بسیار متفاوت از دیروز آن‌هاست، در حالی این همانی کردن مواجهه ایران اسلامی با غرب به دیوار برلین و اعلان شکستن دیوار مقاومت با جنبش‌های بی‌رمق اخیر هستند. 🔸 آمریکا با شروع هزاره سوم میلادی با لشکرکشی به غرب آسیا با هدف بالکانیزاسیون منطقه تحت عنوان طرحی موسوم به «خاورمیانه جدید» در مواجهه با جبهه مقاومت نمایشگاه ناکامی‌ها و شکست‌های خویش را در منطقه به نمایش گذاشت که پیتر گالبرایت (دیپلمات ارشد آمریکایی) در کتاب خاطرات خود تحت عنوان «پایان عراق» نوشت: «جنگی که برای تضعیف جمهوری اسلامی به راه انداخته شد، تهران را به برترین موقعیت استراتژیک خود در طول ۴ قرن اخیر رساند.» 🔹 فوکویاما نیز در مقاله‌ سال ۲۰۲۱ خود از ادعای «پایان تاریخ» عقب‌نشینی کرد و از «پایان دوران آمریکا» سخن گفت. این نظریه‌پرداز معتقد است: «آمریکا موقعیت هژمونیک قبلی خود را باز نمی‌یابد و همچنین نباید آرزوی آن را داشته باشد.» 🔸 آری دیوار برلین اگر در حال شکافتن باشد؛ فردای این شکافتن، همانا ظهور نظم نوین جهانی با فروریختن هژمونی و قدرت آمریکاست. 🔸 #به_قلم_اساتید: جواد خسروی 🆔 @tahlil_shjr

🔰 مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران دوّمین کنگره‌ی ملّی شهدای ورزشکار ۱۴۰۱/۰۶/۲۰ 💠 درباره شهیدان، شهادت و کاروان پُرشکوه شهدای ورزشکار 📌در دو جای قرآن تصریح شده که شهیدان مرده نیستند، زنده‌اند. 👈یکی از لوازم زنده بودن تأثیرگذاری است؛ پس شهدا تأثیرگذارند... در محیط زندگی زندگان. ✅دارند به ما می‌گویند راه مجاهدت در سبیل‌اللّه ممکن است دشواری‌هایی داشته باشد امّا عاقبت بسیار خوبی دارد؛ در پایان این راه، در انتهای این راه، نه ترس هست، نه اندوه هست. ❇️آن جامعه‌ی مؤمنی که می‌خواهد در راه خدا قدم بردارد و طبق رضای خدا کار کند، با این پیغام شهیدان دلگرم می‌شود، می‌فهمد که می‌توان در این راه با امید حرکت کرد و پیش رفت. 💎در دوران نظام اسلامی، جهت‌گیری کشور در مجموع به طوری بود که جهاد فی‌سبیل‌اللّه و شهادت فی‌سبیل‌اللّه جاذبه پیدا کرد. 🔻این جاذبه موجب می‌شود که: 🔹 همه‌ی قشرهای اجتماعی، به سمت جهاد شوق پیدا کنند. 🔹کسانی که دارای استعداد هستند، دارای آمادگی روحی هستند، بروند به سمت میدان‌های جهاد، از جمله شهدای ورزشکار و مجاهدین ورزشکار ↙️[قشر] ورزشکار اثرگذار است؛ شخصیّت او، حرکت او، اقدام او در جامعه با یک آدم معمولی تفاوت می‌کند. 🌐اگر چنانچه این ورزشکار میل به جهاد پیدا کرد و در راه جهاد حرکت کرد، شما ببینید چه تأثیرات مهمّی را می‌تواند در جامعه بگذارد! ✨[شهدای ورزشکار]خودشان رفتند روی سکّوی قهرمانی در عالم ملکوت، خودشان این ترقّی بزرگ را کردند، امّا دیگران را هم دنبال خودشان کشاندند. 🔍فضای ورزشی کشور، در مجموع، امروز با گذشته خیلی فرق دارد؛ جلوه‌های تدیّن، جلوه‌های پایبندی، جلوه‌های معنویّت: 📌آن بانوی شجاع و باایمانی که روی سکّوی قهرمانی [وقتی] مرد بیگانه دست دراز می‌کند، دست نمی‌دهد. 📌[بانویی که] مقابل چشم میلیون‌ها انسانی که خیلی از این‌ها تربیت شده‌اند برای اینکه ضدّحجاب و ضدّ عفّتِ زن حرکت بکنند و حرف بزنند، آن‌جا با چادر و با حجاب اسلامی می‌ایستد. 📌جوان قهرمانی که مدال قهرمانی‌اش را به خانواده‌ی شهدا اهدا می‌کند. 📌ورزشکار باایمانی که بعد از این‌که در ورزشِ خودش پیروزی به دست آورد، به جای تبختر به خاک می‌افتد و خدا را سجده می‌کند یا اسم ائمّه‌ی هدیٰ را می‌آورد. ⁉️این پدیده‌ها در این دنیای امروز، دنیای مادّیگری، دنیای فساد، پدیده‌های عجیبی است. 👈آن کسانی که می‌خواهند ملّت ایران را درست بشناسند، روی این پدیده توجّه کنند. 🔆یکی از برکات مجاهدت فی‌سبیل‌اللّه همین است که معنویّت را به لایه‌های گوناگون اجتماعی تزریق می‌کند. ↙️میدان جهادی که مقابل ملّت ایران است هر روز یک جوری است: 📍یک روز به صورت دفاع مقدّس بود، 📍یک روز به صورت دفاع از حرم بود، 📍امروز هم میدان‌های جهاد به صورت‌های مختلف جلوی ما باز است. 💠درباره اصل ورزش 🏷اهمیت ورزش همگانی 🚨در این زندگیِ ماشینی و کم‌تحرّکِ امروز... ورزش دیگر یک امر مستحبّی نیست، یک امر لازم و یک امر واجب است برای همه. 👌هم برای سلامت جسمی خوب است، هم برای نشاط ذهنی و روحی. 🏷اهمیت ورزش حرفه‌ای و قهرمانی ❇️ورزش قهرمانی وقتی که به وجود آمد، ورزش همگانی را ترویج می‌کند. 👌یکی از فواید دیگرش این است که ورزش‌های قهرمانی مایه‌ی افتخار ملّی‌اند. 🏷درباره پیروزی در میدان‌های ورزشی 👇پیروزی در میدان‌های ورزشی یک تفاوتی با پیروزی‌های دیگر دارد: 🔸پیروزیِ آنی است با ‌اطّلاعِ آنی؛ همان لحظه‌ِی پیروزی شما، میلیون‌ها نفر، گاهی صدها میلیون نفر، پیروزی را به چشمِ خودشان می‌بینند. 🔹برخلاف پیروزی‌های دیگر، قابل کتمان نیست. 🔸تأثیراتش هم خیلی زیاد است. 🔹دوستان شما را هم در دنیا خوشحال می‌کند. 🌟اینجا ورزشکار ایرانی با رفتار خودش می‌تواند این پیروزی فنّی را با پیروزی ارزشی همراه کند. ♦️به ورزشکاران عزیزمان سفارش بشود که در میدان‌های ورزشی، این جنبه‌ی از پیروزی را از یاد نبرند، مواظب باشند ارزش‌ها برای خاطر مدال زیر پا نرود. 💠توصیه‌هایی به قهرمانان و ورزشکاران ❇️[ورزشکاران] مراقب رفتارشان در خارج از میدان مسابقه هم باشند و بدانند که بایستی حیثیّت خودشان و شرف خودشان و آبروی خودشان را حفظ کنند؛ هم آبروی خودشان را، هم آبروی ملّت و کشورشان را. 🔺دام و دانه‌های زیادی پیش پای قهرمان‌های ما گسترده‌ می‌شود. 🔻غربی‌ها سعی کردند با این ورزشهای جدید و پیشرفته‌ای که وارد کشور کردند، فرهنگشان را هم وارد کنند. ❇️وظیفه‌ی ما این است که آن ورزش ابتکاری‌ای را که آن طرف به وجود آورده یاد بگیریم، در اینها پیش برویم، حرفه‌ای بشویم 📍 امّا فرهنگ او را نپذیریم ☘️من حتماً دعایتان میکنم و موفّقیّتهای شما را، سعادت شما را، عاقبت‌به‌خیری شما را از خدای متعال مسئلت میکنم... ان‌شاءاللّه ارواح مطهّر شهدای ورزشکار و همه‌ی شهدا از ما راضی باشند و خداوند ما را هم به آنها ملحق بکند.

بسم رب الشهدا ان شاءالله قصد سازماندهی تیم تبیین در فضای حقیقی (فعلا) در سطح شهر تهران داریم. «خواهرانی» که مایل هستند در فضای حقیقی کار تبیینی انجام بدهند، نام و نام خانوادگی، شماره تماس و سال تولد خودشان را به آیدی @ad_shajar بفرمایند. شبکه جهادی رشد(شَجَر) @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #مرزبندی_با_دشمن #نشریه #خط_حزب_الله #وحدت ✅ ایران قوی، نشانه است 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #مرزبندی_با_دشمن #نشریه #خط_حزب_الله #وحدت ✅ ایران قوی، نشانه است 📝 خط حزب‌الله، در سخن‌هفته این شماره، دسیسه‌چینی آمریکا و رژیم صهیونیستی در برنامه‌ریزی اغتشاشات اخیر را بررسی کرده است. 🔸گزارش هفته این شماره خط حزب‌الله، با عنوان «پنج دهه جهاد برای وحدت» در آستانه میلاد پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و آغاز هفته وحدت، راهبرد و جهاد پنجاه ساله حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برای تقریب مذاهب اسلامی را مرور کرده است. 🌷شماره‌ این هفته خط حزب‌الله، به روح مطهر شهید امنیت، سردار سید حمیدرضا هاشمی تقدیم می‌شود. 🔸 خط حزب‌الله، شماره ۳۶۱ 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #سبک_زندگی ✅ این جنبش اجتماعی جدید، نیازمند پاسخ‌های جدید است نه پاسخ‌های تکراری 🔶 قسمت اول 🔸 این روزها جامعه ایران در حال تجربه یک جنبش اجتماعی بی‌سابقه در ایران است. جنبشی اعتراضی که خواسته‌ها و مطالبات متنوعی را دنبال می‌کند که در محوریت و مرکزیت آن، مطالبات زنان خصوصا لغو حجاب اجباری است. این اعتراضات حالا دارد وارد چهارمین هفته خود می‌شود و از حیث طولانی‌شدن اعتراضات خیابانی، می‌توان آن را با جنبش سبز قیاس کرد که هفته‌ها پس از انتخابات سال ۸۸، خیابان را تسخیر کرده بود. 🔷 با این حال، جنبش اعتراضی اخیر، با سایر جنبش‌های اجتماعی در ایران تفاوت‌های مهم و عمده‌ای دارد که برخی از آنان عبارتند از: 1⃣ اول. بازیگران: بازیگران اصلی این جنبش، زنان و دختران هستند؛ این یکی از مهمترین ویژگی‌های جنبش اعتراضی اخیر است که در جنبش‌های اجتماعی پررنگ‌تر بود اما حالا این زنان هستند که در صف اول اعتراضات قرار دارند. 2⃣ دوم. نوع مطالبات: شعارمحوری که در این جنبش در فضای مجازی دنبال و در خیابان فریاد زده می‌شود، شعار "زن، زندگی، آزادی" است. این شعار در کنار مطالباتی که معترضان فریاد می‌زنند، اگرچه عمیقا سیاسی است اما ظاهر و فرمی سیاسی ندارد. اگر شعر " برای ..." که شروین خواند و بیش از ۴۰ میلیون بار دیده شد را مانفیست این جنبش اعتراضی تلقی کنیم، می‌توانیم نقش مطالباتی که در حوزه سبک زندگی و محیط زیست است را پررنگ ببینیم. این مطالبات عمیقا سیاسی است اما ظاهر آن‌ها غیرسیاسی است؛ در شعارها نه اثری از انتخابات آزاد است نه اثری از اعتراض به یک تصمیم اقتصادی- سیاسی. آن‌چه مدام فریاد زده می‌شود، به رسمیت شناخته شدن سبک زندگی است و همین هم راز پایداری این جنبش است. مطالبه‌ای که جامعه متکثر ایرانی می‌تواند با آن همراه شود و چون سیاسی نیست کمتر اختلاف برانگیز است. بنابراین می‌توان گفت نوع مطالبه‌ای که معترضان در این جنبش اجتماعی فریاد می‌زنند با جنبش‌های پیشین تفاوت عمده دارد. 3⃣ سوم. رسانه‌ها: میزان فراگیری رسانه‌ای آن بیشتر از هر موضوع اعتراضی دیگر بوده است. هیچ موضوعی در ایران تاکنون این میزان در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی فراگیری نداشته است. تعداد زیاد هشتگ‌ها، استوری‌ها، برنامه‌های تلویزیونی داخلی و خارجی همه بیانگر همین فراگیری است. 4⃣ چهارم. میزان حمایت هنرمندان، بازیگران و ورزشکاران: در هیچ یک از اعتراضات عمومی در دهه‌های گذشته، این میزان همراهی هنرمندان و بازیگران با اعتراضات وجود نداشته است؛ هنرمندان و ورزشکاران از رشته‌های مختلف در طول این مدت بارها و بارها استوری و پست‌های اعتراضی گذاشته‌اند؛ حتی آن‌ها که عموما ساکت هستند؛ حتی آن‌هایی که متهم به "فرصت طلبی" و "وسط بازی" هستند هم در این ماجرا موضع‌گیری کرده‌اند؛ از شهاب حسینی تا مهران مدیری. 5⃣ پنجم. اعتراض فراگیر ایرانیان خارج از کشور: تاکنون سابقه نداشته است که ایرانیان خارج از کشور، تا این اندازه یکصدا و متحد در شهرهای مختلف در سرتاسر جهان، در حمایت از معترضان در ایران به خیابان بیایند و اعتراضشان را نشان دهند. این حمایت کاملا بی‌سابقه بوده است. تصاویری که از شهرهای کانادا و کشورهای اروپایی مخابره می‌شد، بیانگر وسعت این اعتراضات است. 6⃣ ششم. حمایت سیاستمداران، هنرمندان، ورزشکاران و سلبریتی‌های غیرایرانی از اعتراضات ایران: تاکنون هیچ اعتراضی در ایران تا این اندازه مورد حمایت چهره‌های مختلف غیرایرانی در آمریکا و اروپا نبوده است. این میزان از حمایت کاملا بی‌سابقه است. این‌که زنان در پارلمان کشورهای اروپایی موهای خودشان را به نشانه همبستگی با زنان ایرانی با قیچی کوتاه کنند، نشانه‌ای بی‌سابقه از این همراهی است. 7⃣ هفتم. حملات هکری: مشارکت گروه‌های هکری در ایجاد اختلال در زیرساخت‌های اینترنتی نیز یکی از ویژگی‌های جدید و بدیع در این جنبش اجتماعی بود. 8⃣ هشتم. جعل امید: اما این اعتراضات ویژگی‌های منحصربه‌فردی هم داشت که لزوما مثبت نیست، از جمله خلق امید از طریق اخبار جعلی در این اعتراضات خیلی به چشم می‌خورد. انتشار فیک‌نیوزهایی راجع به دسترسی به اینترنت ماهواره‌ای در ایران، اختلاف شدید میان ارتش و سپاه به نحوی که باهم درگیر شده‌اند، فرار مقامات و مسئولان ارشد کشور، سقوط برخی شهرها و مواردی از این دست که عمدتا با هدف امیدآفرینی در میان مردم معترض پخش می‌شد اما در اصل جعل امید می‌کرد، از جمله ویژگی‌هایی بود که در اعتراضات پیشین با این وسعت دیده نمی‌شد. 🔸 #به_قلم_اساتید: محمد رهبری 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #سبک_زندگی ✅ این جنبش اجتماعی جدید، نیازمند پاسخ‌های جدید است نه پاسخ‌های تکراری 🔶 قسمت دوم 🔸 مجموعه عوامل فوق نشان می‌دهد که تا امروز با یک جنبش اجتماعی کاملا متفاوت روبه‌رو هستیم که احتمالا تغییرات عمیقی در جامعه ایران به دنبال خواهد داشت. با این حال آنچه غیرقابل پیش‌بینی است، واکنش نظام سیاسی به این تغییرات است. آیا آن را می‌پذیرد یا همچنان در برابر آن مقاومت می‌کند؟ نظام سیاسی در ایران حتی اگر بتواند اعتراضات با این وسعت و گستردگی را در مقطع فعلی کنترل کند، نباید تصور کند که می‌تواند معترضان را نادیده بگیرد و برخی از سیاست‌های غلط گذشته را ادامه دهد. 🔹 این اعتراضات نشان داد که نظام سیاسی بیش از همیشه نیازمند گفتگو با جامعه و پاسخگویی مطالبات آنان است. آن‌چه در شبکه‌های اجتماعی و خیابان‌های کشور در این مدت دیده شد، بیانگر عمق نارضایتی مردم از وضع موجود است. بی‌اعتنایی به این نارضایتی، تلاش برای خاموش کردن صداهای معترضان و نادیده گرفتن مطالبات آنان خطای بزرگی است که ناشی از خطای محاسباتی است. تداوم بحران‌ها و مشکلات اقتصادی در غیاب برجام می‌تواند در میان مدت اعتراضات را به مرحله‌ای برگشت‌ناپذیر وارد کند. 🔸 این جنبش اجتماعی جدید، نیازمند پاسخ‌های جدید است نه پاسخ‌های تکراری. 🔸 #به_قلم_اساتید: محمد رهبری 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن ✅ یک سؤال از خواهر رجوی! 🔸 بعد از انقلاب ایدئولوژیک، مریم عضدانلو شد همسر برادر مسعود، رهبر سازمان، تغییر دیگر این بود که مریم عضدانلو همسر یک ساعت پیش ابریشمچی حالا مریم رجوی خطاب قرار می‌گیرد. اما بعد از آن مسعود شد رهبر خلق! و مسعود در یک حرکت دمکراتیک مریم را به عنوان رئیس جمهور خلق انتخاب کرد. این هم بماند 🔹 یک سؤال از خواهر مریم و سازمان: رهبر خلق کجاست؟ از سال ۸۸ هیچ مصاحبه‌ای از او پخش نشده، حتی یک تصویر!!! مُرده است؟ کجا دفنش کردید؟ تشییع جنازه چه زمانی بود؟ زنده است؟ پس چرا بیش سیزده سال است که او با خلق خود صحبت نمی‌کند!؟ از چه می‌ترسید که سیزده سال خبر مرگ او را مخفی کرده‌اید؟ زنده باشد و نگویید کجاست خیانت است مُرده باشد و نگویید چرا مخفی دفنش کردید خیانت است. چرا به اندازه خبر مرگ مسعود با اعضای سازمان و مردم صداقت ندارید؟ 🔸 می‌دانید سخن گفتن از وضعیت مرگ رجوی خط قرمز است. 🔹 جالب‌تر این‌که بیش از ۱۳ سال از مرگ رجوی می‌گذرد اما این‌ها هر هفته روی خبر جعلی رحلت رهبر انقلاب مانور می‌دهند!!! 🔸 کسانی که فریب این تبلیغات را خورده‌اند یک پویش راه بیاندازیم: مسعود کجاست؟ چرا یک سخنرانی و بیانیه ندارد؟ 🔹 سازمان را نمی‌شناسند اما فریبش را می‌خورند. 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #سبک_زندگی ✅  بریدن زنجیره اغتشاش 🔶 زنجیره اغتشاش در این جنگ ترکیبی به چه نحوی است و از کجا باید شکسته شود؟ 🔸 اول زنجیره را مرور کنیم: 1⃣ حلقه اول: بزرگنمایی مشکلات و از همه مهم‌تر تعمیم به رأی نظام. تصویری که از حاکمیت باید ساخته شود یک هیولا است. هیولاسازی چه ثمری دارد؟ نقد را تبدیل به نفرت و خشم می‌کند. این حلقه در تمام سال‌های گذشته استمرار داشته است برای این روزها... اغتشاش اول در ذهن است. 2⃣ حلقه دوم: حلقه دوم تحریک برای کنشگری است. کارکرد اسم رمز مهسا اینجاست. خودشان هم اعتراف کردند مهسا مهم نیست. اصل، نظام است. به همین دلیل شعار اصلاحی نمی‌دهند. اساسا اسمی هم از رئیس جمهور و روسای دیگر قوا نیست؛ فقط رهبرانقلاب به عنوان نماد حاکمیت. مهسا نبود بهانه دیگر می‌ساختند؛ بازهم نبود، آدم می‌کشتند مثل کشته‌سازی این روزها... 3⃣ حلقه سوم: رویدادسازی است. طبیعی است که مردم ما معترض هستند اما اولا مدل اعتراض‌شان آدم‌کشی و آتش‌افکنی و فحاشی نیست و دوم اینکه اعتراض می‌کنند برای اصلاح نه عبور. روش رویدادسازی نیز تجمعات پراکنده محلی با گروه‌های ده تا پانزده نفره در ساعات شلوغی و اماکن پرتردد است؛ مثل دوازده ظهر؛ بازار. هدف نهائی اینست: رویداد محلی و انعکاس جهانی. این هدف با تأکید بر زن و خشونت مهیا می‌شود. 4⃣ حلقه چهارم: انعکاس رسانه‌ای. رویداد می‌سازند تا باور بسازند. باور به چی؟ باور به همه‌گیری نفرت و اغتشاش. مخاطبی که در حلقه اول نفرت زده است اگر باور کند همه دچار نفرت‌اند و به خیابان ریختند، دچار "خطای تشخیص و برآورد" می‌شود. اما برای تصویرسازی مستمر نیاز به ایده است. اساسا در جنگ‌های تلفیقی عصر پلتفرم، اغتشاشات رأس ندارد و بلکه همه حول ایده‌ها جمع می‌شوند؛ ایده‌های تهییج کننده. مثل آهنگ برای... مثل قرمز کردن حوضچه پارک ها... مثل دیوارنویسی...و... 🔷 چه باید کرد؟ حلقه اول به حلقه چهارم متصل و زنجیره کامل است. این زنجیره تنها با اقتدار ناجا نمی‌شکند. تنها راه شکستن اثر شبکه‌ای پلتفرم‌هاست. 🔹 آقایان مسئول راه همین است و لاغیر. در رفتارهای آشوب‌طلبانه نمانید؛ باید ذهن‌ها را از پیشروی دشمن آزاد کرد و نه صرفا خیابان‌ها. 🔹 البته تدبیر باید جامع باشد؛ بستن پلتفرم‌ها و همزمان جایگزینی کامل آن‌ها. آنهم نه بنحوی که با فیلترشکن باز شود... همزمان نیز جایگزینی بی عیب و نقص. اگر نداریم، بخریم. با کشورها و شرکت‌هایی که حاضرند در چارچوب قوانین ما کار کنند مذاکره کنیم. 🔹 ذهن است که رفتار می‌سازد.... خیابان باز است اما ذهن‌ها در گروگان... 🔸 #به_قلم_اساتید: محسن مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #وحدت ✅ پیامبر رحمت و وحدت 🔶 شاید آن روز که امام راحل(ره) ایام مبارک میلاد نبی‌مکرم اسلام(ص) را هفته وحدت نامگذاری کرد، کسی بر اهمیت این نامگذاری و ضرورت آن تا به این اندازه که امروز شاهد آن هستیم واقف نبود. 🔹 گذر زمان و تحولات چهار دهه اخیر نشان داد که استراتژی «ایجاد تفرقه» همواره مهم‌ترین راهبرد تهاجم دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی بوده که در سطوح مختلف تلاش دارند تا ملت ایران و جهان اسلام را پاره‌پاره و در حال تنش و درگیری ببینند. 🔸 این سیاست اتفاقا آن زمانی اوج می‌گیرد که شاهد تحولات رو به رشد و هم‌افزا در جهان اسلام و برعلیه منافع بیگانگان هستیم. 🔹 نمونه‌ای از آن شکل‌گیری خیزش و بیداری اسلامی در سال‌های اخیر در مصر و تونس و... بود که می‌رفت این سونامی تا دیگر کشورهای ارتجاع‌طلب منطقه را نیز در برگیرد. در این حین بود که بار دیگر استراتژی قدیمی «تفرقه بینداز و حکومت کن» با شدت بیشتری در خدمت بیگانگان قرار گرفت و جریان تکفیری با محوریت ایجاد درگیری و جنایت‌ورزی در منطقه زاده شد تا مانع رشد اسلام‌گرایی در منطقه باشد! 🔸 برای دشمن فرق نمی‌کند، شیعه را در برابر سنی قرار دهد یا ملیت را در برابر قومیت! هدف او گسست همدلی و یکپارچگی یک ملت و حتی فراتر از آن تجزیه و تقسیم یک سرزمین است! و این سیاستی است که در طول بیش از چهار دهه گذشته در این سرزمین دنبال شده است و این روزها بهانه مرگ «مهسا» فرصتی ویژه برای اختلاف‌افکنان ایجاد کرده تا پروژه آشوبی که سال‌ها برایش سرمایه‌گذاری کرده بودند را کلید بزنند. چرا که مهسا هم زن بود، هم کرد، و هم از اهل سنت! 🔹 ابراز ناراحتی نسبت به مرگ دختری جوان و حتی اعتراض به شیوه‌های عملکرد «گشت ارشاد»، می‌تواند به مثابه انتقادی در درون جامعه به رسمیت شمرده شود، اما بهانه ساختن آن برای ایجاد دودستگی میان ملت و مملو کردن جامعه از کینه‌ها و نفرت‌ها، سناریویی است که توسط دشمنان این ملت طرح‌ریزی شده است. دیگر نه پشت پرده بلکه آشکارا بر طبل چندپارچگی ایرانیان می‌کوبند! و تنها آن‌هایی که خود را به خواب زده‌اند از مشاهده این تلاش مضبوحانه دشمنان ناتوانند! 🔸 میلاد رحمت‌للعالمین فرصتی مناسب است تا با اعتصام به حبل الهی که همانا قرآن و اهل بیت(ع) است در مسیر وحدت حرکت کنیم و با حفظ آرامش و طمأنینه و همدلی مانع آن شویم که دشمن از این آب گل‌آلود فتنه، ماهی خود را صید کند! و فراموش نباید کرد که دشمنان «ایران را چندپاره می‌خواهند». 🔸 #به_قلم_اساتید: مهدی سعیدی، کارشناس مسائل سیاسی 🆔 @tahlil_shjr