eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.7هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
5.3هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔥تبليغات مستكبران، در واقع دعوت به دوزخ است. «يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ» 🔥 مستكبرانى كه امروز به عِدّه و عُدّه دل خوش دارند، در قيامت، بى‌كس وياور خواهند بود. «يَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ» کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥قرائت قرآن کریم برای اولین بار در تاریخ جام‌های جهانی ❤️ 🔴میخواستن ایرانِ اسلامی رو از جام جهانی حذف کنن، جام جهانی، اسلامی شد کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ كَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوّاً شَياَطِينَ الْإِنسِ وَ الْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَى‏ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَ لَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَ مَا يَفْتَرُونَ(انعام/۱۱۲) 🔹(اى پیامبر! اینان تنها در برابر تو به لجاجت نپرداختند، بلكه) ما این‌گونه براى هر پیامبرى، دشمنى از شیطان‌هاى انس و جنّ قرار دادیم. كه برخى از آنان حرف‌هاى دل‌پسند و فریبنده را به برخى دیگر مرموزانه القا مى‌كنند. البتّه اگر پروردگارت مى‌خواست، چنین نمى‌كردند. (ولى سنّت الهى بر آزادى انسان‌هاست) پس آنان را و آنچه به دروغ مى‌سازند به خود واگذار. 🔸در دو آیه‌ى قبل آمده است كه: ما آنان را به حال خود رها كردیم؛ «نذرهم فى طغیانهم یعمهون» اینجا مى‌فرماید: تو نیز آنان را به حال خود رها كن؛ «فذرهم». سقوط انسان، از قبول وسوسه‌ٔ شیطان شروع مى‌شود؛ «یُوَسوِسُ فى صُدُورِ النّاس»(ناس/۵) آنگاه هر كه وسوسه در او اثر گذاشت از یاران شیطان مى‌شود؛ «اِخوان الشیاطین»(اسراء/۲۷) و در نهایت خودش شیطان مى‌گردد؛ «شیاطین الانس».تضادّ و درگیرى، زمینه‌ساز تكامل اختیارى است. به همین جهت خداوند، جهان را عالم تزاحم و تضادّ اختیارى قرار داده است؛ «وكذلک» ❇️ از پيام‌های آیه ▫️از عوامل استقامت و پایدارى انسان، آگاهى از تاریخ و مشكلات دیگران است. «و كذلک» ▫️مبارزه حقّ و باطل، در طول تاریخ وجود داشته است. «و كذلک» ▫️رهبر جامعه، باید براى مخالفت‌ها آماده باشد. «و كذلک» ▫️انتظار ریشه‌كن شدن مخالفان و بدخواهان را نداشته باشیم. «و كذلک جعلنا» ▫️از سنّت‌هاى الهى روبرو شدن انبیا با مخالفان گوناگون است. «و كذلک جعلنا لكلّ نبىٍ‌ّ عَدوّا» ▫️كفّار لجوج، شیطانند. «شیاطین الانس...» ▫️شیاطین انس و جنّ از طریق القا به یكدیگر، با هم ارتباط دارند. «یوحى بعضهم الى بعض...» ▫️شیاطین، روش‌هاى شیطنت را به یكدیگر مى‌آموزند. «یوحى بعضهم الى بعض» ▫️مخالفان انبیا، تبلیغات درون گروهى دارند. «یوحى بعضهم الى بعض» ▫️كلمات زیبا و فریبنده، مى‌تواند از عوامل اغفال انسان باشد. «یوحى... زخرف القول غرورا» ▫️خداوند انسان را آزاد آفریده و دنیا را میدان درگیرى‌ها قرار داده است. «و لو شاء ربّک ما فعلوه» ▫️اختیار و آزادى بشر، در مسیر رشد و تربیت اوست. «و لو شاء ربّک ما فعلوه» ▫️در نظام هستى، یک اراده حاكم است نه دو قدرت، یزدان و اهریمن در برابر هم نیستند و تلاش‌هاى انحرافى از قدرت و سلطه‌ى الهى بیرون نیست. «و لو شاء ربک ما فعلوه» کانال 👇 @Targomeh
🌱به پدر، مادر، اقوام، یتیمان و نیازمندان احسان کن و با زبان خوش با مردم سخن بگو! 📖 سوره بقره، آیه ۸۳ ‌‎‌‎‌‌‌ ‌ ‌‌🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
در قيامت، هر كس با رهبرى كه در دنيا انتخاب كرده به دادگاه عدل الهى احضار مى‌شود. «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ» فرعون نيز به عنوان يكى از همين پيشوايان در آن روز قومش را به دوزخ وارد مى‌كند. «يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ» کانال 👇 @Targomeh
روحيّه‌ى ، انسان را مى‌سازد. وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً ... نقش حكومت‌ها را در شكل‌دهى ساختار فرهنگى و عقيدتى جامعه نمى‌توان ناديده گرفت. «أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ» کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📚 📚 🕊> 👈 ..... ادامه 🍀🍂 قران در این جهت آزادی در جوامع پیشین را به دلیل آنکه زمینه ساز و انحطاط جامعه انسانی شده نکوهیده و مبارزه را با آن به شرح ذیل بیان کرده است : 👈۱ ‌. قوم در برابر دعوت پیامبر خدا ایستادند و با کفر پیشگی ، آزادی دینی را سلب کردند و سرانجام در غرق شدند : * اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون * انّی لکم رسول امین * قالوا لئن لم تنته یا نوح لتکونن من المرجومین * فانجیناه و من معه فی الفلک المشحون * ثمّ اغرقنا بعد الباقین * ( شعرا ۱۰۶ و ۱۰۷ و ۱۱۶ و ۱۱۹ و ۱۲۰ ، نیز ابراهیم ۹ و ۱۳ ) 👈 ۲ . قوم ، آزادی را از حضرت لوط علیه السلام و پیروانش سلب و آنان را به تهدید کردند و سرانجام با الهی نابود شدند : * و ما کان جواب قومه الّا ان قالوا اخرجوهم من قریتکم انّهم اناس یتطهّرون * ( اعراف ۸۲ )، * قالوا لئن لم تنته یا لوط لتکونن م المخرجین * ثمّ دمّرنا الاخرین * و امطرنا علیهم مطرًا فساء مطرالمنذرین * ( شعراء ۱۶۷ ، ۱۷۲ ، ۱۷۳ ) 👈۳ و ۴ . قوم و و امتهای پس از آنان که با تهدید پیامبران به تبعید و عملی به حقّ ، آزادی دینی در جامعه را زیر پا گذاشته ، مورد سرزنش و الهی قرار گرفتتد : * الم یاتکم نبوالّذین من قبلکم قوم نوح و عاد و ثمود و الّذین من بعدهم لا یعلمهم الّا الله جاءتهم رسلهم بالبیّنات فردّوا ایدیهم فی افواههم و قالوا انّا کفرنا بما ارسلتم ....... * و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا ...... * ( ابراهیم ۹ و ۱۳) 👈 ۵ . قوم که حضرت را به دلیل مخالفت با نامحدودشان ، از انجام اصلاحات اجتماعی بازداشتند ، و او را به تبعید تهدید می کردند ، با آسمانی ، دچار عذاب سخت الهی شدند : * قال الملا الّذین استکبروا من قومه لنخرنّک یا شعیب و الّذین ءامنوا معک من قریتنا او لتعودنّ فی ملتنا قال او لو کنّا کارهین * ( اعراف ۸۸ ) آیات ۸۷ و ۸۸ و ۹۱ و ۹۴ سوره نیز گواه همین مطلبند . 👈۶ . حکومت نیز که با پیام آزادیخواهانه علیه السلام : * ان ادّوا الیّ عبادالله = ای طاغوتیان ! خدا را به من بسپارید * ( دخان ۱۸ ) به مقابله برخاست و با کشاندن بنی اسرائیل ( شعرا ۲۲ ) و مومنان ( شعرا ۲۹ ) و ساحران پس از معجزه موسی علیه السلام آزادی را از جامعه خود سلب کرد ، و طغیانگر و ظالم معرفی و مجازات شده است . آیات ۲۲ و ۲۹ و ۴۹ و ۵۲ و ۱۶۵ شعرا ؛ ۴ قصص ؛ ۴۹ و ۵۰ بقره ؛ ۱۰۳ و ۱۲۳ و ۱۲۴ و ۱۲۵ و ۱۲۷ و ۱۳۰ و ۱۳۴ و ۱۴۱ اعراف ؛ ۶ ابراهیم و ۷۰ و ۷۱ و ۷۳ و ۸۰ طه این مطلبند . 👈 ۷ . اصحاب که با برافروختن آتش و سوزاندن مومنان به سبب نه تنها آزادی دینی ، بلکه حق حیات را از آنان سلب کردند ، شده اند : * قتل اصحاب الخدود * النّار ذات الوقود * اذ هم علیها قعود * و هم علی ما یفعلون بالمومنین شهود * و ما نقموا منهم الّا ان یومنوا بالله * ( بروج ۴ - ۸ ) 🍁🍃 بنابراین ، قرآن کریم از آزادی در جوامع پیشین انتقاد می کند و اصحاب کهف را که با به دلیل فقدان آزادی : * انّهم ان یتطهروا علیکم یرجموکم او یعیدوکم فی ملتهم * ( کهف ۲۰ ) کردند و برای حفظ دین هجرت را برگزیدند ، ستوده ، آنان را جوانانی مومن و مشمول هدایت و الهی می داند . ( کهف ۱۳ و ۱۴ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
8.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قطره ای قرآن کریم آیه ۷ و۸ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ﴿٧﴾ برای مردان از آنچه پدر و مادر و نزدیکان [پس از مرگ خود] به جای می گذارند سهمی است؛ و برای زنان هم آنچه پدر و مادر و نزدیکان به جای می گذارند سهمی است، اندک باشد یا بسیار، سهمی است لازم وواجب. (۷) وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴿٨﴾ چون هنگام تقسیم کردن ارث، خویشاوندان و یتیمان و مستمندان حاضر شدند، چیزی از آن را به ایشان بدهید، و با آنان سخنی شایسته و پسندیده گویید. (۸) کانال 👇 @Targomeh