eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
303 دنبال‌کننده
469 عکس
412 ویدیو
80 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم،✨ سلام علیکم🌷 «یا امیر المومنین علیه السلام روحی فداک» 💚 🍀 ۱ 🍀 ✅ حاجی در روز هشتم با محرم می شود و لبیک می گوید و با بدن پاک و با لباس پاک الله تعالی می شود . ✅ حاجی مو و پوست و گوشت و خونش را از محرمات باز می دارد و اعمالش را نا چیز می داند و از مکه خارج می شود و به طرف صحرای عرفات می کند. ✅ برحاجی است که با احرام به نیت حج تمتع در کند که این وقوف است لذا قصد قربت لازم است که باید بعد از زوال روز نهم تا غروب شرعی در عرفات باشد 📌 مستحباتی هم دارد مثل : 🟢 طهارت 🟢 🟢 حضور قلب 🟢 وقوف در سمت چپ کوه 🟢 به جا آوردن نماز ظهر و عصر در اول وقت به یک اذان و دو اقامه 🟢 خواندن دعاها مخصوصاً دعای عرفه سید الشهداء علیه السلام و امام علیه السلام در صحیفه ✅ در این آیه شریفه بر عرفه منطبق شده است 💐《 والیوم الموعود و شاهد و مشهود 》💐 ( ۲) 📌 (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : 💐 « الایام الجمعه و هی شاهد و مشهود یوم عرفه»💐 (روضه الواعظین ج ۱ ص ۴۰۰) 📌 عن الصادق علیه السلام : 💐 «الشاهد یوم الجمعه و المشهود یوم العرفه»💐 ✅ پس سه است: 🌺 یوم روز است 🌺 یوم روز است 🌺 یوم روز عرفه است ✅ طبق بعضی از اخبار در ضمن آیه : 💐 «ذلک یوم مجموع له الناس و ذلک یوم مشهود »💐 ( ۱۰۳ هود) قال : 💐«المشهود یوم عرفه و المجموع له الناس یوم »💐 ✅ طبق این آیه شریفه بین عرفات و عرصات قیامت مناسبتی وجود دارد. (کانال نشرخوبی‌ها🌹) https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم،✨ سلام علیکم🌷 «یا امیر المومنین علیه السلام روحی فداک» 💚 🍀 🍀 ✅ : ۱- موقف و ۲- وادی و شور ۳- عرصات ۱- موقف معرفت : بعد از حاجی به سر زمین عرفات می رود یعنی : یکسره بودن وقوف در عرفات یعنی : وقوف درمقابل سید و مولا، الله تعالی که نباید بعد از وقوف اعراض کند از امام علیه السلام در باره نام گذاری عرفات سوال شد که : سُئلت عن عرفات لِمَ سُمیّ عرفات ؟ امام صادق علیه السلام فرمود که : روز عرفه ، علیهما السلام رابیرون آورد وقتی که ظهر شد به او فرمود که : به گناهت کن و هایت را بشناس لذا به عرفات نامیده شد چون که جبرییل علیه الساام فرمود : اعتراف کن و معرفت بیاب فقال : انّ خرج بابراهیم علیهما السلام یوم عرفه فلمّا زالت الشمس قال له جبرییل علیهما السلام : یا ایراهیم علیه السلام اعترف° بذنبک و اعرف° مناسکک فسُمّیت عرفات لقول جبرییل علیه السلام : اعترف° فاعترفَ علل الشرایع ص ۴۳۶ در مجمع البیان ضمن آیه ۱۹۸ بقره : قیل : انمّا بالعرفه لانّ علیه السلام و اجتمعتا فیها فتعارفا بعد اَن کانا افترقا وقیل : سُمّیت بالعرفه لِعُلوّها و ارتفاعها ومنه الدیک وقیل : سُمّیت بالعرفه لاَنّ ابراهیم کان یریه جبرییل علیهما السلام المناسک فیقول : عرفتَ ؟ عرفتَ ؟ و روی انّ جبرییل قال لآدم علیهما السلام : هناک اعترف° بذنبک واعرف° مناسکک فقال : 《 ربّنا ظلمنا انفسنا 》 فلذلک سُمّیت عرفه رُوی عن ابن عباس انّ ابراهیم علیه السلام رای فی انّه یذبح ابنه فاصبح یروی یومه اجمع ای یفکر اَ هو من الله تعالی ام لا ؟ فسمّی بذلک الترویه ثمّ رای فی اللیله الثانیه فلماّ اصبح عرف انّه من الله تعالی فسمّی (( یوم العرفه )) (کانال نشرخوبی‌ها🌹) https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بیا تا یک دیگر بدانیم که تا ناگه ز یک نمانیم چو آینه مؤمن شد چرا با ما روگرانیم جان فدای کردند سگی بگذار ما هم مردمانیم فسون قل و قل هو الله چرا در همدیگر نخوانیم غرض‌ها تیره دارد دوستی را غرض‌ها را چرا از نرانیم گهی دل شوی از من که میرم چرا پرست و جانیم چو بعد از خواهی آشتی کرد همه از غمت در کنون پندار مُردَم آشتی کن که در ما چون مردگانیم چو بر بخواهی دادن را بوسه ده کاکنون همانیم خمش کن مرده وار ای ازیرا به متهم ما زین الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم زندگی اجتماعی علیه السلام روش و فردی و اجتماعی (علیه السلام) یکی از بهترین الگوهای مورد نیاز مسلمانان می باشد، به کارگیری این سیره در ، حل مناسب و عملی برای بسیاری از معضلات و مشکلات امروز جوامع مسلمانان است. امام (علیه السلام) شیعیان را به همزیستی با اهل دعوت می کرد تا به این طریق : ۱ - هم شیعیان از اکثریت منزوی نشوند ۲ - هم بتوان و اصول شیعی را با ملاطفت به آنان منتقل کرد. لذا در مدار با مسامحه با آنان می شد، این سهل گرفتن هرگز به معنای زیر پای گذاشتن اصول نبود و آنجا که مسأله اصولی در میان بود، حضرت هرگز نمی شد. در یکی از سفرها، امام (علیه السلام) به حیره (میان کوفه و بصره) آمد. در آنجا به خاطر فرزندش جمعی را به مهمانی دعوت کرده بود. امام نیز ناگزیر در آن مجلس حاضر شد. وقتی که سفره غذا انداختند، هنگام صرف غذا، یکی از حاضران خواست ولی به جای آن، آوردند، وقتی ظرف شراب را به او دادند، امام بی درنگ برخاست و مجلس را ترک کرد و فرمود: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: « است کسی که در کنار سفره ای بنشیند که در آن شراب نوشیده شود.» ملعون من جلس علی مائده یشرب علیها الخمر فروع کافی، ج ۶ ص ۲۶۸ امام صادق (علیه السلام) شیعیان را به همزیستی با اهل سنت دعوت می کرد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام صلی الله علیه و آله و سلم بعد از به مدینه در سال اول در مدینه مهم‌ترین رسالتش عبارت بود از : جامعه دینی بعد از هجرت در مدینه چند اتفاق افتاد : ۱- نام‌ها و بود : ۱- تغییر نام به النبی صلی الله علیه و آله و سلم ۲- تغییر نام افراد ۳- تغییر نام اماکن و مکانها ۲ - تغییر ی به ارزش‌های بود ۳- کردن و در پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای تغییر ارزش‌های جاهلی به ارزش‌های اسلامی دو مهم کردند : ۱- بنای النبی صلی الله علیه و آله و سلم ۲- اجرای اخوت حضرت در وسط محله‌های یثرب دستور بنای مسجد را دادند تا مسجد محل تجمعات و گیری‌ها و ریزی‌ها باشد مسجد سازمان عبادی و فکری و و عملیاتی و نظامی و مدیریتی و سیاسی بود الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 در روضه الریاحین آورده است که : وقتی که علیه السلام در یکی از کوچه‌های بصره می‌گذشت جمعیت زیادی را دید که اطراف یک هندی حلقه زده‌اند و گردن‌ها را کشیده‌اند و تماشا می‌کنند امیرالمومنین علیه السلام نزدیک رفت تا ببیند چه خبر است امیرالمومنین علیه السلام دید که میان جمعیت جوان خوشرویی که دارای متانت و وقار است لباس پاکیزه‌ای را پوشیده است و با عزتی تمام روی چهارپایی نشسته است و مردم برای اینکه از این جوان استفاده کنند نوبت می‌گرفتند در بین این مراجعین کسانی بودند که شیشه‌هایی از و ادرار و یا مایعات بدن را به دست داشتند آنها شیشه‌ها را به این طبیب و جوان می‌دادند و این جوان با دقت به آنها نگاه می‌کرد و برای صاحبان هر یک از آنها طبق آنچه را که می‌فهمید دارو و یا دستور صادر می‌کرد امیرالمومنین علیه السلام جلوتر رفت و سلام کرد و فرمود : آیا برای درد گناهان هم دارویی آورده‌ای ؟ طبیب گفت : مگر هم درد و بیماری است ؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمود : آری گناه هم است و مردم را به زحمت انداخته است طبیب مدتی سر را به زیر انداخت و ساکت شد بعد از مدتی جوان سرش را بلند کرد و گفت : من که چیزی نمی‌دانم آیا شما داروی گناه را می‌شناسید ؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمود : آری من هم گناه و هم دارویش را و هم معالجه‌اش را می‌شناسم طبیب و جوان گفت : آیا ممکن است برای ما توضیح بفرمایید ؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : آری از اینجا برخیزید به بوستان بروید و چون وارد بوستان ایمان شدید مقداری از ریشه درخت و دانه‌های پشیمانی و مقداری از برگ تدبر و تخم و میوه و چند شاخه و مغز و پوست و مقداری هم از ساقه‌های و زهر برگردان همه را با حواسی جمع و با دلی متوجه و فهمی سرشار با انگشتان و کف میان تشت می‌ریزید و به چشم‌هایتان شستشو می‌کنید آنگاه همه را بین دیگ می‌ریزید و با آتش آنها را آنقدر می‌جوشانید تا مواد زائدش رسوب کند و عصاره به دست بیاید بعد از آن حاصل را در بشقاب و می‌ریزید نسیم بر آن می‌دمید تا قبل از اینکه فاسد گردد خنک شود این بسیار گوارا است آنگاه در جایی که انسانی نباشد و جز خدا تو را نبیند آن را می‌نوشید این همان دارویی است که درد گناهان را ساکن می‌کند و جراحات را التیام می‌بخشد طبیب و جوان هندی از شنیدن این کلمات در بهت و حیرت فرو رفت و و اخلاص و عجز و ناتوانی و کوچکی خود را به ساحت مقدس امیرالمومنین علیه السلام تقدیم کرد درد است آنکه درمانش بود پیش طبیبان درد الا تولای علی درمان ندارد الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 الگو بودن نسل السلام دو بحث مطرح است ۱ - ۲ - نسل آن حضرت است . در بین چهارده معصوم يك الگوى لازم بود، زيرا اگر تمام معصومين مرد بودند آن همه سفارشاتى كه ويژه بانوان است (( مثل همسردارى،خانه دارى،بچه دارى،حجاب و عفاف،صبر و تسليم در برابر ناملايمات )) همه در دنياى لفظ‍‌ و توصيه بود و شايد زنان ما پيش خود مى‌گفتند: اگر در ميان معصومين يك زن بود و خبر از حال ما داشت،اين همه توصيه و تكليف براى ما نمى‌شد. وجود حضرت‌‌زهرا‌‌عليها السلام الگويى بود كه به زنان ثابت شود که : آنچه اسلام مى‌گويد قابل است. دخترش حضرت ‌‌عليها السلام الگوى زنان تاريخ است. دختر كنيز‌‌زهرا‌‌عليها السلام(دختر )به جايى مى‌رسد كه با گفتگو مى‌كند. چند نمونه الگوئى حضرت زهرا عليها السلام : در قرآن سخن از : به والدين است حضرت‌‌زهرا‌‌عليها السلام به قدرى احسان مى‌كند كه پيامبر درباره او مى‌فرمايد : تو مادر پدرت هستى. يعنى محبت تو از دخترى فراتر است. «ام ابيها» در قرآن سخن از : بخشش و است، پيراهن عروسى خود را در شب زفاف به فقير مى‌بخشد. در قرآن سخن از است، فاطمه عليها السلام هجرت كرد. در قرآن سخن از و و و و حياست، فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام به قله اين كمالات رسيده است. در قرآن سخن از و است، فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام كتابى به نام مصحف دارد كه امامان معصوم گاهى براى كسب اطلاع از آينده به آن كتاب مراجعه مى‌كردند. در قرآن سخن از و كوشش است، فاطمه عليها السلام در اثر كار در خانه دستش تاول زده بود. در قرآن سخن از است، فاطمه عليها السلام را بين خود و كنيزش به طور مساوى تقسيم مى‌كند. در قرآن سخن از رهبرى الهى است، فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام در مسجد پيامبر خطبه ای خواند،حكومت وقت را محكوم و از همسرش حمايتى كرد كه به شهادتش انجاميد. در قرآن سخن از ايمان به آخرت و اشتياق به دنياى ديگر است، وقتی که فاطمه عليها السلام از پدر شنيد : اولين كسى كه به او ملحق مى‌شود خود اوست،شادمان شد. پس فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام الگوى عملى قرآن است. در فرهنگ‌ ديروز و امروز و در اشعار و ضرب المثل‌ها زن تحقير شده و او را عنصرى وابسته و ضعيف مى‌دانسته‌اند، اما قرآن نه تنها به زنان،بلكه به تمام مردان مى‌گويد: همسر فرعون را الگوى خود قرار دهيد. همسر فرعون در كاخ بود، اما جذب كاخ فرعون نشد. قلدرى فرعون را ديد، ولى نهراسيد. انواع وسايل رفاهى،باغها و نهرها و حكومت‌ها و قدرت هايى را كه فرعون با آن مغرور مى‌شد و ادعاى خدايى مى‌كرد و مى‌گفت: «أَ لَيْسَ‌ لِي مُلْكُ‌ مِصْرَ وَ هٰذِهِ‌ الْأَنْهٰارُ تَجْرِي مِنْ‌ تَحْتِي» ( ۱ ) آيا با اين همه نهرهايى كه از زير پاى من جارى است،حكومت و فرمانروايى مصر براى من نيست‌؟! اما همسرش به خدا مى‌گويد: من جايگاه و مقامى نزد تو مى‌خواهم «رَبِّ‌ ابْنِ‌ لِي عِنْدَكَ‌ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ‌» ( ۲ ) پروردگارا،براى من نزد خويش در بهشت خانه‌اى بنا كن. گفت : «عِنْدَكَ‌» یعنی آنچه مهمتر از بهشت و خانه بهشتى است «عِنْدَكَ‌» است یعنی : زن مى‌تواند به جايى برسد كه از لذت‌هاى موجودى كه در برابر چشم اوست بگذرد و به آنچه نزد خداست دل ببندد. (۱).سوره زخرف،آيه ۵۱ (۲).سوره تحريم،آيه ۱۱ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 می فرماید : کسانی که پاداش خود را از می گیرند عبارتند از : ۱ - حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم : وَ اِنَّ لَکَ لَأجْرًاغَیْرَمَمْنُونْ قلم ۳ والبته تورا پاداشی نا محدوداست. ۲ - نیکو کارانی که خودرا خدا کنند: بَلِی مَنْ اَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلِه وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ اَْجْرُهُ عِنْدَرَبِّهِ بقره ۱۱۲ آری، کسی که خودرا تسلیم خداوند کرده ونیکوکار است، پاداش او نزدخدا است. ۳ - کنندگان درراه الله : وَ فَضَّلً اللهُ الْمُجَاهِدِینَ عَلَی الْقَاعِدیِنَ أجْرًاعَظِیمًا نساء ۹۵ خداوند به جهاد گنندگان بر نشستگان برتری دادبه پاداش بزرگ. ۴ - رزمندگان فی سبیل الله : ومَنْ یُقاتِلْ فِی سَبِیِل الله فَیُقْتَلْ أوْ یَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤتیِهِ أجْرًا عَظِیمًا نساء ۷۴ هرکس درراه خدا کشته شد یا فاتح گردید، زود باشد که او را پاداشی بزرگ بدهیم. ۵ - کسی که به قصد مهاجرت از خانه خود بیرون آید ومرگ او رافرارسد: وَمَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِِه مُهاجِرًا اِلَی اللهِ وَرَسُولِهِ،ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوتُ فَقَدْوَقَعَ أجْرٌاعَلیَ اللهِ نساء ۱۰۰ هر گاه کسی از خانه خویش برای هجرت بسوی خدا و رسول اوبیرون آید، و در سفر مرگ وی را فرا رسد، اجر و ثواب چنین کسی بر خدااست. ۶ - کسانی که اموال خودرا در روزوشبو پنهان و آشکار برای خدا انفاق کنند: اَلَّذیِنَ یُنْفِقوُنَ اَمْوالَهُمْ باِ للَّیِْل وَالنَّهاِرِسرًّاوَعَلَا نِیه ً، فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِم ْ بقره۲۷۴ کسانی که اموال خود را درشب و روز،پنهان و آشکار کنند،آنان رانزد پروردگارشان پاداش نیکو خواهد بود. ۷ - کسانی که آورده و پیشه خود کنند: وَإن تُؤْمِنُواوَتَتَّقُوافَلَکُمْ اَجْرٌ عَظِیمٌ آل عمران ۱۷۹ هرگاه ایمان آوردیدو پرهیزگار شوید، شما را اجری بزرگ خواهد بود. ۸ - کسانی که برای خدا به نیازمندان بدهند: مَنْ ذَاالَّذِی یُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فیَُضَاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ اَجْرٌ کَریٌِم حدید ۱۱ آن کیست که به خداقرض نیکو دهد،تا خدا براو چندین برابر گرداند و پاداش با لطف به او عنایت فرماید. ۹ - کسانی که توشۀ آخرت راپیش از مرگ آماده کنند : وَمَا تُقَدِّمُوالِأنْفُسِکُمْ مِنْ خَیٍَْرتَجِدُوهُ عِنْدَاللهِ هُوَ خَیَْرًاوَ اَعْْظَمَ اَجْرًا هر عمل نیک برای آخرت، پیش فرستید، پاداش آنرا نزد خدا می یابید، و آن اجر وثواب آخرت بسی بهتر وبزرگتر است ۱۰ - منافقینی که کنند واطاعت از امر خدا بنمایند: … وَاِذَالَاتَیْنَا هُمْ مِنْ لَدُنَّا اَجْرًا عَظِیمًا نساء ۶۷ . .. درآن صورت آنهارا مزدی بزرگ(به پاداش )عطا می کردیم. ۱۱ - پژوهشگران در لَکِنِ الراسِخُونَ فِی الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالّمُؤمِنُونَ یُؤمِنُونَ بِمَااُنْزِلَ اِلَیْکَ وَمَااُنِْزلَ مِنْ قَبْلِکَ وَالْمُقِمِینَ الصَّلاهَ وَ الْمُؤتُونَ الزَّکَاهَ وَ الْمُؤمِنُونَ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الْآخِراوُلئِکَ سَنُؤْتِیهِمْ اَجْرًعَظِیمً نساء ۱۶۲ لیکن کسانی از آنها که درعلم قدمی ثابت ونظری عمیق دارند و با ایمان هستند به آنچه بر تو و پیغمبران پیش ازتو نازل شده، و آنانکه نمازبپا می دارند وزکات میدهند، وبه خدا وروزقیامت ایمان می آورند،بزودی خداآنان رااجروپاداش عظیم عطا خواهدکرد. ۱۲ - کسانی که قدرت برانتقام داشته ولی : فَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهُ عَلَی الله شوری ۴۱ اگر کسی عفو کرده وبین خود وخصم عفونمود، اجراوبا خدااست. ۱۳ - صابرین وشکیبایان: وَلَنَجْزِیَّن الَّذیِنَ صَبَروااجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ نحل ۹۶ والبته به صابرین اجری و پاداشی خواهیم داد، که بهتر از اعمال آنها خواهد بود. ۱۴ - وفاداران به پیمان باالله: وَ مَنْ اَوْ فی ِبمَا عَاهَدَ عَلیْهُ اللهَ، فَسَیُؤتیهِ اَجْرًا عَظِیمًا فتح ۱۰ وهر که به عهدی که با خدا بسته وفا کند، به زودی خدا به او پاداش بزرگ خواهد داد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 بر دو گونه است : ۱ - تواضع و فروتنی در برابر «الله» وانبیاء علیهم السلام ۲ - تواضع و در برابر مردم وبندگان خدا تواضع در برابر خدا : یکی از مهمترین انسان تواضع در برابر الله است وبر هر انسانی واجب است که در پیشگاه پروردگار خاضع باشد و عقائد آسمانی واحکام الهی را بپذیرد لازمه تواضع در پیشگاه خداوند تعالی۷ این است که : احکام او را بپذیرد به دستورات او گردن نهد و وارستگی در : ۱ - پذیرش ۲ - دستورات الله بودن است انبیاء عظام علیهم السلام و دعوت آنان در دو مطلب خلاصه میشود : ۱ - تواضع و در پیشگاه «الله» ۲ - تکبر وطغیان در برابر طاغوتها پس تواضع در برابر خداوند : ۱ - مهمترین از اوصاف انسان است. ۲ - مهمترین انگیزه دعوت وبعثت انبیاء علیهم السلام است در روایت آمده است که : خداوند تعالی به حضرت علیه السلام خطاب فرمود که : آیا میدانی : چرا از میان همه مردم ترا برای برگزیدم چرا برای سخن گفتن ترا به کوه طور دعوت نمودم چرا بوسیله تو را بر مردم ارسال داشتم؟ عرضه داشت : نه پروردگارا نمیدانم خداوند فرمود: چون ترا از همه مردم در پیشگاه خود ودر برابر معبودیت خاضعتر یافتم ونتیجه این تواضع این شد که ترا بر دیگران برتری ببخشم. نتیجه تواضع و فروتنی در پیشگاه «الله» : ۱ - بزرگی است ۲ - این است که خداوند انسان را در میان مردم وحتی فرشتگان عظمت میدهد پس تواضع در پیشگاه خداوند از مهمترین صفات انسانی است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b