- ✳️ نگاهی اجمالی به #سیر_ادبیات_داستانی_ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی با توجه به اینکه برای شناخت بهتر #ادبیات_داستانی_انقلاب_اسلامی و #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس آشنایی با جریان و سیر ادبیات داستانی لازم و اجتناب ناپذیر است، به خواست خدا در چند قسمت به صورت خلاصه و دنباله دار به سیر ادبیات داستانی ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت. امیدوارم که عزیزان همراه از تذکر و پیشنهاد و انتقاد برای بهتر شدن مطالبی از این دست دریغ نفرمایند. 1️⃣ قسمت اول #ادبیات_داستانی_نوین_ایران یا سیر تحولات عمیق سیاسی و اجتماعی پیوند خورده است. نخستین رخدادی که ادبیات را به اشکال نوین روایی بارور ساخت، #انقلاب_مشروطه (1285 هـ ش) است که به تبدیل حکومت از استبدادی به مشروطه، تشکیل مجلس شورای ملی و تصویب نخستین قانون اساسی کشور منجر شد. این تحول پس از آن رخ داد که با سفر ایرانیان به اروپا و توسعه روابط خارجی، اندیشه آزادی خواهی و ترقی خواهانه در سفرنامه ها و آثار ترجمه شده از ادبیات اروپا به فارسی مورد توجه قرار گرفت. در این دوره ادبیات داستانی ایران در حال پوست اندازی و فاصله گرفتن از گذشته خود و حرکت به سمت آینده است. این تغییر آنچنان پرشتاب و بنیادین است که شاهد گسست و ترک برخی مولفه های #ادبیات_کهن_فارسی در دوره جدید هستیم. ادبیات در این دوران تمام قد پذیرای آثار ترجمه شده غربی است. و این به شکافی آشکار میان دو دوره پیش و پس از مشروطه در #ادبیات_داستانی_معاصر منجر می شود. ادبیات داستانی ساختار و #فرم_روایی را می پذیرد که چندان از چیستی آن آگاه نیست و لوازم زادبوم و خاستگاه فکری و فرهنگی قالبهای آن خاصه قالب #رمان را درک نکرده است. با انحراف قیام مشروطه از خاستگاه و شعارهای اولیه اش، زمینه برای شکل گیری #استبداد جدید در کشور فراهم می شود. در فاصله میان انقلاب مشروطه تا #انقلاب اسلامی (1285 تا 1357 هـ ش) ادبیات داستانی گاه به پستوهای سانسور خزیده و گاه صدای اعتراضش را بلند ساخته و بر حاکمیت شوریده است. اما ویژگی مشترک جریانهای سه گانه این دوره، یعنی #رمانتیک ها، #شکل_گرایان و #واقعیت_گرا ها را می توان فقدان و نبود #هویت ملی دانست. مراد از این مفهوم، جنبه ای عام تر از #ملی_گرایی است. با وجود تولید آثار متعدد در طی بیش از هفتاد سال، هویت ایرانی یعنی مجموعه مولفه ها و خصوصیت های مادی- معنوی که متاثر از ادبیات کهن فارسی، #قومیت، #زبان، #جغرافیا، #آداب_و_رسوم، #باورها و #اندیشه های ایرانی باشد در این دوره برجسته نبود. ادبیات داستانی در این دوره به معنای واقعی کلمه #وابسته و #خودباخته بوده است و مهمترین مظاهر فرهنگی ایران یعنی #اسلامیت و #ایرانیت در ان مورد حمله قرار می گرفت. ادامه دارد... قسمت دوم👇 https://eitaa.com/Vardiani_Writing/147 #سیر_ادبیات_داستانی_ایران 🖋کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه

- ✳️ نگاهی اجمالی به #سیر_ادبیات_داستانی_ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی 4️⃣ قسمت چهارم #انقلاب_اسلامی ایران که بن مایه و هویت #فرهنگی داشته در طول چهل سال گذشته به معنای واقعی کلمه در حال زیست بوده است. بحث و نظر درباره چیستی #داستان_نوین_بومی_ملی همواره در محافل علمی در جریان بوده است. تجربیات گاه با شکست مواجه شده و گاه امیدوار کننده بوده اند. همچنان که #جریان_ادبی پیش از انقلاب نیز با نویسندگان و آثار پرشمارش وجود داشته و تلاش کرده نسخه های غیر بومی را برای ادبیات داستانی ایران پیشنهاد کند. می توان پرسش از تحول و حرکت ادبیات داستانی معاصر به سمت تحول و هویت سازی را در ابعاد مختلف مطرح کرد. اما لازم است بر سهم #تجربه_زیسته در مقایسه با #تئوری_ادبی تاکید شود. می دانیم #تاریخ_ادبیات و آثار تولید شده در آن بیش از آنکه متاثر از #تئوری_پردازیهای_نوآورانه باشند، مرهون #تولید_خلاقانه هستند. به بیانی دیگر نویسندگان، بیش و پیش از نظریه پردازان مسیر #ادبیات_داستانی_خلاقه را به سمت افق های جدید باز کرده اند و پس از آنکه داستان نویسان قلم را بر زمین گذاشته اند تئوری پردازان کارشان را با تفسیر و نقد و تحلیل آثار داستانی اغاز کرده اند. به نظر می رسد این همان مسیری است که ادبیات داستانی ایران معاصر در دوره جدید و هر ادبیات تحول خواه دیگری باید طی کند. بزرگترین قدمی که ادبیات داستانی ایران را دچار تحول کرد، برآمدن و برخاستن نویسندگانی بود که جزو انقلاب بودند و آن را عمیقا تجربه کردند. انها روایت گر خودِ فرهنگی و اجتماعی و سیاسی شان بودند. بنابر این ساختارها و قالبها را برای روایت از این تجربه آزمودند. نتیجه بررسی های آماری در این موضوع در ادبیات داستانی معاصر ایران شگفت آور است. بررسی ها نشان می دهد ادبیات داستانی ایران در حرکتی مستمر و دنباله دار در حال تجربه اندوزی و طی مراحل برای تاسیس شکل مطلوبی از #داستان_گویی_نوین است. در این حرکت، می توان تفوق و تسلط بی چون و چرای #تجربه_واقعی یا #واقع_گرایی و روایت های #مستند_نگار” و #خاطره_نگار را مشاهده کرد. زمانی که واقعیت، مهیب، ژرف، شنیدنی، تازه و با عظمت باشد تجربه نگاری مستند می تواند بیش و پیش از روایت مخیل تاثیر گذار و حتی خیال آفرین باشد. البته نمی خواهم #رمان را با هیچ قالب مستند نگاری مساوی قرار دهم. اما مسئله این است که زمانی که شما نتوانید تجربه خود را در قالب های تعیین شده محدود رمان آنگونه که در جوامع دیگر تعریف شده بریزید راهی جز پناه بردن به زندگی ندارید. زیرا زندگی در بدیع ترین اشکال خود می تواند نمایشی همانند روایتهای داستانی یابد. چرا که گاه زندگی آنچه در افق های بلند و خلاقانه ذهنی یک #داستان_نویس پدید می آید را به وضوح و در عالم خارج در دسترس راویان و خاطره نگاران قرار می دهد. این برای جامعه ادبی که می خواهد به #هویت_بومی خود در ادبیات دست یابد بسیار سازنده است. اینکه در سیری تدریجی از اشکال ساده تر روایت از جمله #مستند_نگاری و #خاطره_نویسی به سمت اشکال پیچیده تر که تنها در “رمان” می توان آنها را جست، حرکت کند. ادامه دارد... قسمت پنجم👇 https://eitaa.com/Vardiani_Writing/193 #سیر_ادبیات_داستانی_ایران 🖋کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

. 📌#سوال و #جواب👆 چرا #داستان و #رمان باید فصل بندی شود و از کجا بفهمیم #فصل_بندی درست است؟ 🖋 کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه

. یکی از عناصری که اکثر نویسندگان را تمام عمر به خود مشغول می کند، عنصر #کشش است. اینکه چطور #داستان را پیش ببرند که کمرش نشکند. مثل پلی طولانی و مرتفع که بالای شهر ساخته شده. این پل باید بر چه پایه هایی استوار شود که ناگاه بر سر #خواننده خراب نشود؟ و اینکه در کجای داستان یا #رمان می توان این پایه ها را کار گذاشت. #نکته_صبحگاهی 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

✏️#کوتاه_نوشت 🖋 #ادبیات_دفاع_مقدس چه باید بکند و نویسنده این حوزه چه وظیفه ای دارد؟ در یک کلام کار ادبیات دفاع مقدس این است که ویژگی های هشت سال #جنگ_تحمیلی را بیان کند. این هشت سال ویژگیهایی دارد که در هیچ جنگی دیده نمی شود. آثار زیادی در حوزه #ادبیات_مقاومت و دفاع مقدس تولید شده و به همین دلیل این #گونه_ادبی بسیار اهمیت دارد. اشتباهی که در اذهان جا افتاده این است که #داستان فقط وسیله ای برای سرگرمی است اما این همه داستان نیست. داستان جنبه های گوناگونی دارد که باید به آن هم توجه کرد. وقتی که #رمان می خوانیم با حجم انبوهی از تجارب زندگی قهرمانان داستان مواجه می شویم. با #قهرمان داستان جلو می رویم، شکست می خوریم، پیروز می شویم و زندگی می کنیم و این امکان برای ما به وجود می آید که #تجربه_زیسته خودمان را گسترش دهیم و جامعه و روابط انسانی را بهتر بشناسیم. در داستان های دفاع مقدس هم همینگونه است. کسانی که سالها و دهه ها بعد از دفاع مقدس به دنیا آمده اند می توانند با خواندن داستانهای دفاع مقدس، در آن فضا زندگی کنند و با ارزشهای آن آشنا شوند و همین است که نویسندگان این حوزه باید خیلی دقیق و حساب شده بنویسند تا چیزی به غلط به #مخاطب منتقل نشده و تصویری درستی از دفاع مقدس ارائه شود. #ابوالقاسم_وردیانی 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

. ✏️#پرسش_و_پاسخ یکی از عزیزان سوالی مطرح کرده بودند که سعی می کنم به صورت کوتاه جواب بدهم. سوال این است: 🖋 چرا در حوزه #ادبیات_پایداری نویسنده‌های مطرح و خوب فقط در فکر #رمان هستند؟ من احساس می کنم #داستان_کوتاه جایی در این وادی ندارد. 🖌جواب: قبل از پرداختن به جواب سوال نگاهی کوتاه به #داستان و #رمان بیندازیم. داستان‌ بیشتر دارای یک خط اصلی است و ماجرا را ساده و مختصر #روایت می کند اما رمان پیچیدگی های بیشتری دارد و به خاطر طولاتی بودنش نویسنده می تواند به شخصیت ها عمق داده و سیر تحول و تکامل ماجراها و شخصیت ها را نشان داده و آنها را توسعه دهد. هر کدام از این دو قالب یعنی داستان و رمان ویژگیهای خاص خود را دارند و نویسنده را موقع نوشتن با چالشهای خاص خودشان رو به رو می کنند. یعنی نمی شود گفت نوشتن کدامیک سختتر یا آسانتر است. نکته بعدی اینکه بعضی از نویسنده ها ذاتا #رمان_نویس هستند و بعضی بیشتر به داستان و #داستان_کوتاه گرایش دارند. شاید یکی از دلایلی که نویسندگان دفاع مقدس به سمت رمان سوق پیدا می کنند، گستردگی و پیچیدگی سوژه یعنی دفاع مقدس است که نیاز به پرداخت وسیع تر و نگاه دقیقتر و توصیف بیشتر دارد. اگر نگاهی به آثاری که در این حوزه نوشته شده داشته باشیم متوجه می شویم که همه نویسندگان ادبیات پایداری در فکر نوشتن رمان نیستند. اینکه نویسنده چه قالبی را برای نوشتن انتخاب می کند گاهی اختیاری است و گاهی اجباری. یعنی نویسنده فارغ از اینکه رمان نویس باشد یا نه باید ببیند سوژه ای که انتخاب کرده در چه قالبی می گنجد. به عنوان نکته پایانی عرض کنم که خیلی از داستانها و رمانهای مطرح که به اسم #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس مطرح هستند در اصل در گونه #ادبیات_سیاه_دفاع_مقدس جای می گیرند و نگاهی منفی به هشت سال دفاع مقدس دارند. داستانهایی مثل مجوعه داستان #من_قاتل_پسرتان-هستم از #احمد_دهقان و یا #پرسه_در_خاک_غریبه از همین نویسنده نگاهی نامناسب به دفاع مقدس دارند و در گونه ادبیات دفاع مقدس قرار نمی گیرند. این نکته را هم عرض کنم که من به صورت پراکنده در مورد ادبیات سیاه دفاع مقدس مطالبی در کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه تقدیم کرده ام که کافی نیست و باید بیشتر به آن پرداخته شود. #ابوالقاسم_وردیانی 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

. ✳️ سوال #تسنیم: شما از نسلی صحبت کردید که نمی‌توان با آن #همذات‌پنداری کرد. این نسل نسلی است که اسم آن را نسل Z یا آلفا گذاشتیم، آیا واقعاً #شعر یا #کتاب می‌تواند این نسل را مدیریت کند؟ یا ما باید سراغ محصول دیگری برویم تا بتوانیم این #فرهنگ را تبیین کنیم؟ چه چیزی باید در اختیار این نسل بگذاریم؟ ✳️#ابوالقاسم_وردیانی: اگر بتوانیم به این سوال، خوب پاسخ بدهیم نیمی از مسیر را رفتیم. یک #رمان‌نویس #رمان می‌نویسد و بعد به یک #فیلمنامه تبدیل شده و به شکل #فیلم_سینمایی در می‌آید. این فیم ممکن است #سریال هم باشد. ما مدیوم‌ها و رسانه‌های مختلفی داریم. در یک جلسه‌ای دوستان می‌گفتند کتاب برای رساندن آن معنا و مفهوم کفایت می‌کند و می‌تواند نقش تربیتی خودش را به صورت کامل بازی کند، نه! این نمی‌شود! ما نیاز به نقش‌آفرینی رسانه‌های مختلف در قالب‌های مختلف داریم تا یک هدف مقدس را به سرانجام برسانیم. یعنی اینکه اگر می‌خواهیم این کار را انجام دهیم، #داستان‌نویسی یک بخشی از آن است، ما به #انیمیشن، #فیلم سینمایی، #تئاتر، #شعر و #متن ادبی و غیره نیاز داریم، ما به هر وسیله‌ای که می‌تواند #پیام را منتقل کند نیاز داریم. در #هالیوود یک فیلمی ساخته می‌شود، بعد به یک سریال تبدیل می‌شود، بعد #فیگورهای آن بیرون می‌آید! با تهیه‌کننده‌های یکی از فیلم‌های هالیوودی صحبت کرده بودند و از او پرسیده بودند برآورد شما از فروش فیلم چقدر است؟ او گفته بود من اصلاً به فروش فکر نمی‌کنم! محصولاتی که ما بعد از این فیلم استخراج می‌کنیم مثل کتاب و کیف و #اَکسسوری‌ هایی که تولید می‌شود، چندین و چند بار بیشتر از فروش فیلم است! بحث ما خیلی معطوف به فروش فیلم نیست! ما هم باید چنین نگاهی در #عرصه_فرهنگی داشته باشیم، ولی متاسفانه خیلی ضعیف کار می‌کنیم. البته من نشانه‌ها و بارقه‌هایی از حرکت‌های زیربنایی را در #صدا و سیما دارم می‌بینم که خوب است ولی کافی نیست ولی طبیعی هم است، چون ما #میراث‌دار دو دولت با اختلاف‌نظرهای فراوان هستیم که تفاوت هایش را باید پوشش دهیم. 👈 لینک #مصاحبه کامل zakernews.ir/p/68393 🖋 کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

. 🔹 معرفی و بررسی #رمان «#متخصص» 📻 در برنامه رادیویی #کتاب_فرهنگ 🖋با حضور #ابوالقاسم_وردیانی (نویسنده کتاب) یکشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۳ 🎧 اینجا بشنویم👇 https://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=16&e=152497745& •┈┈••✾•💠•✾••┈┈• 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @ghasem_vardiani .

. 🔹دلیل ترجمه و توزیع کتابهای #من_قاتل_پسرتان_هستم و کتاب#پرسه_در_خاک_غریبه نوشته #احمد_دهقان در آمریکا و کشورهای انگلیسی زبان ✍️قسمتی از متن پیاده شده سخنان #ابوالقاسم_وردیانی با موضوع #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس - واحد الکترونیکی #دانشگاه_آزاد اسلامی تهران - 5 خرداد 1403 🔸برگردیم به کتاب#پرسه_در_خاک_غریبه جناب آقای #احمد_دهقان این کتاب اولین بار سال 88 منتشر شد نکته قابل تامل اینکه این رمان سال 1400 توسط #کارولین_کراسکری، #شرق‌_شناس و محقق #دانشگاه_UCLE_امریکا ترجمه شد و قرار بود این کتاب توی #انگلستان رونمایی بشه من ماجرا رو تعقیب نکردم و نمی دونم که این رونمایی انجام شد یا نه اما چرا باید از بین همه کتابهای #داستان_دفاع_مقدس این کتاب ترجمه بشه اونم توسط یه آمریکایی و توی انگلستان رونمایی بشه؟ مورد دوم نمی دونم کتاب #من_قاتل_پسرتان_هستم نوشته احمد دهقان رو خوندید یا نه؟ یک #مجموعه_داستان که چنان تصویری از #دفاع مقدس و #رزمندگان مخصوصا بعد از #آتش_بس ارائه می ده که تمام ارزشها و #حماسه های این هشت سال رو لگد مال می کنه نکته بسیار مهم و جالب توجه این کتاب هم توسط #کراسکری ترجمه شد و #انتشارات #شمع_و_مه اون رو توی کشورهای #انگلیسی‌_زبان و#آمریکا توزیع کرده و عزیزان هم اندیشه با این رویکرد چه خوشحالی ها که نکردند که #ادبیات_داستانی_معاصر ما داره جهانی می شه حال پیدا کنیم پرتقال فروش رو به نظر شما یه جای کار نمی لنگه؟ از کی تا حالا #دشمنان قسم خورده ما عاشق قلم و رمانهای #نویسنده_های_ایرانی شدن؟ این همه #رمان نوشته شده چرا این رمانها که ارزشهای دفاع مقدس و به صورت نامحسوس #ارزشهای_انقلاب رو زیر سوال بردن باید #ترجمه بشه؟ وقتی یکی از اونور آبی ها این داستانها رو بخونه چه تصویری از انقلاب ما و دفاع مقدس ما در ذهنش نقش می بنده؟ بدونیم وقتی دشمن حمایتمون کرد حتما داریم کاری انجام می دیم که اون می خواد. حتی بعضی از حضرات عنوان کرده بودن که توی این #جنگ_تحمیلی #ایران به اندازه #عراق مقصره در صورتی که #خاویر_پرز_دکوئیار #دبیرکل وقت #سازمان_ملل_متحد آذرماه سال ‌۱۳۷۰ سال فکر کنم میلادیش می شه 1991 طی یک گزارش رسمی به #شورای_امنیت اعلام کرده بود که عراق سال ۱۳۵۹ به ایران #حمله‌ کرده و #آغازگر_جنگ بوده و همه دنیا وحتی خود #صدام این رو پذیرفتن اما نظر این آقایون با همه ی دنیا متفاوته... •┈┈••✾•💠•✾••┈┈• 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @ghasem_vardiani .

- ✳️ نگاهی اجمالی به #سیر_ادبیات_داستانی_ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی با توجه به اینکه برای شناخت بهتر #ادبیات_داستانی_انقلاب_اسلامی و #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس آشنایی با جریان و سیر ادبیات داستانی لازم و اجتناب ناپذیر است، به خواست خدا در چند قسمت به صورت خلاصه و دنباله دار به سیر ادبیات داستانی ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی خواهیم پرداخت. امیدوارم که عزیزان همراه از تذکر و پیشنهاد و انتقاد برای بهتر شدن مطالبی از این دست دریغ نفرمایند. 1️⃣ قسمت اول #ادبیات_داستانی_نوین_ایران با سیر تحولات عمیق سیاسی و اجتماعی پیوند خورده است. نخستین رخدادی که ادبیات را به اشکال نوین روایی بارور ساخت، #انقلاب_مشروطه (1285 هـ ش) است که به تبدیل حکومت از استبدادی به مشروطه، تشکیل مجلس شورای ملی و تصویب نخستین قانون اساسی کشور منجر شد. این تحول پس از آن رخ داد که با سفر ایرانیان به اروپا و توسعه روابط خارجی، اندیشه آزادی خواهی و ترقی خواهانه در سفرنامه ها و آثار ترجمه شده از ادبیات اروپا به فارسی مورد توجه قرار گرفت. در این دوره ادبیات داستانی ایران در حال پوست اندازی و فاصله گرفتن از گذشته خود و حرکت به سمت آینده است. این تغییر آنچنان پرشتاب و بنیادین است که شاهد گسست و ترک برخی مولفه های #ادبیات_کهن_فارسی در دوره جدید هستیم. ادبیات در این دوران تمام قد پذیرای آثار ترجمه شده غربی است. و این به شکافی آشکار میان دو دوره پیش و پس از مشروطه در #ادبیات_داستانی_معاصر منجر می شود. ادبیات داستانی ساختار و #فرم_روایی را می پذیرد که چندان از چیستی آن آگاه نیست و لوازم زادبوم و خاستگاه فکری و فرهنگی قالبهای آن خاصه قالب #رمان را درک نکرده است. با انحراف قیام مشروطه از خاستگاه و شعارهای اولیه اش، زمینه برای شکل گیری #استبداد جدید در کشور فراهم می شود. در فاصله میان انقلاب مشروطه تا #انقلاب اسلامی (1285 تا 1357 هـ ش) ادبیات داستانی گاه به پستوهای سانسور خزیده و گاه صدای اعتراضش را بلند ساخته و بر حاکمیت شوریده است. اما ویژگی مشترک جریانهای سه گانه این دوره، یعنی #رمانتیک ها، #شکل_گرایان و #واقعیت_گرا ها را می توان فقدان و نبود #هویت ملی دانست. مراد از این مفهوم، جنبه ای عام تر از #ملی_گرایی است. با وجود تولید آثار متعدد در طی بیش از هفتاد سال، هویت ایرانی یعنی مجموعه مولفه ها و خصوصیت های مادی- معنوی که متاثر از ادبیات کهن فارسی، #قومیت، #زبان، #جغرافیا، #آداب_و_رسوم، #باورها و #اندیشه های ایرانی باشد در این دوره برجسته نبود. ادبیات داستانی در این دوره به معنای واقعی کلمه #وابسته و #خودباخته بوده است و مهمترین مظاهر فرهنگی ایران یعنی #اسلامیت و #ایرانیت در ان مورد حمله قرار می گرفت. ادامه دارد... ▫️قسمت دوم👇 https://eitaa.com/Vardiani_Writing/958 •┈┈••✾•💠•✾••┈┈• 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @ghasem_vardiani .

- ✳️ نگاهی اجمالی به #سیر_ادبیات_داستانی_ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی 4️⃣ قسمت چهارم #انقلاب_اسلامی ایران که بن مایه و هویت #فرهنگی داشته در طول چهل سال گذشته به معنای واقعی کلمه در حال زیست بوده است. بحث و نظر درباره چیستی #داستان_نوین_بومی_ملی همواره در محافل علمی در جریان بوده است. تجربیات گاه با شکست مواجه شده و گاه امیدوار کننده بوده اند. همچنان که #جریان_ادبی پیش از انقلاب نیز با نویسندگان و آثار پرشمارش وجود داشته و تلاش کرده نسخه های غیر بومی را برای ادبیات داستانی ایران پیشنهاد کند. می توان پرسش از تحول و حرکت ادبیات داستانی معاصر به سمت تحول و هویت سازی را در ابعاد مختلف مطرح کرد. اما لازم است بر سهم #تجربه_زیسته در مقایسه با #تئوری_ادبی تاکید شود. می دانیم #تاریخ_ادبیات و آثار تولید شده در آن بیش از آنکه متاثر از #تئوری_پردازیهای_نوآورانه باشند، مرهون #تولید_خلاقانه هستند. به بیانی دیگر نویسندگان، بیش و پیش از نظریه پردازان مسیر #ادبیات_داستانی_خلاقه را به سمت افق های جدید باز کرده اند و پس از آنکه داستان نویسان قلم را بر زمین گذاشته اند تئوری پردازان کارشان را با تفسیر و نقد و تحلیل آثار داستانی اغاز کرده اند. به نظر می رسد این همان مسیری است که ادبیات داستانی ایران معاصر در دوره جدید و هر ادبیات تحول خواه دیگری باید طی کند. بزرگترین قدمی که ادبیات داستانی ایران را دچار تحول کرد، برآمدن و برخاستن نویسندگانی بود که جزو انقلاب بودند و آن را عمیقا تجربه کردند. انها روایت گر خودِ فرهنگی و اجتماعی و سیاسی شان بودند. بنابر این ساختارها و قالبها را برای روایت از این تجربه آزمودند. نتیجه بررسی های آماری در این موضوع در ادبیات داستانی معاصر ایران شگفت آور است. بررسی ها نشان می دهد ادبیات داستانی ایران در حرکتی مستمر و دنباله دار در حال تجربه اندوزی و طی مراحل برای تاسیس شکل مطلوبی از #داستان_گویی_نوین است. در این حرکت، می توان تفوق و تسلط بی چون و چرای #تجربه_واقعی یا #واقع_گرایی و روایت های #مستند_نگار” و #خاطره_نگار را مشاهده کرد. زمانی که واقعیت، مهیب، ژرف، شنیدنی، تازه و با عظمت باشد تجربه نگاری مستند می تواند بیش و پیش از روایت مخیل تاثیر گذار و حتی خیال آفرین باشد. البته نمی خواهم #رمان را با هیچ قالب مستند نگاری مساوی قرار دهم. اما مسئله این است که زمانی که شما نتوانید تجربه خود را در قالب های تعیین شده محدود رمان آنگونه که در جوامع دیگر تعریف شده بریزید راهی جز پناه بردن به زندگی ندارید. زیرا زندگی در بدیع ترین اشکال خود می تواند نمایشی همانند روایتهای داستانی یابد. چرا که گاه زندگی آنچه در افق های بلند و خلاقانه ذهنی یک #داستان_نویس پدید می آید را به وضوح و در عالم خارج در دسترس راویان و خاطره نگاران قرار می دهد. این برای جامعه ادبی که می خواهد به #هویت_بومی خود در ادبیات دست یابد بسیار سازنده است. اینکه در سیری تدریجی از اشکال ساده تر روایت از جمله #مستند_نگاری و #خاطره_نویسی به سمت اشکال پیچیده تر که تنها در “رمان” می توان آنها را جست، حرکت کند. ادامه دارد... #قسمت پنجم👇 https://eitaa.com/Vardiani_Writing/979 •┈┈••✾•💠•✾••┈┈• 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @ghasem_vardiani .