🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
⚜
✅ #طرق_وقف_بر_آخر_کلمه
⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن نیازمند مکث و علامت گذاری وفاصله می باشد؛
بحث وقف بر آیات وعبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. #مهمّ
🔶بدین جهت #وقف بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد مگر با #سکون آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛
⚜به بیان دیگر #وقف_به_حرکت در قرآن مجاز نیست #مهمّ
و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) #حکم یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و #وقف ممنوع است.
💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ #از ریشه سقی
💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم #از ریشه خلف
💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا #از ریشه ُلزم
💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ #از ریشه کان
💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ #از ریشه بنئ
[هیچیک از این عبارات فعل نیستند]
#بدین جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم #مهمّ
#طرق_مشهور و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از #ابدال و#اسکان
🔶⚜🔶⚜🔶
#ادامه_طرق_وقف
🔶 # الف : وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن:
#که در این نوع وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود.
⚜ #موارد وقف ابدال:
چنان که قبلاً نیز عرض شده
تمام کلماتی که به تاء رحمة ۀ تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند #هر حرکت اعم از حرکات کوتاه یا تنوینها را همراه داشته باشد حتی تنوین نصب در هنگام وقف به هاء تأنیث مبدّل می گردد. (که در وصل تاء و در وقف #هاء ساکنه)
💢 مثال:
(عِدَّة->عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ->رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ->اَلْجَنَّهْ)
(رٰاضِيَةً->رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ->فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ->فِئَهْ)
(اَلتَّوْريٰةُ->اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ->اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً->تُقيٰهْ)
#باید_دقت_نمود:
که تاء تأنیث #کشیده با تاء تأنیث تفاوت دارد(رَحمَتُ_ رَحمَت)
🔶 #وقف بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به #الف_مدی می شود
💢مثال :
(حِسَاباً_>حِسَابَا) (کِتَاباً_>کِتَابَا)
(مآءً_> مَآء') (هُدیً_>هُدی')
(وَلَیَکُوناً_>وَلَیَکُونَا) (لَنَسفَعاً_>لَنَسفَعَا)
🔶⚜🔶⚜🔶
2🔶 #وقف_اسکان از ریشه سکن
#کلمه ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد.
⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع #وقف فقط #حرکت حرف آخ کلمه #ساقط (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد.
💢مثال :
(مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ)
(بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ)
🔶 #وقف_هاء_ضمیر نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ #تابع قائد وقف اسکان است.
💢مثال :
(مِنْهُ->مِنْهْ) (لَهُ->لَهْ) (لَدَيْهِ->لَدَيْهْ)
(كِتٰابِهِ->كِتٰابِهْ) (اَنْزَلَهُ الَّذيِ->اَنْزَلَهْ)
🔶بدیهی است در کلماتی ذا تاً ساکن هستند و #وقف_بدون_تغییر محسوب می شوند #شامل وقف اسکان می باشد.
💢مثال :
كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی /
🔶تمامی این نوع کلمات #چنانچه به علت برخورد با حرف ساکن #مابعد (کلمه بعدی) مطابق قواعد رفع التقاء ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع #وقف به اصل خود باز می گردد.
💢مثال :
(وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ->وَاَنْذِرْ)- (قُلِ الْحَقُّ->قُلْ)- (مِنَ الَّذيِنَ->مِنْ)
🔶
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد:
👇👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
@Targomeh
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶🔶
⚜
✅ #انواع_وقف در حین تلاوت و وقف بر آخر آیات .. .
✅سه نوع می باشد :
1_وقف بدون تغییر :
#شامل تمام عبارت قران که به حروف مدّی ؛ الف مدِی/یای مدّی/ واو مدِی/ ختم میگردد مانند فَنطَلَقَا/ نصرُوا/ تَنصُرُونِی/
و 🔶 شامل عبارات قرآنی که به حرف دارای علامت #سکون °^ ختم می گردد.
#مانند: فُتِحَتْ *خَوْفْ * اَطْفَالْ *
(هیچ تغییری در هنگام وقف ایجاد نمی شود.) #مهمّ
🔶 و عباراتی که به پایه ے بلند؛ يٰ ختم می شود؛ مانند حَتيٰ * مُوسَيٰ *
[سَبِّحَ بِاسمِ رَبِّک الاَعلَی=در وقف اعلَی]
(همه شامل وقف بدون تغییر می باشد.
2_ #وقف_اسکان
شامل کلماتی که
به حرکات کوتاه فتحه__َ__ِ__ُ و
تنوین های جر ٍ و رفع ٌ 🌹🍃
#بجز #تنوین_نصب ً و کلماتی که به ة و تة #ختم می شود 🌸🍃
🔶مثال :مُنَافِقِینَ=مُنَافِقِینْ /نَ نِ نُ =نْ
🔶عَظِیمِ=عَظِیمْ
🔶اَلوَعدُ=الوَعدْ
🔶تنوین جرٍ : غَفُورٍ=غَفُورْ
🔶تنوین رفع ٌ: غَفُورُ= غَفُورْ
🔶هُوَ =هُو /هِیَ=هِئ
🔶یَشَاءُ =یَشاء/شَیءٍ=شَیء
ْ( وقف اسکان )🌸🌿
[وقف بدون تغییر ذاتاً ساکن می باشد و جزو وقف اسکان نیز محسوب می گردد. ]
🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃
3_✅ وقف ابدال:
ابدال=به معنی تبدیل کردن/دگرگون کردن/از شکلی به شکل دیگر در آوردن :
✅ همه کلماتی که به : ة بة تاء تأنیث
ختم شوند یعنی:
1_💢زمانیکه هر حرکتی َ ِ ُ ً ٍ ٌ
و تنوینی روی تاء تأنیث یا تاء گرد ة یا مدوره باشذ:
⚜در هنگام وقف: ةَ ةِ ةُ /ةً ةٍ ةٌ = هْ /همه تبدیل به #هاء ساکنه میشود.
🔶 #مانند: طَیِّبَة ً/طَیِّبَةٍ /طَیِّبَةٌ = طَیّبَهْ (ة هر حرکتی و تنوینی داشته باشد #تبدیل به = هْ هاء ساکنه) می شود.
#چه به حرف ماقبل خود چسبیده باشد و یا نه!
🔶 #مانند صَلوٰ ةَ= صَلوٰهْ
🔶وَ ءاتُوالزََّکوٰةَ =وَ ءَاتُوالزَّکوٰهْ
🌿🌸
2_💢 زمانیکه بعد از تنوین نصب ً ا #الف آمده باشد =تبدیل به الف مدی
🔶 #مثال : کِتابًا =کِتِابَا
🔶شََکُوراً=شَکُرَا
🔶عَظِیماً =عَظِیمَا
🍃🌹
3_💢 زمانیکه #تنوین_نصب__ً روی
پایه بلند یً باشد: تبدیل به #الف_مدّی
🔶 #مانند: هُدَیً =هُديٰ
🔶 ضُحَیً = ضُحيٰ (تبدیل به الف مدی)
🌿🌸
4_💢 #زمانیکه #تنوین_نصب__ًروی همزه #قطع ءً باشد #هنگام وقف: تبدیل به الف مدی میشود.
🔶 #مثال: مَاءً =مَاءَا
🔶شَیءً =شَیءَا
🔶یَشَاءً =یَشَاءَا
⚜
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد:
👇👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
@Targomeh
🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸
#آرامش_از_دیدگاه_قرآن
✨#سکون :
✍ابن فارس، اصل و ریشه این واژه را به معنای خلاف اضطراب و حرکت می داند.
🔻بر این اساس، به #مَسکن از این جهت مسکن گویند که وقتی صاحبش به آن می نگرد، آرامش می یابد و در آن از حرکت و سفر بازمی ایستد.
🔻 به چاقو در عربی #سِکّین گویند؛ زیرا مذبوح را از حرکت بازمی دارد.
🔻 #سُکّانِ کشتی را به این جهت سکّان گویند که کشتی را از اضطراب بازمی دارد.[۵]
🔻به انسان فقیر نیز #مِسکین گویند، از این جهت که فقر و نداری وی را از حرکت باز داشته است.[۶]
🌹🍃واژه سَکینه ، شش بار در قرآن به کار رفته است:
🔸بقره/۲۴۸
🔸فتح/۴ و ۲۶ و ۱۸
🔸توبه/۴۰ و ۲۶
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜
🌝 #روز >
کاربردهای روز یا بخشی از آن در قرآن >
2. #ظرف_عبادت_بودن_روز
🔷دستهاى از آیات، با تکیه بر #اوقات شبانه روز، براى برخى اعمال عبادى ـ مانند نمازهاى یومیه ـ همچنین #حمد و تسبیح الهى، زمانهاى خاصى یاد مىکنند.
🌅 در باره نمازهاى #یومیه، گاه زمان هر ۵ نماز ذکر شده است:
* اقم الصّلوه لدوک الشّمس الی غسق الّیل و قرآن الفجر * ( اسراء ۷۸ )
🔷برخی * دلوک الشّمس * را هنگام #غروب خورشید و بعضی آن را به معنای #زوال آفتاب از استوا دانستهاند .
🌅* غسق لیل * نیز به #تاریکی آغاز شب ، احاطه تاریکی و #شدت آن تفسیر شده است .
🔷 بنابر روایات اهل بیت علیهم السلام * #دلوک شمس * هنگام ظهر و * #غسق لیل * نیمه شب است .
🌅بنابراین ، نمازهای واجب #یومیه که در این قسمت از شبانه روز باید گزارده شوند ۴ نماز * ظهر ، عصر ، مغرب ، عشا * هستند و با #پیوست نماز صبح که * قران الفجر * به آن دلالت دارد ، نماز های #پنجگانه یومیه کامل می گردند .
🔷در برخی #تفاسیر روایی نیز به این معنا از زبان #معصومان علیهم السلام اشاره شده است .
🌅گاهی نیز #زمان سه نماز بیان شده است :
* اَ قِم الصلوه طرفی النّهار و زلفا من الّیل * ( هود ۱۱۴ )
* طرفی النّهار * دو #طرف روز را شامل میشود که نماز #صبح و #مغرب را بیان می کند و عبارت * زلفا من اللیل * درباره نماز #عشاست .
🔷گاه تنها زمان یک #نماز در آیات یا شده است :
* حافظوا علی الصلوات و الصلوه الوسطی * ( بقره ۲۳۸ )
🌅با آن که در تفسیر * الصلوه الوسطی * #اقوال فراوان هست - به شکلی که قرطبی این اختلافات را تا ده #قول ذکر میکند - با توجه به سبب نزول آیه و برخی روایات ، آن را به نماز #ظهر تفسیر کرده اند .
🔷برای حمد و تسبیح الهی در پاره ای از آیات زمانهای #خاصی یاد شده است ؛
🌅 برخی قرآن پژوهان #حمد و تسبیح را در آیه * و سبّح بحمد ربّک قبل طلوع الشّمس و قبل غروبها و من آنایء الّیل و اطراف النّهار * ( طه ۱۳۰ ) به معنای مطلق #تسبیح دانسته اند ؛ ولی بعضی آن را درباره نماز های واجب #یومیه می دانند .
🔷عبارت * الغدوّ و الاصال * بیانگر ظرف #تسبیح الهی است ( اعراف ۲۰۵ ؛ نور ۳۶ ) ، چنانکه * بکره و اصیلا * (احزاب ۴۲ ؛ فتح ۹ ) و * بکره و عشیّا * ( مریم ۱۱ )
🌅در این موارد ، برخی مفسران با #تخصیص این دو زمان به تسبیح ، آنرا به #سکون و آرامش در این دو وقت نسبت به دیگر اوقات #تعطیل کردهاند .
🔷در تفاسیر روایی نیز #اذکار و اوراد خاصی برای این دو زمان از زبان معصومان یاد شده اند ؛
اما برخی مفسران آن را به #مطلق زمانها تفسیر کردهاند .
🌅بعضی آن را نماز #صبح و #عصر ؛ ولی از قبیل ذکر مصداق دانستهاند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh