eitaa logo
شجر
1.1هزار دنبال‌کننده
780 عکس
38 ویدیو
1.7هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ ‍ دروغِ اول؛ پیش از تولد شبکه 🔶 در سالهای اخیر هر روز که یا تلگرام را باز می‌کنید با یک داستان جدید تاریخی درباره انقلاب و حکومت پهلوی مواجه می‌شوید. تاریخ سازی و داستان سرایی هایی با پشتوانه قوی گرافیکی که هرکس اندک مطالعه تاریخی داشته باشد به آنها می‌خندند. اما سالها پیش از تولد شبکه هایی مثل این روال وجود داشت. 🔶 شرح تصویر: فردای روزی این عکس مشهور در روزنامه ها چاپ شد شایعات و جریان تحریف کارشان را آغاز کردند. 🔶 ابتدا اعلام کرد: این عکس مونتاژ است و حقیقت ندارد. آنها میدانستند این تصویر کمر ارتش شاهنشاهی را خواهد شکست، روحیه نظامیان آشفته خواهد شد و بقای حکومت به بقای ارتش است. اما شایعه ساختگی بودن تصویر دیدار همافران با امام در پنج شنبه نوزدهم بهمن ۱۳۵۷ کارساز نبود. در نتیجه سخن جدیدی در دهان‌ها می چرخید: حاضران در عکس اصلا نظامی نیستند و افرادی عادی یونیفرم نظامی پوشیده اند و پیش از دیدار با امام در مدرسه، هماهنگ شده اند تا جنگ روانی علیه ارتش به راه اندازند. 🔶 پیش از تولد و صدها شبکه ماهواره ای رنگانگ که با بزک کردن و چالش رقص و آرایش مخاطب جذب می‌کنند، حتی پیش از پیروزی رسمی انقلاب در ۲۲ بهمن، داستان سازی جریان داشته است. جوانان شبکه منوتو و امثالهم این روش را از پدرشان آموخته اند. 🔶 جنگ، جنگ روایت‌هاست. روایتهای تاریخی ذهن ها را می سازد نگویید اهمیت ندارد. 🔶 جلد اول کتاب نبردهای هوایی ایران با جزییات خاطرات همافران شرکت کننده در این دیدار تاریخی را روایت کرده است 🔶 همافران و پرسنل نیروی هوایی نورچشمی های شاه بودند. بیعت آنها با امام از این جهت تیرخلاصی بود به پیکره حکومت در حال سقوط 🔸 : دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr
نقد آمار "شادترین کشورهای جهان" 🔶 روز ۲۰ مارس ، روز جهانی شادی است و از سال ۲۰۱۲ ، در این روز به صورت سالانه ، آمار شادترین کشور های جهان بر اساس آمار موسسه گالوپ منتشر می شود. 🔶 اما این امار توسط منابع معتبر مورد نقد قرار گرفته از جمله ، سایت نیویورک پست در نقد خود از این عنوان استفاده میکند ؛ That world happiness survey is complete crap 🔶 آن نظرسنجی شادی جهانی ، مزخرف کامل است. و همچنین می نویسد ؛ 🔶 این گزارش عمدتا فاقد ارزش است. 🔶 آیا واقعا کسی فکر میکند که نیکاراگوئه مکانی شادتر از ژاپن است ؟؟ 🔶 مایکل بوث ، ساکن اسکاندیناوی در کتاب خود اشاره میکند که دانمارک و ایسلند در نظر سنجی OECD رتبه چهارم و اول را در استفاده از داروهای ضد افسردگی در جهان کسب کردند. (کنایه از اینکه اگر جزو شادترین کشورها هستند پس چطور در مصرف داروی افسردگی بالاترین رتبه را دارند؟) 🔶 بوث با بیش از یک دهه زندگی در اسکاندیناوی میگوید که هرگز دانمارکی ای را ندیده است که واقعا معتقد باشد دانمارکی ها از شادترین مردم هستند. 🔶 چین طبق WHR جدید(سال ۲۰۱۷) ، امروز کمتر از سال ۱۹۹۰ خوشحال است. با اینکه چین از یک کشور دهقانی به دومین اقتصاد بزرگ جهان صعود کرده ولی شادی خود را از دست داده است.(کنایه نیویورک پست به گزارش WHR) هیچ شکی نیست که یک چینی معمولی امروزه نسبت به سال ۱۹۹۰ وضعیت بسیار بهتری دارد. 🆔 @tahlil_shjr
انقلاب اسلامی تجلی اراده‌ای برتر 🔶 «خلع رضاشاه با رقص و پایکوبی در خیابان‌ها جشن گرفته شد. او پس از تبعید در شاهنسبورگ بیمار شد و نهایت در ۲۶ ژوئیه ۱۹۴۴ مرد، صحنه‌هایی از شادمانی که مشابه آن در سال ۱۹۷۹ هنگامی که پسر رضاشاه و جانشینش مجبور به ترک کشور گردید تکرار شد.» این جملات بخشی از کتاب از قاجار تا پهلوی(۱۹۱۹‌ـ۱۹۳۰) نوشته محمدقلی مجد پژوهشگر ایرانی مقیم آمریکا و استاد دانشگاه پنسلوانیا است. مجد با استناد به گزارشات وزارت امور خارجه آمریکا در ایران، حس و حال مردم پس از برکناری رضا شاه را شادمانی و سرور می‌داند. 🔸لوئیز دریفس کاردار آمریکا در ایران در ۱۸ سپتامبر ۱۹۴۱ این‌گونه می‌نویسد: «واکنش ایرانیان به خلع شاه تقریبا شکلی از حس رهایی و شادمانی است که عموما با رفتن یک ستمگر رخ می‌دهد». مسئله دیگری که در این کتاب به آن توجه شده است موضوع وابستگی خاندان پهلوی به بیگانگان و اهمیت حفظ این خاندان برای آنها است، او با بررسی اسناد نشان می‌دهد که برای انگلیس و آمریکا حفظ این خاندان به منظور دستیابی به اهداف استعماری‌شان امری حیاتی بوده است و در این راه از هیچ کوششی فروگذار نبودند چرا که اساسا مهندسی انگلستان برای به قدرت رساندن دیکتاتوری پهلوی با موافقت آنها صورت گرفت. 🔶 روزولت سی‌ودومین رئیس‌جمهور آمریکا در سال ۱۹۴۲ می‌نویسد: «آقای استیتینوس عزیز: از آنجایی که من دریافته‌ام دفاع از دولت ایران برای دفاع از ایالات متحده حیاتی است بدین‌وسیله برابر دستور شماره ۸۹۲۶ مورخه ۲۸ سپتامبر ۱۹۴۲ اختیارات اعطای وام به دولت ایران به شما واگذار گردید. فرانکلین د.روزولت». حمایت آمریکایی‌ها بعدها در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ (۱۹۵۳) در جریان سرنگونی حکومت مصدق و بازگشت محمدرضا به قدرت رنگ آشکارتری به خود گرفت و تا پایان حکومت پهلوی و پس از سقوط آن به امید بازگرداندن ته مانده‌ای این خاندان به قدرت ادامه دارد. 🔸برخلاف آنچه که سلطنت‌طلبان تلاش دارند با تحریف و وارونه‌سازی تاریخ چهره‌ای مقتدر، محبوب و مستقل از پهلوی بسازند، هزاران صفحه و اسناد تاریخی چیز دیگری را نشان می‌دهد. این اسناد گواهی می‌دهد که اساسا روی کار آمدن و دوام سلطنت این خاندان خارج از اراده ملت و محصول اراده بیگانگان بوده است و تنها زمانی کار آنان به پایان رسید که اراده ملت در قالب پدیده‌ای سترگ به نام انقلاب اسلامی بر اراده بیگانگان برتری یافت. 🔸 : حسین حسینی‌نژاد 🆔 @tahlil_shjr
قاتل فرزندم قهرمان است... 🔶 وقتی از جنگ روایت ها حرف میزنیم از چه چیز سخن می گوئیم؟ شاید باورتان نشود. اما قدرت جنگ روایت ها در دگرگون سازی انسان ها فراتر از تصور است. 🔶 در جنگ سخت یک نفر کشته و حذف می شود. 🔶 در جنگ نرم یکی نفر حذف می شود و به جبهه مقابل اضافه می شود. 🔶 اما در جنگ روایت ها یک نفر بدون اینکه حذف شود و در همان جبهه داخلی برای جبهه مقابل کار می کند. 🔸در جنگ روایت ها کار با اعتقادات شما ندارند، کار با علائق شما ندارند، تنها و تنها قرارست آنچه می بینید را نبینید و بالعکس. این جنگ سهمگین ترین و ویران کننده ترین است. نتیجه این جنگ یک مسخ هویتی است. 🔶 یک نمونه مادر کیان پیرفلک. ببینید جنگ روایت ها با یک مادر داغدیده چه می کند. وقتی فرزندش را کشتند، آنچنان غرق رسانه های دشمن بود که برای خونخواهی فرزندش به دامن قاتلان او پناه برد. 🔶 و حالا که قاتل اصلی کیان را یافتند و قرارست قصاص شود، مدعی بی گناهی او شده است و هشتگ نه به اعدام یک بی گناه می زند. به واقع ببینیم چه فرآیندی درون یک نفر باید طی شود  که قاتل فرزندش را مظهر شرف بداند و برای آزادی اش کمر راست کند؟ اینها ثمرات یک جنگ تمام عیار ذهنی است. 🔸مادر کیان یک نمونه است. هرچند امیدوارم این مادر بیدار شود، اما چنین روزگار تلخی در کمین خیلی هاست. این روزها با میدان داری رسانه های ضدانقلاب، رسانه های اجتماعی نیز  مملو از متن هائی است که نشان می دهد عده ای چطور چشم وگوش بسته سر قبرهای خالی گریه می کنند. عده ای که ناباورانه کشته سازی های تصنعی را باور کردند و خود را صاحب عزا می دانند. یک نمونه آشکار آن نیکا شاکرمی که داغداران او نه اطلاعیه دستگاه قضا و بلکه گزارش پزشکی قانونی را هم باور نکردند. یا نگین عبدالملکی که به بیان پدرش مرگ او بر اثر مسمومیت بوده و اما همچنان برای عده ای کشته اغتشاشات است. 🔶 اما سخن اینجا نیست....از مصداق مادر کیان و نمونه های مشابه عبور کنیم. اصل جنگ در تسخیر روح و روان است. ابزار نیز فراتر از رسانه است. با یک جنگ ترکیبی مواجهیم که رسانه نیز جزئی از آن است. هدف نهایی این جنگ نیز تسخیر ذهن هاست. 🔶 دشمن وقتی متوجه شد خاک و جسم این مردم را نمی تواند تصرف کند، سراغ ذهن ها رفته است. هر ذهنی به تسخیر برود گوئی جسم یک نفر به بند کشیده می شود و بخشی از خاک و سرمایه کشور به غارت می رود. 🔶 در این جنگ ترکیبی، اقتصاد هم ابزار تسخیر ذهن است؛ حجاب نیز؛ اغتشاشات نیز... همه و همه ابزار است تا مادر کیان نبیند. تا من و شما نبینم. همین. 🔶 و اما در نهایت یک پیشنهاد ساده: در جهاد تبیین کم و کسری داریم. حقیقت دست مردم نمی رسد. باید تقویت شویم. اما در کوتاه مدت چاره چیست؟ چه کنیم؟ چاره اینست: هر امری را در این روزگار با اعتنا به نقشه دشمن ببینید. او چه می کند و چه می‌خواهد و سهمش چیست؟ ماجرا متفاوت خواهد شد. امتحان کنید. 🔸 : محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
پروژه خالص‌سازی و تحریف تاریخ 🔶 پاسخ یکی از چهره‌های سیاسی کشور به یک خبرگزاری و طرح بحث خالص‌سازی کافی بود تا پس از آن، ارائه نظر درباره این موضوع از سوی برخی عناصر و گروه‌های سیاسی امتداد یابد و از مناظر مختلف به آن پرداخته شود. در این میان اما پرداختن نیروهای سیاسی اصلاح‌طلب به این مسئله قابل تأمل است و جای بررسی دارد. اصلاح‌طلبان به گونه‌ای عوارض و تبعات خالص‌سازی را به بحث گذاشته‌اند گویی این‌که همواره در جمهوری اسلامی در حاشیه قدرت بوده‌اند و راه دسترسی آنان به حکومت مسدود بوده است!‌ اگر کسانی در این‌ باره چیزی ندانند و اطلاعاتی از تحولات و تاریخ سیاسی ایران پس از انقلاب اسلامی نداشته باشد تصور می‌کنند در دولت‌های میرحسین موسوی، مرحوم هاشمی، خاتمی و روحانی، عناصر چپ قدیم و اصلاح‌طلبان امروزین، مسئولیت اداره کشور در اختيار آنان نبوده است! 🔶 به نظر می‌آید نباید فکر و ذهن را در اسارت امور بدیهی و روشن گرفتار ساخت و مقهور پروژه خودساخته خالص‌سازی شد. در این شرایط زمان آن فرا رسیده که این عناصر و افراد، پاسخگوی عملکرد خود در گذشته، مخصوصا اشتباهات شان باشند. متهم ساختن نظام به خالص‌سازی و حذف یک جریان سیاسی صرفا از افرادی برمی‌آید که بدنبال تحریف تاریخ هستند. سخن بر سر این نیست که دوران سپری شده در دولت‌های گوناگون تیره و تار نمایانده شده و اصطلاحا سیاه‌نمایی شود. سخن آن است که مدعيان خالص‌سازی در روز روشن تاریخ را تحریف کرده و آدرس غلط به جامعه می‌دهند. هم اینک فصل مشغول‌سازی جامعه به پروژه دست‌ساز خالص‌سازی نیست؛ فصل مطالعه و تدبر در تاریخ و آن بخش از سیاست‌ها و اقداماتي است که اصلاح‌طلبان در دوره‌ طولانی حکمرانی خود بر اداره امور کشور به جای گذاشته‌اند و هم اینک دولت کنونی میراث‌دار آن شرایط است. 🔸 :عزیز غضنفری؛ کارشناس مسائل سیاسی 🆔 @tahlil_shjr
دست صهیونیست‌ها در آتش‌زدن قرآن کریم.pdf
89.9K
دست صهیونیست‌ها در آتش‌زدن قرآن کریم/ قرآن کریم چه ظرفیت‌هایی دارد که اینگونه از تعالیم آن می‌ترسند؟ 🔸واکاوی دقیق مسئله آتش زدن قرآن کریم در کشوری به ظاهر بی‌طرف نشان می‌دهد که این مسئله یک سناریوی طراحی‌شده از سوی صهیونیست‌هاست. در همین راستا به تازگی وزارت اطلاعات با صدور بیانیه‌ای از ارتباط سازمان جاسوسی رژیم صهیونیستی با عنصر هتاک به قرآن مجید خبر داده بود. 🔸بی‌شک این اقدامات نابخشودنی و اهانت به قرآن کریم، یک ستیز سازمان‌یافته از سوی قدرت‌های استکباری و صهیونیست بین‌الملل بوده که با حمایت سخیف دولت سوئد و با هدف تخریب اسلام صورت گرفته است و هرگز با تعالیم ادیان الهی قابل جمع نبوده و قابل تحمل نیست. 🆔 @tahlil_shjr
مرزها را تفکیک کنید! 🔶 در پی درگذشت فرزند گرامی مجاهد بزرگ آیت‌الله طالقانی، پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب در روز جمعه ۶ بهمن ‌ماه منتشر شد. همزمان کاربران فضای مجازی افزون بر ارسال این پیام تسلیت، بیانات ۲۵ مرداد ۱۳۹۵ رهبر معظم انقلاب در دیدار با اعضای ستاد بزرگداشت آیت‌الله سیدمحمود طالقانی را به صورت گسترده در فضاهای متعدد نشر دادند. 🔶 بیانات ابتدایی این مراسم نکاتی دارد که با توجه به وضعیت کنونی بسیار حائز اهمیت است: «از آقازاده مرحوم آقای طالقانی (رحمةالله‌علیه) و دوستان همکارشان تشکر می‌کنیم که نام طالقانی و بیت طالقانی را همچنان که آن شخصیت زندگی کرد و بود، حفظ کردند. بعضی از بیوت و وابستگان به شخصیت‌ها، بعد از آنکه آن شخصیت پایش از این عالم مادی بریده می‌شود و بیرون می‌رود، نام او را حفظ می‌کنند، لکن محتوای او را به کلی‌ـ گاهی اوقات به ۱۸۰ درجه عکس‌ـ تغییر می‌دهند. شاید اگر ایشان‌ـ که خب در بین برادرها به این مسئله همت گماشتندـ همت نمی‌کردند و پا جلو نمی‌گذاشتند، شاید سرنوشت آقای طالقانی هم به همان سرنوشت دچار می‌شد؛ اما خب الحمدلله شما توانستید چهره‌ آقای طالقانی را حفظ کنید.» 🔶 یکی از دغدغه‌های امامین انقلاب تحریف است؛ به گونه‌ای که امام خمینی (ره) در وصیت‌نامه خود و رهبر معظم انقلاب بارها در سخنرانی‌های متعدد هشدار لازم را در این زمینه داده‌اند. 🔶 نوع رفتار و سبک و سیره انتخابی بیوت و وابستگان به شخصیت‌ها می‌تواند در ادامه راه‌، کارساز و تمجیدآفرین باشد. قطعاً ظرفیت گفتاری و رفتاری شخصیت‌ها و بزرگان انقلاب با بریدن از این عالم مادی تمام نمی‌شود و پابرجاست و یکی از عناصر هم‌افزا و وحدت‌آفرین رسیدن به قله، احیای همین ظرفیت‌هاست. انتخابات ۱۱ اسفند ماه از این جنس است. انتخابات امسال می‌تواند احیای گفتمانی بشود که امام راحل(ره) فرمودند: «مسئله حفظ نظام جمهوری اسلامی از اهم واجبات عقلی و شرعی است که هیچ چیز به آن مزاحمت نمی‌کند.» 🔶 همچنین می‌تواند بازخوانی بیاناتی از رهبر حکیم انقلاب در بیستم اسفندماه سال ۱۳۹۴ در جمع اعضای مجلس خبرگان رهبری بشود که با یاد کردن از همه درگذشتگان آن دوره مجلس خبرگان درباره مرحوم آقای خزعلی(رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) فرمودند: «ایشان پای حرف‌های خودشان ایستادند، پای انقلاب ایستادند، آنجایی که بحث نزدیکان و منتسبان بود با کمال صراحت، با کمال شجاعت ایستادند. اینهاست که ارزش می‌دهد به انسان‌ها، معنا می‌دهد به حرکت انقلابی انسان‌ها» 🔶 و در نهایت می‌تواند تبیین وصیت‌نامه‌ای بشود که حاج قاسم نویسنده‌اش بود و نوشت: «نکته‌ای کوتاه خطاب به سیاسیون کشور دارم: چه آنهایی [که] اصلاح‌طلب خود را می‌نامند و چه آنهایی که اصولگرا. عزیزان، هر رقابتی با هم می‌کنید و هر جدلی با هم دارید، اما اگر عمل شما و کلام شما یا مناظره‌هایتان به‌نحوی تضعیف‌کننده دین و انقلاب بود، بدانید شما مغضوب نبی مکرم اسلام و شهدای این راه هستید؛ مرزها را تفکیک کنید.» 🆔 @tahlil_shjr
تلألؤهای رنگارنگ یک حقیقت واحد 🔰 قسمت اول 🔶 «هویّت ایرانی» چیست و چه نسبتی با وجوه مختلف زندگی ایرانیان دارد؟ پیگیری معنای لغوی و تحت‌اللّفظی «هویّت» در فرهنگ‌های لغت فارسی، تقریباً حول یک محور مشترک دُور می‌زند. فرهنگ لغت عمید کلمات «ماهیّت»، «وجود»، «هستی» و «تشخّص» را مترادف‌های «هویّت» می‌داند و معادل فارسی این کلمه را هم واژه‌هایی مانند «شناسه»، «چیستی»، «کیستی» و «نام‌ونشان» می‌داند. لغت‌نامه‌ی دهخدا هم چنین نگاهی دارد و آن را معادل «تشخّص» می‌داند. فرهنگ لغت معین کلماتی مانند «شخصیّت»، «ذات» و «حقیقت یک چیز» را معادل معنایی «هویّت» تعریف می‌کند. جستجو در دیگر فرهنگ‌های لغات هم، کمابیش، به چنین واژه‌ها و کلماتی ختم خواهد شد. همین کالبدشکافی معنایی و لغوی بهترین نقطه‌ی شروع برای صحبت کردن درباره‌ی «هویّت» است.نگاه جامعه‌شناسانه به مفهوم «هویّت» هم چیزی نزدیک به همان معنایی را در ذهن پژوهشگران تداعی می‌کند که فرهنگ‌های لغت فارسی مراد کرده‌اند. از نگاه علمای علوم اجتماعی، هرگاه یک فرد یا جامعه‌ی انسانی پیگیر هویّت خودش است یعنی به دنبال آن است که ببیند چه پاسخ‌هایی می‌تواند به کیستی و چیستیِ خود بدهد؛ اینکه «من» یا «ما»ی انسانی چیست و متأثّر و متشکّل از چیست و ریشه در چه مفاهیمی دارد. 🔶 پاسخ به این سؤال‌ها، قطعاً و یقیناً، از تاریخ و جغرافیای فرد یا اجتماع انسانی جدا نیست. انسان‌ها در عین اینکه در بعضی از نیازها و مسائل زیستی و فکری مشابهند، امّا آنگاه که پای نوع زیست فرهنگی و اجتماعی آن‌ها به میان کشیده می‌شود دچار تفاوت‌های جدّی با هم می‌شوند. این تفاوت‌ها که در شکل و شمایل زیست و تفکّر و عادات و رسوم فردی و اجتماعی و حتّی آئین‌های روزمرّه‌ی حیات انسانی متبلور می‌شود، برخاسته از یک نظام معنایی است که ریشه در هویّت انسان‌ها دارد. 🔶 با این مقدّمه مشخّص می‌شود وقتی که از «هویّت انسان ایرانی» سخن می‌گوییم، از چه چیزی سخن می‌گوییم. پرسش از «هویّت انسان ایرانی»، در واقع، پرسش از کیستی و چیستیِ انسانِ ایرانی است؛ برای پاسخ به این پرسش باید به فرهنگ انسان ایرانی رجوع کرد، فرهنگ هم متأثّر از فکر و تاریخ و جغرافیایی است که انسان ایرانی، در طول هزاران سال، در آن زندگی کرده است.حال، با این نگاه، مشخّص می‌شود که هویّت انسان ایرانی جدا از تاریخ او و جدا از جغرافیای او نیست. انسان ایرانی بیش از هزار سال است که با فرهنگِ متأثّر از جهان‌بینی اسلامی، در این نقطه از دنیا، ادامه‌ی حیات داده و پیش از ورود اسلام به ایران هم یکتاپرست و موحّد بوده. در کنار این فرهنگ توحیدی، زیّ و زیست فرهنگ ایرانی هم قرار دارد که او را در عین اشتراکات توحیدی، از دیگر تیره‌های مسلمانان هم متفاوت می‌کند؛ تفاوت‌هایی که به تعبیر کتاب وحی، مایه‌ی شناسایی ابناء بشر است. پس هویّت انسان ایرانی جدا از دین و توحید و فرهنگِ ملّیِ برآمده از جهان‌بینی توحیدی جامعه‌ی ایرانی نیست. هر پاسخی به کیستی و چیستی انسان ایرانی اگر این موضوع را از دایره‌ی تحلیل حذف کند، حتماً پاسخی نادرست و غلط به مسئله‌ی «هویّت ایرانی» داده است. 🔹 غربگرایان علیه هویّت ایرانی 🔸با وجود تلاش جریان غربگرا در دو قرن اخیر برای شکاف بین «اسلامیّت» و «ایرانیّت»، مرور تاریخ ایران ــ به‌خصوص در دو سه قرن معاصر ــ نشان داده این دو نه‌تنها از یکدیگر جدا نیستند، بلکه هر یک مقوّم دیگری بوده و خدمات متقابلی به هم ارائه کرده‌اند. شهید آیت‌اللّه مرتضیٰ مطهّری، در کتاب گران‌قدر خدمات متقابل اسلام و ایران، به بررسی خدمات متقابل این دو وجه هویّتی در طول قرن‌ها در جامعه‌ی ایرانی پرداخته است؛ موضوعی که رهبر معظّم انقلاب اسلامی هم بارها به آن اشاره کرده‌اند: 🔶 «از اوّل انقلاب، یک گروهی سعی میکردند گرایش به ملّیّت را و نام ایران را و بزرگداشت ایران را در مقابل گرایش اسلامی و انقلابی قرار بدهند و تفکیک کنند بین مسئله‌ی ملّیّت و مسئله‌ی اسلامیّت. ... امتحانِ بزرگِ جنگ پیش آمد، به مرزهای کشور حمله شد، ایران مورد تهاجم قرار گرفت ... چه کسی از مرزها دفاع کرد؟ بچّه‌مسلمان‌ها، نمازشب‌خوان‌ها، چیت‌سازیان‌ها، سلگی‌ها، لشکر انصارالحسین؛ اینها دفاع کردند، اسلام دفاع کرد از مرزهای ایران. اسلامیّت و ایرانیّت دو قطب متضاد نیستند، یک حقیقتند. هر کسی طرف‌دار اسلام شد، هر کسی سرباز اسلام شد، از هر ارزشی ــ از جمله ارزش میهن و وطن ــ به طور طبیعی دفاع میکند.» ۱۴۰۲/۷/۵ 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#عزت_ملی #هویت #انقلاب_اسلامی #تحریف #ورزش #اسلام_ناب ✅ تلألؤهای رنگارنگ یک حقیقت واحد 🔰 قسمت او
تلألؤهای رنگارنگ یک حقیقت واحد 🔰 قسمت دوم 🔶 اگر تاریخ فرهنگ اسلامی و موحّدانه‌ی ایرانی‌ها را سرچشمه‌ی پاسخ به سؤال درباره‌ی چیستی و کیستیِ انسان ایرانی قرار دهیم، پس تحریف و ایجاد اعوجاج در تعریف «هویّت ایرانی» هم زمانی رقم خواهد خورد که بخواهد انسان ایرانی را از این سرچشمه جدا کند. هر اقدام و عمل و طرحی که بخواهد پاسخی بریده از تاریخ ایران و فرهنگ توحیدی آن به کیستی و چیستیِ انسان ایرانی بدهد و او را از تاریخ و جغرافیای ایران جدا کند و تاریخ و جغرافیای دیگری را اصل قرار دهد، باعث تحریف در «هویّت ایرانی» خواهد بود. قرار دادن تاریخ و جغرافیای دیگری غیر از تاریخ و جغرافیای ایران باعث ایجاد یک هویّت دیگر خواهد شد؛ هویّت دیگری که هرچه باشد، قطعاً هویّت ایرانی نیست. اینجا است که حفظ و حراست از تاریخ و جغرافیای ایران اهمّیّت مضاعف پیدا می‌کند. 🔹 مراقب هویّت‌زدایی باشیم 🔸 تحریف «هویّت ایرانی» مقدّمه‌ی هویّت‌زدایی از انسان ایرانی است و هویّت‌زدایی هم مقدّمه‌ی پذیرش و برتری دادن بیگانه بر خود است؛ چیزی که به آن، در ادبیّات علوم سیاسی، «استعمار» می‌گویند: «هویّت‌زدایی یعنی این: مبانی اندیشه‌ای و رویکردهای تاریخی و ملّی یک کشور تحقیر بشود، گذشته‌ی ‌یک کشور تحقیر بشود، گذشته‌ی انقلاب تحقیر بشود، کارهای بزرگی که انجام گرفته کوچک‌نمایی بشود؛ و البتّه عیوبی وجود دارد ‌و این عیوب هم ده برابر بزرگ‌نمایی بشود؛ هویّت‌زدایی یعنی این. آن وقت به جای این هویّت، منظومه‌ی فکری غرب جایگزین ‌بشود که یک نمونه‌اش همین سند ۲۰۳۰ آمریکایی‌ها است که این، مظهر سلطه‌ی نواستعماری غربی در زمان ما است؛ یعنی ‌یکی از نمونه‌هایش این است‌.» ۱۴۰۱/۲/۶ برای مقابله با تحریف هویّتی باید وجوه مثبت و نقاط قوّت تاریخ و فرهنگ و جغرافیای ایران را تقویت و برجسته کرد تا انسان ایرانی به تاریخ و فرهنگ و جغرافیای خود مباهات کند؛ فرقی هم نمی‌کند که تشییع باشکوه یک قهرمان ملّی مانند شهید سلیمانی باشد یا مبارزه‌ی ورزشی بانوی ورزشکار ایرانی با حجاب اسلامی در میادین برجسته‌ی بین‌المللی؛ همه‌ی این‌ها تجلّی‌های متفاوت و متنوّع یک مفهوم واحدند و همه دارند هویّت ایرانی را به ارزش‌ها و تاریخ و فرهنگ و جغرافیای ایران پیوند می‌زنند: 🔶 «‌از قبل از انقلاب، از مبارزات دوران ستم‌شاهی بگیرید تا حوادث انقلاب، تا حوادث دفاع مقدّس، تا حوادث بعد از آن، تا کرونا؛ در ‌همه‌ی اینها این هویّت متعهّد و دارای احساس مسئولیّت در ملّت ایران خودش را نشان داده؛ همان طور که در دوران مبارزات ‌ستم‌شاهی بود، در دوران دفاع ‌مقدّس بود، در دوران بعد بود، در دوران کرونا و در حرکت علمی عظیم کشور، یک جریان مهمّی ‌است که نشان‌دهنده‌ی [هویّت] ملّت ما است‌.‌‌ این، هویّت ملّت ما را نشان میدهد؛ این حرکت، حرکت هویّت‌ساز است برای ملّت؛ ‌این همان چیزی است که قهرمانانی مثل شهید سلیمانی، مثل شهید فخری‌زاده، مثل شهید شهریاری، از درون این هویّت بیرون ‌می‌آیند؛ این یک حقیقت است که به شکل های مختلف و به جلوه‌های گوناگون، خودش را نشان میدهد: هویّت ملّت ایران؛ این ‌حقایق هویّت‌ساز و نشانه‌های هویّت؛ هم نشانه‌ی هویّت است، هم خودش تقویت‌کننده‌ی هویّت و سازنده‌ی هویّت ملّت ایران است‌.»۱۴۰۰/۹/۲۱ 🔹 جلوه‌های متنوّع یک حقیقت واحد 🔸 با این نگاه، همه‌ی آن‌هایی که دل در گرو ایران و هویّت ایرانی دارند بخشی از سربازان هویّت‌ساز ایران بزرگند؛ از رزمنده‌ی خطّ مقدّم نبرد در جنگ تحمیلی گرفته، تا تولیدکننده‌ای که در پی قطع وابستگی ایران به ممالک بیگانه است، تا قهرمان ورزشکاری که به مانند یک سرباز در میادین ورزشی می‌جنگد تا نام و پرچم ایران و، در ادامه، تاریخ و فرهنگ آن را به رخ بکشد: «شما [ورزشکاران] در میدان مبارزات ورزشی ... هویّت ایرانی‌ ‌و اسلامی خودتان را به معنای واقعی کلمه نشان دادید؛ شخصیّت ‌اسلامی و ایرانی، هم در کارهای شما مردها، هم در کارهای این خانمها نشان داده شد. سجده کردید؛ دعا کردید؛ دختر ایرانی ما با ‌رئیس‌جمهوری که میخواست به او دست بدهد، چون نامحرم بود، دست نداد؛ اینها خیلی ارزش دارد، اینها خیلی مهم است. ... اینها نشان‌دهنده‌ی هویّت انقلابی و اسلامی و ایرانی شما است؛ اینها است که یک ملّت را بالا میبرد. ... قهرمان اصیلی که از دل ملّت برخاسته، میتواند ملّت خودش را نمایندگی کند و نمایش بدهد هویّت ملّت خودش را؛ این کار را ‌شماها کردید، و این خیلی با‌ارزش بود‌.»۱۳۹۷/۷/۲ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🆔 @tahlil_shjr
(س) زنانه‌ترین جهاد 🔶 بایستی تبیینِ ایجابی را در جامعه منتشر کنیم. دال مرکزی بیانات دیروز رهبری در دیدار با مداحان این بود که امروز خط مقدم جنگ، جهاد تبیین است. از هر طرف بروی و با هر زاویهٔ نگاهی که نگاه کنی، باز هم اولویت جهاد تبیین است. اینهمه تأکید رهبر انقلاب بر تبیین حاکی از اهمیت و اولویت آن است. چطور در جنگ نظامی انتظار ما از نیروهای مسلح آمادگی کامل و اقدام به‌موقع و ضربهٔ سهمگین به دشمن است، اما حالا انتظار از همهٔ ما آمادگی کامل و اقدام به‌موقع و درست و ضربهٔ سهمگین به دشمن در جهاد تبیین است. آن‌کس که خود را در رزمگاه جهاد تبیین نمی‌بیند، یا آنکه در مسیر آمادگی کامل برای این جهاد حرکت نمی‌کند، یا دشمن را نمی‌شناسد، یا بی‌عرضه است، یا غافل است، یا ضعیف‌الایمان است و یا همهٔ اینها. این جهاد زن و مرد ندارد بلکه اتفاقا زنانه‌ترین جهاد است. مگر بارها نفرمود مهم‌ترین کار فاطمهٔ زهرا علیهاالسلام تبیین بوده است؟ هیچ جهادی به اندازهٔ جهاد تبیین زنانه نیست. 🔶 بایستی همه به‌ میدان بیاییم. بایستی تبیین ایجابی ما قبل از تحریف سلبی دشمن در جامعه منتشر شود. نبایستی صرفا به دنبال پاسخ باشیم، بلکه باید تبیینِ رو به جلو داشته باشیم. از بس حرف حق خودمان را درست و به‌موقع نگفته‌ایم، حالا به‌راحتی هر چرند و مزخرفی از زبان دشمن، جای خودش را باز می‌کند. واقعا برای تبیین باید قیام کرد. 🔸 : حجت الاسلام اسماعیل فخریان 🆔 @tahlil_shjr
خطر را باید جدی گرفت! 🔶 از زمان پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون، فتنه‌های گوناگونی را شاهد بوده‌ایم. فتنه‌هایی که از لحاظ موضوعی، هرکدام روایت خود را داشته‌اند. اما در این میان فتنه‌ای که بطور بی‌سابقه‌ای در کشور رقم خورده است فتنه سال ۸۸ و با رمز «تقلب در انتخابات» بوده است. اما بعد از این واقعه هم شاهد فتنه‌های دیگری نیز بوده‌ایم. رخ دادن اینگونه حوادث می‌تواند نشان‌دهنده شکست و استیصال دشمنان نظام در عرصه‌های نظامی، اقتصادی، سیاسی، امنیتی و سایبری باشد و بنابراین تنها راه باقی‌مانده برای جبران شکست‌ها، ناکارآمد نشان دادن نظام و ایجاد یأس و ناامیدی از حکومت و نظام در بین مردم می‌باشد. به عبارتی دستور کار امروز دشمنان، جنگ رسانه‌ای و شناختی همراه با تحریم‌های اقتصادی است. 🔶 در واقع دشمنان با استفاده از این دوعامل درصدد وارونه نمودن حقایق در نظر مردم هستند تا زمینه اعتراضات در کف خیابان ها فراهم بشود که منجر به اغتشاشات و ناامنی در کشور گردد که نظیر آن را در شهریور سال ۱۴۰۱ با مرگ مهسا امینی و روایت دروغ و نادرست از مرگ او شاهد بودیم که این فتنه بزرگ رقم خورد و متأسفانه کشور دچار خسارات فراوانی از لحاظ جانی، مالی و ... گردید. 🔶 بنابراین تنها امید دشمنان برای سیطره یافتن بر ایران اسلامی، انحراف افکار عمومی با استفاده از غول های رسانه‌ای خود می‌باشد. این را هم باید در نظر داشت که امروزه فضای مجازی بخشی اجتناب‌ناپذیر از بدنه نظام حاکمیتی و مردم می‌باشد و باید مانند فضای حقیقی، حکمرانی صحیحی در این فضا نیز صورت گیرد. اینکه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) از فضای مجازی به عنوان «فضای ول» تعبیر نمودند بسیار جای تأمل دارد و نشان‌دهنده آن است که مسئولان امر در این زمینه عملکرد درست و رضایت‌بخشی نداشتند. اگر در زمینه حکمرانی در فضای مجازی در کشورمان، مقایسه‌ای با برخی کشورهای جهان داشته باشیم می‌بینیم که در آن کشورها قوانین سختگیرانه‌ای را برای فضای مجازی خود قائل هستند و برای درج هر گونه مطالب و محتواهایی که تشخیص دهند بر علیه امنیت ملی و نظام حکمرانی باشد مجازات‌های قابل توجهی را در نظر می‌گیرند در حالیکه در کشورمان.....؟! بگذریم 🔶 بنابراین نباید اینطور فکر نمود که داستان فتنه‌ سالهای ۸۸ و ۱۴۰۱ تمام شده است بلکه اگر در زمینه حکمرانی فضای مجازی با همین دست فرمان حرکت کنیم و جنگ رسانه‌ای را جدی نگیریم ممکن است در آینده با فتنه‌های بزرگتر و خطرناکتری مواجه شویم، فتنه‌هایی از جنس دروغهای بزک‌شده با لایک های فراوان در فضای مجازی! رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله العالی) در ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ با روشنگری در این زمینه فرمودند: «دشمن امروز افکار عمومی به‌ویژه فکر و ذهن جوان‌ها را هدف گرفته است تا با هزینه کردن میلیاردها دلار و با طراحی‌های مختلف در اتاق‌های فکرشان، بتوانند ملت ایران و به‌خصوص جوانان را از مسیر انقلاب برگردانند». خطر را باید جدی گرفت! 🔸 : آقای محسن صیاد قنبری 🆔 @tahlil_shjr
چرا با مذاکره با آمریکا هیچ مشکلی از کشور حل نمی‎شود؟ 🔶 رهبر معظم انقلاب با اشاره به مذاکره با آمریکا نکته‌ای راهبردی را اشاره داشته و سپس سؤالی را طرح فرمودند. ایشان بیان داشتند: «چند وقت است می‌شنوید در روزنامه، در فضای مجازی، در سخنان این و آن، بحث میشود از مذاکره‌ی دولت. خب، آنچه مورد بحث این بحث‌کنندگان است ــ چه در داخل، چه در خارج ــ مذاکره‌ی با آمریکا است. اسم مذاکره را می‌آورند که «آقا! مذاکره چیز خوبی است»، انگار کسی مخالف با خوب بودن مذاکره است! ... 🔶 استثنائی که وجود دارد آمریکا است. البتّه رژیم صهیونیستی را اسم نمی‌آورم، چون دولت نیست؛ رژیم صهیونیستی یک باند جنایت‌کاری هستند که آمدند یک سرزمینی را غصب کردند، دارند جنایت میکنند؛ او محلّ کلام نیست. استثنا آمریکا است. مذاکره‌ با آمریکا هیچ تأثیری در رفع مشکلات کشور ندارد. این را باید ما درست بفهمیم. این جور به ما وانمود نکنند که اگر نشستیم پشت میز مذاکره با آن دولت، فلان مشکل یا فلان مشکل حل می‎شود. نه، نخیر. با مذاکره‌ با آمریکا هیچ مشکلی حل نمی‎شود.» 🔶 پیش از اشاره به استدلال این گزاره راهبردی، به نکته‎ای خیلی مهم که در این کلمات نهفته است، اشاره می‎کنیم. این نکته چیزی نیست جز هشدار رهبری نسبت به جریان «تحریف». باید بدانیم که جریان تحریف در جنگ شناختی و روایت‎ها به دنبال القای این است که راه حل مشکلات اقتصاد ایران از مسیر مذاکره با آمریکا عبور می‎کند. این جریان مکمل اثرگذاری تحریم‎هاست. تحریم‎ها مأموریت تسلیم ملت ایران را دارند. آنچه اثر این تحریم را حداکثری می‎کند تا دشمن به هدفش دست یابد، همین پادوهای غرب‎زده هستند تا از طریق تحریف تاریخ و واقعیت‎ها، بن‎بست در کشور را القا کنند. 🔶 خلاصه این بند همان کلام رهبر حکیم انقلاب است که فرمودند: «جریان تحریف مکمل جریان تحریم است و اگر تحریف را بشکنیم، تحریم نیز می‎شکند.» اکنون برگردیم به همان گزاره راهبردی؛ چرا مذاکره با آمریکا هیچ مشکلی را حل نمی‎کند؟ 1️⃣ پاسخ اول همان است که رهبری فرمودند. «تجربه». ایشان فرمودند: «ما در دهه ۹۰ نشستیم با آمریکا مذاکره کردیم حدود دو سال. یک معاهده‌ای هم تشکیل شد....دولت آن روز، رفتند، آمدند، نشستند، برخاستند، مذاکره کردند، گفت‎وگو کردند، خندیدند، دست دادند، رفاقت کردند، همه کار کردند،.... در این معاهده طرف ایرانی خیلی هم سخاوت به خرج داد. خیلی امتیاز داد به طرف مقابل. اما همان معاهده را آمریکایی‎ها عمل نکردند.» البته تجربه مذاکره با آمریکا تنها به برجام ختم نمی‎شود. تاریخ قبل و بعد از انقلاب پر است از بدعهدی ها و دشمنی‎های آمریکا با ملت ایران، مانند قرارداد الجزایر. از این منظر مذاکره چند باره با دولت بدعهدی، چون آمریکا خلاف عقل است. 2️⃣ مذاکره یک فرآیند چند ساله است که شروع آن مشخص و پایان آن برای تحقق خواسته‌ها نامعلوم است. در واقع، شروع مذاکره، اگر جه از حیث انتظارات تورمی، تنفسی مصنوعی به اقتصاد می‎دهد؛ اما از حیث بنیادین به اقتصاد و مؤلفه‎های آن از دو جهت به شدت آسیب می‎زند؛ یکی معطل‎سازی آن به نتیجه مذاکره و دیگری وابستگی اقتصاد به مذاکره. در اولی ظرفیت‎های داخلی و منطقه‎ای کشور در میان رقابت‏های شدید جهانی مغفول می‎ماند و در دومی با هر نوسانی در مذاکرات، اقتصاد فرو می‎پاشد. 3️⃣ مذاکره با آمریکا ولو اگر تحریم را حل کند، سایه تحریم را از کشور بر نمی‎دارد. با هر اختلافی، می‌گویند تحریم‌ها را برمی‌گردانیم. سایه تحریم وقتی از کشور برداشته می‎شود که کشور، اقتصادش درون‎زا باشد، نه وابسته به آمریکا و دلارش. از این منظر مذاکرات گذشته برای ما یک درس است که تلاش برای کم اثر کردن تحریم باید در اولویت باشد. در واقع، راه برداشتن تحریم، کم اثر یا بی‎اثر کردن تحریم است، نه تمرکز بر مذاکره‌ با آمریکا. تحریم وقتی بی‌اثر شد، تازه امکان مذاکره و برداشتن آن فراهم می‌شود. در واقع موضوع مهم اولویت‎بندی راه حل‎هاست. 🔸 : آقای علی محمدی؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr