eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم حضر زهراءعلیها السلام تسلیت و ولایت دو قسم است : ۱- جامعه ۲- جامعه غیر فاسد ان الله تعالی احتج بالولایه کما احتج بالنبوه جانشین صلی الله علیه و آله وسلم باید مثل خود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد هم در : اجراء و ••••••• چرا ؟ چون یکی از این است و مثل روز روشن است که : جانشین و هر کس باید مثل خود او باشد خط به جای خودش خطاط را معین می کند طبیب را نجار را زارع را خطیب را مداح را و هکذا الی آخره والا والا اگر غیر از این باشد در بی بند و باری زیاد می شود و باید جامعه را خواند اگر نجار جای طبیب بنشیند مفسده دارد فرقی نمی کند که : ۱- طبیب نجار را جای خودش بنشاند ۲- نجار را جای طبیب بنشانند ۳- نجار خودش به جای طبیب بنشیند در هر سه صورت مفسده از مسلمات است و شکی در آن نیست و همه قبول دارند در صورت اول : طبیب را می کنند در صورت دوم : جامعه را یک جامعه فاسد و می دانند در صورت سوم : نجار را کاذب و می دانند ولی ولی اگر طبیب طبیب دیگری را معرفی کند جامعه فاسد نمی شود مردم هم میل بیشتری به او پیدا می کنند اگر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با الله تعالی است که هست پس تعیین امام علیه السلام هم با الله تعالی است و اگر با مردم است پس تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم هم با خلق و مردم است طبیب خیلی خوب می داند که چه کسی را به جای خودش بنشاند لذا بی جهت نبود که : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : و دمک دمی و حربی و سلمک سلمی علیه الصلوه والسلام فرمودند که : انا من صلی الله علیه و آله و سلم کالصنو من الصنو و الذراع من العضد گویند که پیغمبر ما رفت ز به فلان داد و به بهمان هرگز ملکی ملک به بیگانه نداده است از دفتر شاهان جهان نیک تو بر خوان با دختر و داماد و پسر عم و نبیره میراث به بیگانه دهدهیچ ؟ الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا علیه السلام در از هاي عقد [الفريد] و نزهة الابصار آمده است : "در جمل اشتر بن حكم را كرد، آن حضرت با سخنان تند وي را مورد عتاب قرار داد آنگاه آزادش نمود. نيز هنگامي كه به اميرالمؤمنين (ع) در جنگ گرفتار آمد گفت : پيروز شدي گذشت كن ! آن حضرت وي را در بهترين جهاز به همراه نود و يا هفتاد به سوي فرستاد. همچنين براي عبدالله بن ازطريق محمد بن ابي امان خواست آن حضرت به وي و ساير كساني كه با وي بودند داد. و فرزند بن عبيدالله را نزد آن حضرت آوردند به وي فرمود: سه بار بگو: و اتوب اليه، آنگاه وي را آزاد كرد و فرمود: هر چه اسلحه و چارپا در ميان سپاه ما داري برگير و به هر جا كه مي خواهي برو، و در آينده خود داشته باش و در خانه ات بنشين . " اين روايت به نقل از مناقب در بحار نيز آمده است .(1) [1] مناقب ابن شهرآشوب 381/1; و بحارالانوار 50/41، تاريخ اميرالمؤمنين (ع)، باب حسن خلق آن حضرت [باب 104]، حديث 2 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
علمی امام ع مسلمانان بیش از پیش به و دانش روی می آوردند و در بیشتر شهرهای قلمرو بویژه در مدینه، مکه، کوفه، بصره و ... مجالس و مناظره های علمی دایر واز رونق خاصی برخوردار گردید. در این زمان امام صادق (علیه السلام) علمی فرهنگی پدرش را ادامه داده و علوم و اهل بیت را بیان کرده در همه جا منتشر کرد. و امام به عراق و به شهرهای حیره ، هاشمیه و کوفه و برخورد با اربابان دیگر مذاهب فقهی وکلامی نقش زیادی در معرفی علوم اهل بیت و گسترش آن در داشت. گروههای مختلف برای فراگیری دانش نزد آن حضرت آمده و از دریای دانش او بهره مند می شدند . برخورد وی با گروههای مختلف آوازه شهرتش در دانش و دینی ، علم و ، و جود و و ... شد و مردم از هر سو برای استفاده از دانش بیکرانش به وی رو می اوردند. در این دوره : ۱ - علوم و ایرانی ، هندی و یونانی به اسلامی راه یافت ۲ - بازار ترجمه علوم گوناگون از زبان‌های مختلف به زبان عربی گرم و پررونق شد. ۳ - مکتب‌های کلامی و مذهبی و فقهی پایه گذاری شد. ۴ - با تمام جریان‌های و عقیدتی آن روز برخورد کرد ۵ - اسلام و را در برابر آنها روشن ساخت ۶ - برتری بینش تشیعی را کرد. ۷ - با اربابان دانش‌های گوناگون چون پزشکان، فقیهان، ، متکلمان، و... کرد مناظرات وی با ابو مشهور و در منابع شیعه و ثبت است. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم سوره مبارکه مائده آیه 2. وتعاونوا علی البر والتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شدید العقاب در مردم و جامعه باید : در خیر و مفید با یکدیگر همکاری کنند و در کارهای بد همکاری نکنند در آیه شریفه 《 برّ و تقوی 》را کنار هم آورده است و از باب است ّ-----》 در باره کارهای است -----》 درباره است برّ ---> شامل همه می شود تقوی ---> بازدارنده است شامل کارهایی می شود که : ما را از و بدی ها باز می دارد یعنی اینکه : اگر کسی کار نیک است یا می خواهد مشغول شود اینجا و در این صورت اگر او را یاری کنیم این را (( برّ )) می گویند اگر کسی می خواهد کار بدی انجام دهد اینجا تقوی می کند که جلوی او را بگیریم که این است یعنی اینکه : در جامعه همه مردم باید تمام نمای دیگران باشند اگر کسی خواست خلافی مرتکب شود هم در کمکش کنیم هم در انجام کار خوب و کمکش کنیم 《 تعاون علی الاثم 》 عبارت از این است که : را در نمی گیریم را از باطل نمی دهیم و به اصل توجّه نداریم و از دیگران نا درست و می کنیم که متاسفانه این مورد گاهی در جامعه وجود دارد که کمش هم زیاد است و نباید باشد در جامعه هر کس به هر نحوی کند و دردناک در اوست لذا در روایتی آمده ‌که : منادی ندا می کند که : کجایند ؟ یاران ظالمان کجایند ؟ آنهایی که خودشان را ظالمان کرده اند کجایند ؟ کسانی که برای این سه گروه : تراشیده و یا فراهم کرده است کجایند ؟ بعد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : همه آنها در از قرار می گیرند و به پرتاب می شوند الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشرخوبی‌ها🌹 خسروانی https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و دو قسم است : ۱- جامعه ۲- جامعه غیر فاسد ان الله تعالی احتج بالولایه کما احتج بالنبوه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باید مثل خود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد هم در : احکام و حدود و ••••••• چرا ؟ چون یکی از این است و مثل روز روشن است که : جانشین و هر کس باید مثل خود او باشد خط به جای خودش خطاط را معین می کند طبیب را نجار را زارع را خطیب را مداح را و هکذا الی آخره والا والا اگر غیر از این باشد در بی بند و باری زیاد می شود و باید فاتحه جامعه را خواند اگر نجار جای طبیب بنشیند مفسده دارد فرقی نمی کند که : ۱- طبیب نجار را جای خودش بنشاند ۲- نجار را جای طبیب بنشانند ۳- نجار خودش به جای طبیب بنشیند در هر سه صورت از مسلمات است و شکی در آن نیست و همه قبول دارند در صورت اول : طبیب را سر زنش می کنند در صورت دوم : جامعه را یک جامعه فاسد و خراب می دانند در صورت سوم : نجار را و می دانند ولی ولی اگر طبیب طبیب دیگری را معرفی کند جامعه فاسد نمی شود مردم هم میل بیشتری به او پیدا می کنند اگر تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با الله تعالی است که هست پس تعیین امام علیه السلام هم با الله تعالی است و اگر با مردم است پس تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم هم با خلق و مردم است طبیب خیلی خوب می داند که چه کسی را به جای خودش بنشاند لذا بی جهت نبود که : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : لحمک لحمی و دمک دمی و حربک حربی و سلمک سلمی المومنین علیه الصلوه والسلام فرمودند که : انا من رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم کالصنو من الصنو و الذراع من العضد گویند که ما رفت ز به فلان داد و به بهمان هرگز ملکی ملک به بیگانه نداده است از دفتر شاهان جهان نیک تو بر خوان با دختر و داماد و پسر عم و نبیره میراث به بیگانه دهد هیچ مسلمان ؟ الحمدلله رب العالمین خسروانی https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم امام على بن موسى الرضا عليهما السلام از نظر و عبادت آنچنان بود كه تمام اوقات خود را به و ذكر خدا مى گذرانيد و از نظر و دانش ‍ آنچنان بود كه او را عالم آل محمّد لقب دادند. از امام موسى بن جعفر عليهما السلام نقل شده كه مى فرمود: شنيدم از پدرم بن محمّد عليهما السلام كه مكرر به من مى فرمود كه : آل محمّد در صلب تو است و اى كاش كه من او را مى ديدم . او همنام منين على عليه السلام است . تجليّات علمى امام ، آنچنان برجستگى و درخشش داشت كه چشمها را خيره كرد و قلبها و دلها را بسوى او متوجّه ساخت . و اين درخشش علمى جهتى خاص داشت . امام على بن موسى الرضا عليهما السلام معاصر با خليفه عباسى بود. و مردى فوق العاده باهوش و زيرك بود. يكى از هدفهاى اصلى مامون درهم كوبيدن خاندان على عليه السلام بوده است و امام هشتم عليه السلام شخصيّت بارز و برجسته علويين بود. خاندان علوى چه در دوران امويان و چه در دوران عباسيان ، هميشه مورد آزار و اذيّت بودند. امويان از عقل و درايت كافى برخوردار نبودند، به اين جهت مى بينيم كه دومين خليفه اموى ، بن معاويه ، براى درهم كوبيدن بن على عليهماالسلام حادثه را مى آفريند. بازده اجتماعى اين حادثه تأ ثرانگيز چيزى جز نفرت و انزجار نبوده است و سرانجام هم حكومت هزار ماهه اموى در برابر نفرت افكار عمومى تاب مقاومت نياورد و بالاخره با دست عباسيان واژگون شده و در مقبره تاريخ مدفون شدند. عباسيان بر سر كار آمدند و آنان از برنامه هاى ضدّ امويها پند گرفته بودند، در هدف با آنها شريك بودند. عباسيان نيز ايجاد محدوديّت بود، بايد هرچه بيشتر زندگى ائمه دين عليهم السلام در سختى باشد، بايد در فشار و شكنجه باشند تا از قيامهاى احتمالى آنان جلوگيرى شود. دين عليهم السلام به موجب و تقوى و پرهيزكارى در بين مردم از محبوبيّتى عظيم برخوردار بودند و اين خطرى بزرگ و عظيم براى حكومت آنان محسوب مى شد. به اين جهت بايد هرچه بيشتر از و نفوذ روحانى آنان كاسته شود و در عين حال فعاليّتهاى ضدّ علوى بايد بصورتى باشد كه خشم و نفرت مردم را برنيانگيزد؛ چه بهتر كه : عوامل محبوبيّت آنان درهم كوبيده شود و از همه مهمتر آنكه سطوت و هيبت علمى آنان درهم خرد گردد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 مائده آیه ۲ وتعاونوا علی البر والتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شدید العقاب در مردم و افراد جامعه باید : در کارهای و مفید با یکدیگر همکاری کنند و در کارهای بد همکاری نکنند در آیه شریفه 《 برّ و تقوی 》را کنار هم آورده است و از باب مثال است ّ-----》 در باره کارهای است -----》 درباره کارهای منفی است برّ ---> شامل همه کارهای خیر می شود تقوی ---> بازدارنده است شامل کارهایی می شود که : ما را از منکرات و ها باز می دارد یعنی اینکه : اگر کسی مشغول نیک است یا می خواهد مشغول کار نیک شود اینجا و در این صورت اگر او را یاری کنیم این را (( )) می گویند اگر کسی می خواهد کار بدی انجام دهد اینجا اقتضاء می کند که جلوی او را بگیریم که این سلبی است یعنی اینکه : در جامعه همه مردم باید آئینه تمام نمای دیگران باشند اگر کسی خواست خلافی مرتکب شود هم در ترک خلاف کمکش کنیم هم در انجام کار خوب و مثبت کمکش کنیم 《 تعاون علی الاثم 》 عبات از این است که : الله تعالی را در نظر نمی گیریم را از باطل نمی دهیم و به اصل موضوع توجّه نداریم و از دیگران حمایت نا درست و غلط می کنیم که متاسفانه این مورد گاهی در جامعه وجود دارد که کمش هم زیاد است و نباید باشد در جامعه هر کس به هر نحوی تجاوز کند عذابی شدید و دردناک در انتظار اوست لذا در روایتی آمده ‌که : روز منادی ندا می کند که : ظالمان کجایند ؟ یاران ظالمان کجایند ؟ آنهایی که خودشان را شبیه ظالمان کرده اند کجایند ؟ کسانی که برای این سه گروه قلمی تراشیده و یا دواتی فراهم کرده است کجایند ؟ بعد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : همه آنها در تابوتی از آ هن قرار می گیرند و به پرتاب می شوند الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 الگو بودن نسل السلام دو بحث مطرح است ۱ - ۲ - نسل آن حضرت است . در بین چهارده معصوم يك الگوى لازم بود، زيرا اگر تمام معصومين مرد بودند آن همه سفارشاتى كه ويژه بانوان است (( مثل همسردارى،خانه دارى،بچه دارى،حجاب و عفاف،صبر و تسليم در برابر ناملايمات )) همه در دنياى لفظ‍‌ و توصيه بود و شايد زنان ما پيش خود مى‌گفتند: اگر در ميان معصومين يك زن بود و خبر از حال ما داشت،اين همه توصيه و تكليف براى ما نمى‌شد. وجود حضرت‌‌زهرا‌‌عليها السلام الگويى بود كه به زنان ثابت شود که : آنچه اسلام مى‌گويد قابل است. دخترش حضرت ‌‌عليها السلام الگوى زنان تاريخ است. دختر كنيز‌‌زهرا‌‌عليها السلام(دختر )به جايى مى‌رسد كه با گفتگو مى‌كند. چند نمونه الگوئى حضرت زهرا عليها السلام : در قرآن سخن از : به والدين است حضرت‌‌زهرا‌‌عليها السلام به قدرى احسان مى‌كند كه پيامبر درباره او مى‌فرمايد : تو مادر پدرت هستى. يعنى محبت تو از دخترى فراتر است. «ام ابيها» در قرآن سخن از : بخشش و است، پيراهن عروسى خود را در شب زفاف به فقير مى‌بخشد. در قرآن سخن از است، فاطمه عليها السلام هجرت كرد. در قرآن سخن از و و و و حياست، فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام به قله اين كمالات رسيده است. در قرآن سخن از و است، فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام كتابى به نام مصحف دارد كه امامان معصوم گاهى براى كسب اطلاع از آينده به آن كتاب مراجعه مى‌كردند. در قرآن سخن از و كوشش است، فاطمه عليها السلام در اثر كار در خانه دستش تاول زده بود. در قرآن سخن از است، فاطمه عليها السلام را بين خود و كنيزش به طور مساوى تقسيم مى‌كند. در قرآن سخن از رهبرى الهى است، فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام در مسجد پيامبر خطبه ای خواند،حكومت وقت را محكوم و از همسرش حمايتى كرد كه به شهادتش انجاميد. در قرآن سخن از ايمان به آخرت و اشتياق به دنياى ديگر است، وقتی که فاطمه عليها السلام از پدر شنيد : اولين كسى كه به او ملحق مى‌شود خود اوست،شادمان شد. پس فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام الگوى عملى قرآن است. در فرهنگ‌ ديروز و امروز و در اشعار و ضرب المثل‌ها زن تحقير شده و او را عنصرى وابسته و ضعيف مى‌دانسته‌اند، اما قرآن نه تنها به زنان،بلكه به تمام مردان مى‌گويد: همسر فرعون را الگوى خود قرار دهيد. همسر فرعون در كاخ بود، اما جذب كاخ فرعون نشد. قلدرى فرعون را ديد، ولى نهراسيد. انواع وسايل رفاهى،باغها و نهرها و حكومت‌ها و قدرت هايى را كه فرعون با آن مغرور مى‌شد و ادعاى خدايى مى‌كرد و مى‌گفت: «أَ لَيْسَ‌ لِي مُلْكُ‌ مِصْرَ وَ هٰذِهِ‌ الْأَنْهٰارُ تَجْرِي مِنْ‌ تَحْتِي» ( ۱ ) آيا با اين همه نهرهايى كه از زير پاى من جارى است،حكومت و فرمانروايى مصر براى من نيست‌؟! اما همسرش به خدا مى‌گويد: من جايگاه و مقامى نزد تو مى‌خواهم «رَبِّ‌ ابْنِ‌ لِي عِنْدَكَ‌ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ‌» ( ۲ ) پروردگارا،براى من نزد خويش در بهشت خانه‌اى بنا كن. گفت : «عِنْدَكَ‌» یعنی آنچه مهمتر از بهشت و خانه بهشتى است «عِنْدَكَ‌» است یعنی : زن مى‌تواند به جايى برسد كه از لذت‌هاى موجودى كه در برابر چشم اوست بگذرد و به آنچه نزد خداست دل ببندد. (۱).سوره زخرف،آيه ۵۱ (۲).سوره تحريم،آيه ۱۱ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 چرا بعضی چشمشان شور است؟ وجود زخم در معارف دینی پذیرفته شده است احتمال هم دارد که مشکلی که در زندگی پیش آمده است هیچ ربطی به چشم زخم نداشته باشد و دلیل دیگری داشته باشد ما حق نداریم به کسی داشته و کسی را عامل چشم خوردن خود بدانیم، چون خود ما هم می‌توانیم خودمان را یا دیگران را چشم بزنیم. علت اینکه چرا بعضی ها چشم می خوردند روشن نیست و نمی‌توان منشأ آن را آلودگی دانست. دفع چشم زخم برای در امان ماندن از شر شیاطین انس و جن و چشم زخم و غیره باید به این توصیه‌ها عمل کنیم : ۱ - رعایت : بالاترین و قوی‌ترین حرز، رعایت تقوی است یعنی : بندگی کردن عمل به واجبات و ترک محرمات الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 می فرماید : کسانی که پاداش خود را از می گیرند عبارتند از : ۱ - حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم : وَ اِنَّ لَکَ لَأجْرًاغَیْرَمَمْنُونْ قلم ۳ والبته تورا پاداشی نا محدوداست. ۲ - نیکو کارانی که خودرا خدا کنند: بَلِی مَنْ اَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلِه وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ اَْجْرُهُ عِنْدَرَبِّهِ بقره ۱۱۲ آری، کسی که خودرا تسلیم خداوند کرده ونیکوکار است، پاداش او نزدخدا است. ۳ - کنندگان درراه الله : وَ فَضَّلً اللهُ الْمُجَاهِدِینَ عَلَی الْقَاعِدیِنَ أجْرًاعَظِیمًا نساء ۹۵ خداوند به جهاد گنندگان بر نشستگان برتری دادبه پاداش بزرگ. ۴ - رزمندگان فی سبیل الله : ومَنْ یُقاتِلْ فِی سَبِیِل الله فَیُقْتَلْ أوْ یَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤتیِهِ أجْرًا عَظِیمًا نساء ۷۴ هرکس درراه خدا کشته شد یا فاتح گردید، زود باشد که او را پاداشی بزرگ بدهیم. ۵ - کسی که به قصد مهاجرت از خانه خود بیرون آید ومرگ او رافرارسد: وَمَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِِه مُهاجِرًا اِلَی اللهِ وَرَسُولِهِ،ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوتُ فَقَدْوَقَعَ أجْرٌاعَلیَ اللهِ نساء ۱۰۰ هر گاه کسی از خانه خویش برای هجرت بسوی خدا و رسول اوبیرون آید، و در سفر مرگ وی را فرا رسد، اجر و ثواب چنین کسی بر خدااست. ۶ - کسانی که اموال خودرا در روزوشبو پنهان و آشکار برای خدا انفاق کنند: اَلَّذیِنَ یُنْفِقوُنَ اَمْوالَهُمْ باِ للَّیِْل وَالنَّهاِرِسرًّاوَعَلَا نِیه ً، فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِم ْ بقره۲۷۴ کسانی که اموال خود را درشب و روز،پنهان و آشکار کنند،آنان رانزد پروردگارشان پاداش نیکو خواهد بود. ۷ - کسانی که آورده و پیشه خود کنند: وَإن تُؤْمِنُواوَتَتَّقُوافَلَکُمْ اَجْرٌ عَظِیمٌ آل عمران ۱۷۹ هرگاه ایمان آوردیدو پرهیزگار شوید، شما را اجری بزرگ خواهد بود. ۸ - کسانی که برای خدا به نیازمندان بدهند: مَنْ ذَاالَّذِی یُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فیَُضَاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ اَجْرٌ کَریٌِم حدید ۱۱ آن کیست که به خداقرض نیکو دهد،تا خدا براو چندین برابر گرداند و پاداش با لطف به او عنایت فرماید. ۹ - کسانی که توشۀ آخرت راپیش از مرگ آماده کنند : وَمَا تُقَدِّمُوالِأنْفُسِکُمْ مِنْ خَیٍَْرتَجِدُوهُ عِنْدَاللهِ هُوَ خَیَْرًاوَ اَعْْظَمَ اَجْرًا هر عمل نیک برای آخرت، پیش فرستید، پاداش آنرا نزد خدا می یابید، و آن اجر وثواب آخرت بسی بهتر وبزرگتر است ۱۰ - منافقینی که کنند واطاعت از امر خدا بنمایند: … وَاِذَالَاتَیْنَا هُمْ مِنْ لَدُنَّا اَجْرًا عَظِیمًا نساء ۶۷ . .. درآن صورت آنهارا مزدی بزرگ(به پاداش )عطا می کردیم. ۱۱ - پژوهشگران در لَکِنِ الراسِخُونَ فِی الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالّمُؤمِنُونَ یُؤمِنُونَ بِمَااُنْزِلَ اِلَیْکَ وَمَااُنِْزلَ مِنْ قَبْلِکَ وَالْمُقِمِینَ الصَّلاهَ وَ الْمُؤتُونَ الزَّکَاهَ وَ الْمُؤمِنُونَ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الْآخِراوُلئِکَ سَنُؤْتِیهِمْ اَجْرًعَظِیمً نساء ۱۶۲ لیکن کسانی از آنها که درعلم قدمی ثابت ونظری عمیق دارند و با ایمان هستند به آنچه بر تو و پیغمبران پیش ازتو نازل شده، و آنانکه نمازبپا می دارند وزکات میدهند، وبه خدا وروزقیامت ایمان می آورند،بزودی خداآنان رااجروپاداش عظیم عطا خواهدکرد. ۱۲ - کسانی که قدرت برانتقام داشته ولی : فَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهُ عَلَی الله شوری ۴۱ اگر کسی عفو کرده وبین خود وخصم عفونمود، اجراوبا خدااست. ۱۳ - صابرین وشکیبایان: وَلَنَجْزِیَّن الَّذیِنَ صَبَروااجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ نحل ۹۶ والبته به صابرین اجری و پاداشی خواهیم داد، که بهتر از اعمال آنها خواهد بود. ۱۴ - وفاداران به پیمان باالله: وَ مَنْ اَوْ فی ِبمَا عَاهَدَ عَلیْهُ اللهَ، فَسَیُؤتیهِ اَجْرًا عَظِیمًا فتح ۱۰ وهر که به عهدی که با خدا بسته وفا کند، به زودی خدا به او پاداش بزرگ خواهد داد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 تمام خیرات وآخرت ، در یک کلمه جمع شده اند وآن «» است. تقوی در در این موارد ذکر شده است: ۱ - ستایش تقوی ۱۸۶ آل عمران واگر صبر کرده وپرهیزگار شوید این ثبات وتقوی سبب نیرومندی و قوت اراده در کارها است. ۲ - نگهداری از مکر دشمنان ۱۲۰ آل عمران و اگر صبر کنید وتقوی پیشه کنید از کید ومکردشمنان در امان خواهید بود. ۳- تایید و پیروزی ۱۲۸النحل همانا خدا با پرهیزگاران است. ۴ - نجات از آتش جهنم: ۷۲ مریم سپس پرهیزگاران را نجات می دهیم. ۵ - بقاء جاودانی در بهشت : ۱۳۳ آل عمران و بهشتی که پهنای آن همه آسمانها و زمین را فرا گرفته مهیا برای متقین است. ۶- نجات از سختی ها و رزق حلال: ۲ طلاق و هر کس از خدا بترسد خداوند راه خلاص از(حوادث و بلایا) را بر او می گشاید، و از جائی که گمان نبرد به او روزی عطا می فرماید. ۷- اصلاح کارها: ۷۰-۷۱ الاحزاب ای اهل ایمان! پرهیزکار باشید و همیشه بحق و صواب سخن بگوئید تا خدا اعمال شما را اصلاح فرماید. ۸- بخشیدن گناهان: ۷۱ الاحزاب …. و گناهان شما را می آمرزد. ۹- محبت الهی: ۴ التوبه خداوند پرهیزکاران را دوست دارد. ۱۰- عزت و کرامت: ۱۳ حجرات بهترین و مکرم ترین شما نزد خدا، با تقواترین شما هستند. ۱۱- قبول اعمال: ۲۷ المائده خدا اعمال متقیان را خواهد پذیرفت. ۱۲- بشارت هنگام مرگ: ۶۴ یونس آنها که ایمان آوردند و از خدا می ترسند، بشارت باد آنها را در زندگی دنیا و آخرت. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 : یکی از حالات نفس طمانینه است که در مجید میفرماید: “الا بذکر الله تطمئن لقلوب” سوره ایه ۲۸ همانا با یاد خدا دلها طمانینه و آرامش پیدا میکند. و در آخر سوره الفجر میفرماید: “یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه” یعنی : چنان با هواهای نفسانی خود میکند و واجبات را انجام و محرمات را و مشغول به و تکمیل نفس می شود که دیگر به غیر خدا اعتناء نمی کند و بسوی نمی رود و استوار(کالجبل الراسخ)میشود که هیچیک از گناهان و هواهای نفسانی و شهوات و و حب مال و جاه نمیتواند او را اغوا کند. طمانینه یکی از بهترین حالات نفس است : یکی از مراتب و حالات نفس نفس است “قران مجید در ۳۲ از سوره حج میفرماید : ”و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب” کسی که و روانش به مرتبه دست یابد شعائر خدا را بزرگ می شمارد و اثار و نشانه های خدا را بزرگ میدارد اثار و نشانه های خدا مثل : دین خدا مساجد خدا احکام خدا مؤمنین به خدا مکه شهر خدا کعبه خانه خداو … بالاخره انچه که دارای ارتباط با خداست در نظر چنان انسانی و بزرگ جلوه میکند زیرا که نفس او مزین به گردیده است . الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b