eitaa logo
داستان دفاع مقدس، نکته، نقد
146 دنبال‌کننده
438 عکس
6 ویدیو
1 فایل
پندار ما این است که ما مانده ایم و شهدا رفته اند اما حقیقت آن است که زمان ما را با خود برده است و شهدا مانده اند... شهید سید مرتضی آوینی تماس با من @ghasem_vardiani
مشاهده در ایتا
دانلود
- ✳️ نگاهی به ادبیات داستانی دفاع مقدس 📌 متن پیاده شده سخنرانی با موضوع - واحد الکترونیکی اسلامی تهران - شنبه 5 خرداد 1403 1️⃣ قسمت اول ....بحث ما نیاز به مقدماتی داره که خدمتتون عرض می کنم استادی داشتیم که می فرمود قبل از هرسخن یا مباحثه ای اول تعاریف خودتون رو بر هم منطبق کنین اینجا ما به توصیه خوب ایشون عمل می کنیم و اول میایم و خود رو تعریف می کنیم و بعد می رسیم به چون خواه ناخواه یکی از ژانرهای ادبیات_جنگه و باید از ریشه شروع کنیم تا برسیم به سرشاخه چیه؟ جنگ مثه بقیه پدیده های و همیشه مورد توجه و پژوهشگرانِ حوزه بوده و هر کسی با توجه به درک و برداشت خودش جنگ رو تعریف کرده و خیلیها هم به تجزیه و تحلیل اون پرداختن بعضیا جنگ رو اینجوری تعربف می کنن جنگ ستیزه خشن و منظمیه که بین دو مستقل درمی‌گیره یه عده هم می گن جنگ مبارزه مسلحانه و خونین بین گروه‌های سازمان‌یافته اس نظریه‌پردازان حوزه مردم‌شناسی هم جنگ رو اینجوری تعریف می کنن اونا میگن که جنگ ابزاریه برای حفظ اجتماعات، علیه به منظور اظهار یا برتری و بر دیگران به نظر من تعریف مردم شناسان جامع تر و کاملتره تعریف بقیه هم از جنگ با کم و زیاد یه چیزی شبیه ایناس اون چیزی که توی همه این تعاریف مشترکه اینه که اولا جنگ همیشه دو طرف داره و در ثانی خشن و منظمه و چون همیشه حداقل یه طرف برای حفظ استقلال می جنگه ناگزیر اتفاق میفته و نمی شه ازش فرار کرد تا اینجا سوالی نیس؟ حالا که به یه تعریف واحد از جنگ رسیدیم و سر اون توافق کردیم می ریم سراغ تعریف من دوتا تعریف رو میارم که تقریبا جامع و کامله در کتاب اثر مرحوم ادبیات جنگ اینجوری تعریف شده «ادبیات جنگ به نوشته‌هایی گفته میشه که به نوعی به مسئله جنگ و مقوله‌های مرتبط با اون می‌پردازه هم توی کتاب همین تعریف انوشه رو گرفته و اون مقوله های مرتبط با جنگ رو گسترش داده و ادبیات جنگ رو اینجوری تعریف می کنه: «ادبیات جنگ هم شامل اون دسته از آثاری میشه که به توصیف جنگ، ، وقایع و صحنه‌های جنگ، ادوات و ابزار جنگ، نقشه‌ها و فنون جنگ و... می‌پردازه و هم اون دسته که غیرمستقیم مسائل مربوط به جنگ مثل ، شهرها، خانواده رزمندگان، ترغیب افراد به پیوستن به جبهه‌ها، مسائل پشت را توصیف می‌کنند. کوثری معتقده که ادبیات جنگ نه‌تنها شامل آثار ادبی تولیدشده در صحنه‌های جنگ و زمان جنگه بلکه آثار تولید شده در خارج صحنه‌های نبرد و پس از جنگ را نیز دربرمی‌گیره توی جمع بندی این تعاریف من به این نتیجه می رسم که ادبیات جنگ مسائل رو به سه صورت توصیف می کنه گاهی مستقیم یعنی درگیریهای صحنه نبرد گاهی غیر مستقیم یعنی مسائل پشت جبهه و اتفاقهایی که برای مردم خارج صحنه نبرد می افته و گاهی هر دوی اینها رو در بر می گیره و یعنی هم به توصیف صحنه و هم به مسائل خارج از صحنه نبرد می پردازه خب تا اینجا فکر کنم مقدمات بحث فراهم شد ... ♾ ادامه دارد... 📌 قسمت دوم نگاهی به ادبیات داستانی دفاع مقدس 👇 https://eitaa.com/Vardiani_Writing/84 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه -
- ✳️ نگاهی به ادبیات داستانی دفاع مقدس 📌 متن پیاده شده سخنرانی با موضوع - واحد الکترونیکی اسلامی تهران - شنبه 5 خرداد 1403 3️⃣ قسمت سوم برگردیم به کتاب جناب آقای این کتاب اولین بار سال 88 منتشر شد نکته قابل تامل اینکه این رمان سال 1400 توسط ، و محقق ترجمه شد و قرار بود این کتاب توی رونمایی بشه من ماجرا رو تعقیب نکردم و نمی دونم که این رونمایی انجام شد یا نه اما چرا باید از بین همه کتابهای این کتاب ترجمه بشه اونم توسط یه آمریکایی و توی انگلستان رونمایی بشه؟ مورد دوم نمی دونم کتاب نوشته احمد دهقان رو خوندید یا نه؟ یک که چنان تصویری از مقدس و مخصوصا بعد از ارائه می ده که تمام ارزشها و های این هشت سال رو لگد مال می کنه نکته بسیار مهم و جالب توجه این کتاب هم توسط ترجمه شد و اون رو توی کشورهای و توزیع کرده و عزیزان هم اندیشه با این رویکرد چه خوشحالی ها که نکردند که ما داره جهانی می شه حال پیدا کنیم پرتقال فروش رو به نظر شما یه جای کار نمی لنگه؟ از کی تا حالا قسم خورده ما عاشق قلم و رمانهای شدن؟ این همه نوشته شده چرا این رمانها که ارزشهای دفاع مقدس و به صورت نامحسوس رو زیر سوال بردن باید بشه؟ وقتی یکی از اونور آبی ها این داستانها رو بخونه چه تصویری از انقلاب ما و دفاع مقدس ما در ذهنش نقش می بنده؟ بدونیم وقتی دشمن حمایتمون کرد حتما داریم کاری انجام می دیم که اون می خواد. حتی بعضی از حضرات عنوان کرده بودن که توی این به اندازه مقصره در صورتی که وقت آذرماه سال ‌۱۳۷۰ سال فکر کنم میلادیش می شه 1991 طی یک گزارش رسمی به اعلام کرده بود که عراق سال ۱۳۵۹ به ایران کرده و بوده و همه دنیا وحتی خود این رو پذیرفتن اما نظر این آقایون با همه ی دنیا متفاوته... ♾ ادامه دارد... 📌 قسمت چهارم نگاهی به ادبیات داستانی دفاع مقدس 👇 https://eitaa.com/Vardiani_Writing/95 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه -
. ✳️ روایت ساخت پل روی در کتاب «» به گزارش سرویس بنیاد فرهنگی روایت خبرگزاری بسیج ، این کتاب را در 144 صفحه به نگارش در آورده است. در مقدمه کتاب می‌خوانیم: «سال شصت و پنج است، بعد از عملیات . رزمندگان ایرانی شهر بندری را آزاد کرده‌اند و نیاز به پشتیبانی دارند. این پیروزی وجهه سیاسی و را در سراسر جهان نمایان‌تر کرده است و به همین دلیل نیروهای عراقی تمام توان خود را برای بازپس گیری فاو به کار بسته‌اند. فاو باید حفظ شود. مجروحان و شهدا باید تخلیه شوند و نیروی تازه نفس و تجهیزات به فاو برسد و تنها راهی که وجود دارد، عبور از اروند است. اما آیا این کار ممکن است؟ آیا می‌شود زیر دید و تیر روی یکی از وحشی‌ترین های جهان پل زد؟ دشمنی که مجال حرکت به یک قایق موتوری کوچک را نمی‌دهد، چگونه ممکن است بگذارد پلی به طول نهصد متر روی اروند زده شود؟ قبلاً پل‌هایی مثل ، و برای عبور از آب طراحی شده بودند، اما هیچ کدام در آن شرایط کارایی نداشتند. پل خضر قابل شناسایی و انهدام نبود. متحرک بود و جای کمی می‌گرفت، اما برای عبور از اروند و جابه‌جایی آن همه نیرو و تجهیزات مناسب نبود. اشکال پل‌های خیبر و کربلا هم این بود که ثابت بودند و دشمن از همان لحظه اولِ ساخت، آنها را می‌دید و بمبارانشان می‌کرد. اروند همچنان می‌خروشید و هر روز قربانی می‌گرفت. باید برای عبور نفرات و تجهیزات، از روی اروند کاری می‌کردند...» این کتاب، داستانی حلِ این مسئله توسط خراسان است که به ساخت «» انجامید. پلی که تاکنون مانند آن ساخته نشده و در تمام جهان بی نظیر است. 👈 لینک https://basijnews.ir/00b0sZ 🖋 کانال داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه
. ✏️ تفاوتهای بسیاری با در غرب دارد. خیلی از نویسندگان خارجی نمی توانند مفاهیم این ادبیات را درک کنند. آنها با مبانی آشنا نیستند. را نمی شناسند، با مفهوم بیگانه اند و به همین دلیل نمی توانند رفتار ما و نگاه عاشورایی آنها را درک کنند. نمی توانند بفهمند که سرچشمه اینهمه از خودگذشتگی و شجاعت و رضایت در بدترین شرایط چیست. آنها با کلام نمی توانند هیچ ارتباطی برقرار کنند و به همین دلایل است که ادبیات دفاع مقدس از ادبیات جنگ به مفهوم رایج آن جدا می شود و باید به عنوان گونه ای جدید به آن نگریسته شود و ویژگیهای خاص آن شناسایی و مبانی آن استخراج و تعریف شود. 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .
🔹نگاهی به ▪️ یادداشتی در مورد : : ابراهیم حاتمی کیا : ابراهیم حاتمی‌کیا تولید: تاریخ‌ انتشار: ۲۱ اسفند ۱۳۹۲ مدت زمان: ۱۲۵ دقیقه 📌کاش آقای حاتمی کیا این فیلم را نمی ساخت! بعد از دیدن این فیلم به این فکر کردم که اگر را حذف کنیم چه اتفاقی خواهد افتاد؟ شخصیتی و که هیچ منطقی پشت تصمیمات و رفتارش دیده نمی شود. این چه شباهتی با چمران واقعی دارد؟ این چمران نه چمران امام است ونه چمران ، چمرانی است که ساخته و پرداخته ذهن است بدون اینکه کوچکترین شباهتی با شخصیت واقعی چمران داشته باشد. کسی که اجازه نمی دهد تیر خلاص به چهارپایی در حال مرگ زده شود در ماشین کسی می نشیند و در حالی که موشک های به سمت خانه های مردم شهر شلیک می‌شود، با او به گفتگوی بی ثمری مینشیند. اتفاقات محیرالعقولی که در فیلم می‌افتد سطح فیلم را تا سطح یک هندی پایین می‌آورد. ورود چمران به بیمارستان برای نجات زن و بچه چطور اتفاق می افتد؟ و سکوت حاکم بر بیمارستان هنگام دیالوگ این دو نفرهیچ منطقی ندارد. تیر اندازی رمبو وار چمران و مورد اصابت قرار دادن مرد مسلحی که پشت دیوار قرار دارد، از آن حرفهاست. اسلحه کشیدن بر روی هم و واسطه شدن چمران با اشاره به صدای اذان از شعارهای بسیار نچسب فیلم است که در این فیلم مشابه آن را فراوان می بینیم. پرداخت شخصیت که جوانی تندرو، عصبی و دگم تصویر شده است، جای بحث دارد. فقط به آن صحنه اشاره می کنم که پشت مقر قرار دارد و می خواهد وارد شود و او به عده ای که تعدادی زن و بچه هم در بین آنها هستند، پرخاش می کند و قصد بیرون کردن آنها را دارد و با این حرکت نفس حضور خودش را زیر سوال می برد. مگر دلیل حضور آنان در آنجا از همین مردم نیست؟ تیمسار هم شخصیتی به قول آقای ، مقوایی تصویر شده است که آبروی و را زیر سوال می‌برد. شخصیت زن فیلم هم جانیفتاده و نتوانسته در جریان نقش خودش را به مخاطب نشان بدهد و نکته های فراوان دیگر از این قبیل که از حوصله خارج است. کاش آقای این فیلم را نمی ساخت... نظراتتان را با من در میان بگذارید👈 @ghasem_vardiani ▪️پ ن: این یادداشت را در روز پنجشنبه 19 تیر سال 94 نوشته و در وبلاگم به نام طره آشفتگی قرار دادم. اصل یادداشت را اینجا بخوانید👇 http://torrehashoftegi.parsiblog.com/Posts/283/%d9%86%d9%8a%d9%85+%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%d9%8a+%d8%a8%d9%87+%d9%81%d9%8a%d9%84%d9%85+%da%86.../ .
. 🔹دلیل ترجمه و توزیع کتابهای و کتاب نوشته در آمریکا و کشورهای انگلیسی زبان ✍️قسمتی از متن پیاده شده سخنان با موضوع - واحد الکترونیکی اسلامی تهران - 5 خرداد 1403 🔸برگردیم به کتاب جناب آقای این کتاب اولین بار سال 88 منتشر شد نکته قابل تامل اینکه این رمان سال 1400 توسط ، و محقق ترجمه شد و قرار بود این کتاب توی رونمایی بشه من ماجرا رو تعقیب نکردم و نمی دونم که این رونمایی انجام شد یا نه اما چرا باید از بین همه کتابهای این کتاب ترجمه بشه اونم توسط یه آمریکایی و توی انگلستان رونمایی بشه؟ مورد دوم نمی دونم کتاب نوشته احمد دهقان رو خوندید یا نه؟ یک که چنان تصویری از مقدس و مخصوصا بعد از ارائه می ده که تمام ارزشها و های این هشت سال رو لگد مال می کنه نکته بسیار مهم و جالب توجه این کتاب هم توسط ترجمه شد و اون رو توی کشورهای و توزیع کرده و عزیزان هم اندیشه با این رویکرد چه خوشحالی ها که نکردند که ما داره جهانی می شه حال پیدا کنیم پرتقال فروش رو به نظر شما یه جای کار نمی لنگه؟ از کی تا حالا قسم خورده ما عاشق قلم و رمانهای شدن؟ این همه نوشته شده چرا این رمانها که ارزشهای دفاع مقدس و به صورت نامحسوس رو زیر سوال بردن باید بشه؟ وقتی یکی از اونور آبی ها این داستانها رو بخونه چه تصویری از انقلاب ما و دفاع مقدس ما در ذهنش نقش می بنده؟ بدونیم وقتی دشمن حمایتمون کرد حتما داریم کاری انجام می دیم که اون می خواد. حتی بعضی از حضرات عنوان کرده بودن که توی این به اندازه مقصره در صورتی که وقت آذرماه سال ‌۱۳۷۰ سال فکر کنم میلادیش می شه 1991 طی یک گزارش رسمی به اعلام کرده بود که عراق سال ۱۳۵۹ به ایران کرده و بوده و همه دنیا وحتی خود این رو پذیرفتن اما نظر این آقایون با همه ی دنیا متفاوته... •┈┈••✾•💠•✾••┈┈• 🔸همراه شما در کانال ❇️ داستان دفاع مقدس، نکته، نقد 🔸لینک ارتباط @ghasem_vardiani .