eitaa logo
زوار العباس علیه السلام
180 دنبال‌کننده
462 عکس
243 ویدیو
7 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج و فرجنا بفرجه
مشاهده در ایتا
دانلود
َعَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الباقرِ علیه السّلام قَالَ ؛ أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ صَاحِبُ الْقَوْلِ الَّذِی يَقُولُ أَنَا أَبْرَأُ مِمَّنْ يَبْرَأُ مِنْ أَبِی بَكْرٍ وَ عُمَرَ. امام باقر سلام الله علیه فرمود ؛ بزرگترین گناه کبیره برای آن شخصی است که میگوید من تبرّی میجویم از کسی که از أبوبکر و عمر بیزاری میجوید . مستدرك الوسائل ۱۱ / ۳۵۸ ، حدیث ۱۳۲۵۶ بر سقیفه و دوستانشون تا ابد لعنت
هدایت شده از اعتقادات اهل سقیفه
لعنت الله علیه لعنت الله علیه لعنت الله علیه یک روز ابابکر در ایام خلافت ظالمانه خود گفت: مرا غسل پاها و مسح گوش و سر و گردن خوشتر می آید عمر و عثمان گفتند ما را هم چنین به خاطر می رسد به این روش ما را وضو ساختن خوشتر و نیکوتر است از آنچه از خدا و پیغمبر صلی الله و علیه و اله امر شده پس به اتباع و پیروان خود امر کردند که به جای مسح پا بشویند پا را و بجای مسح پیشانی سر و گردن را مسح نمایند و این بدعت از ایشان یادگار بماند و آن افساری که ایشان می کشند افساری است که شیطان در سر و گردن آن بی دینان کرده و سر آنرا در دست دارد که مبادا ایشان پیش از شیطان داخل جهنم شوند. بحارالانوار/ج۳۰/ص۳۵۷. انساب النواصب/ص۱۷۵.
هدایت شده از اعتقادات اهل سقیفه
لعنت الله علیه وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿زخرف ٦٢﴾ و مبادا شيطان شما را از راه به در برد، زيرا او براى شما دشمنى آشكار است. ما رواه علي بن ابراهيم عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قوله تعالى: وَ لا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ‏ (الزخرف: 62) (قال) يَعْنِي الثَّانِيَ،عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ». امام صادق صلوات الله علیه در مورد قول الهی: و مبادا شيطان شما را از راه به در برد، زيرا او براى شما دشمنى آشكار است. (زخرف 62) فرمود: منظور دومی (عمر بن خطاب) است از (راه) امیرالمومنین (صلوات الله علیه). قطعا او برای شما دشمنی آشکار است. تفسير القمي، ج‏2، ص: 287 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏31، ص: 603 تفسیر البرهان، ج‏4، ص: 880 ‏
هدایت شده از اعتقادات اهل سقیفه
علیه‌السلام لعنت الله علیه وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ‏ شیطان شما را [از پذیرفتن حقایق] باز ندارد، مسلّماً او دشمن آشکار شما است سورة الزخرف، آیة:62 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصادق عليه السلام،قَالَ:وَ لاٰ يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطٰانُ يَعْنِي الثَّانِيَ،عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. در تفسیر البرهان ذیل آیه شریفه از امام صادق عليه السلام روایت کرده که فرمودند: شیطان شما را از راه راست باز ندارد یعنی دومی [عمر] از امیرالمؤمنین عليه السلام باز ندارد. همانا او برای شما دشمنی أشکار است.
هدایت شده از اعتقادات اهل سقیفه
لعنت الله علیه ابن أبي شیبة عالم بزرگ اهل خلاف با سند صحیح از عُمَر بن الخطاب نقل می‌کند که می گفت: سوسمار(چلپاسه) نزد من محبوب تر از مرغ است. عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «§ضَبٌّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَجَاجَةٍ» مصنف ابن أبي شيبة نویسنده : ابن أبي شيبة، أبو بكر جلد : 5 صفحه : 125
علیه‌السلام نقل شده است که چون ایرانیان در شکست خوردند، یزدگرد از کشته شدن رستم فرّخزاد و سخت‌گیری سپاه بن خطاب بر او مطّلع شد و گمان کرد که تمام سپاهش کشته شده‌اند؛ دیدبان‌های او نیز از قلع و قمع لشکریانش و کشته شدن پنجاه هزار ایرانی خبر آوردند! در حالی که با خانواده‌اش در حال فرار بود، در ایوان کاخ مدائن (طاق کسری) ایستاد و گفت: «ای ایوان، سلام بر تو! بِدان که اکنون از تو روی برمی‌تابم، تا وقتی که من یا مردی از فرزندانم که هنوز زمان وی نزدیک نشده و موقع آمدنش فرا نرسیده، برگردیم!» سلیمان دیلمی گفت: به علیه‌السلام عرض کردم که مقصود یزدگرد از گفتن "یا مردی از فرزندانم" چه بود؟ آن حضرت فرمودند: «او صاحب شما، به امر خدای تعالی، ششمین فرزند از نسل من است که فرزند دختری یزدگرد هم هست؛ چرا که مادر علیه‌السلام، دختر یزدگرد بود.» الملاحم والفتن (سیدبن‌طاووس)، ص۲۰۰ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۵۱، ص۱۶۴
هدایت شده از اعتقادات اهل سقیفه
زنازاده زنازاده شمس‌الدین ذهبی سنّی متعصّب ، مینویسد ؛ إنَّ عُمَرَ كَتَبَ إلىٰ عَمرو بْن العَاصِ أنْ قَرِّبْ دارَ عَبدِالرَّحمٰنِ‌ بْن‌ ملجم مِنَ المَسجِدِ لِيُعلِّمَ النَّاسَ القُرآنَ وَ الفِقْهَ ، فَوَسَّعَ لَهُ مَكانَ دَارِهِ. عُمَر‌ بْن‌ خطّاب ، در نامه ای به عَمْرو عاص أمر کرد که خانه إبْن ملجم را به مسجد نزدیک کن تا به مردم ، قرآن و فقه یاد دهد. عَمْرو عاص نیز ، خانه او را وسعت داد تا به مسجد نزدیک شود. سير أعلام النبلاء ۲ / ۵۳۹
روزى جناب سلمان فارسی رحمةالله‌علیه وارد مجلس صلّی‌الله‌علیه‌وآله شد و مردم او را به سبب تکریم حقّى که داشت و به احترام محاسن سپیدش و منزلت خاصى که نزد پیامبر و خاندان‌ رسالت داشت، احترام نهادند و او را بالاى مجلس نشاندند؛ سپس بن خطاب وارد مسجد شد و چشمش که به افتاد، گفت: "این عجمی (غیرعرب) کیست که در میان عرب‌ها صدرنشین شده؟!" در این هنگام پیامبر اکرم صلوات‌الله‌علیه بالای منبر رفتند و خطبه‌اى ایراد نمودند و فرمودند: «مردم از زمان حضرت آدم تا به امروز، همچون دندانه‌هاى شانه هستند؛ عرب را بر عجم و سفید را بر سیاه هیچ برتری نیست، مگر به ؛ سلمان دریایی بی‌پایان و گنجی تمام‌نشدنی است؛ سلمان از ما اهل‌بیت است؛ او چشمه‌ای گواراست که علم و حکمت از او سرازیر می‌شود و برهان به او داده شده است.» الإختصاص (شیخ‌مفید)، ص۳۴۱ الإیضاح (فضل‌بن‌شاذان)، ص۲۸۲ هشتم صفر، سالروز وفات جناب سلمان سلام‌الله‌علیه در سال ۳۶ هجری است. .
هدایت شده از اعتقادات اهل سقیفه
لعنت الله علیه برخی از علماء عامّة همانند إبن حزم اندلسی كه از استوانه های علمی عامّة بشمار میرود ، در كتاب المُحَلّی مینویسد ؛ إنَّ أَبَابَكْرٍ وَ عُمَرَ وَ عُثْمَانَ وَ طَلْحَةَ وَ سَعْدَ بْنَ أبی وَقَّاصٍ أَرَادُوا قَتْلَ النبیّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سلّمَ وَ إِلْقَاءَهُ من الْعَقَبَةِ فی تَبُوكَ. أبوبكر ، عمر ، عثمان ، طلحة ، سعد بن أبی وقاص ، قصد كشتن پیامبر را داشتند و میخواستند آن حضرت را از گردنه ای در تبوك به پایین پرتاب كنند. المُحلّی ۱۱ / ۲۲۴
لعنت الله علیه امام محمد باقر علیه السلام از جابر بن عبدالله انصاری روایت کرد که جابر بن عبدالله گفت: نزد پیامبر صلَّی الله علیه و آله بودم. من در یک طرف پیامبر نشسته بودم و امیر مؤمنان علی علیه السلام در طرف دیگر پیامبر نشسته بود. در این هنگام، عمر بن خطاب به همراه مردی که با او دست به گریبان شده بود، آمد. حضرت پرسیدند: آن مرد را چه شده است؟ عمر گفت: ای رسول خدا! این مرد از شما نقل کرد که شما گفته اید، هرکس بگوید: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ «خدایی جز او نیست و محمد فرستاده اوست»، وارد بهشت می‌شود. مردم اگر این سخن را بشنوند، در اعمال کوتاهی خواهند کرد. ای رسول خدا، آیا تو اینگونه گفته ای؟ پیامبر فرمود: آری، اگر به محبت این - علی علیه السلام - و ولایتش چنگ بزنند. الْفَحَّامُ، عَنِ الْمَنْصُورِیِّ، عَنْ عَمِّ أَبِیهِ، عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ، عَنْ آبَائِهِ، عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، عَنْ جَابِرٍ. وَ أَیْضاً: الْفَحَّامُ، عَنْ عَمِّهِ عُمَیْرِ بْنِ یَحْیَی ، عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِیِّ، عَنْ أَبِی عَاصِمٍ الضَّحَّاکِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنِ الصَّادِقِ، عَنْ أَبِیهِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ- أَنَا مِنْ جَانِبٍ وَ عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ مِنْ جَانِبٍ- إِذْ أَقْبَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَ مَعَهُ رَجُلٌ قَدْ تَلَبَّبَ بِهِ، فَقَالَ: مَا بَالُهُ؟. قَالَ: حَکَی عَنْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَنَّکَ قُلْتَ: مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَ هَذَا إِذَا سَمِعَتْهُ النَّاسُ فَرَّطُوا فِی الْأَعْمَالِ، أَ فَأَنْتَ قُلْتَ ذَلِکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله)؟. قَالَ: نَعَمْ، إِذَا تَمَسَّکَ بِمَحَبَّةِ هَذَا وَ وَلَایَتِهِ. أمالی شیخ طوسی ،ج۱،ص ۲۸۸ بحارالانوار، ج۳۰،ص۱۷۲،ح۳۷ .
لعنت الله علیه قَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : اَللَّهُمَّ اِجْزِ عُمَرَ لَقَدْ ظَلَمَ اَلْحَجَرَ وَ اَلْمَدَرَ . حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : خدايا عمر را به جزای اعمالش برسان پس همانا او بر سنگ‌ها و ريگ‌ بيابان‌ها ظلم كرد. الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة، شيخ مفيد ص71
لعنت الله علیه قَالَتْ اَلصِّدِّيقَةِ اَلطَّاهِرَةِ فَاطِمَةَ اَلزَّهْرَاءِ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهَا سَيِّدَةِ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ : ...فضربني بيده حتى انتثر قرطي من أذني ، وجاءني المخاض فأسقطت محسنا قتيلا بغير ... حضرت صدیقه طاهره فاطمة الزهراء صلوات الله علیها سرور بانوان دو عالم می فرمایند : ...پس عمر 【لعنة الله عليه】چنان به من سیلی زد که گوشواره‌ام از گوشم کنده شد... بحارالأنوار ج۳۰ ص۳۴۹