به نام خداوند روزی دهنده 💖اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💖 سلام! 🍃صبح‌تون به‌خیر، روزتون پر روزی و با برکت🍃 امام سجاد علیه‌السلام می‌فرمایند: «هلاک شد آن که راهنماى حکیمى ندارد تا ارشادش کند.» (بحارالأنوار (ط-بیروت) ج ۷۵، ص ۱۵۹) @zane_ruz

#گزارش یکی بود یکی نبود (۱) فاطمه اقوامی این هفته قصد داریم یک تور تفریحی راه بیندازیم و همراه شما سفری داشته باشیم به دنیای رنگارنگ قصه ها. می خواهیم ببینیم در آنجا چه خبر است... کمربندها را محکم ببندید که سفر خیال انگیز خود را شروع کنیم... در بخشی از این گزارش جذاب می‌خوانیم: قصه در لغت به معنای «پی گرفتن» است چنانچه در سوره قصص و کهف به همین معنا به کار رفته است. همچنین به «بیان خبر و حدیث» هم معنا می شود درست مثل معنایی که در آیه ۳ سوره یوسف برای این واژه آمده است. البته معنای دوم، به معنای اول مرتبط است و به همان برمی گردد چراکه خبر و قصه گویی، پیگیری وقایعی است که رخ داده است. قصه را جزو قدیمی ترین و کهن ترین تراوشات ذهنی انسان و آثاری که از اندیشه و تخیل بشر به جای مانده می دانند. قبل از اینکه بشر وارد دوره تاریخی شود و روایت های زندگی اش را در قالب نقوش و علایم و خطوط ثبت و ضبط کند به مدتی طولانی افسانه ها، قصه ها و روایت ها را در حافظه و ذهن خویش نگه می داشته و آن ها را سینه به سینه به نسل بعدی خود می سپرده است. در تعریف قصه آمده است: «قصه قالبی است ادبی که نویسنده به وسیله آن حرف و پیام خود را به صورت ماجراها و حادثه هایی که به طور منطقی به دنبال هم می آیند به مخاطبش عرضه می کند.» در جای دیگر قصه را این گونه تعریف کرده اند: «قصه بیان واقعی وقایعی است غالبا خیالی که در آن ها معمولا تأکید بر حوادث خارق العاده بیشتر از تحول و تکوین آدم ها و شخصیت هاست. یعنی در قصه ها محور ماجرا بر حوادث خلق الساعه می گردد و حوادث قصه ها را به وجود می آورند و در واقع رکن اساسی و بنیادی آن ها را تشکیل می دهد. جمال میرصادقی هم با تأکید بر این مطلب قصه را چنین تعریف می کند: «به آثاری که در آن ها تأکید بر حوادث خارق العاده بیشتر از تحول و پرورش آدم ها و شخصیت هاست قصه می گویند.» @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#کدبانوگری بورک ترکی با پنیر 👩‍🍳مواد لازم: خمیر یوفکا: ۸ ورق اسفناج: ۲۰۰ گرم تخم مرغ: یک عدد روغن: ⅓ پیمانه وانیل: ¼ قاشق چایخوری پنیر: ۲۰۰ گرم کره: ۱۰۰ گرم شیر: ⅓ پیمانه شکر: یک قاشق غذاخوری 👩‍🍳طرز تهیه: برای تهیه این بورک بهتر است ابتدا فر را در دمای ۱۸۰ درجه سانتی گراد بگذارید تا گرم شود. اگر می خواهید بورک ترکی روی گاز پخته شود این مرحله را رد کنید. سپس اسفناج ها را از ساقه جدا کنید و به مدت یک دقیقه در آب در حال جوش بریزید. پس از یک دقیقه اسفناج ها را آبکش کنید و روی یک دستمال تمیز بگذارید تا کاملا خشک شوند. برگ اسفناج ها را با چاقو ریز کنید و در یک ظرف جدا با پنیر مخلوط کنید. سپس شیر، تخم مرغ و کره آب شده را در یک ظرف مخلوط کنید. یک ورقه یوفکا را برداشته و روی یک سطح تمیز قرار دهید. سپس سطح خمیر یوفکا را با فرچه مخصوص شیرینی پزی به مخلوط شیر، تخم مرغ و کره آغشته کنید. البته باید بدانید که اگر می خواهید بورک های ترکی شما بیشتر طعم شیرینی بدهند، می توانید وانیل و شکر را در این مرحله به شیر، تخم مرغ و کره اضافه کنید. حالا در این مرحله مواد پنیر و اسفناج را با قاشق روی نوار عرضی بالای ورقه خمیر یوفکا بریزید و آرام آرام خمیر را با مواد به صورت لوله ای بپیچید. برای باز نشدن و انسجام بورک ها، مواد شیر، تخم مرغ و کره آب شده را با فرچه بر روی بورک های پیچیده شده نیز بزنید. بورک ها را به مدت ۳۰ دقیقه در فر قرار دهید تا روی آن ها طلایی شود. البته اگر فر ندارید هم می توانید بورک ها را با کمی روغن در ماهیتابه سرخ کنید تا جایی که ترد و طلایی رنگ شوند. بورک های اسفناج و پنیر گیاهی شما آماده است و می توانید آن را به عنوان یک میان وعده سالم یا فینگرفودی خوشمزه و در کنار دوستانتان نوش جان کنید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک پناهگاه امت حجت‌الاسلام والمسلمین فرحزاد موسی‌بن‌سیار می‌گوید وقتی امام هشتم به خراسان آمدند، به شهر طوس که رسیدیم دروازه‌ طوس، به دیوار شهر که رسیدیم دیدیم صدای شیون و گریه بلند است. چه خبر است؟ نگاه کردیم دیدیم یک جنازه‌ای را دارند می‌برند. حضرت آن چنان با شتاب طرف جنازه رفتند، تشبیه می‌کند راوی، مثل بچه‌ای که با عجله و شتاب مادرش را می‌بیند و طرف مادر می‌رود، حضرت با شتاب طرف جنازه رفتند. بعد به من فرمودند که فلانی: «مَن شَیَّعَ جِنَازَةَ وَلَّیِ مِن اَولِیَائِنا خرَجَ مِن ذُنوبِهِ کَیَومِ وَلَدَتهُ أمُّهُ» دوستی از دوستان ما را تشعییع جنازه کند، مثل روزی که از مادر متولد شده است خدا گناهانش را می‌آمرزد، دیگر هیچ گناهی ندارد. یک تشعییع جنازه خدا همه‌ گناهانش را پاک می‌کند. همراه جنازه حرکت کرد. تشعییع جنازه خیلی مهم است. جنازه را آوردند گذاشتند روی زمین. حضرت نشستند کنار جسد، اسم طرف را آوردند، فلان فرزند فلان. «أبشِر بالجَنَة» بشارت می‌دهم به بهشت. «فَلا خَوفَ عَلَیکَ بَعدَ هَذِه السَّاعة» خاطرت جمع باشد. می‌شود کسی سرما، گرما، راه دور زیارت امام‌رضا بیاید حضرت به او نظر نکند؟ امام‌جواد‌علیه‌السلام فرمود: «کسی برای زیارت پدرم امام هشتم، آفتاب ببیند، گرما ببیند، سرما به او بخورد، قطره‌ی باران، خدا بدنش را بر آتش جهنم حرام می‌کند». این اندازه زیارت آقا عظمت دارد. حضرت رضا به جنازه‌ی این میت فرمودند فلانی، پسر فلانی به تو بشارت می‌دهم به بهشت. هیچ خوف و هراس و ترسی نداشته باش. می‌گوید من به حضرت گفتم آقا جان من تعجب می‌کنم که شما در مدینه زندگی کردید. این آقا اسمش را آوردید، اسم پدرش را آوردید. بعد هم بشارت دادید که این اهل بهشت است. چه فرمود؟ حضرت رضا‌علیه‌السلام فرمود: «أما عَلِمتَ» نمی‌دانی که اعمال شیعیان ما به ما عرضه می‌شود؟ اگر گناه و معصیتی باشد ما در خانه‌ی خدا می‌خوانیم که گذشت کنند، گناهانش را ببخشند و پاک کنند. و اگر هم ثواب و کار خیری کردند از خدا می‌خواهیم که از او تشکر کند و خدای متعال از او بپذیرد. از امام هشتم تعبیری که خیلی مهم است، «غُوث وَ غیاثَ هذِه اُمَة» یعنی پناهگاه این امت. «الغوُث الغوُث» که می‌گوییم. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#عطارباشی کنترل قند خون به سردی و گرمی دیابت بستگی دارد حمید نام‌آور متخصص طب ایرانی گفت: اگر تشخیص دهیم دیابت فردی از نوع سرد است بر اساس تدابیر باید با تغذیه صحیح برای وی غذاهایی که مشی گرم دارند را توصیه کنیم. برخی از غذاها نیز می توانند در کنترل قند خون تأثیر داشته باشند به طوری که برخی از متخصصان می گویند که چای گزنه برای پایین آوردن قند خون مفید است. نام آور ادامه داد: همچنین برخی از سایر متخصصان نیز توصیه می کنند که برای پایین آمدن قند خون از دمنوش ها استفاده شود که این نوع نگاه فقط نوعی درمان علامتی است. وی با بیان اینکه نگاه طب سنتی این گونه نیست که داروهای گیاهی یا گیاهان دارویی را جایگزین داروهای شیمیایی کند، گفت: حذف برخی از داروهای شیمیایی و همچنین درمان علامتی نمی تواند کمکی به درمان بیمار کند. این متخصص طب ایرانی بیان کرد: بیماری دیابت بسیار فعال است و حتی اگر قند خون فرد کنترل شود باز هم عوارض بیماری فرد را آزار خواهد داد لذا باید علاوه بر کنترل قند خون سایر عوارض آن را کنترل و بیماری را ریشه کن کرد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#ینگه_دنیا حراج کتاب فصل در آمریکا حوالی نه ونیم صبح کتابخانه عمومی بودم که عده ای با ماشین اومدن پشت کتابخانه (که تابلوی پارک ممنوع دارد.) کسی پیاده نشد. سر ساعت ده همه پیاده شدن و با عجله رفتن سمت سالن پشتی کتابخانه. از بچه گرفته تا فرد هفتاد ساله. بعضی ها نایلون آبی دستشون بود. بعد از چند دقیقه عده ای با نایلون های آبی پر از کتاب از کتابخانه زدن بیرون. فهمیدم که حراج کتاب هست و احتمالا قیمت ها خیلی عالیه! به سالن پشتی کتابخانه سر زدم. جای کوچکی بود اما پر از قفسه های کتاب. خانواده ها و بچه ها مشغول انتخاب کتاب بودن. بعضی قفسه ها خالی شده بود. قیمت کتاب ها ده سنت بود تا سه دلار. موارد خاصی هم پنج دلار. بالای بعضی قفسه ها زده بود که حداکثر یک نایلون پر کنید! داستان نایلون های آبی رو پرسیدم و یکی گرفتم. با داشتن نایلون دیگه کتاب ها رو دونه ای حساب نمی کردن. یک نایلون پر کتاب ده دلار. چند تا کتاب برداشتم نصف نایلون پر شد. نایلون رو گذاشتم کنار مسئول فروش که برم کیف پول بیارم. وقتی برگشتم گفت: نایلونت هنوز جا داره، پرش کن. حیفه! بین آدم هایی که در حال درو کردن کتاب بودن، بچه ها از همه خوشحال تر بودن برای داشتن کلی کتاب جدید! @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#جیک_جیکستان یکی از رفقامون سالگرد ازدواجش بوده. خانومش گیر داده که گوسفند بکشن. اینم مخالفت کرده، گفته چرا تاوان خریت منو یه گوسفند باید پس بده؟ شادی ارواح طیبه شهدا اجماعاً صلوات! 🔹حسین صادقی @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گزارش یکی بود یکی نبود (۲) فاطمه اقوامی همه شهرزاد قصه گوی داستان هزار و یک شب را می شناسیم. زنی که هزار و یک شب برای پادشاه قصه گفت و توانست جان خویش و دیگر دختران سرزمینش را نجات بخشد. برخی به او لقب مادربزرگ قصه های جهان داده اند اما او تنها زنی نبود که در عرصه قصه گویی تبحر داشت. درست است که نقالان و قصه گویان مرد نمود و ظهور بیشتری داشته اند اما بار سنت قصه گویی در تمام ادوار تاریخ بر دوش زنان بوده است و آنان تأثیر و نقش بسزایی در این عرصه داشته اند. مادران، مادربزرگان و دایه ها کسانی هستند که ساعات بسیاری را در کنار کودکان می گذرانند و ضمن تربیت و آموزش کودکان با قصه های آموزنده خود هم آن ها را سرگرم می کنند و هم هر آنچه می خواهند به کودک خویش بیاموزند در قالب این قصه ها و با زبانی شیرین و خیال انگیز به او منتقل می کنند. ما در طول تاریخ شهرزادهای گمنام بسیاری داشتیم که در راه نقل قصه ها متبحر و کاربلد بودند. در شاهنامه فردوسی از زنی با نام «آزاده رومی» یاد می شود که خنیاگر بهرام گور بوده و رزم نامه سرایی می کرده است. «مشک ناز»، «ماه آفرید»، «فرانک»، «خواهر صلاح الدین ایوبی»، «دختر ملاصدرا» و... از دیگر زنان رزم نامه سرای تاریخ بوده اند. اما سرآمد این زنان رزم نامه سرا همسر حکیم فردوسی است که «خدای نامک» یا شاهنامه منثور پهلوی را برای شوهرش می خوانده. «شاهپرور خانم قراچه داغی»، «نازکبدن خانم قراباغی» و «زاغی اصفهانی» هم از قصه گویان و نقالان حرفه ای زمان قاجار به شمار می روند. کمی که در تاریخ جلوتر می آییم به نام «مرشد بلقیس» برمی خوریم. کسی که قبل از انقلاب اسلامی کنار ایستگاه ماشین دودی در شوش معرکه می گرفته و برای رهگذران شاهنامه می خوانده است. او پس از انقلاب هم به کار نقالی خود ادامه می داده است. «مشدی گلین خانم» شهرزاد قصه گوی دیگری است که متأسفانه در زمان حیاتش جز یک جوان انگلیسی کسی قدر گنج درون سینه او را ندانست. این پیرزن شیرین بیان که تا سال ۱۳۴۵ عمرش به دنیا بود قصه گویی محبوب در میان خانواده های پایتخت به شمار می رفت به طوری که با آغاز کار رادیو از او دعوت شد هفته ای یک بار به آنجا رفته و برای مردم قصه گویی کند و گلین خانم هم این دعوت را پذیرفت. در زمان جنگ جهانی دوم «لارنس پل الوار ساتن» شرق شناس و ایران شناسی مشهور انگلیسی مأمور می شود به ایران بیاید. او در این سفر به واسطه یک روزنامه نگار به نام «علی جواهرکلام» که نسبتی با گلین خانم داشته با این پیرزن دوست داشتنی که گنجینه گران بهایی از قصه های عامیانه را در صندوقچه حافظه خود داشته آشنا شده و مجذوب قصه های او می شود و تصمیم می گیرد همه آن ها را بنویسد. او تعداد قصه هایی که از مشدی گلین خانم شنیده را بیش از هزار قصه برآورد کرده است. او این کتاب را به چاپ می رساند البته زمانی که دیگر گلین خانم چشم از جهان فرو بسته بود! متن کامل این گزارش را می‌توانید در مجله زن روز مطالعه فرمایید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

بسم الله الرحمن الرحیم... 💖اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💖 سلام! 🌼صبح زیبا و گرم چهارشنبه‌تون به‌خیر و شادی🌼 امام هادی علیه‌السلام می‌فرمایند: «مسخره کردن (و بذله گویی) دیگران، تفریح سفیهان و کار جاهلان است.» (بحارالانوار، ج. ۷۵، ص. ۳۶۹) @zane_ruz

#گنبد_آسمان نگاره‌های آسمانی (۴) سید محمد سعید انوار هنگامی که به آسمان شب می نگرید، ابتدایی ترین چیزی که ذهن و دیده شما را به سمت خود می برد اجرام پرنور هستند. گاهی ممکن است این اجرام پرنور سیاره هایی چون مشتری، زحل، زهره یا مریخ باشند. برای اطمینان از سیاره بودن یا نبودن این اجرام می توان به آن ها با دقت بیشتری نگریست. اگر این اجرام سوسو (چشمک) زدند، احتمالا ستاره باشند و اگر سوسویی از آن ها ندیدید، احتمالا شما به یکی از سیارات منظومه شمسی نگاه کرده اید! در ادامه برای اطمینان می توانید از نقشه های آسمان یا برنامه های امروزی موبایل استفاده کنید. همچنین دانستن مکان منطقه البروج که در واقع محل عبور ظاهری خورشید، ماه و دیگر سیارات است، به توانایی تفکیک ستاره ها از سیارات کمک می کند. در حالی که هیچ سیاره ای در آسمان شب نباشد یا منطقه ای که شما به آن نگاه می کنید خالی از سیاره ها باشد، آن چیزی که جلب توجه می کند، ستاره های پرنور هستند. این ستاره ها به قدری روشن هستند که از شهرهای بزرگ و پرنور نیز دیده می شوند. منجمان آماتور با وصل کردن خطوطی میان این ستاره های پر نور اشکالی را به وجود می آورند که آن را صورت واره می نامیم. باید توجه داشت که صورت واره ها با صورت های فلکی اشکال جداگانه هستند و تمایز دارند. یکی از معروف ترین صورت واره ها، صورت واره «دب اکبر» یا «ملاقه» است که شکلی آشنا برای بسیاری از منجمان آماتور دارد. این در حالی است که صورت فلکی دب اکبر از نظر انجمن بین المللی اخترشناسی (IAU) بیش از یک ملاقه شکل ستاره دارد و شکل خرس بزرگ را در آسمان می سازد. برتری بسیار بزرگ صورت واره ها نسبت به صورت های فلکی، سادگی یافتن آن هاست. شکل های ساده ای مانند مربع، مثلث، شش ضلعی و... که از چند ستاره درست شده اند، شناسایی صورت واره ها را در آسمان آسان می کند. بنابراین صورت واره ها برای کسانی که در حال یادگیری صورت های فلکی و آشنایی بیشتر با آسمان شب هستند، بسیار ساده، سودمند و دلپذیر خواهد بود. متن کامل گنبد آسمان این هفته را می‌توانید در مجله زن روز بخوانید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#پزشکی علائم گوارشی را جدی بگیرید دکتر هدایت حیدری زاده؛ فوق تخصص گوارش و کبد با حضور در برنامه پزشک شما از شبکه شما در مورد بیماری زخم معده توضیحاتی ارائه داد: 🔸سوزش سر دل می تواند علائمی از بیماری های گوارشی باشد و منجر به ورم معده، زخم های معده و زخم های روده کوچک شود این نوع سوزش ها نیاز به مراجعه به پزشک دارد. 🔸کاهش اشتها، احساس گیر کردن غذا و حس تلخی دهان بعد از خواب از علائم ریفلاکس هست، حس نفخ، درد، حس سیری زودرس، حس درد دور ناف در کودکان و احساس ضعف و بی حالی هنگام خالی بودن معده نیز از نشانه های زخم معده است. 🔸برخی از زخم معده‌ها مخصوصا زخم های ثانویه و زخم های ناشی از استرس ها اغلب بدون علائم هستند. 🔸زخم های معده از میکروب، مصرف داروهای ضد التهاب و استفاده از آسپیرین سرچشمه می گیرند. 🔸دود سیگار، ژنتیک و مصرف داروها منجر به زخم و ورم معده می شود. 🔸احتمال مبتلا شدن کودکی که والدین سیگاری دارند و دائم در معرض دود سیگار قرار می گیرند به زخم معده و روده کوچک، از سایر کودکان بیشتر است. 🔸سوراخ شدن معده، خون ریزیها، زخم های لوزالمعده و سرطان معده از عوارض درمان نشدن زخم معده است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک اساسی‌ترین دستاوردها در واقعه مباهله حجت‌الاسلام والمسلمین میرمحمدی مُباهَلَه، درخواست لعن و نفرین الهی برای اثبات حقانیت است و بین دو طرفی رخ می‌دهد که هرکدام بر حقانیتِ خود اعتقاد دارند. ازآنجاکه مسیر حق جز یکی نیست؛ پس یکی از دو طرف باطل خواهد بود؛ از این رو مباهله مبارزه بین حق و باطل است. در جریان مباهله پیامبر (ص) با مسیحیان اگرچه مباهله‌ای شکل نگرفت، ولی وقتی مسیحیان دیدند رسول خدا (ص) در صبح روز مقرر آمد؛ درحالی‌که امام حسین (ع) را در آغوش داشت و دست امام حسن (ع) را گرفته بود و حضرت فاطمه (س) و امام على (ع) در پشت سر حضرت حرکت مى‌کردند. حضرت به آن‌ها گفت: وقتى من دعا کردم، شما آمین بگویید، در حقانیت خویش تردید کردند و بزرگشان خطاب به همراهانش گفت: «اى گروه نصارا! همانا صورت‌هایى را مى‌بینم که اگر از خدا بخواهند کوه را از جاى بَرکَند، مى‌کَنَد. مباهله نکنید که نابود مى‌شوید؛ آنگاه آنان تسلیم پیامبر (ص) شدند و به پرداخت جزیه گردن نهادند.» با این قضیه حقانیت اسلام برای همگان در طول تاریخ اثبات شد؛ البته باید منشأ این اثبات حقانیت را اعتقاد راسخ خودِ جناب رسول‌الله (ص) و اهل‌بیت (ع) ایشان دانست. یکی دیگر از دست آورد‌های مباهله این است که پیامبر (ص) مسیر روشنی را برای آیندۀ بعد از خویش مشخص نمودند. ایشان برای اینکه حقانیت دین اسلام را برای مخالفان در طول تاریخ به اثبات برسانند، از میان مسلمانان آن روز، خانواده خود و از بین خانواده خود، فقط چهار نفر را انتخاب کردند که قرآن در آیه تطهیر از ایشان با عنوان اهل‌بیت یاد می‌کند. این انتخاب و گزینشِ هوشمندانه پیامبر (ص) نشان‌دهنده این است که: اولاً، افرادِ منتخب، به لحاظ جایگاه اعتقادی و معنوی بر دیگران فضیلت و برتری دارند ثانیاً، بر اساس اصل شایسته‌سالاری، فقط این افراد شایستگی ِمقام جانشینی، ولایت و رهبری را دارند و می‌توانند حافظ شریعت محمدی (ص) باشند. دستاورد مهمِ دیگری که می‌توان به آن اشاره کرد، اثبات ولایت امیرالمؤمنین (ع) است. مباهله را می‌توان زمینه‌ساز واقعه غدیر دانست؛ زیرا غدیر در روز مباهله پایه ریزی شد. در واقع رسول خدا (ص) برای اینکه بتواند در روز غدیر دست علی (ع) را بالا برده و ندای «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاه؛ را بر زبان مبارک جاری سازد، باید در روز مباهله او را مصداق «انفسنا» و نفس و جان خود معرفی کند. شیخ مفید در این باره می‌نویسد: «خدای متعال در آیه مباهله حکم نموده است که امیرالمؤمنین (ع) جان رسول خدا (ص) می‌باشد، و از این حکم معلوم می‌شود که امیرالمؤمنین (ع) به بالاترین درجه فضیلت و برتری نائل شده است و با پیامبر (ص) در کمال و عصمت از گناهان مشترک است». یکی از اشتراکات کمالی امیرالمؤمنین (ع) و رسول خدا (ص)، مقام ولایت الهی است که درجریان مباهله به اثبات می‌رسد؛ ازاین‌رو خودِ امیرالمؤمنین (ع) و دیگر ائمه، چون امام رضا (ع) در اثبات ولایت و خلافت بعد از رسول‌الله (ع) به این واقعه بزرگ استناد می‌کردند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#یار_مهربان معرفی کتاب «راه کامیابی» بازار کتاب های روان شناسی داغ است و در اغلب کتاب فروشی ها غرفه و قفسه ای وسیع را به خود اختصاص داده است. مراجعین نیز در میان قفسه های متراکم سرگردانند! مترجمان؛ آثار برایان تریسی، جفری یانگ، دبی فورد و خاورکرمنت و کتاب های پرفروشی چون: قدرت فکر، زندگی خود را دوباره بیافرینید، نیمه تاریک وجود، بیشعوری و... را روانه بازار کرده اند که تقریبا در تمامی کتاب فروشی ها یافت می شود. در این میان فراتر از آنکه خواننده ایرانی نمی داند دقیقا در حال مطالعه اثر یک متخصص روان شناس است یا تنها یک نویسنده ناشناس! دستورالعملی ترجمه ای و نامتناسب با فرهنگ خودی را می خواند. به جرئت می توان گفت «راه کامیابی» از معدود کتاب های روان شناسی است که ضمن آنکه توسط یک متخصص روان شناس برای عموم نگاشته شده بر روان شناسی و تمدن شناسی ایرانیان بنا شده است. نویسنده این اثر با تکیه بر ۱۲ سال تجربه حرفه ای، علمی و پژوهشی در زمینه انسان شناسی و روان شناسی؛ اثری را به رشته تحریر درآورده است که می توان با اطمینان آن را به «خواننده ایرانی» پیشنهاد داد. این اثر پس از معرفی ریشه های آسیب های فردی، اجتماعی و فرهنگی، در چهار بخش فرزندپروری ـ سبک زندگی ـ خانواده سالم و ازدواج سالم به مردم ایران تقدیم می شود. کتاب به سبکی ادبی و روان شناختی و ساده و روان نگاشته شده و حاوی جدیدترین اطلاعات علمی و آماری تا سال ۲۰۲۱ است. به این ترتیب همگان از جمله والدینی که در جستجوی فرزندپروری صحیح اند و یا به دنبال چگونگی رابطه درست با نوجوانشان؛ جوانان و نوجوانانی که به دنبال ازدواجی سالم با شریکی ایده آل هستند یا کسانی که به دنبال خودشناسی و دیگرشناسی می گردند و خانواده ای که به دنبال شکل دادن یک ارتباط درست میان اعضای خود است به این کتاب نیازمندند. راه کامیابی شرایط روحی مخاطب خود در عصر اطلاعات را می شناسد و از همین روی پیرامون هر مطلب زیاده گویی ندارد تا از حوصله خواننده خارج نباشد و همچنان که از نام کتاب پیداست راه کامیابی را می نماید تا خواننده بتواند در بازار پرکالا و کم محتوای امروزین اطلاعات، مسیر را پیدا کند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#ینگه_دنیا نتیجه قفل نکردن درهای ماشین اینجا تو مملکت به ظاهر نایس آمریکا راننده یه ماشین ون شرکت آمازون در آمریکا، فراموش می کند در ماشین را قفل کند. شرکت آمازون یک فروشگاه اینترنتی هست که محصولات مختلف رو به دست مردمی که اون رو اینترنتی خریداری کردند می رسونه اما جالبه که ده ها نفر ریختن سر ماشین و اجناس رو غارت می کنند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#مجازیست بزهای درختی تنها در مراکش می‌توان بز‌ها را روی درخت پیدا کرد. این بز‌ها به این دلیل از درخت بالامی روند که میوه درخت خاصی به نام «آرگان» را خیلی دوست دارند. آرگان نوعی درخت شبیه به درخت زیتون با میوه‌ای شبیه به زیتون است. کشاورزان پشت سر بز‌ها به راه می‌افتند و از درختی به درخت دیگر می‌روند. اشتباه نکنید آن‌ها این کار را به این دلیل انجام نمی‌دهند که از بالارفتن بز‌ها حیرت زده می‌شوند، بلکه میوه آرگان دارای هسته‌ای است که بز‌ها نمی‌توانند آن را هضم کنند به همین دلیل آن را از دهان بیرون می‌اندازند و یا از بدن خود دفع می‌کنند. سپس کشاورزان این هسته‌ها را جمع می‌کنند و با آسیاب کردن روغن آن را می‌گیرند. این روغن در آشپزی و صنایع آرایشی استفاده فراوان دارد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#داستان غزل (۲) مریم ابراهیمی شهرآباد در شماره قبل خواندیم که نسرینِ پا به ماه و همسرش احسان بعد از برگزاری جشن عید غدیر به دل جاده می زنند تا راهی قم شوند اما تصادف آن ها در بین راه مسیر قصه را کلا عوض می کند و نسرین غرق در خاطرات خوب آن روز و گذشته می شود... و اینک از شما دعوت می‌کنیم قسمت پایانی این داستان زیبا را در کانال زن روز بخوانید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#داستان نویسنده: #مریم_ابراهیمی_شهرآباد @zane_ruz

به نام خداوند پذیرنده توبه‌ها... 💖اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💖 سلام! 🌱پنجشنبه‌تون نورانی و معطر به یاد و نام خدای مهربان🌱 امام محمد باقر علیه السلام می‌فرمایند: «غسل روز جمعه را فراموش مکن که سنت است و باید پیش از زوال آفتاب غسل کنی.» (دعائم الاسلام، ج ۱، ص ۱۸۱) @zane_ruz

#نمای_نزدیک پیکری در اهتزاز فائقه بزاز «من نعش آن بزرگوار را بر سردار همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غرب زدگی پس از ۲۰۰ سال کشمکش بر بام سرای این مملکت افراشته شد و اکنون در لوای این پرچم ما شبیه به قومی از خود بیگانه ایم.» جلال آل احمد با آن کلام خالص و نابش چه درست درباره بر دار شدن شیخ فضل الله نوری گفته است. عین ماجرا همین بود. قرار بود نظام سلطنت و پادشاهی فشل قاجار پایان یابد و دولتی مردمی بر پایه مشروطه مشروعه شکل گیرد اما در امتداد رسیدن به مقصد نهایی دستخوش انحراف شد. شیخ فضل الله نوری هم از مشروطه منحرف زاویه گرفت و به قول خودش؛ مشروطه ای را که از دیگ پلوی سفارت انگلیس سردرآورد، نمی خواست. حتی پس از فتح تهران که مشروطه خواهان به تهران هجوم آوردند و حکومت استبدادی محمدعلی شاه را سرنگون کردند و با هدایت عناصر نفوذی بیگانه منزل شیخ فضل الله نوری را محاصره کردند. یک نفر از سفارت روس وارد خانه شد و از ایشان خواست که به سفارت روسیه پناهنده شود. اما شیخ روی در هم کشید و مخالفت کرد. آن شخص اظهار کرد که اگر حاضر نمی شوید بیایید لااقل پرچم را بالای در خانه نصب نمایید باز هم شیخ فضل الله جواب داد که «اسلام زیر بیرق کفر نمی رود» و فرمود: «آیا رواست که من پس از هفتاد سال که محاسنم را برای اسلام سفید کرده ام حالا بیایم بروم زیر بیرق کفر؟» آن وقت پیکر شیخ با همان ردای روحانی روی دار به اهتزاز درآمد و نماد مقاومت و پاسخ منفی به سرسپردگی به بیگانه شد. اقدام شیخ فضل الله علیه ترویج یک دیکتاتوری قومی به نام روشن فکری که نحله ای غرب زده به شمار می آمد یکی از فرازهای بلند تاریخ معاصر به شمار می رود. اینکه آینه عبرتی فرارویمان شود و در روزهای پرغبار این روزهایمان نان وطن را به خوش رقصی بیگانه نفروشیم و در عرصه های اقتصادی، فرهنگی، ورزشی زیر پرچم بیگانه مانور ضد وطن ندهیم. رویدادها در دل تاریخ ثبت می شوند اما دامنه ای تکرارپذیر دارند. در هر عصر و زمانه ای با چهره ای متفاوت اما با باطنی مشترک به دنیا رخ می نمایانند. اما آنچه به جا می ماند «نام نیک» است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97