-
✳️ نگاهی به ادبیات داستانی دفاع مقدس
📌 متن پیاده شده سخنرانی #ابوالقاسم_وردیانی
با موضوع #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس - واحد الکترونیکی #دانشگاه_آزاد اسلامی تهران - شنبه 5 خرداد 1403
3️⃣ قسمت سوم
برگردیم به کتاب#پرسه_در_خاک_غریبه جناب آقای #احمد_دهقان
این کتاب اولین بار سال 88 منتشر شد
نکته قابل تامل اینکه این رمان سال 1400 توسط #کارولین_کراسکری،
#شرق_شناس و محقق #دانشگاه_UCLE_امریکا ترجمه شد
و قرار بود این کتاب توی #انگلستان رونمایی بشه
من ماجرا رو تعقیب نکردم و نمی دونم که این رونمایی انجام شد یا نه
اما چرا باید از بین همه کتابهای #داستان_دفاع_مقدس
این کتاب ترجمه بشه اونم توسط یه آمریکایی
و توی انگلستان رونمایی بشه؟
مورد دوم
نمی دونم کتاب #من_قاتل_پسرتان_هستم نوشته احمد دهقان رو
خوندید یا نه؟ یک #مجموعه_داستان که چنان تصویری از #دفاع مقدس
و #رزمندگان مخصوصا بعد از #آتش_بس ارائه می ده که
تمام ارزشها و #حماسه های این هشت سال رو لگد مال می کنه
نکته بسیار مهم و جالب توجه
این کتاب هم توسط #کراسکری ترجمه شد و #انتشارات #شمع_و_مه اون رو
توی کشورهای #انگلیسی_زبان و#آمریکا توزیع کرده
و عزیزان هم اندیشه با این رویکرد چه خوشحالی ها که نکردند
که #ادبیات_داستانی_معاصر ما داره جهانی می شه
حال پیدا کنیم پرتقال فروش رو
به نظر شما یه جای کار نمی لنگه؟
از کی تا حالا #دشمنان قسم خورده ما عاشق قلم و رمانهای #نویسنده_های_ایرانی شدن؟
این همه #رمان نوشته شده
چرا این رمانها که ارزشهای دفاع مقدس
و به صورت نامحسوس #ارزشهای_انقلاب رو زیر سوال بردن باید #ترجمه بشه؟
وقتی یکی از اونور آبی ها این داستانها رو بخونه
چه تصویری از انقلاب ما و دفاع مقدس ما در ذهنش نقش می بنده؟
بدونیم وقتی دشمن حمایتمون کرد حتما داریم کاری انجام می دیم که اون می خواد.
حتی بعضی از حضرات عنوان کرده بودن
که توی این #جنگ_تحمیلی #ایران به اندازه #عراق مقصره
در صورتی که #خاویر_پرز_دکوئیار #دبیرکل وقت #سازمان_ملل_متحد
آذرماه سال ۱۳۷۰ سال فکر کنم میلادیش می شه 1991
طی یک گزارش رسمی به #شورای_امنیت اعلام کرده بود که
عراق سال ۱۳۵۹ به ایران #حمله کرده و #آغازگر_جنگ بوده و همه دنیا وحتی خود #صدام این رو پذیرفتن
اما نظر این آقایون با همه ی دنیا متفاوته...
♾ ادامه دارد...
📌 قسمت چهارم نگاهی به ادبیات داستانی دفاع مقدس 👇
https://eitaa.com/Vardiani_Writing/95
🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه
-
-
✳️ نگاهی اجمالی به #سیر_ادبیات_داستانی_ایران
پیش و پس از انقلاب اسلامی
با توجه به اینکه برای شناخت بهتر #ادبیات_داستانی_انقلاب_اسلامی و #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس آشنایی با جریان و سیر ادبیات داستانی لازم و اجتناب ناپذیر است، به خواست خدا در چند قسمت به صورت خلاصه و دنباله دار به سیر ادبیات داستانی ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت.
امیدوارم که عزیزان همراه از تذکر و پیشنهاد و انتقاد برای بهتر شدن مطالبی از این دست دریغ نفرمایند.
1️⃣ قسمت اول
#ادبیات_داستانی_نوین_ایران یا سیر تحولات عمیق سیاسی و اجتماعی پیوند خورده است. نخستین رخدادی که ادبیات را به اشکال نوین روایی بارور ساخت، #انقلاب_مشروطه (1285 هـ ش) است که به تبدیل حکومت از استبدادی به مشروطه، تشکیل مجلس شورای ملی و تصویب نخستین قانون اساسی کشور منجر شد. این تحول پس از آن رخ داد که با سفر ایرانیان به اروپا و توسعه روابط خارجی، اندیشه آزادی خواهی و ترقی خواهانه در سفرنامه ها و آثار ترجمه شده از ادبیات اروپا به فارسی مورد توجه قرار گرفت. در این دوره ادبیات داستانی ایران در حال پوست اندازی و فاصله گرفتن از گذشته خود و حرکت به سمت آینده است. این تغییر آنچنان پرشتاب و بنیادین است که شاهد گسست و ترک برخی مولفه های #ادبیات_کهن_فارسی در دوره جدید هستیم. ادبیات در این دوران تمام قد پذیرای آثار ترجمه شده غربی است. و این به شکافی آشکار میان دو دوره پیش و پس از مشروطه در #ادبیات_داستانی_معاصر منجر می شود. ادبیات داستانی ساختار و #فرم_روایی را می پذیرد که چندان از چیستی آن آگاه نیست و لوازم زادبوم و خاستگاه فکری و فرهنگی قالبهای آن خاصه قالب #رمان را درک نکرده است.
با انحراف قیام مشروطه از خاستگاه و شعارهای اولیه اش، زمینه برای شکل گیری #استبداد جدید در کشور فراهم می شود. در فاصله میان انقلاب مشروطه تا #انقلاب اسلامی (1285 تا 1357 هـ ش) ادبیات داستانی گاه به پستوهای سانسور خزیده و گاه صدای اعتراضش را بلند ساخته و بر حاکمیت شوریده است. اما ویژگی مشترک جریانهای سه گانه این دوره، یعنی #رمانتیک ها، #شکل_گرایان و #واقعیت_گرا ها را می توان فقدان و نبود #هویت ملی دانست. مراد از این مفهوم، جنبه ای عام تر از #ملی_گرایی است. با وجود تولید آثار متعدد در طی بیش از هفتاد سال، هویت ایرانی یعنی مجموعه مولفه ها و خصوصیت های مادی- معنوی که متاثر از ادبیات کهن فارسی، #قومیت، #زبان، #جغرافیا، #آداب_و_رسوم، #باورها و #اندیشه های ایرانی باشد در این دوره برجسته نبود. ادبیات داستانی در این دوره به معنای واقعی کلمه #وابسته و #خودباخته بوده است و مهمترین مظاهر فرهنگی ایران یعنی #اسلامیت و #ایرانیت در ان مورد حمله قرار می گرفت.
ادامه دارد...
قسمت دوم👇
https://eitaa.com/Vardiani_Writing/147
#سیر_ادبیات_داستانی_ایران
🖋کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه
.
✳️ نگاهی اجمالی به #سیر_ادبیات_داستانی_ایران
پیش و پس از انقلاب اسلامی
2️⃣ قسمت دوم
رخداد #انقلاب_اسلامی در سال 1357 دوره ای تازه را در #ادبیات_داستانی_معاصر رقم زد. این رخداد که ماهیتی ایرانی- اسلامی داشت، همانند دیگر انقلابهای بزرگ در تاریخ جهان منبعی تمام نشدنی از اندیشه، تجربه، رخداد، شخصیت، آرمان و ایده های بی پایان را سخاوتمندانه در اختیار ادبیات داستانی قرار داد. چرا که بهترین داستانها در طول تاریخ زمانی شکل می گیرند که نقطه عطف ها به وقوع می پیوندند و بزرگترین تغییرات حاصل می شود. تغییراتی ژرف و پردامنه که تنها به موضوع سیاست ختم نمی شد و مناسبات جدید اجتماعی، تحولات عمیق #فرهنگی و #هنری را رقم زد.
موارد زیر از مهمترین عوامل تاثیر گذار در پدید آمدن دوره جدید ادبیات داستانی هستند:
▫️اقبال مخاطبان ادبیات به روایت:
مخاطبان عام ادبیات داستانی تا پیش از انقلاب 1357 به آن بی اعتمادند.
▫️باز شدن فضای #سیاسی-فرهنگی:
جریانهای مختلف ادبی این فرصت را می یابند تا با کم شدن محدودیت ها به چاپ آثار بپردازند.
▫️معرفی نویسندگان جدید:
نزدیک به هفتاد نویسنده جدید در دهه اول این دوره ظهور کردند که تا پیش از این فرصت و انگیزه ای برای نوشتن نداشتند.
▫️طرح مضامین تازه:
مضامینی چون #مقاومت، #تکریم_زن و ارتقاء جایگاه آن از موضوعی صرفا جنسی به موجودی صاحب هویت، #خودباوری_ملی، دعوت به اخلاقیات و مابعد الطبیعه، ستیز با #استعمار و #بی_عدالتی و #استبداد، ترویج #فرهنگ_ایثار و فداکاری و اتحاد، دعوت به #شهادت و شجاعت و ایستادگی در مقابل دشمنان.
▫️تعریف کارکردهای جدید برای ادبیات:
درک اینکه ادبیات می تواند مخاطبانی فراتر از مرزهای جغرافیایی ایران داشته باشد.
▫️وقوع تجربه های جدید:
تجربه هایی چون انقلاب اسلامی و #دفاع_مقدس که از طول مدت و عمق قابل توجهی برخوردار است.
▫️تحول در رویکردهای فکری:
عمده و اساس این تحول حرکت به سمت #خداباوری است. اعتقاد به یاری خداوند و حرکت به سمت خودباوری و امید به وعده خداوند در یاری مستضعفان.
ادامه دارد...
#سیر_ادبیات_داستانی_ایران
🖋کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه
.
🖋غربزدگی، روشنفکری و جلال آل احمد در بیان رهبری
...حضرت آقا می فرماین دوگرایش متضاد در مورد غرب هست که هر دو غلطه. یک گرایش تحجره یعنی ندیدن نکات مثبت غرب. هرچیز خوب رو از هر جای دنیا باید بگیریم. پیش هر کسی که بیشتر از ما بلده ما شاگردی می کنیم ولی سعیمون باید این باشه که همیشه شاگرد نمونیم.
بنابراین تحجردرمقابل غرب، اینه که بگیم هرچی از غرب میاد غلطه، نه این رو ما نمی گیم و قبول نداریم.
نقطه مقابلش #غربزدگی است. غربزدگی خطر بزرگیه. در دل حکومت غربزده پهلوی، یه #روشنفکر ریشه دار در مسائل دینی یعنی مرحوم #جلال_آل_احمد، ایشون در سال 42 مسئله غربزدگی رو مطرح کرد و امروز مسئله غربزدگی مسئله مهمی است
ببینین جلال واقعا روشنفکر بود به معنای همون روشنفکری که در موردش حرف زدیم. هم مردمی بود، هم مردم را نقد میکرد، هم مهمترین معضل را نقد میکرد، هم بهترین نقد را بیان میکرد.
این تعریف راستین روشنفکره. متفکری از دل مردم که بیماریهای جامعه را بشناسه و آن را به بهترین شکل توصیف کنه. پیش از جلال آل احمد، مفهومی به نام غربزدگی وجود نداشت. البته فردید قبل از او به این مساله اشاره کرده بود. اما جلال بود که این مفهوم را معرفی کرد و فقط یک روشنفکر میتونست این بیماری جامعه ایران را به آنها نشون بده.
کاری که جلال کرد را شاید حتی شخصیتی چون شهید مطهری هم نمیتونست اینجوری انجام بده. چون روشنفکر، سخنگوی دین نیست، هرچند که میتونه به ارزشهای والای دینی ملتزم باشه.
بیان روشنفکر رهاست و می تونه با تمام مکاتب فکری ارتباط برقرار کنه.
غربزدگی هنوز مهمترین بیماری جامعه ایرانه و تمام بیماریهای دیگر عوارض اون هستن. غربزدگی یعنی جامعه هنوز در نفی بتها موفق نشده ولا اله، هنوزدر جامعه جریان پیدا نکرده. معلومه که پیش از تحقق لا اله، نمیتوان به الا الله رسید. غربزدگی یعنی هنوز دیو اخراج نشده، و نمی شه فرشته رو بهزور وارد کرد.
سال 1358 انتشارات رواق از #رهبری سوالاتی به صورت مکتوب در مورد جلال می پرسه و حضرت آقا هم پاسخ می دن.
اگه می خواین جلال آل احمد رو که یه ایرانی روشنفکر واقعی بود رو بهتر بشناسین حتما این جواب ها رو بخونین
توی اینترنت هس. متن سوالها نیس اما از جوابها می شه تا حدودی به سوالها پی برد
جوابهای حضرت آقا خیلی جالب و عجیبه و جنبه های خاص و مخفی مونده جلال رو نشون می ده بیشتر وارد نمی شم خودتون زحمت بکشین برین بخونین...
بخشی از سخنان #ابوالقاسم_وردیانی در مورد سیر #ادبیات_داستانی_معاصر در جلسه ای با همین موضوع شهریور 1403
•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•
🔸همراه شما در کانال
داستان دفاع مقدس، نکته، نقد
.
🔹دلیل ترجمه و توزیع کتابهای #من_قاتل_پسرتان_هستم و کتاب#پرسه_در_خاک_غریبه نوشته #احمد_دهقان در آمریکا و کشورهای انگلیسی زبان
✍️قسمتی از متن پیاده شده سخنان #ابوالقاسم_وردیانی
با موضوع #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس -
واحد الکترونیکی #دانشگاه_آزاد اسلامی تهران - 5 خرداد 1403
🔸برگردیم به کتاب#پرسه_در_خاک_غریبه جناب آقای #احمد_دهقان
این کتاب اولین بار سال 88 منتشر شد
نکته قابل تامل اینکه این رمان سال 1400 توسط #کارولین_کراسکری،
#شرق_شناس و محقق #دانشگاه_UCLE_امریکا ترجمه شد
و قرار بود این کتاب توی #انگلستان رونمایی بشه
من ماجرا رو تعقیب نکردم و نمی دونم که این رونمایی انجام شد یا نه
اما چرا باید از بین همه کتابهای #داستان_دفاع_مقدس
این کتاب ترجمه بشه اونم توسط یه آمریکایی
و توی انگلستان رونمایی بشه؟
مورد دوم
نمی دونم کتاب #من_قاتل_پسرتان_هستم نوشته احمد دهقان رو
خوندید یا نه؟ یک #مجموعه_داستان که چنان تصویری از #دفاع مقدس
و #رزمندگان مخصوصا بعد از #آتش_بس ارائه می ده که
تمام ارزشها و #حماسه های این هشت سال رو لگد مال می کنه
نکته بسیار مهم و جالب توجه
این کتاب هم توسط #کراسکری ترجمه شد و #انتشارات #شمع_و_مه اون رو
توی کشورهای #انگلیسی_زبان و#آمریکا توزیع کرده
و عزیزان هم اندیشه با این رویکرد چه خوشحالی ها که نکردند
که #ادبیات_داستانی_معاصر ما داره جهانی می شه
حال پیدا کنیم پرتقال فروش رو
به نظر شما یه جای کار نمی لنگه؟
از کی تا حالا #دشمنان قسم خورده ما عاشق قلم و رمانهای #نویسنده_های_ایرانی شدن؟
این همه #رمان نوشته شده
چرا این رمانها که ارزشهای دفاع مقدس
و به صورت نامحسوس #ارزشهای_انقلاب رو زیر سوال بردن باید #ترجمه بشه؟
وقتی یکی از اونور آبی ها این داستانها رو بخونه
چه تصویری از انقلاب ما و دفاع مقدس ما در ذهنش نقش می بنده؟
بدونیم وقتی دشمن حمایتمون کرد حتما داریم کاری انجام می دیم که اون می خواد.
حتی بعضی از حضرات عنوان کرده بودن
که توی این #جنگ_تحمیلی #ایران به اندازه #عراق مقصره
در صورتی که #خاویر_پرز_دکوئیار #دبیرکل وقت #سازمان_ملل_متحد
آذرماه سال ۱۳۷۰ سال فکر کنم میلادیش می شه 1991
طی یک گزارش رسمی به #شورای_امنیت اعلام کرده بود که
عراق سال ۱۳۵۹ به ایران #حمله کرده و #آغازگر_جنگ بوده و همه دنیا وحتی خود #صدام این رو پذیرفتن
اما نظر این آقایون با همه ی دنیا متفاوته...
•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•
🔸همراه شما در کانال
❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد
🔸لینک ارتباط
@ghasem_vardiani
.
-
✳️ نگاهی اجمالی به #سیر_ادبیات_داستانی_ایران
پیش و پس از انقلاب اسلامی
با توجه به اینکه برای شناخت بهتر #ادبیات_داستانی_انقلاب_اسلامی و #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس آشنایی با جریان و سیر ادبیات داستانی لازم و اجتناب ناپذیر است، به خواست خدا در چند قسمت به صورت خلاصه و دنباله دار به سیر ادبیات داستانی ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت.
امیدوارم که عزیزان همراه از تذکر و پیشنهاد و انتقاد برای بهتر شدن مطالبی از این دست دریغ نفرمایند.
1️⃣ قسمت اول
#ادبیات_داستانی_نوین_ایران با سیر تحولات عمیق سیاسی و اجتماعی پیوند خورده است. نخستین رخدادی که ادبیات را به اشکال نوین روایی بارور ساخت، #انقلاب_مشروطه (1285 هـ ش) است که به تبدیل حکومت از استبدادی به مشروطه، تشکیل مجلس شورای ملی و تصویب نخستین قانون اساسی کشور منجر شد. این تحول پس از آن رخ داد که با سفر ایرانیان به اروپا و توسعه روابط خارجی، اندیشه آزادی خواهی و ترقی خواهانه در سفرنامه ها و آثار ترجمه شده از ادبیات اروپا به فارسی مورد توجه قرار گرفت. در این دوره ادبیات داستانی ایران در حال پوست اندازی و فاصله گرفتن از گذشته خود و حرکت به سمت آینده است. این تغییر آنچنان پرشتاب و بنیادین است که شاهد گسست و ترک برخی مولفه های #ادبیات_کهن_فارسی در دوره جدید هستیم. ادبیات در این دوران تمام قد پذیرای آثار ترجمه شده غربی است. و این به شکافی آشکار میان دو دوره پیش و پس از مشروطه در #ادبیات_داستانی_معاصر منجر می شود. ادبیات داستانی ساختار و #فرم_روایی را می پذیرد که چندان از چیستی آن آگاه نیست و لوازم زادبوم و خاستگاه فکری و فرهنگی قالبهای آن خاصه قالب #رمان را درک نکرده است.
با انحراف قیام مشروطه از خاستگاه و شعارهای اولیه اش، زمینه برای شکل گیری #استبداد جدید در کشور فراهم می شود. در فاصله میان انقلاب مشروطه تا #انقلاب اسلامی (1285 تا 1357 هـ ش) ادبیات داستانی گاه به پستوهای سانسور خزیده و گاه صدای اعتراضش را بلند ساخته و بر حاکمیت شوریده است. اما ویژگی مشترک جریانهای سه گانه این دوره، یعنی #رمانتیک ها، #شکل_گرایان و #واقعیت_گرا ها را می توان فقدان و نبود #هویت ملی دانست. مراد از این مفهوم، جنبه ای عام تر از #ملی_گرایی است. با وجود تولید آثار متعدد در طی بیش از هفتاد سال، هویت ایرانی یعنی مجموعه مولفه ها و خصوصیت های مادی- معنوی که متاثر از ادبیات کهن فارسی، #قومیت، #زبان، #جغرافیا، #آداب_و_رسوم، #باورها و #اندیشه های ایرانی باشد در این دوره برجسته نبود. ادبیات داستانی در این دوره به معنای واقعی کلمه #وابسته و #خودباخته بوده است و مهمترین مظاهر فرهنگی ایران یعنی #اسلامیت و #ایرانیت در ان مورد حمله قرار می گرفت.
ادامه دارد...
▫️قسمت دوم👇
https://eitaa.com/Vardiani_Writing/958
•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•
🔸همراه شما در کانال
❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد
🔸لینک ارتباط
@ghasem_vardiani
.
✳️ نگاهی اجمالی به #سیر_ادبیات_داستانی_ایران
پیش و پس از انقلاب اسلامی
2️⃣ قسمت دوم
رخداد #انقلاب_اسلامی در سال 1357 دوره ای تازه را در #ادبیات_داستانی_معاصر رقم زد. این رخداد که ماهیتی ایرانی- اسلامی داشت، همانند دیگر انقلابهای بزرگ در تاریخ جهان منبعی تمام نشدنی از اندیشه، تجربه، رخداد، شخصیت، آرمان و ایده های بی پایان را سخاوتمندانه در اختیار ادبیات داستانی قرار داد. چرا که بهترین داستانها در طول تاریخ زمانی شکل می گیرند که نقطه عطف ها به وقوع می پیوندند و بزرگترین تغییرات حاصل می شود. تغییراتی ژرف و پردامنه که تنها به موضوع سیاست ختم نمی شد و مناسبات جدید اجتماعی، تحولات عمیق #فرهنگی و #هنری را رقم زد.
موارد زیر از مهمترین عوامل تاثیر گذار در پدید آمدن دوره جدید ادبیات داستانی هستند:
▫️اقبال مخاطبان ادبیات به روایت:
مخاطبان عام ادبیات داستانی تا پیش از انقلاب 1357 به آن بی اعتمادند.
▫️باز شدن فضای #سیاسی-فرهنگی:
جریانهای مختلف ادبی این فرصت را می یابند تا با کم شدن محدودیت ها به چاپ آثار بپردازند.
▫️معرفی نویسندگان جدید:
نزدیک به هفتاد نویسنده جدید در دهه اول این دوره ظهور کردند که تا پیش از این فرصت و انگیزه ای برای نوشتن نداشتند.
▫️طرح مضامین تازه:
مضامینی چون #مقاومت، #تکریم_زن و ارتقاء جایگاه آن از موضوعی صرفا جنسی به موجودی صاحب هویت، #خودباوری_ملی، دعوت به اخلاقیات و مابعد الطبیعه، ستیز با #استعمار و #بی_عدالتی و #استبداد، ترویج #فرهنگ_ایثار و فداکاری و اتحاد، دعوت به #شهادت و شجاعت و ایستادگی در مقابل دشمنان.
▫️تعریف کارکردهای جدید برای ادبیات:
درک اینکه ادبیات می تواند مخاطبانی فراتر از مرزهای جغرافیایی ایران داشته باشد.
▫️وقوع تجربه های جدید:
تجربه هایی چون انقلاب اسلامی و #دفاع_مقدس که از طول مدت و عمق قابل توجهی برخوردار است.
▫️تحول در رویکردهای فکری:
عمده و اساس این تحول حرکت به سمت #خداباوری است. اعتقاد به یاری خداوند و حرکت به سمت خودباوری و امید به وعده خداوند در یاری مستضعفان.
ادامه دارد...
▫️قسمت سوم👇
https://eitaa.com/Vardiani_Writing/961
•┈┈••✾•💠•✾••┈┈•
🔸همراه شما در کانال
❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد
🔸لینک ارتباط
@ghasem_vardiani
.