eitaa logo
سلام فرشته
179 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1هزار ویدیو
8 فایل
خدایا، قلب هایمان را آماده سلام کردن به فرشته هایت بگردان رمان ، داستان و کلیپ و پادکست هاي #تولیدی هشتک خورده انتشار مطالب با ذکر منبع، بلامانع است. فهرست مطالب: https://eitaa.com/salamfereshte/2162 نویسنده: #سیاه_مشق
مشاهده در ایتا
دانلود
💎پیشرفتی که دنبالش است با استفاده درست از عمر، حاصل می شود حفظه الله: 🍃 یا اباذر! إِیَّاکَ أَنْ تُدْرِکَکَ الصَّرْعَةُ عِنْدَ الْعَثْرَةِ ای اباذر، برحذر باش از اینکه در وقت لغزش و گناه، به آخر خط برسی. صرعه یعنی از پا افتادن. برحذر باش از اینکه به پایان خط رسیدن، که تعبیر دیگری از مردن باشد، در وقتی به تو برسد و تو را درک بکند که داری مرتکب لغزش و گناه می شوی. ، فَلَا تُقَالَ الْعَثْرَةُ لغزش تو اقاله نمی شود چون فرصتی برایت باقی نمانده است. وَ لَا تُمَکَّنَ مِنَ الرَّجْعَةِ. و دیگر بازگشتی هم برای تو مقدور نیست. متمکن از بازگشت نیستی. نمی توانی برگردی. 🍀و لَا یَحْمَدَکَ مَنْ خَلَّفْتَ بِمَا تَرَکْتَ . اموالی هم که برای دیگران باقی گذاشته اید، این ها ستایشت نمی کنند. ازت تشکری نمی کنند. اصلا فراموشت می کنند. مست لذت ها و بهره برداری های خودشان می شوند. وَ لَا یَعْذِرَکَ مَنْ تَقْدَمُ عَلَیْهِ بِمَا اشْتَغَلْتَ بِهِ، و عذرت را هم آن کسی که وارد می شوی بر او، بواسطه آن کارهایی که کردی، نمی پذیرد. یعنی خداوند متعالی که بر او وارد می شوی، بواسطه آن کارهایی که کردی و اشتغال ذمه ای که برای خودت ایجاد کرده ای، خداوند عذرت را نمی پذیرد. این جمله را این طور معنا کنیم خیلی مناسب تر است. 🌺ادامه نصیحت های رسول گرامی اسلام به نظر می رسد در راستای این است که ابوذر، از فرصت ها خوب استفاده کند و غنیمت بشمارد در همین راستاست. از نعمت های الهی خوب بهره ببرد. یَا اباذر! کُنْ عَلَی عُمُرِکَ أَشَحَّ مِنْکَ عَلَی دِرْهَمِکَ وَ دِینَارِکَ ببینید چقدر نسبت به درهم و دینار، حرص می ورزند مردم، یا حرص می ورزیم خدای نکرده. این مشهوده. محسوسه. و بالوجدان درک کرده ایم. حضرت با تمثیل در حقیقت، نظر ابوذر و نظر همه ما را به این جلب می کند که بیشتر از آنچه که بر درهم و دینار حرص می ورزیم، نسبت به عمر خودمان ، سرمایه بی نظیر، فرصت بی نظیری که تکرار ناشدنی است حرص بورزیم. از عمر خودمان خوب استفاده کنیم. ✨از خدا می خواهیم که این حالت را به ما عنایت بفرمایند چون نعمتی است که همان طور که عرض کردم تکرار نمی شود و دیگر همه کمالاتی که انسان آرزویش را دارد و رشد و پیشرفتی که دنبالش است با استفاده درست از عمر، حاصل می شود 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌دارایی های دنیایی حفظه الله: 🍀یا اباذر! هَلْ یَنْتَظِرُ أَحَدٌ إِلَّا غِنًی مُطْغِیاً، أَوْ فَقْراً مُنْسِیاً أَوْ مَرَضاً مُفْسِداً أَوْ هَرَماً مُفْنِداً أَوْ مَوْتاً مُجْهِزاً، أَوِ الدَّجَّالَ فَإِنَّهُ شَرُّ غَائِبٍ یُنْتَظَرُ، أَوِ السَّاعَةَ فَ السَّاعَةُ أَدْهی وَ أَمَرُّ، باز این جمله، یک نصیحت بسیار سازنده و بیدار کننده است. دنیا چیه واقعا؟ سر انجام دنیا چیه؟ این همه دنبالش بدویم و خودمان را به آب و آتش بزنیم. در نهایت چه به دست می آوریم؟ چهره های دنیا را حضرت اینجا چه زیبا به تصویر کشیده است. آدم در دنیا یا برخوردار می شود، دارا می شود، که دارایی و برخورداری باعث طغیان انسان می شود. 🍃 ان الانسان لیطغی ان رآه استغنی انسان اینجوری است. طبع انسان این است. إن الانسان. حالا این الف و لام را جنس بگیریم یا استغراق. اگر استغراق باشد یعنی همه انسان ها به حساب طبع ها. اگر جنس باشد، جنس انسان این اقتضا را می کند. طغیان می ورزد. 🔻 این لیطغی مطلق ذکر شده . در زمینه های مختلف، عرصه های مختلف، طغیان می ورزد. و هم چنین به صورت مضارع ذکر شده، که استمرار دارد. این طغیان ورزیدنش استمرار دارد. انسان به حساب طبیعش اینچنین است که به شکل مستمر طغیان می ورزد. چه وقت؟ ان رآه استغنی. اینکه خودش را بی نیاز ببیند. دارا ببیند. 🔹البته اینجا خیلی جالب است که از باب استفعال استفاده شده است. یک جورایی در حقیقت اشاره به این مطلب است که غنای واقعی، برخورداری واقعی که انسان ندارد، برای خودش، بی نیازی و برخورداری درست می کند باز هم، این برخورداری ای که به زحمت برای خودش درست می کند، اینقدر غیرسازنده می شود که باعث طغیانگری مستمرش می شود. اینجا هم حضرت می فرمایند: آدم در این دنیا منتظر چیست؟ یا غنای و برخورداری دارایی ای که مطغی است. انسان را طغیان گر می کند. این یک شکل است. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌟قبل از مال، از خدا چه بخواهیم؟ حفظه الله: 💳 مال می تواند برای انسانی که خودش را نساخته و تربیت نکرده بسیار ضرر داشته باشد. در روایت آمده : المال ماده الشهوات. ماده شهوات است. وقتی آدم دارایی دارد، پول به دست می آورد، وضع مالی اش خوب می شود، هزار و یک فکر خلاصه غلط، فاسد و شهوانی در او ایجاد می شود. ☘️ البته بعضی از انسان ها که خودساخته هستند نه، قدر این نعمت را می دانند و از این نعمت خوب استفاده می کنند. بستگی به انسانش دارد. بستگی به اینکه تربیت شده باشد یا نه. اگر تربیت شده باشد، هم چنانکه از بقیه نعمت ها استفاده می کند، از این نعمت هم استفاده می کند اما اگر تربیت نشده باشد، این نعمت، به جای اینکه او را به خدا نزدیک کند، از خدا دور می کند. و نتایج ناخوشایندی را در زندگی برای او به دنبال می آورد. پس باید از خدا بخواهیم که قبل از مال، به ما عقل بدهد. به ما ایمان بدهد. به ما تقوی بدهد که اگر هم برخوردار شدیم، بلد باشیم چطوری استفاده کنیم و خراب نشود. 🌸دومین چیزی که انسان در این دنیا می تواند مبتلا بشود و بهش برسد، أَوْ فَقْراً مُنْسِیاً نداری و بیچارگی ای که منسی است . یعنی باعث فراموشی خدا می شود. اینقدر فقر به انسان فشار می آورد که انسان خدا و قیامت و ارزش ها را این ها را همه اش را فراموش می کند. هی بد می گوید. هی اعتراض می کند. أَوْ فَقْراً مُنْسِیاً دنیا این است. 📌اکثر آدم ها ببینید گرفتار همین مطالب هستند. یا غنای طغیان گر، یا فقر منسی. فقری که آن ها را از یاد خدا باز می دارد به گونه ای که خدا را فراموش می کنند. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌دیگر ابتلائات دنیایی حفظه الله: 🍃 أوْ مَرَضاً مُفْسِداً بیماری ای که آن ها را از بین می برد. نابودش می کند. چه بیماری های شگفت انگیزی که اصلا انسان نمی تواند بیانش کند. بدتر از کرونا هم گاهی اوقات انسان مبتلا می شود. البته ویژگی بیماری کرونا فراگیری اش است. اما بعضی بیماری ها هستند که شگفت انگیز است. یک بنده خدایی را من دیدم، بیماری اش به گونه ای بود که تمام بدنش ، صورت، بدن، اصلا پوست نمی توانست جلوی آن خون را بگیرد. خون نمایان بود. می خواست بیرون بیاید. تمام بدنش یک جوری، یک حالتی که عفونتی به خودش گرفته است. چقدر شگفت انگیز است. اصلا نمی توانست سرپا وایستد. دیگران می بایست کمکش کنند از یک جایی به جای دیگر برود. یا مثلا یک بنده خدایی می گفت که یک جوانی بیمار شده به گونه ای که حدقه چشمش آمده جلو. دیگر این پلک ها روی همدیگر بسته نمی شده. خب شبانه روز اگر چشم همین طور بیرون باشد خشک می شود. به این فکر افتاده اند که مژه های این دو طرف را به هم بدوزند که این چشم خشک نشود. این را دوختند، بعد از مدتی بازش کردند، دیگر این بالا نمی رفته. همین طور افتاده . چقدر شگفت انگیز است. 🌸أوْ مَرَضاً مُفْسِداً کلام معصوم واقعا معجزه است. چقدر خوب مطالب را بیان می فرمایند. دنیا را به تصویر می کشند. أَوْ هَرَماً مُفْنِداً هرم پیر. مفند از پا می اندازد. پیری ای که آدم را از پا می اندازد. زمین گیرش می کند. دیگر کاری از دستشان برنمی آید. حتی امور لازم و ضروری زندگی شان را هم نمی توانند انجام بدهند. 🍀أوْ مَوْتاً مُجْهِزاً یا یک مرگی که مجهز است. یعنی به ناگهان می رسد. و اصلا فرصتی برای انسان باقی نمی گذارد. مرگ اینطوری است دیگر. اصلا فرصتی برای انسان باقی نمی گذارد. مرگ اینچنین است. دیده شده بعضی ها مشغول کاری بودند یک دفعه ای با یک حالت سکته ای از دنیا رفته اند. خیلی پیر هم نبودند. خداوند به دنیا آمدن و از دنیا رفتن را در اختیار انسان قرار نداده است. در اختیار اوست. هم چنانکه خواب و بیداری را هم در اختیار انسان قرار نداده است. به اراده الهی است. 🔹 خوابیدن و بیدار شدنمان به اختیار خودمان نیست. اگر به اختیار خودمان بود دیگر این همه قرص اعصاب و مسکن برای اینکه خوابشان بگیرد نمی خوردند که. بعضی مواقع فرد می خواهد بخوابد اما خوابش نمی برد. خواب، بیداری، تولد، مرگ، صحت، بیماری. این ها را خدا در اختیار بشر قرار نداده است. چون اگر صحت و بیماری در اختیار بشر بود، هیچکس نمی خواست مریض شود. همه می خواستند سالم باشند. این برای تربیت است. امور اساسی را خدا برای خودش قرار داده است. اختیارش را دست انسان قرار نداده. انسان احتیاج به تربیت دارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠 سعید و خوشبخت کسی است که او را تکذیب کند حفظه الله: ♨️أَوِ الدَّجَّالَ فَإِنَّهُ شَرُّ غَائِبٍ یُنْتَظَرُ، دجال فرا برسد. دجال که در روایات، آن را به اسم معرفی کرده اند. ویژگی ها و نشانه های او را بیان کرده اند. نشانه های تعجب آور که چشم سمت راستش اصلا حدقه ندارد. چشم چپش در پیشانی است. سوار بر یک الاغ سفیدی است که مسافت ها را به شکل تعجب آوری طی می کند. وقتی حرکت می کند جلوی او کوهی از دود و پشت سرش کوهی که غذا به نظر می رسد، در زمان قحطی بیرون می آید. دریاها را در می نوردد. خورشید با او همراهی می کند. اینجور مطالب بیان شده است. اولیای خودش را دعوت می کند. ادعای خدایی می کند و انا ربکم الاعلی می کند. اما خب باطل است. و آن جوری که در روایات آمده، سعید و خوشبخت کسی است که او را تکذیب کند و بدبخت کسی است که او را تصدیق کند. 🔻یک فردی را معرفی کردند و ویژگی ها و نشانه هایی را برای او ذکر کردند در آخرالزمان اما در اینکه واقعا یک فرد و یک شخص با این نشانه ها می آید، یا این بیان یک بیان تمثیلی است برای اینکه خبر بدهند در عصر نزدیک به ظهور، چه اتفاقاتی می افتد، اشاره باشد به همین مصنوعات بشری، هواپیماها، موشک ها، قمرهای مصنوعی، رادیو تلویزیون، ماهواره و چیزهای دیگری که هنوز بشر نساخته باشد و در آینده بسازد، به گونه ای که آن وضعیتی که در آینده انتظارش را می کشیم، شاید حتی مخترعینش هم به دنیا نیامده باشند، چند ده سال قبل اگر کسی می گفت و خبر می داد هر جای دنیا و هر جای ایران اگر باشی، شما یک وسیله کوچکی می توانی به دست بگیری و از همان جا، با هر کسی که می خواهی می توانی ارتباط برقرار کنی، تعجب می کردند. اصلا قبول نمی کردند. اما شما نگاه کنید گوشی های همراه. به گونه ای که ارتباط تصویری بخواهد برقرار بشود، در دو طرف عالم، دو نفر می توانند همزمان و بصورت برخط، تصویر همدیگر را ببینند و با همدیگر صحبت کنند. 🔹چند ده سال قبل اصلا می بینید باور کردنش سخت بود. ولی الان محقق شده است. تازه یک پیشرفت های دیگری که تعجب اور تر باشد و در آینده حاصل شود، شاید اشاره به این مصنوعات و پیشرفت ها و این ابزار بوده که این ها همه در راستای فرهنگ شیطانی، عمدتا در راستای غلبه کفر و غلبه باطل استفاده می شود. حالا اهل حق مضطر اند از این استفاده کنند و حتی سعی می کنند برای ترویج حق و فضایل اخلاقی و ارزش ها ازش استفاده کنند. استفاده ما کجا و استفاده ان ها کجا. آن ها با همین ابزار الان دارند آن فرهنگ خودشان را بر دنیا غالب می کنند. پس دجال به عنوان یک فتنه و شری که منتظرش هستیم و این شر، شر منتظر است، فرا می رسد. می آید خلاصه. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌺بهترین نتیجه، قرب خداست حفظه الله: ☘️أَوِ السَّاعَةَ یا قیامت. فَالسَّاعَةُ أَدْهی وَ أَمَرُّ، قیامت یک امری که ادهی عظیم تر، بزرگ تر و تلخ تر است. اصلا آن عظمت و بزرگی قیامت را ما با چیز دیگری نمی توانیم تشبیه کنیم. و هم چنین تلخی اش، سختی اش، غیر قابل توصیف است. آیا انتظار هر یک از انسان ها در دنیا به غیر از یکی از این ها ختم می شود؟ نه دیگه. 🌸در اینجا باید ببینیم انسان خردمند با استفاده از عقل و فطرت و راهنمایی های انبیا و اولیا، باید دامن خودش را از غفلت و هدر دادن فرصت ها و ضایع کردن نعمت ها کنار بکشد. خودش را به کار بگیرد. از نعمت ها خوب استفاده کند. تا بتواند در این دنیایی که گذراست و فرصت بسیار محدود است، بهترین نتیجه را بگیرد. ✨و بهترین نتیجه، قرب خداست. انس خداست. معنویت است و نه چیز دیگر. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🍂بدترین انسان ها کیست؟ حفظه الله: 🍃حضرت صلی الله علیه و آله و سلم از این جمله ای که الان می خواهیم بخوانیم، توصیه های دیگری را اراده می فرمایند در رابطه با علم. چند تا جمله است که مربوط به علم می شود. جایگاه علم در زندگی، در دینداری، در دین و دنیا. یک جایگاه منحصر به فردی است. نصیحتی که اینجا حضرت به ابوذر می فرمایند این است یَا اباذر! إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ تک تک این واژه ها را دقت کنید. ان شَرَّ النَّاسِ. بدترین مردم. اگر مثلا با همدیگر می خواهیم گفت و گویی داشته باشیم. این سوال مطرح می شود که بدترین فرد کیست. بدترین. شَرَّ النَّاسِ بدترین انسان ها کیست؟ شاید به ذهن انسان افرادی برسند؛ مطرح کنند اما ببینید رسول گرامی اسلام بدترین مردم را چه کسی معرفی می کند. 🔻بدترین مردم از نظر جایگاه و منزلت در نزد خدا روز قیامت، که بدترین منزلت و بدترین جایگاه را پیش خدا دارد، کیست؟ عَالِمٌ لَا یُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ عالمی که مردم از علمش استفاده نمی کنند. چقدر مهم است. نفع رساندن به مردم چقدر مهم است. عَالِمٌ لَا یُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ اصلا نفعی از علمش برده نمی شود. چقدر مهم است که ما به فکر نفع رساندن به دیگران باشیم. 🍀... دو احتمال را می توانیم مطرح کنیم. لا یُنتفع بعلمه. و یا لایَنتفع بعلمه. منتفع نیست به علم خودش. این هم یک هشدار بزرگی است که از علممان استفاده کنیم. یا دیگران از علمش استفاده نمی کنند. اسلام و مسلمین و جامعه مسلمین از علمش بهره مند نمی شوند. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌼 حتی بوی بهشت را نمی شنود. حفظه الله: ☘️ وَ مَنْ طَلَبَ عِلْماً لِیَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَیْهِ، هر کس هدفش از طلب علم این باشد که دل ها را و نظر ها را جلب خودش کند، وجوه مردم، چهره ها را به خودش جلب کند، اگر کسی انگیزه اش در تحصیل علم این باشد،، لَمْ یَجِدْ رِیحَ الْجَنَّةِ نه اینکه به بهشت نمی رود. بهشت یک بوی خوشی دارد که این بوی خوش بهشت منتشر می شود. حتی از بعضی روایات فهمیده می شود که از پانصد سال راه، یا بیشتر این بو استشمام می شود. اینقدر از بهشت دور می شود که حتی بوی بهشت را نمی شنود. تا چه رسد به اینکه بخواهد داخل در بهشت بشود. امیدوارم که این ها هشداری باشد که در ما اثر بگذارد و خلاصه ساحت علم را مقدس تر از این انگیزه ها بدانیم و با اینجور انگیزه ها، ما دنبال علم نباشیم. 🔹خوب است که اینجا وقتی این نصیحت را می شنویم از خودمان سوال کنیم و در خودمان ارزیابی کنیم که ما چه جوری هستیم؟ آن جمله قبلی، آیا از علم خودمان استفاده می کنیم؟ یا سعی می کنیم این علمی که خدا به ما عنایت می کند، فرا می گیریم را در اختیار دیگران قرار بدهیم و به فکر این باشیم که مفید باشیم برای دیگران؟ و هم چنین انگیزه مان چیست از تحصیل؟ روی انگیزه ها خیلی باید دقت کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨ انگیزه های اصلاح و تحول در افراد حفظه الله: 🔹 ببینید حضرت علامه طباطبایی رحمه الله، در تفسیر شریف المیزان، سه تا مسلک اخلاقی تربیتی معرفی می فرمایند. که مهم ترین تفاوت این سه تا مسلک، در انگیزه ، نیت است. می فرمایند اولین مسلک تربیتی اخلاقی، عبارت است از اینکه ایجاد تغییر و تحول در فرد، با استفاده از انگیزه های دنیایی. مادی. این اولین مسلک. مثلا می خواهیم یک نفر را که درس نمی خواند، درس خوان کنیم، به او می گوییم اگر درس بخوانی، بزرگ می شوی، معروف می شوی، همه تو را دوست دارند. جایگاه خوبی پیدا می کنی. رئیس می شوی. این هم شاید همین حرفها باعث شود که انگیزه پیدا کند. می رود درس می خواند. تلاش می کند که در آینده مورد توجه قرار بگیرد. این اولین مسلک اخلاقی. 📌 حضرت علامه رحمه الله علیه می فرمایند اساس علم اخلاق، بر این مسلک است. علم اخلاق متعارف و متداول، بر همین اساس است. که با انگیزه های دنیایی، فرد متحول می شود. و می فرماید این مسلک اصلا در تعالیم و روش تربیتی انبیاء الهی جایی نداشته است. در اسلام هم اصلا از این روش استفاده نمی کنند. اصلا. یعنی هرگز پیامبر و اهل بیت علیهم السلام در تغییر و تحول و اصلاح نفوس، تهذیب، دنبال این نیستند که با انگیزه های مادی، تهذیب و اصلاح محقق شود. 🍀دومین مسلک، آن مسلک و روشی است که در آن ، تغییر و تحول با استفاده از انگیزه های آخرتی صورت می گیرد. مثلا گفته می شود اگر این کار را بکنی، اینقدر ثواب داده می شود و این کار را انجام نده که عقاب دارد. با استفاده از ثواب و عقاب ما فرد را متحول کنیم و اصلاح و تهذیب را محقق کنیم. این دومین روش است که حضرت علامه می فرمایند این روش اخلاقی و تربیتی انبیاء الهی بوده است. در اسلام هم از این روش زیاد استفاده شده است. با ثواب و عقاب، انگیزه سازی کنیم. نه با فواید دنیایی. 🌸سومین روش ، که حضرت علامه می فرمایند روش منحصر به فرد قرآن و پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است که حتی در انبیاء گذشته هم نبوده؛ اصلاح، تهذیب و متحول کردن با استفاده از معارف توحیدی است. حالا شما ملاحظه بکنید ببینید پیامبر اسلام، ابوذر را چطوری متحول می کند. این نکته ای که عرض کردم را در طول روایت دقت کنید که رسول گرامی اسلام، چگونه انگیزه سازی می کند و چطور می خواهد ابوذر را متحول کند. ابوذر و هر کسی که از این روایت می خواهد استفاده کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨ثمرات تقویت توحید حفظه الله: 🌺انسان هر کاری که انجام می دهد، هر حرکتی که می کند، هر تلاشی که می کند در آن یکی از این دو انگیزه است. یعنی هر حرکت انسان و هر تلاش انسان به یکی از این دو امربرمی گردد: 👈یا از ترس است. خوف ضرری که متوجه او می شود. مثلا به یک نفر احترام می کند. چون می ترسد اگر احترام نکند به او صدمه ای می زند. اگر هوای او را نداشته باشد، خطری او را متوجه می شود. 👈یا به شوق و طمع یک فایده ای است. می خواهد فایده ای ببرد. 🍃حالا اگر این فرد بفهمد که ان العزه لله جمیعا. عزت دست خداست. یا اینکه بفهمد که همه قدرت ها مال خداست. این را قلبش باور کند. قوت ها، قدرت، همه اش مال خداست. عزت، همه اش مال خداست. هر چه از کمالات و خیرات هست، همه دست خداست. اگر این را قلبش باور کند، دیگر ترسی از دیگران ندارد و به شوق رسیدن به یک فایده مختصر که از ناحیه دیگران به او می رسد تلاش و کوششی نمی کند. هر کاری می کند با انگیزه الهی است. این در حقیقت استفاده از روش سوم است. ☘️البته این روش سوم را باز اگر بخواهیم کمی دیگر هم توضیح بدهیم، این است که آدم بفهمد همه نواقص و عیوب و بدی ها به شرک منتهی می شود. ریشه اش شرک است و همه کمالات و فضائل به توحید برمی گردد. توحید اگر در فرد، تقویت شود و شکوفا شود به خوبی و آسانی آن فضائل در او تحقق پیدا می کند. و ریشه های شرک اگر زده بشود، به آسانی و راحتی، آن عیوب و قبائحی که در فرد وجود دارد، این ها همه فرو می ریزد. 🌸یا اباذر! مَنِ ابْتَغَی الْعِلْمَ لِیَخْدَعَ بِهِ النَّاسَ، لَمْ یَجِدْ رِیحَ الْجَنَّةِ علم را با این انگیزه فرا نگیرید که فریب بدهید. خدعه. فریب. برویم یاد بگیریم تا فریب بدهیم دیگران را. اگر کسی قصدش از فراگیری، ابتغی یعنی طلب. هدف و انگیزه اش از طلب علم، خدعه و فریب مردم باشد، این هم همین طور. لَمْ یَجِدْ رِیحَ الْجَنَّةِ اصلا بوی بهشت به مشام او نمی رسد. بوی بهشتی که از مسافت های بسیار بسیار دور شنیده می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ شنبه 1400/08/29 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله