💠 جریان #نه_به_جنگ، سامری های امت اسلام 🔺در نقلی از #امیرالمومنین(ع) داریم که حضرت فرمود: «أما إن لكل قوم سامريا، و هذا سامري هذه الأمة إلا أنه لا يقول: لاٰ مِسٰاسَ‌ ، و لكنه يقول: لا قتال.» یعنی برای هر قومی یک #سامری وجود دارد و سامری امت من، جریانی است که شعارش، #نه_به_جنگ باشد. 🔺در روایت دیگری از پیامبر اکرم نقل شده که: امّت من به سه فرقه تقسيم مى‌شود: 1️⃣ فرقه‌اى بر #حق: كه باطل كمترين چيزى از آن نكاهد، و من و اهل بيت مرا دوست مى‌دارند. حكايت آنان حكايت #طلاى_نابى است كه هر چه بيشتر آن را در آتش بگذاری و آتش را شعله‌ورتر سازى، جز بر نابى آن افزوده نشود. 2️⃣ فرقه‌اى بر #باطل: كه حقْ، اندك چيزى از آن نكاهد... 3️⃣ فرقه‌اى #مذبذبند و بر #آيين_سامرى: البته اینها مانند سامری قوم موسی(ع) نمى‌گويند: لاٰمَساسَ(به من دست نزنيد)، بلكه مى‌گويند: #لا_قتال(جنگ نکنید). پيشواى آنان عبداللّٰه بن قيس اشعرى(#ابوموسی_اشعری) است. (فِرقَةٌ مُدَهْدَهَةٌ علىٰ مِلَّةِ السامِريِّ لا يَقولونَ‌: لا مَساسَ‌، لكنّهُم يقولونَ‌: لا قِتالَ‌! ...) 🔹 البته مقابله با این جریان، به سادگی و راحتی نیست، همانگونه که قوم حضرت موسی(ع) را دچار انحراف کرد و جریان حامیان حضرت نتوانستند کاری کنند و همانگونه که امیرالمومنین(ع) نیز نتوانست به راحتی با این جریان تقابل کند. لذا مواجهه با این جریان در عصر کنونی نیز کار #سخت و #پیچیده ای است. 📌پ.ن: ▫️بعد از ترور #شهید_هنیه در تهران، جریانی در کشور تلاش کرد، با سیاست #رفع_تنش، فضای #آتش_بس را دنبال کند، قولی که ظاهرا امریکایی ها داده بودند، چیزی که برخلاف دستور صریح رهبر انقلاب مبنی بر خونخواهی شهید هنیه بود ▫️اما امروز که #رئیس_جمهور کشور، #وزیر_امورخارجه و دیگرانی، این #فریب_دشمن را علنی اعلان کرده اند و سیاست پاسخ به جنایات رژیم منحوس را مطرح کرده اند، ولی باز عده ای از همان جریان دوباره دست به کار شده اند که نکند کشور را درگیر جنگ کنید، این تله اسرائیل یا روسیه است و... ▫️بدانیم که این جریان فکری، همان #سامری_های_امت_اسلام اند که از جنگ ترس و واهمه دارند. بنا نیست از سر #احساسات و خنک شدن دل، گزینه جنگ را فعال کنیم بلکه امروز #عقلانیت_دینی به ما میگوید: برای اینکه جنگی بزرگ رخ ندهد، باید ضربه ای کاری بزنید. بدانیم این #سگ_هار را نمیشود با حرف درمانی و #نصیحت کنترل و مهار کرد، ▫️چاره تنها #پاسخ_دندان_شکن است، البته پاسخی که مانند #وعده_صادق، تا حد مقدور کشور را درگیر جنگ نکند اما ترمز رژیم منحوس را تا حدی بگیرد که فکر نکند هرکاری میتواند بکند و خبری از پاسخ هم نیست. ▫️بدانیم صحنه امروز، صحنه #مرگ_و_زندگی برای طرفین است، آن کس که پیروز این صحنه باشد، #نظم_نوین منطقه و جهان را شکل خواهد داد، تلاش کنیم دست #امام_جامعه برای هر تصمیمی باز باشد، مردم را باید همراه کرد... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 موقف مقاومت، نه جهاد 🔺اگر بخواهیم نظریه رهبر انقلاب در موقف کنونی را ترسیم کنیم، به نظر میرسد نظریه ایشان «#مقاومت» باشد نه، «#جهاد». 🔺در واقع در #عصر_غیبت و #موازنه_قدرت فعلی در جهان، جمهوری اسلامی به دنبال آغازگری مداخله نظامی نیست. چه اینکه در #عراق و #سوریه نیز اینگونه نبود بلکه آنها شروع کردند و جمهوری اسلامی #راهبرد_مقاومت را دنبال کرد و البته که با پیروزی میدان را ترک کرد. 🔺اکنون نیز مسئله همان است که از کلمات رهبر انقلاب نیز میشود همان منطق را تبیین کرد. اینکه هنوز به موقعیت تمام کردن کار اسرائیل نرسیده ایم. این اتفاق در صورتی می افتد که بتوانیم جبهه مقاومت را به سطح کل کشورهای منطقه توسعه دهیم و این نیازمند زمان است. 🔺یعنی بتوانیم یک #تمدن منطقه ای را با کشورهای همراه خود شکل بدهیم. همان راهبردی که سال هاست رهبر انقلاب دنبال میکند. قبل از ایشان نیز حضرت امام دنبال میکردند. هرچند برخی دولت ها کمی همراه بوده و برخی هم که کلا همراه نبوده اند. 🔺در وضعیت کنونی، پیروزی ما در این است که مقاومت شکست نخورد. باید به گونه ای از مقاومت پشتیبانی کنیم که این نبرد بدون شکست جبهه مقاومت به نقطه #آتش_بس برسد و این نقطه پیروزی برای ماست و مقدمه ای است برای همراه کردن مردم و سران کشورهای مختلف، خصوصا در منطقه برای شکل گیری جریان های مقاومت در دیگر کشورها، چیزی که امروز مشابه آن را در یمن، فلسطین، عراق، سوریه و لبنان میبینیم. 🔺البته واقعیت را نباید کمرنگ کرد. جمهوری اسلامی پشتیبان همه این صحنه بوده و هست. اما #تعلل در پاسخگویی به شهادت اسماعیل هنیه، اسرائیل را #جسورتر کرد تا دیوانه وار کارش را پیش ببرد. یعنی با وجود انجام وظیفه مان، یک #خطا در این مرحله داشتیم و آن اینکه به موقع به همان وظیفه پشتیبانی خودمان عمل نکردیم. 🔺در وضعیت کنونی نیز باید به نحوی جلو این سگ هار را گرفت، مثلا با ضربه ای کاری که فعلا تحقق نیافته است. البته ضربه ای که به جنگ دائمی نیانجامد، هرچند به صورت موقت ممکن است چند روزی زدوخوردی شکل بگیرد اما زدن ضربه کاری، بسیار لازم و ضروری است. امید اینکه وظیفه امروز خود را خوب شناخته و به آن عمل کنیم. 💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be

💠 نقش افکار عمومی و خواص در «تصمیمات امام» 🔺در #جنگ_احزاب، وقتی پیامبر دیدند بیشتر مسلمانان حداقل در ظاهر، از محاصره دشمن #سست و #خسته شده و به تنگ آمده اند، کسی را نزد رهبران #قبیله_غطفان فرستاد و به آنها #پیشنهاد_صلح داد، تا حداقل یک قبیله را از این جنگ جهانی جدا کرده و یک دشمن را از سر خود کم کند. 🔺پیامبر برای اینکه آنها این مسئله را پذیرفته و دست از جنگ بردارند و دیگر با قریش و یهود همکاری نکنند، به آنها پیشنهاد داد: تا چند سال، یک سوم میوه های شهر مدینه را به آنها خواهد داد. یعنی حضرت یک امتیاز میگرفت و یک امتیاز میداد. 🔺حضرت در ادامه این تصمیم خود را با سعدبن معاذ و سعد بن عبادة که از بزرگان انصار و مدینه بودند به مشورت گذاشت. آنها در مشورت به حضرت گفتند: اگر این دستوری است که ناچار باید بپذیریم و در این باره از جانب خداوند وحی و دستور رسیده، آن را میپذیریم اما اگر نظر شخصی خود شماست و ناظر به مصلحتی این تصمیم را گرفته اید، ما هم ناظر به این مسئله، نظری داریم. 🔺حضرت فرمود: خیر، در این مسئله وحی و دستوری از جناب خداوند نیامده بلکه نظر شخصی است چرا که پس از دیدن وضعیت دشمن و وضعیت مردم و نیروهای خودی، برای کم کردن فشار دشمن چنین تصمیمی گرفته ام. 🔺سعدبن معاذ گفت: ما پیش از اسلام به آنها باج ندادیم، الان که مسلمان شده و اسلام ما را گرامی داشته به آنها باج بدهیم؟ ما به این #خواری تن نمیدهیم و این پیشنهاد را نمیپذیریم و به خدا سوگند، به جز #شمشیر چیزی به آنها نخواهیم داد. 🔺حضرت وقتی حال و هوای شورانگیز آنها را دید، فرمود: اکنون که نظر شما را ندانستم، دیگر آن پیشنهاد صلح عملی نخواهد شد و شما نیز نظر خود را تغییر ندهید و بدانید که هرگز خدای متعال، پیغمبر خود را خوار نخواهد کرد و او را به خود وانمیگذارد. (الْآنَ قَدْ عَرَفْتُ مَا عِنْدَكُمْ فَكُونُوا عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَنْ يَخْذُلَ نَبِيَّهُ وَ لَنْ يُسْلِمَهُ حَتَّى يُنْجِزَ لَهُ مَا وَعَدَهُ) 🔺سپس حضرت در ميان مسلمانان بپا خواسته و آنها را به #جهاد و مبارزه دعوت کرده و آنها را دلیر و قوی دل ساخت و به آنها وعده یاری و #نصرت خداوند داد. 📚 الإرشاد، ج‏1، ص96. 📌پ.ن: ▫️قبلا سبک و #فرآیند_تصمیم_گیری_امام جامعه را توضیح داده بودیم(اینجا بخوانید). در این متن هم صرفا در مقام بیان همین نکته بودیم که امام جامعه در تصمیمات خود، لحاظ موارد متعددی را میکند. این مسئله هم در تحلیل حوادث و هم در کنشگری ها میتواند نقش بسزایی را ایفا کند. خصوصا آنجایی که ولیّ نیاز به #بسط_ید داشته باشد. ▫️اما تطبیق مباحث خیلی کار سختی است، لذا نه بنای این یادداشت این است که بگوید در مسئله #آتش_بس کنونی مسئله ای به رهبر انقلاب تحمیل شده است و نه میتوان به راحتی و بدون اطلاعات چنین حرفی زد بلکه مسئله این است که هوشیاری کافی را در این مسئله داشته باشیم. ▫️به عنوان نمونه میتوان به ماجرای #برجام یا #قطعنامه_598 اشاره کرد. حضرت امام تا دو هفته پیش از پذیرش قطعنامه هم حرف از مبارزه و جنگ میزد و هر صلحی را خیانت میدانست، اما وقتی واقعیت میدانی که مسئولین برای ایشان تصویر کردند را دیدند، قطعنامه را پذیرفتند. ▫️در واقع امام در مقابل #فشارهای_خارجی محکم ایستاده بود و به هیچ وجه زیر بار زور و #صلح_تحمیلی نمیرفت اما وقتی #وضعیت_داخلی را دید، براساس آن تصمیم گیری کرد. رهبر انقلاب نیز در تصمیمات خود دقیقا به همین سبک پیش میروند، به هیچ وجه صلح تحمیلی که از خارج تحمیل شده باشد را نمیپذیرند اما همیشه وضعیت داخلی یعنی حال و هوای #مردم و #خواص، در تصمیمات ایشان موثر است و اتفاقا این سبک از تصمیم گیری، عین #عقلانیت و #تدبیر است. ▫️حال در این دو صحبت رهبر انقلاب درباره قطعنامه598 دقت کرده و آنها را با یکدیگر جمع کنید: 1️⃣ «قبول قطعنامه هم در پايان كار، در آن شرايط كه امام از آن تعبير كردند به «نوشيدن #جام_زهر»، اين هم #مدبّرانه بود. در آن مقطع، اين كار، كار مدبّرانه‌اى بود، بايد انجام ميگرفت. اگر مدبّرانه نبود، اگر عاقلانه نبود، امام انجام نميداد. ما از نزديك شاهد بوديم و ميديديم كه چه دارد ميگذرد؛ كار، بسيار #عاقلانه بود.» 31/6/99. 2️⃣ «قطعنامه را هم كه امام قبول كرد، به‌خاطر اين فشارها[ی خارجی] نبود. قطعنامه از طرف امام، به خاطر #فهرست_مشكلاتى بود كه #مسئولين آن روزِ امورِ اقتصادى كشورْ مقابلِ روىِ او گذاشتند و نشان دادند كه كشور نمى‌كِشد و نمى‌تواند جنگ را با اين همه هزينه، ادامه دهد. امام #مجبور شد و قطعنامه را پذيرفت. پذيرش قطعنامه، به خاطر ترس نبود؛ به خاطر هجوم دشمن نبود؛ به خاطر تهديد امريكا نبود، [بلکه] آن، يك #مسأله‌ى_داخلى بود؛ مسأله‌ى ديگرى بود.» 14/3/75. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی|#عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9