💢 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💢 🖼 اثاث 🗄 در برخی آیات با اشاره به #مصادیق اثاث ، مفاهیم حقیقی یا مجازی آن اراده شده است : از قبیل * 🪣#دلو * در ماجرای بیرون آوردن یوسف از چاه به وسیله #کاروانیان ( یوسف ۱۹ ) و نیز واژه‌های 🍨* #سقایه * و * #صواع * به معنای جام و رحل ( باردان یا خورجین ) در داستان نهاده شدن جام در باردان #برادر یوسف ، ( یوسف ۷۰ و ۷۲ ) ، واژه‌های 🛌#متکا ( پشتی ) و 🔪#سکّین ( چاقو ) در داستان خنثی سازی نیرنگ زنان سخن چین مصر بر ضد #همسر عزیز ( یوسف ۳۱ ) ، 🧺 #کیل ( پیمانه ) به صورت ابزاری برای #سنجش ( یوسف ۶۰ ) ، ساختن 🗑#ظروف بزرگ غذا (جفان ) و #دیگ‌های ثابت ( قدور راستیات ) به وسیله جنیان برای #سلیمان ( سبا ۱۳ ) ، ⚖ #میزان ( ترازو ) ( الرحمن ۹ ) و مفهوم مجازی آن در آیاتی مانند حدید ۲۵ و اعراف ۸ ، مفهوم مجازی💡 #چراغ ( مصباح ) ، 🔦چراغدان ( مشکات ) و 💎حباب بلورین ( زجاجه ) در تشبیه هدایت الهی به 🔅نور ، ( نور ۳۵ ) 🛏 #سُرُر ( تخت‌ها ) ( واقعه ۱۵ ) ، 🪔 #اکواب ( قدح‌ها ) ، ⚱#اباریق ( کوزه‌ها ) ، 🥣#کاس ( جام ) ( واقعه ۱۸ ) و 🍶#قواریر ( جام‌های بلورین ) ( انسان ۱۵ ) در وصف مجالس شادکامی بهشتیان و #نعمت‌های بهشت ، 🛋 #کرسی ( تخت ) در ماجرای افکنده شدن جسدی بر آن برای آزمایش #سلیمان ( ص ۳۴ ) ، 🪡 #سم_الخیات ( سوراخ سوزن ) در تشبیه ناممکن بودن ورود #تکذیب کنندگان به بهشت ، ( اعراف ۴۰ ) گرچه #قرآن به جزئیاتی مانند شکل‌ها و کاربردهای گوناگون مصادیق اشاره نکرده است ، مفسران درباره برخی از آنها #مباحثی را مطرح کرده‌اند . ......... پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#تفسیر‌قرآن‌کریم #هود‌آیه۱۱ 💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ «هود آیه11» مگر كسانى كه (در سايه‌ى ايمان واقعى،) اهل صبر وعمل صالح هستند، (نه‌با رفتن نعمت مأيوس و نه با آمدن آن فخرفروشى نمى‌كنند.) براى آنان مغفرت وپاداشى بزرگ خواهد بود. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ «هود آیه11» مگر كسانى كه (در سايه‌ى ايمان واقعى،) اهل صبر وعمل صالح هستند، (نه‌با رفتن نعمت مأيوس و نه با آمدن آن فخرفروشى نمى‌كنند.) براى آنان مغفرت وپاداشى بزرگ خواهد بود. نکته ها تمام مواردى كه قرآن از عمل صالح سخن به ميان آورده، در كنار ايمان است، «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ»* جز در اين آيه كه مى‌فرمايد: «صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» كه البتّه مراد از صابران در اين آيه نيز همان مؤمنان واقعى است، لكن چون در برابر افراد كم‌ظرفيّت مطرح شده است، به جاى‌ «آمَنُوا»* تعبير به‌ «صَبَرُوا» شده است. صبر، تنها در برابر تلخى‌ها نيست، بلكه در رفاه و شادى نيز بايد صبر كرد وگرنه سبب طغيان انسان خواهد شد. چنانكه بنى‌اسرائيل وقتى از تحت سلطه‌ى فرعون خارج شده و به‌ جلد 4 - صفحه 29 رفاه و آزادى رسيدند، «جَعَلَكُمْ مُلُوكاً» «1» طغيان كردند، به سراغ گوساله‌پرستى رفتند و در برابر نهى از منكر هارون، تا مرز پيامبر كشى پيش رفتند. «وَ كادُوا يَقْتُلُونَنِي» «2» پیام ها 1- صبر در برابر حوادثِ تلخ و شيرين زندگى، از بهترين مصاديق عمل صالح است. «صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» 2- مؤمن، نه يأس دارد ونه كفران وتفاخر، بلكه نشكن ومقاوم است. «صَبَرُوا» 3- صبر و پايدارى وسيله‌ى آمرزش گناهان است. الَّذِينَ صَبَرُوا ... لَهُمْ مَغْفِرَةٌ 4- اگر بدانيم كه چه پاداشى در انتظار ماست، صبر براى ما شيرين مى‌شود. الَّذِينَ صَبَرُوا ... لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ 5- دفع خطر، مهم‌تر از جلب منفعت است. اوّل‌ «مَغْفِرَةٌ»، آنگاه‌ «أَجْرٌ كَبِيرٌ» «1». مائده، 20. «2». اعراف، 150. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

چرا خداوند به بعضی ستمگران وگناهکاران عمر طولانی می دهد جواب قرآن کریم: آنها که کافر شدند، (و راه طغیان در پیش گرفتند،) تصور نکنند اگر به آنان مهلت می‌دهیم ، به سودشان است! ما به آنان مهلت می‌دهیم (تا بیشتر زنده بمانند) فقط برای اینکه بر گناهان خود بیفزایند؛ و(آنگاه پس از مرگشان) برای آنها، عذاب خوارکننده‌ای (آماده شده) است! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📖اهمیت خواندن قرآن در روز... ❌خواندن حتی یک آیه قرآن در روز باعث میشه شیطان نزدیک شما نشه... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

وجوب حمایت ازمظلومان قرآن به مسلمانان فرمان می‌دهد که در صورت درخواست مظلوم به یاری او بشتابند. گاه ممکن است، شخصی از ترس ظالم، به یاری مظلوم نرود.درحالی که نسبت به ظالم گرایشی ندارد. اما چنین تفکری دراسلام مردود است و بر هر مسلمان لازم است به ندای استمدادمظلوم پاسخ دهد.به سخندیگر،مسلمان حقیقی نه‌تنها گرایش به ظلم و ظالم ندارد،بلکه به کمک مظلومان هم می‌شتابد. خداوند درآیات38و39سوره شوری، یکی از ویژگی‌های مسلمانان را ایستادگیدرکنار هم علیه ظلم می‌داند.آیه 75سوره نساء نیز به صراحت حمایت از مظلومان را تکلیفی الهی بر عهده مومنان بر می‌شمارد:«وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا؛چرا درراه خدا و به خاطر مردان و زنان وكودكان ناتوانى كه مى‌گويند:اى پروردگار ما،ما را از اين قريه ستمكاران بيرون آر و از جانب خود يار و مددكارى قرار ده، نمى‌جنگيد؟».درآیات13تا 15سوره ابراهیم و39و60سوره حج نیز خداوند، زدفاع وحمایت خود ازجبهه مظلومان دربرابر متجاوزان سخن می‌گوید تا نشان دهدکه یاری مظلومان و جهاد علیه ستمگران،به معنای قرارگرفتن در صف مومنان است.خداوند در آیه 42 سوره شوری، انتقام گرفتن ازظالمان را حق مشروع و مسلم ستمدیدگان برمی‌شمارد و یادآور می‌شود که اگر مظلوم درمقام انتقام گرفتن، اقدامی کرد نباید سرزنش شود،چرا که حق مقابله به مثل برای او محفوظ است @argomeh

📟#کلیپ #یک‌فراز_یک‌نفس 🎙یک نفس زیبا از یادگار استاد شحات بزرگ، استاد محمود شحات 📖آیات تلاوت‌شده: رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ﴿۱۹۳﴾ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ (سوره مبارکه آل‌عـمران ، آیات ۱۹۳ و ۱۹۴) 🎶مقام : «#بـیـات‌» 🌺ببینید و بشنوید و لـذّت ببرید... 🌸 🍂🌸🍂 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌸🌸🌹🌹🌸🌸 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #تفسیرقرآن ۷۲اعراف وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا👺 ۱۸مجادله يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَ يَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ👹 درآیه اول فرمود بشر خیلی خیلی ظالم است! یک نمونه از ظلم بشر در آیه دوم است که فرمود بعضی آدمها در روز قیامت که همه چیز آشکار و واضح است آنهم جلوی خدای متعال به خدای متعال قسم دروغ می خورند‼️ درجه خیره سری بشر را ببین!! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️قلب قرآن سوره یاسین... 🍁اثرات مداومت به خواندن سوره یس... 🌿در صورت امکان هرروز ایه اخر سوره یس خوانده شود #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#رفع_خیالات_فاسده 🌀اگر برای کسی خیالات فاسده و تشویش روی دهد یا وهم و ترس بر او غالب شود، این آیات را با نیت خالص وتوجه به خدا و معنی آن بخواند آن خیالات فاسده و وهم و ترس از او زایل شود. 🔶ایات ۴۵ و ۴۶ سوره بنی اسرائیل (اسراء )  : ✨وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا 🔶آیه ۱۲۹ سوره توبه : ✨فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ   📚خواص آیات قرآن کریم ص ۱۰۳ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✍در تفسیر آیه شریفه: «وَ کذلِک نُرِی إِبْراهِیمَ مَلَکوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِیکونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ»[1]. «و این گونه ملکوت آسمان ها و زمین را به ابراهیم نمایاندیم و برای این که از زمره اهل یقین گردد». نوشته اند که: خدا وقتی چشم انداز ابراهیم را همه آسمان ها و زمین قرار داد، و همه حجاب ها را از دیده او برداشت، و زمین و آنچه در او بود را مشاهده کرد، مرد و زنی را در حال زنا دید، همان لحظه نفرین کرد، پس هر دو هلاک شدند، سپس دو نفر دیگر را در آن حال دید، باز نفرین کرد هر دو نابود شدند، چون دو نفر دیگر را در آن حال دید و خواست نفرین کند به او وحی شد: نفرین خود را از بندگان و کنیزان من بردار، یقیناً من آمرزنده و مهربان و بردبار و جبّارم، گناهان بندگانم به من زیان و ضرر نمی رساند، چنان که طاعتشان به من سود نمی دهد. من با بندگانم یکی از سه کار را انجام می دهم: یا توبه می کنند و من توبه آنان را می پذیرم و گناهانشان را می آمرزم و عیوبشان را می پوشانم. یا عذاب را از ایشان باز می دارم، چون می دانم از صلب ایشان فرزندانی مؤمن به وجود می آید، پس با پدران ناسپاسشان مدارا می کنم تا مؤمنان از صلب آنان به دنیا آیند، وقتی مؤمنان به دنیا آمدند در صورتی که پدرانشان توبه نکرده باشند عذاب را بر آنان مقرر می دارم. و اگر نه این بود و نه آن، آنچه از عذاب در آخرت برای آنان آماده کرده ام بزرگ تر است از آنچه تو برای آنان می خواهی. ای ابراهیم! مرا با بندگان خود واگذار که منم بردبار و دانا و حکیم و جبار، به دانایی خود زندگی آنان را تدبیر می کنم و قضا و قدرم را بر آنان جاری می سازم [2] [1] - انعام: 75. [2] - تفسیر برهان: ذیل آیه شریفه 75 انعام، حدیث #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

نظر پروفسور فرانسوی درباره ی شیعیان ...👏 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❄️ #دائره_المعارف_قرآن_کریم❄️ 🎭 اثام 🦠#تک واژه قرآنى که در آیه‌۶۸ فرقان آمده است: * والَّذینَ لایَدعونَ مَعَ اللّهِ اِلـهـًا ءاخَرَ ولا یَقتُلونَ النَّفسَ الَّتى حَرَّمَ اللّهُ اِلاّ بِالحَقِّ ولا‌یَزنونَ ومَن یَفعَل ذالِکَ یَلقَ اَثاما = و کسانی که با #خدا معبودی دیگر را نمی‌خوانند و کسی را که خدا ( خونش را ) حرام کرده ،‌ جز به #حق نمی‌کشند و زنا نمی‌کنند ، هر کس چنین کند ، به اثام خواهد رسید * ❄️ #اثام در لغت به معنای گناه و به هر چیزی گفته می‌شود که جلو رسیدن #پاداش را بگیرد . 🦠 درباره مفهوم #قرآنی اثام دو دیدگاه اساسی وجود دارد : 👈 گروهی از مفسران و لغت شناسان با بهره‌گیری از #آرای تنی چند از صحابه و تابعان ، مانند ابن عباس ، سُدّی و نافع بن ازرق ، به مفهوم لغوی واژه توجه کرده و آن را #مجازاً به * عذاب * ، * عقاب * ، * شرّ * ، * هلاکت * و * جزا * تفسیر کرده‌اند و آن را از باب #نامگذاری مسبب به نام سبب خویش دانسته‌اند ؛ زیرا همه آنچه را گفته‌اند ، از پی آمد‌های #گناه است . ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى‌ إِلَيْكَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَكِيلٌ «هود آیه12» پس شايد تو (به خاطر عدم پذيرش مردم، ابلاغِ) بعض از آنچه را كه به تو وحى مى‌شود واگذارى و (شايد) سينه‌ات به خاطر آن (حرفها) كه مى‌گويند: چرا گنجى بر او نازل نشده، يا فرشته‌اى با او نيامده، تنگ شده باشد. (مبادا چنين باشد، كه) تو فقط هشدار دهنده‌اى و خداوند بر هر چيزى ناظر و نگهبان است. نکته ها گاهى كفّار از پيامبر مى‌خواستند كوه‌هاى مكّه را با معجزه به طلا تبديل كند و يا فرشته‌اى براى تأييد او نازل شود، از سوى ديگر بعضى به خاطر بغض و كينه حاضر نبودند كه‌ جلد 4 - صفحه 30 پيامبر صلى الله عليه و آله آنچه را مربوط به حضرت على عليه السلام است، بيان كند و اگر هم بيان مى‌فرمود، نمى‌پذيرفتند. لذا پيامبر صلى الله عليه و آله سينه‌اش تنگ و ناراحت مى‌شد و در نتيجه پيام آيات را به تأخير مى‌انداخت و اين با عصمت پيامبر صلى الله عليه و آله منافاتى ندارد. زيرا گاهى ابلاغ پيام الهى فورى نيست و پيامبر صلى الله عليه و آله هم روى ملاحظاتى كه آن هم شخصى نيست، (بلكه بر اساس مصلحت است،) ابلاغ آيات را به تأخير مى‌انداخت. امّا با نزول اين آيه، آن ملاحظات هم كنار گذاشته مى‌شود و با قاطعيّت، پيام آيه ابلاغ مى‌گردد. ممكن است ترك بيان وحى تنها نسبت به برخى افراد لجوج بوده كه پيامبر صلى الله عليه و آله از هدايت آنان مأيوس بوده است، لكن خداوند مى‌فرمايد: گرچه ايشان ايمان نخواهند آورد، امّا تو وظيفه‌ى خودت را ترك نكن. شايد معناى آيه اين باشد كه كفّار افرادى بى‌تفاوت و بهانه‌گير هستند كه گويا تو وحى ما را بر آنان نخوانده‌اى، و شايد مراد اين باشد كه انديشه‌ى تأخير و ترك ابلاغ برخى از آيات قرآن، مايه‌ى دلتنگى تو است. پیام ها 1- مبلّغ بايد در ابلاغ كلام خدا قاطع باشد و ملاحظه‌ى حرف‌ها و بهانه‌هاى مردم را نكند. فَلَعَلَّكَ تارِكٌ‌ ... أَنْ يَقُولُوا 2- در شيوه‌ى برخورد و ارشاد بجاى آنكه بگوييم: تو چنين هستى، بگوييم: گويا، شايد، مبادا چنين باشى. «فَلَعَلَّكَ» بجاى «انك» 3- كفّار علاوه بر اذيّت‌ها و آزارهاى جسمانى، با بهانه‌گيرى‌هاى مختلف، پيامبر صلى الله عليه و آله را در فشار قرار مى‌دادند. ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا ... 4- عقل مردم در چشم آنهاست، رسالت را در كنار ثروت مى‌پذيرند. «لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ» 5- ما ضامن وظيفه هستيم، نه نتيجه، تو به وظيفه‌ات عمل كن، باقى امور را به خداوند واگذار. «إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَكِيلٌ» 6- وظيفه‌ى مبلّغ انذار مردم است، نه اجبار مردم به ايمان آوردن. «إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ» تفسير نور(10جلدى)، ج‌4، ص: 31 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

چقدر زیبا تلاوت می کند آیات مبارکه قرآن کریم را، به گونه ای که روحت جلا می یابد و احساس نشاط واقعی می کنید. افسوس که زمانش کوتاه است. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

وظيفه‌ى ما در برابر قرآن چيست‌؟ پاسخ: اولين وظيفه ما تلاوت و خواندن قرآن است. قرآن از كسانى ستايش كرده كه كتاب آسمانى را چنانكه بايد تلاوت مى‌كنند. «يَتْلُونَهُ‌ حَقَّ‌ تِلاٰوَتِهِ‌» در روايات مى‌خوانيم كه «حق تلاوت» به امور زير است: خواندن آيات به صورت ترتيل، «وَ رَتِّلِ‌ الْقُرْآنَ‌ تَرْتِيلاً» دقّت و تدبّر در آيات، «لِيَدَّبَّرُوا آيٰاتِهِ‌» عمل به آيات، «مٰا آتٰاكُمُ‌ الرَّسُولُ‌ فَخُذُوهُ‌» اميد به وعده‌هاى آيات، «يَتْلُونَ‌ كِتٰابَ‌ اللّٰهِ‌... يَرْجُونَ‌ تِجٰارَةً‌ لَنْ‌ تَبُورَ» ترس از وعيدهاى آيات، «فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ‌ مَنْ‌ يَخٰافُ‌ وَعِيدِ» عبرت از داستان‌هاى قرآن، «لَقَدْ كٰانَ‌ فِي قَصَصِهِمْ‌ عِبْرَةٌ‌» انجام اوامر قرآن، «مٰا آتٰاكُمُ‌ الرَّسُولُ‌ فَخُذُوهُ‌» ترك نواهى قرآن، «وَ مٰا نَهٰاكُمْ‌ عَنْهُ‌ فَانْتَهُوا» در پايان،امام صادق عليه السلام فرمود:حق تلاوت،تنها حفظ‍‌ آيات و آشنايى با حروف و قرائت و تجويد نيست. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#تلنگر_قرآنی ﻓﯿﻠﻢ چند روز ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ 🎥🎞ﻭ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﺟﻠﻮﯼ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ، ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ! ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﯼ ﻫﻤﻪ ﭘﺨﺶ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﺑﺎ ﻓﺮﺯﻧﺪﻡ ﭼﻄﻮﺭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﮐﺮﺩﻡ؟ ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭﻡ و با همسرم ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻡ؟ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴﺘﯽ ﺍﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺭﺍ ﺑﻘﯿﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺘﯽ! 😢😔 👌ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺍﺯ #ﺗﻘﻮﺍﺳﺖ یعنی ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻋﻤﺎﻟﺖ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﺳﺮﺕ ﺑﮕﺬﺍﺭﯼ ﻭ بروی ﺑﺎﺯﺍﺭ، ﺩﻭﺭﯼ ﺑﺰﻧﯽ ﻭ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﻧﺸﻮﯼ...! #یا_أَيُّهَاالَّذِينَ_آمَنُوا_اتَّقُوااللَّهَ_حَقَّ_تُقَاتِهِ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

قرآن میگه اگه میخوای غذا بخوری طیب باشه ✴️يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا (بقره168) بیشترین تاکید قرانی رو داره اگه مبخوای حرف بزنی حرف هاطیب باشن ✴️وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ (حج 24) اگه میخوای خونه بگیری سعی کن طیب باشه ✴️ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً (صف12) اگه میخوای شهری رو برای زندگی انتخاب کنی اون شهر باید طیب باشه اگه میخوای همسری انتخاب کنی طیب باشه ✴️وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ (نور26) اگه میخوای انفاق کنی از طیب هاش انفاق کن ✴️يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ (267) اگه میخوای فرزند بیاری اول طیب شو بعد ✴️وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ (اعراف58) اگه میخوای صاحب نسل و ذریه بشی تلاش کن و دعا کن طیب باشن ✴️ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (آل عمران38) اگه مال حرامی نزدیکت شد با اموالت قاطی نکن که طیب بودنش از بین میره ✴️ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ (2) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh