📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس > 👈 #گستره_فعالیت_ابلیس ..... ادامه 👺 بر اساس #براهین عقلی در عصمت انبیاء و‌مفاد همین آیات است که مفسران شیعه ، واژه * #تمنّی * در آیه ۵۲ حج را به معنای #آرزوی پیامبر در هدایت کردن امّت دانسته اند ، 🧟‍♂ و‌ #معنای آیه چنین است که هر گاه پیامبری #هدایت مردم و کام یابی در #رسالت خویش را آرزو می کرد ، شیطان در آرزوی او اخلال پدید می آورد ، 👺ولی خداوند #سرانجام آن و سازه‌ها و القائات را زایل و آیات خود را #استوار می ساخت و کوشش پیامبرش را به نتیجه می رساند : * و ما ارسلنا من قبلک من رسول و لا نبیّ الّا تمنّی القی الشّیطان فی امنیته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثم یحکم الله آیاته و الله علیم حکیم * ( حج ۵۲ ) 👈۴ . ابلیس و #یارانش بر بندگان خداوند هیچگونه #سلطه‌ ای ندارند . 🧟‍♂خداوند در پاسخ #تهدیدهای ابلیس ، مبنی بر فریب دادن و گمراه ساختن همگان ، به جز #مخلصان ، ابلیس را مخاطب ساخته که تو را بر بندگان من #تسلطی نیست ،‌ مگر گمراهانی که از تو #پیروی کنند : * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان الّا من اتّبعک‌من الغاوین * ( حجر ۴۲ ) ، * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان و کفی بربّک وکیلا * ( اسرا ۶۵ ، نیز نحل ۹۹ ) 👺بسیاری از مفسران ، #مقصود از بندگان را همه فرزندان آدم ، و نه فقط #مومنان و مخلصان گرفته استثنا را درایه ، #متصل دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس > 👈 #گستره_فعالیت_ابلیس ..... ادامه 👺 بر اساس #براهین عقلی در عصمت انبیاء و‌مفاد همین آیات است که مفسران شیعه ، واژه * #تمنّی * در آیه ۵۲ حج را به معنای #آرزوی پیامبر در هدایت کردن امّت دانسته اند ، 🧟‍♂ و‌ #معنای آیه چنین است که هر گاه پیامبری #هدایت مردم و کام یابی در #رسالت خویش را آرزو می کرد ، شیطان در آرزوی او اخلال پدید می آورد ، 👺ولی خداوند #سرانجام آن و سازه‌ها و القائات را زایل و آیات خود را #استوار می ساخت و کوشش پیامبرش را به نتیجه می رساند : * و ما ارسلنا من قبلک من رسول و لا نبیّ الّا تمنّی القی الشّیطان فی امنیته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثم یحکم الله آیاته و الله علیم حکیم * ( حج ۵۲ ) 👈۴ . ابلیس و #یارانش بر بندگان خداوند هیچگونه #سلطه‌ ای ندارند . 🧟‍♂خداوند در پاسخ #تهدیدهای ابلیس ، مبنی بر فریب دادن و گمراه ساختن همگان ، به جز #مخلصان ، ابلیس را مخاطب ساخته که تو را بر بندگان من #تسلطی نیست ،‌ مگر گمراهانی که از تو #پیروی کنند : * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان الّا من اتّبعک‌من الغاوین * ( حجر ۴۲ ) ، * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان و کفی بربّک وکیلا * ( اسرا ۶۵ ، نیز نحل ۹۹ ) 👺بسیاری از مفسران ، #مقصود از بندگان را همه فرزندان آدم ، و نه فقط #مومنان و مخلصان گرفته استثنا را درایه ، #متصل دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس > 👈 #گستره_فعالیت_ابلیس ..... ادامه 👺 بر اساس #براهین عقلی در عصمت انبیاء و‌مفاد همین آیات است که مفسران شیعه ، واژه * #تمنّی * در آیه ۵۲ حج را به معنای #آرزوی پیامبر در هدایت کردن امّت دانسته اند ، 🧟‍♂ و‌ #معنای آیه چنین است که هر گاه پیامبری #هدایت مردم و کام یابی در #رسالت خویش را آرزو می کرد ، شیطان در آرزوی او اخلال پدید می آورد ، 👺ولی خداوند #سرانجام آن و سازه‌ها و القائات را زایل و آیات خود را #استوار می ساخت و کوشش پیامبرش را به نتیجه می رساند : * و ما ارسلنا من قبلک من رسول و لا نبیّ الّا تمنّی القی الشّیطان فی امنیته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثم یحکم الله آیاته و الله علیم حکیم * ( حج ۵۲ ) 👈۴ . ابلیس و #یارانش بر بندگان خداوند هیچگونه #سلطه‌ ای ندارند . 🧟‍♂خداوند در پاسخ #تهدیدهای ابلیس ، مبنی بر فریب دادن و گمراه ساختن همگان ، به جز #مخلصان ، ابلیس را مخاطب ساخته که تو را بر بندگان من #تسلطی نیست ،‌ مگر گمراهانی که از تو #پیروی کنند : * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان الّا من اتّبعک‌من الغاوین * ( حجر ۴۲ ) ، * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان و کفی بربّک وکیلا * ( اسرا ۶۵ ، نیز نحل ۹۹ ) 👺بسیاری از مفسران ، #مقصود از بندگان را همه فرزندان آدم ، و نه فقط #مومنان و مخلصان گرفته استثنا را درایه ، #متصل دانسته‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈گستره فعالیت ابلیس ◀️ ۴. ابلیس و یارانش بر #بندگان خداوند هیچ گونه سلطه ای ندارند . 👺 خداوند در پاسخ #تهدیدهای ابلیس ، مبنی بر فریب دادن و گمراه ساختن همگان ، به جز #مخلّصان ، ابلیس را مخاطب ساخته که تو را بر بندگان من تسلّطی نیست ، مگر #گمراهانی که از تو پیروی کنند : * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان الّا من اتبعک من الغاوین * ( حجر ۴۲ ) ، * انّ عبادی لیس لک علیهم سلطان و کفی بربّک وکیلا * اسراء ۶۵ ) نیز نحل ۹۹ . 👿 بسیاری از مفسران ، مقصود از #بندگان را همه فرزندان آدم ، و نه فقط مومنان و #مخلصان گرفته و استثنا را در آیه ، متصّل دانسته اند . 👺دقت در کلام #الهی در پاسخ به ابلیس ، سه نکته را روشن می‌سازد : ⬅️ الف . خداوند با رد کلام او مبنی بر #فریب همگان ، به جز مخلصان ، تسلط وی را بر گمراهانی که از او #پیروی می‌کنند ، منحصر ساخت . ⬅️ ب . ادعای #استقلال او را در اغوا مردود دانسته ، اعلام کرد که اغوای او بر اساس #قضای الهی صورت می‌پذیرد : * کتب علیه انّه من تولّاه فانّه یضلّه و یهدیه الی عذاب السّعیر * ( حج ۴ ) ⬅️ ج . قضای الهی در #سلطه ابلیس بر پیروان و گمراهان نیز سلطه #کیفری است ، نه ابتدایی . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh