eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
198.8هزار عکس
183.7هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑 : طلاب همان‌گونه که در و ( سیل و زلزله و کمک در واکسن زنی و اردوهای جهادی و ..) در کنار مردم و آنها بودند با مسئولین حوزه با مدیران اجرایی کشوری، نقش تبلیغی و تبیینی و آگاه سازی را در محلات و مساجد یا پایگاههای سیاری که برای همین مسئله زده میشه ایفاء کنند . محتوایی ترکیبی از توصیه های و . ای کاش حوزه علمیه سریع نیروهای حوزوی آماده را سازماندهی آموزش و راهی عملیات معنوی و بهداشت عمومی کنند 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
👊🏾 هر سال امیدمان به جاده بی انتهای اربعین است که نفسی تازه کنیم و آن نفس عظیم مسحیایی اربعین، احیاگر زندگیمان شود و زندگی یکسالمان بیمه شود برویم بین الحرمین، بیرق🚩 یاحسین علیه السلام را جهانی کنیم و ندای حق طلبی قیام عدالتخواهی حضرت را جهانی کنیم و مقدمات ظهور فراهم آید یک تجمع میلیونی بی نظیر در جهان شد که حتی تاریخ انسانیت چنین سابقه ی عظمتی را ندیده امسال داستان عوض شده و دغدغه رفتن و نرفتن آن امیدهای بزرگ را لرزان کرده! رهبر عزیزتر از جانمان فرمودند: "تابع تصمیمات ستاد هستیم و فعلا تصمیمش نه شده" و ما هم به امر رهبر، تابع ستاد هستیم. ⁉️🤔اما واقعا سوال بزرگی در ذهن بوجود می آید که چرا این ستادی که قاعدتا باید با شیوع کرونا و همه‌گیرشدن آن مبارزه کند، بجای مبارزه با ویروس، کمر همت مبارزه با ﷼مناسک_دینی و انقلابی بسته! اگر بحث مبارزه با همه‌گیرشدن یک ویروس است، چرا دستورات این ستاد فقط شامل اجتماعات میشود؟! اگر واقعا هراجتماعی مضر است و همه گیری را افزایش می دهد، چطور ممکن است در ادارات، بانکها، سازمانها و هزاران مکان عمومی مردم در کنار هم و صرفا باوجود یک ماسک ایمن شوند اما در اماکن و مناسک مذهبی این امکانپذیر نباشد؟! ⚠️واقعا از عجایب عصر تمدن و پیشرفت بشری است⚠️ چرا ممنوعیت ها شامل اجتماعات بزرگی مانند کنکور نمیشود؟! چرا شامل اجتماع روزانه مردم در مترو و و هواپیما و سایر ناوگان عمومی نمیشود؟! ⁉️چطور یک انسان آزاده دارای عقل سلیم این همه را ببیند و دم نزند؟! ⚠️ اوج تاسف اینجاست تا از عملکرد دین زدایانه و سکولار ستاد ملی نقد می شود، برخی فورا می گویند رهبری گفته‌اند تبعیت کنید! اما مگر رهبر فرمودند که تصمیمات بلااشکال است؟ اما مگر خود رهبری ضمن نقد شدید، توصیه بازنگری در امور معنوی را نداشتند؟ (احیا شب‌های قدر) اصلا انتظاری غیر از این نباید از یک رهبر حکیم داشت؛ به سخنان امام راحل نگاهی کنید، امام تا آخرین لحظه برکناری بنی‌صدر، از او کاملا حمایت میکند. خود رهبر رسما فرمودند: "من از همه دولت ها حمایت میکنم." این حمایت پیروی رهبری از ستاد به این معناست که همه پیرو قانون باشند تا هرج و مرج نشود و فعلا هم مرجع اصلی تشخیص کم و کیف محدودیتها به عهده ستاد میباشد این پیروی به این معنا نیست که تمام عملکرد ستاد مورد رضایت رهبر است؛ دقیقا بمانند زمانیکه امام راحل باوجود شناختی که از بنی‌صدر خائن داشت، تمام اختیارات فرماندهی کل قوا را به بنی‌صدر داد و حتی زمانیکه بنی‌صدر فرضیه مسخره زمین بدهیم تا بعدا قیچیشان کنیم، را میداد و باعث شد خوزستان را از دست بدهیم؛ امام حتی یکبار هم این کار را نقد نکرد!!!! امام خامنه‌ای: ✅ببنید تکلیف چیست، چه چیزی برای مردم مفید است ولو بر خلاف جو حاکم باشد؛ اشکالی ندارد، آن را انجام دهید.99/4/22✅ قبلا در کانال آوردیم که آیةالله خزعلی وقتی نسبت به عملکردهای خاتمی، موضع بسیار تند در نمازجمعه گرفت؛ برخی به ایشان اعتراض کردند که از رهبری جلو افتاده اید درحالیکه رهبر از دولت حمایت میکند؟! آیةالله‌خزعلی زمانیکه خدمت رهبر انقلاب میروند همین موضوع را خدمت ایشان بیان میکنند؛ امام خامنه ای در پاسخ میفرمایند: "وقتی امیرالمؤمنین سکوت میکردند، عمار و ابوذر و مقداد تبیین گری می کردند؛ من پدر هستم شما به وظیفه خودتان عمل کنید." یا زمانیکه امام راجع موسیقی های حرام شدیدا اعتراض میکنند؛ قطب زاده رییس وقت صدا و سیما به امام میگوید: لطفا موسیقی‌های حرام را اعلام کنید تا آنها را حذف کنیم؛ امام در پاسخ فرمودند: "من که نمیتوانم همه امور را رها کنم و به شما بگویم کدام حلال است! کدام حرام! شما خودتان قاعده را بشناسید و طبق آن عمل کنید." در حالیکه اربعین امسال مانند همیشه در حال برگزاری است، ایرانیانی که همیشه پیشرو بوده اند امسال در اما و اگرهای مسولین سکولار گیر کرده اند! 👈🏾امروز فتنه شبه افکنی اش بسیار شکننده تر از فتنه نیزه بر قرآن شده!و حتی برخی ولایت مداران هم تشخیص عمق راهبرد کلام رهبر را متوجه نمیشوند. که فقط یک جمله رهبر را میشنوند و باقی را رها میکنند! نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وگرنه رهبر عزیز هم را فرمودند و هم کردن و هم را و هم را و هم به ستاد توصیه کردند که به اهمیت به مسائل را از مادی جدی تر بگیرند و هم توصیه کردند کسانی تصمیم گیرنده باشند که را بفهمند و هم دستور دادند از آمریکا و دشمنانی که متهم بدرست کردن این ویروس هستند، نکنند 👈براستی تک‌بعدی کردن سخنان رهبرکبیرانقلاب اسلامی به تبعیت محض، کار منافقان و خناثان خبیث است. 🖨 نشر از 👇🏾 https://eitaa.com/
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️ چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش اول) 🔶 در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: 💠الف ـ اثرات تربیتى 🔷 ابعاد گوناگونى دارد، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى گذارد، که از همه مهم تر و آن است. از فوائد مهم این است که را ، و را ، و او را مى کند. باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان، در بند اصطبل و علف نیست، او مى تواند را به دست گیرد، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد. در حقیقت، همین و آن است، انسانى که انواع غذاها و نوشیدنی ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى رود، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى رویند. این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم دوامند، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى شوند، و مى خشکند. 🔷اما درختانى که از لابلاى صخره ها در دل کوه ها و بیابان ها مى رویند و نوازشگر شاخه هایشان از همان طفولیت طوفان هاى سخت، و آفتاب سوزان، و سرماى زمستان است، و با انواع محرومیت ها دست به گریبانند، محکم و با دوام و پر استقامت و سختکوش و سخت جانند!. نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى دهد و با محدودیت هاى موقت به او ، و با حوادث سخت مى بخشد، و چون را کنترل مى کند، بر قلب انسان نور و صفا مى پاشد. خلاصه، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى دهد، جمله «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون»؛ (باشد پرهیزگار شوید) اشاره به همه این حقایق است. و نیز حدیث معروف: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النّار؛ سپرى است در برابر آتش دوزخ»، اشاره به همین موضوع است. [۱] 🔷در حدیث دیگرى از امام على (ع) مى خوانیم: از پیامبر(ص) پرسیدند: چه کنیم از ما دور شود؟ فرمود: «الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ، وَ الصَّدَقَةُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ، وَ الإِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ؛ روى شیطان را سیاه مى کند، و انفاق در راه خدا پشت او را مى شکند، و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع مى کند، و استغفار رگ قلب او را مى برد!». [۲] در «نهج البلاغه» به هنگامى که امیر مؤمنان على (ع) فلسفه عبادات را بیان مى کند، به روزه که مى رسد چنین مى فرماید: «...وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لإِخْلاصِ الْخَلْق؛ خداوند را از این جهت تشریع فرموده که در مردم پرورش یابد». [۳] و نیز در حدیث دیگرى از پیامبر(ص) مى خوانیم: «إِنَّ لِلْجَنَّةِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها إِلاَّ الصّائِمُون؛ درى دارد به نام ریان (سیراب شده) که تنها از آن وارد مى شوند». [۴] مرحوم صدوق در «معانى الاخبار» در شرح این حدیث مى نویسد: انتخاب این نام براى این درِ بهشت، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه دار از ناحیه عطش است، هنگامى که روزه داران از این در وارد مى شوند چنان سیراب مى گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد. [۵] ... پی نوشت‌ها: [۱] بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۲۵۶، و ج ۶۵، ص ۳۳۱، ۳۳۳ و ۳۸۶؛ كافى، ج ۲، ص ۱۹ و ۲۳ (دار الكتب الاسلامية)؛ وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۹۵ و ۳۹۷ (چاپ آل البيت) [۲] بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۲۵۵؛ كافى، ج ۴، ص ۶۲ (دار الكتب الاسلامية)؛ وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۹۶ و ۴۰۵ (چاپ آل البيت) [۳] نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۲۵۲؛ جامع الأخبار، ص۱۲۳ (انشتارات رضى)؛ غرر الحكم، ص۱۷۶ (انتشارات دفتر تبليغات) [۴] بحار الانوار، ج ۹۳، ص۲۵۲؛ وسائل الشيعه، ج۱۰، ص۴۰۴ (چاپ آل البيت)؛ المقنعة، ص۳۰۴ (كنگره شيخ مفيد) [۵] معانى الأخبار، ص۴۰۹ (انتشارات جامعه مدرسين) منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
یکی از نقاط عطف در پیشرفت غربی ها در حیطه   و توانایی های خارق العاده , پای گذاشتن آنان به کشور نپال بوده است. کشور  نپال , سرزمینی کوهستانی می باشد  که تقریبا بخش اعظم خاک آن را رشته کوه هیمالیا پوشانده است. دین اصلی مردم نپال آیین است. ادیان مهم دیگر در  این کشور , آیین بودا ، ، جین و مسیحیت می باشد. در خاک کشور نپال اساتید بزرگی وجود دارند که متاسفانه بسیاری در کشور ما برای جستجوی اساتید معنوی شرق به هندوستان می روند. (مثل مشایی ها) کشور هندوستان بدلیل وسعت خاک و جمعیت زیاد , کشور هزار آیین است و پیدا نمودن اساتید معنوی بزرگ در هند فوق العاده مشکل می باشد . اما در  نپال جستجوی چنین اساتیدی آسان تر می باشد. این برخورد غربی ها با اساتید معنوی در نپال ، نقطه عطفی در   غربی ها در علوم ماورا بوده است. امروزه نیز آمریکاییان بعضی از های خود را برای دوره هایی به نپال می فرستند. 🆔 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
یکی از نقاط عطف در پیشرفت غربی ها در حیطه   و توانایی های خارق العاده , پای گذاشتن آنان به کشور نپال بوده است. کشور  نپال , سرزمینی کوهستانی می باشد  که تقریبا بخش اعظم خاک آن را رشته کوه هیمالیا پوشانده است. دین اصلی مردم نپال آیین است. ادیان مهم دیگر در  این کشور , آیین بودا ، ، جین و مسیحیت می باشد. در خاک کشور نپال اساتید بزرگی وجود دارند که متاسفانه بسیاری در کشور ما برای جستجوی اساتید معنوی شرق به هندوستان می روند. (مثل مشایی ها) کشور هندوستان بدلیل وسعت خاک و جمعیت زیاد , کشور هزار آیین است و پیدا نمودن اساتید معنوی بزرگ در هند فوق العاده مشکل می باشد . اما در  نپال جستجوی چنین اساتیدی آسان تر می باشد. این برخورد غربی ها با اساتید معنوی در نپال ، نقطه عطفی در   غربی ها در علوم ماورا بوده است. 👇👇 🆔 @mesagh حتما عضو شوید 👆 امروزه نیز آمریکاییان بعضی از های خود را برای دوره هایی به نپال می فرستند.
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴هزینه سازش با ولنگاران به مراتب بیش از هزینه برخورد با آنهاست 🔰رهبر معظم انقلاب در یکی از سخنرانی های چند سال اخیر خود فرموده اند: « هزینه‌ی ، هزینه‌ی تسلیم، هزینه‌ی عدم مقاومت، از هزینه‌ی بمراتب بیشتر است؛ هزینه‌ی مادّی هم دارد، هزینه‌ی معنوی هم دارد » https://khl.ink/f/42758 1⃣این سخن ایشان را نباید در مسائل سیاسی و روابط بین الملل و مانند اینها خلاصه کرد. یک نکته راهبردی و دقیق است که در مورد مسائل هم صدق می کند. 2⃣ عده ای ممکن است در ذهن خود تصور کنند که اگر با برخی و راه بیاییم و سازش کنیم، دیگر هزینه ای نمی پردازیم و یا هزینه راه آمدن با آنها کمتر از هزینه برخورد و ایستادن در برابر این افراد است. 👈 بدون شک، برخورد با ولنگاران و هنجارشکنان همیشه هزینه داشته و خواهد داشت و اساساً خنده دار است که بگوییم بدون هیچ هزینه ای در برابر ولنگاری می ایستیم. 👈اما نکته اینجاست که هزینه های و حاصل از عدم برخورد و ایستادگی در برابر آنها - که به خانواده ها، اقشار مردم و به اصل و اساس وارد می شود - به مراتب بیش از هزینه ای است که باید در برابر بی بند و باری و هنجارشکنی داده شود❗️ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🛑📢 🆔 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴هزینه سازش با ولنگاران به مراتب بیش از هزینه برخورد با آنهاست 🔰رهبر معظم انقلاب در یکی از سخنرانی های چند سال اخیر خود فرموده اند: « هزینه‌ی ، هزینه‌ی تسلیم، هزینه‌ی عدم مقاومت، از هزینه‌ی بمراتب بیشتر است؛ هزینه‌ی مادّی هم دارد، هزینه‌ی معنوی هم دارد » https://khl.ink/f/42758 1⃣این سخن ایشان را نباید در مسائل سیاسی و روابط بین الملل و مانند اینها خلاصه کرد. یک نکته راهبردی و دقیق است که در مورد مسائل هم صدق می کند. 2⃣ عده ای ممکن است در ذهن خود تصور کنند که اگر با برخی و راه بیاییم و سازش کنیم، دیگر هزینه ای نمی پردازیم و یا هزینه راه آمدن با آنها کمتر از هزینه برخورد و ایستادن در برابر این افراد است. 👈 بدون شک، برخورد با ولنگاران و هنجارشکنان همیشه هزینه داشته و خواهد داشت و اساساً خنده دار است که بگوییم بدون هیچ هزینه ای در برابر ولنگاری می ایستیم. 👈اما نکته اینجاست که هزینه های و حاصل از عدم برخورد و ایستادگی در برابر آنها - که به خانواده ها، اقشار مردم و به اصل و اساس وارد می شود - به مراتب بیش از هزینه ای است که باید در برابر بی بند و باری و هنجارشکنی داده شود❗️ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🛑📢 🆔 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢منظور از چشم و گوش معنوى چیست؟ 🔹 و دو گونه است: و ؛ به همین دلیل بسیار مى شود در مورد کسانى که چشم و گوش دارند و یا زنده و سالم اند، اما را درک نمى کنند مى گوييم: آنها کور و کرند و یا اصلاً مرده اند؛ زیرا واکنشى را که باید یک انسان شنوا و بینا، یا یک انسان زنده، در برابر حقایق از خود نشان دهد، نمى دهند. 🔹در اینگونه تعبیرات فراوان دیده مى شود، و شیرینى و جاذبه خاصى دارد؛ بلکه قرآن به حیات مادّى و بیولوژیکى که نشانه آن تنها «خور و خواب و نفس کشیدن» است چندان اهمیت نمى دهد، و همواره روى حیات و و انسانى که آمیخته با تکلیف و مسئولیت و احساس و درد و بیدارى و آگاهى است تکیه مى کند. 🔹نابینایى‌وناشنوایی و از خود انسان ها سرچشمه مى گیرد، آنها هستند که بر اثر ادامه و اصرار و لجاجت در آن، به این مرحله مى رسند؛ زیرا همانطور که اگر انسانى مدت ها چشم خود را ببندد، تدریجاً بینایى و دید خود را از دست خواهد داد و شاید روزى به کلّى نابینا شود، اشخاصى که چشم جان خود را در برابر حقایق ببندند، تدریجاً قدرت دید معنوى خود را از دست خواهند داد! 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازي، دارالکتب الإسلامیه، چ سی و نهم، ج ۵، ص ۲۷۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
🧒چرا بعضی از فرزندان کم عقل اند؟ ✨پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: در حال جنابت، به قصد بچه دار شدن با همسرت هم آغوش نگرد. بهتر است غسل کنی، آرام گیری، پاک و طاهر شوی و سپس ... اگر چنین نکردی و فرزندی مجنون و کم عقل نصیبت شد، کس دیگری جز خود را سرزنش مکن. 📚 وسائل الشیعه، ج ۱،ص ۹۹
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢«روزه» چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش اول) 🔸 در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: ۱) آثار تربیتی؛ ۲) آثار اجتماعی؛ ۳) آثار بهداشتی و درمانی. 1⃣آثار تربیتى 🔹 ابعاد گوناگونى دارد، و از نظر و در وجود انسان مى گذارد، که از همه مهم تر بعد اخلاقى و آن است. از فواید مهم این است که را ، و انسان را ، و او را تعدیل مى کند. باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان، در بند اصطبل و علف نیست؛ 🔹او مى تواند زمام را به دست گیرد، و بر و شهوات خود مسلط گردد. در حقیقت، بزرگترین فلسفه همین اثر و آن است. انسانى که انواع غذاها و نوشیدنی ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى رود، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى رویند. این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم دوامند، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى شوند، و مى خشکند. 🔹اما درختانى که از لابلاى صخره ها در دل کوه ها و بیابان ها مى رویند، و نوازشگر شاخه هایشان از همان طفولیت طوفان هاى سخت، و آفتاب سوزان، و سرماى زمستان است، و با انواع محرومیت ها دست به گریبانند، محکم و با دوام و پر استقامت و سختکوش و سخت جانند!. نیز با و انسان همین عمل را انجام مى دهد، و با محدودیت هاى موقت به او ، و با حوادث سخت مى بخشد؛ و چون را کنترل مى کند، بر انسان و صفا مى پاشد. 🔹خلاصه، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به صعود مى دهد، جمله «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون»؛ (باشد پرهیزگار شوید) اشاره به همه این حقایق است. و نیز حدیث معروف: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النّار»؛ [۱] ( سپرى است در برابر )، اشاره به همین موضوع است. در حدیث دیگرى از (عليه السلام) مى خوانیم: از (صلی الله علیه و آله) پرسیدند: چه کنیم از ما دور شود؟ فرمود:  🔹«الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ، وَ الصَّدَقَةُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ، وَ الْحُبُّ فِی اللهِ وَ الْمُواظَبَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ، وَ الإِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَه»؛ [۲] ( روى را سیاه مى کند؛ و انفاق در راه خدا، پشت او را مى شکند؛ و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع مى کند؛ و استغفار رگ قلب او را مى برد!». در «نهج البلاغه» به هنگامى که امیرمؤمنان (عليه السلام) را بیان مى کند، به که مى رسد چنین مى فرماید:  🔹«...وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لإِخْلاصِ الْخَلْق»؛ [۳] (خداوند را از این جهت تشریع فرموده که در مردم پرورش یابد). و نیز در حدیث دیگرى از پیامبر (صلی الله علیه و آله) مى خوانیم: «إِنَّ لِلْجَنَّةِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها إِلاَّ الصّائِمُون»؛ [۴] ( درى دارد به نام ریان (سیراب شده) که تنها از آن وارد مى شوند). مرحوم صدوق در «معانى الاخبار» در شرح این حدیث مى نویسد: انتخاب این نام براى این درِ ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت از ناحیه عطش است؛ هنگامى که از این در وارد مى شوند چنان مى گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد. [۵] ... پی نوشت‌ها: [۱] وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۹۵ و ۳۹۷ (چاپ آل البيت)؛ [۲] همان، ص ۳۹۶ و ۴۰۵؛ [۳] نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۲۵۲؛ جامع الأخبار، ص۱۲۳ (انشتارات رضى)؛ [۴] بحار الانوار، ج ۹۳، ص۲۵۲؛ [۵] معانى الأخبار، ص۴۰۹ (انتشارات جامعه مدرسين) 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمى مکارم شیرازی، دارالكتب الاسلاميه، چ ۵۵، ج ۱، ص ۷۰۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
آیت‌الله حفظه‌الله: ❇️مرحوم والد ما () خادمی داشت به نام «مشهدی ولی». آدم خیلی باتقوا و بی‌آزاری بود. در تمام سال - به غیر از تاسوعا و عاشورا و عیدهای فطر و قربان - بود. روزهای جمعه در منزل خود داشت و یکی ـ دو تا منبری نیز منبر می‌رفتند. او مختصر پولی را هم که می‌گرفت، صرف روضه می‌کرد. 🔸 مرحوم والد می‌فرمود: در روایات آمده است که انسان اگر بخواهد دنیا و آخرت را داشته باشد، باید در امور به بالاتر از خودش و در امور به پایین‌تر از خودش نگاه کند. چون که اگر در امور دنیوی به پایین‌تر از خود نگاه کند، سختی وضع خودش را از یاد می‌برد و اگر در امور اخروی به بالاتر از خود نگاه کند، او را نمی‌گیرد. ⭐️ و من «مشهدی ولی» را برای هر دو جهت نگاه داشتم. 📙جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۱ ص ۶۰۱ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄