❓پرسش 22: تفاوت قیاس، تمثیل و استقراء چیست؟ ✍پاسخ: طرق ريیسه استدلال، به سه قسم قیاس،تمثیل واستقراء تقسیم میشود که تعریف آنها به شرح زیر است: ✳️ قیاس: منظور از قیاس، این است که ذهن، از طریق قواعد عامه ای که صحت آن مسلم است به مطلوب منتقل شود.(البته برخی در تعریف قید «لذاته» را اضافه کرده اند که برای توضیح بیشتر می توانید به تعلیقه استاد فیاضی به المنطق، ذیل این بحث مراجعه کنید. ) *⃣ مثال: شرب مسکر حرام است. خمر مسکر است. مطلوب: شرب خمر حرام است. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ✳️تمثیل: منظور از تمثیل، انتقال ذهن از حکم یک شیئ به حکم شیئ دیگر از جهت اشتراکی بین آن دو است. *⃣ مثال: شخصی تب دار میشود و دکتر برای او دارویی تجویز میکند و او برای دوست خود که تب دار شده، همان دارو را لازم بداند! 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ✳️استقراء: منظور از استقراء، استنباط حکم عام از عده ای از جزئیات است. *⃣ مثال: شخصی از دیدن تعداد زیادی از اهالی کشور نیجریه نتیجه بگیرد همه اهالی نیجریه، سیاه پوست هستند. ♨️تفاوت اصلی این سه قسم، این است که انتقال به مطلوب در قیاس (از کلی به جزئی)، در تمثیل (از جزئی به جزئی) و در استقراء (از جزئی به کلی) است. #قیاس #تمثیل #استقراء #منطق_مظفر #منطق 📚المنطق مرحوم مظفر، باب خامس https://eitaa.com/saluni

❓پرسش 64: در روایات متعددى که از طرق اهل بیت«علیهم السلام» به ما رسیده است، قیاس کردن احکام و حقایق دینى به شدت محکوم شده است. آیا قیاس در مباحث کلامی نیز مطرود است؟ #قیاس #فقه #کلام #عقاید https://eitaa.com/saluni

❓پرسش 64: در روایات متعددى که از طرق اهل بیت«علیهم السلام» به ما رسیده است، قیاس کردن احکام و حقایق دینى به شدت محکوم شده است. آیا قیاس در مباحث کلامی نیز مطرود است؟ ✍🏽پاسخ: قیاس یکی از روشهای #استدلال ظنی است که در منطق به آن تمثیل می گویند. این روش در #استنباط_احکام_شرعی به دلیل وابسته بودن #مناطات_احکام به #وحی قابل استفاده نمی باشد. در منطق هم ارزش آن به اندازه ظن و گمان بوده و یقینی نیست. در کلام نیز از این روش برای رسیدن به یقین استفاده نمی شود اما گاهی #متکلمین برای تفهیم مطالب انتزاعی به آن متمسک می شوند که اصطلاحا به آن #تشبیه_معقول_به_محسوس نیز گویند. باید توجه داشت که متکلمین گاهی برای اثبات مدعای خود از روش #جدل استفاده می کنند که تمثیل در جدل هم گاهی مورد استفاده قرار می گیرد. 🔅تذکر: گاهی تمثیل یا همان #قیاس_فقهی در شرایطی می تواند #یقین_آور باشد که در این صورت ارزش آن یقینی بوده و در فقه نیز قابل استفاده است. برای مثال #قیاس_منصوص_العله یکی از مصادیق این نوع قیاسات بوده که #فقها به آن توجه می کنند. #قیاس #تمثیل #منطق_مظفر #منطق #کلام #عقاید https://eitaa.com/saluni

❓پرسش 102: لطفاً روش استنتاج در قضایای شرطیه منفصله را بیان کنید؟ #استنتاج_در_شرطیه_منفصله #روش_استنتاج #شرطیه_منفصله #قیاس #منطق 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش 102: لطفاً روش #استنتاج(نتیجه گیری) در #قضایای_شرطیه_منفصله را بیان کنید؟ ✍🏽پاسخ: در #قیاس_استثنایی که یکی از مقدمات #شرطیه_منفصله است، با توجه به نوع آن شرطیه منفصله، روش نتیجه گیری متفاوت است. شرطیه منفصله به سه قسم #حقیقیه یا #مانعة_الجمع یا #مانعة_الخلو تقسیم می شود: 💠 قضیه منفصله حقیقیه: قضیه منفصله ای است که #اجتماع و #ارتفاع طرفین آن محال است مانند قضیه «عدد طبیعی زوج است یا فرد» . در این صورت، 4 نوع استنتاج از این قضیه ممکن است: 🌀از اثبات طرف اول، نفی طرف دوم را نتیجه می گیریم. 🍀اما این عدد زوج است پس فرد نیست. 🌀از اثبات طرف دوم، نفی طرف اول را نتیجه می گیریم. 🍀اما این عدد فرد است پس زوج نیست. 🌀 از نفی طرف اول، اثبات طرف دوم را نتیجه می گیریم. 🍀اما این عدد زوج نیست پس فرد است. 🌀از نفی طرف دوم، اثبات طرف اول را نتیجه می گیریم. 🍀 اما این عدد فرد نیست پس زوج است. 💠قضیه منفصله مانعة الجمع: قضیه منفصله ای است که #اجتماع طرفین آن محال است اما ارتفاع آن محال نیست مثلاً انسان یا عاقل است یا بی دین. در این صورت، دو استنتاج آغازین از موارد چهارگانه فوق، صحیح است. 🌀از اثبات طرف اول، نفی طرف دوم را نتیجه می گیریم. 🍀اما این انسان عاقل است پس بی دین نیست. 🌀از اثبات طرف دوم، نفی طرف اول را نتیجه می گیریم. 🍀اما این انسان بی دین است پس عاقل نیست. 💠قضیه منفصله مانعة الجمع: قضیه منفصله ای است که #ارتفاع طرفین آن محال است اما اجتماع آن محال نیست. مثلا غذای مدرسه یا تند است یا شور😁 در این صورت، دو استنتاج پسین از موارد چهارگانه فوق، صحیح است. 🌀 از نفی طرف اول، اثبات طرف دوم را نتیجه می گیریم. 🍀اما امروز غذا تند نیست پس شور است. 🌀از نفی طرف دوم، اثبات طرف اول را نتیجه می گیریم. 🍀 اما امروز این غذا شور نیست پس تند است. #استنتاج_در_شرطیه_منفصله #روش_استنتاج #شرطیه_منفصله #قیاس #منطق 🌿〰️🌺〰️🌿〰️🌸〰️🌿〰️🌺〰️ دوستانتون رو به پاسخگو(سلونی) دعوت کنید🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭━❀❓❀━╮ @saluni ╰━❀📚❀━╯

❓پرسش ۱۵۲: تفاوت الغاء خصوصیت و تنقیح مناط چیست؟ ✍پاسخ(قسمت دوم) : 🌀در این بخش از پاسخ، به بیان تفاوت الغاء خصوصیت و تنقیح مناط از منظر استاد ارجمند، حضرت #آیت‌الله_شب‌زنده‌دار «حفظه الله» می‌پردازیم. ایشان دو تفاوت ذکر فرموده‌اند که به اختصار عبارتند از: 🔰تفاوت اول: در تنقیح مناط، حکم را روی اصل و موضوع ویژه‌ای برده شده اما در کنار آن به برکت تنقیح مناط می‌فهمیم برای موضوع آخری که در فرع هست نیز قانون جداگانه‌ای نظیر قانون مجعول برای موضوع اصل، جعل شده است. اما در باب الغاء خصوصیت، فهم عرف این است که اصلاً موضوعی که در عبارت ذکر شده، موضوع واقعی نیست بلکه موضوع امر جامعی است که آن را که در اصل ذکر شده و آن را که در فرع ذکر شده است، در بر می‌گیرد. 🍀مثال: در جمله «إذا اصاب ثوبک الدم فإغلسه»، عرف برای ثوب موضوعیتی نمی‌فهمد بلکه می‌فهمد ثوب، موضوع واقعی حکم نیست و از باب مثال ذکر شده و موضوع واقعی، جسم است؛ لذا این مثال، از باب الغاء خصوصیت است. 🔰تفاوت دوم: در تنقیح مناط، انتقال ما از حکم موجود در اصل به حکم موجود در فرع، براساس #استدلال و تنظیم #قیاس است ولی در الغاء خصوصیت، به طور دفعی و حدس‌گونه ذهن‌مان منتقل می‌شود به این که موضوع، آن جامع است. 🍀در جمله «رجل شک بین الثلاث و الاربع»، ذهن به طور دفعی منتقل می شود به این که رجل خصوصیتی ندارد و موضوع واقعی، جامع انسان است. #الغاء_خصوصیت #تنقیح_مناط #اصول_فقه •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش ۱۶۲: تفاوت #قیاس_منطقی و #قیاس_اصولی چیست؟ #قیاس #منطق #اصول_فقه •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

❓پرسش ۱۶۲: تفاوت #قیاس_منطقی و #قیاس_اصولی چیست؟ ✍پاسخ: 🌀مقدمه: #قیاس دارای دو اصطلاح در #علم_منطق و #علم_فقه است که به اختصار قیاس فقهی حکم کردن بر اساس #مشابهت و قیاس منطقی حکم کردن به شیوه #برهان است؛ بنابر این قیاس فقهی ارزش علمی در #فقه_شیعه ندارد و قیاس منطقی بسیار کارآمد و ارزشمند است. به منظور روشن شدن بیشتر مطلب، به توضیح آن در ذیل اشاره می‌شود: 🌀تلاش برای #کشف_مجهول با استفاده از معلوم دیگر به سه صورت انجام میگیرد: 1- سیر از جزئی به جزئی دیگر: یعنی دو موضوعی که مشابه یکدیگرند و حکم یکی از آنها معلوم است همان حکم را برای دیگری اثبات کنیم به استناد شباهتی که میان دو موضوع وجود دارد. این کار را به اصطلاح #منطقی #تمثیل و به اصطلاح #فقهی #قیاس می‌گویند. بدیهی است که صرف مشابهت دو موضوع موجب #یقین به اشتراک حکم آنها نمی‌شود و از این روی تمثیل مفید یقین نیست و ارزش علمی ندارد. 2- سیر از جزئی به کلی: یعنی با بررسی افراد یک ماهیت و یافتن خاصیت مشترکی بین آنها حکم کنیم که خاصیت مزبور برای آن ماهیت ثابت و در همه افراد آن تحقق دارد این کار را در اصطلاح منطق #استقراء می‌نامند و آن را بر دو قسم تقسیم میکنند #استقراء_تام و #استقراء_ناقص . فرض استقراء تام در جایی است که همه افراد موضوع بررسی و خاصیت مشترک در همه آنها دیده شده باشد و استقراء ناقص این است که افراد بسیاری از یک ماهیت مورد مشاهده قرار گیرد و خاصیت مشترک بین آنها به همه افراد ماهیت نسبت داده شود. استقرای تام معمولا حاصل نمی‌شود و استقرای ناقص، موجب یقین نخواهد شد. 3- سیر از کلی به جزئی: یعنی نخست محمولی برای یک موضوع کلی ثابت شود و بر اساس آن حکم جزئیات موضوع معلوم گردد چنین #سیر_فکری که در منطق #قیاس نامیده میشود با شرایطی مفید #یقین می‌باشد یعنی در صورتی که مقدمات آن یقینی باشند و قیاس هم به شکل صحیحی تنظیم شده باشد. بخش مهمی از علم منطق پیرامون اساس قیاس است و بدون قیاس مسایل #ریاضی قابل حل نیست. 🔅نکته: در تمثیل و استقراء هم یک #قیاس_ضمنی وجود دارد اما برهانی و مفید یقین نیست. #قیاس #منطق #اصول_فقه 📚آشنائی با علوم اسلامی منطق و فلسفه، شهید مطهری 📚المنطق، مرحوم مظفر •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯

#حکایت #قیاس #مولوی با شنیدن حکایت بقال و طوطی، هم لذت ببرید و هم با #قیاس_باطل یا همان #قیاس_فقهی یا همان #تمثیل بیشتر آشنا بشید☺️ •┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈••┈••✾••┈•• به کانال #سلونی بپیوندید ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯